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(無題)

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月13日(日)07時09分57秒
返信・引用
  宿坊は、この件に関して何も事情がわかっていないのですよ。爆笑
私が毒呆を小馬鹿にして相手にしていないのは裏の事情を知っているからですw
北山上杉氏の鉄砲玉、使い捨ての使いッパなのですから。

これは学会の放った川辺メモという謀略ネタを元に北山の誰かが絵を描いたものでしょう。
金パラといい毒呆といい、日禅授与本尊をオモチャにした与太話ですwwW

だいたい同時期に書かれた御本尊なら当然似通って当たり前です。wwW
 

【顕宗論】に日寛上人曰く、

 投稿者:黒川和雄  投稿日:2012年 5月12日(土)23時08分43秒
返信・引用 編集済
  「顕宗論に曰く、人の為に言葉を発し、他人を風刺することを好み、実不実に随って人の心を傷切(しょうせつ)するは当に風刀の苦を招くべき也。(中略)顕宗論の意に准ぜば他人を風刺すべからず、人心を傷切すべからず、此れ常の要人なり」

要約

「他人を批判したり、むやみに人の心を傷つける言動をなすものは、大きな断末魔の苦しみを受けるので、人を褒めることはあっても悪口を言ってはならない。そのためには常日頃から強情な信心が大切である。常に御本尊のもと唱題に励み、自行化他の信心に精進していくならば、自然に怨嫉や愚痴が無くなり、断末魔の苦しみを免れることが出来る」

上の日寛上人の御金言を拝するに、森常男氏、及び冨士宗学研究は臨終の死における、「断末魔の苦しみ」を味わい堕地獄の境涯へと旅することであろうことは疑い無しだ。

我々は、森常男氏、及び冨士宗学研究の邪を正しているのである。正々堂々と歩もうではないか!!

あのように人に対する嫉妬だけのサイトは堕地獄へ導く魔の所為であることに間違いはないと確信するものである。またこのように法華講員が法華講員を提訴という行為は、「いかなる理由があるにせよ」、日寛上人の教えにも完全に師敵対する魔そのものである。

彼らはやがて没落するであろう。またこのような魔を退治することなく放置する寺院そのものも没落することであろうことは間違いない。猊下の息子であろうがなかろうが、親の七光りは本門戒壇の大御本尊の御前では一切通用しないということを肝に銘じることである。





 

こんなの見つけました。

 投稿者:ふーん  投稿日:2012年 5月12日(土)22時49分38秒
返信・引用
  評判がお悪いようですね。O顕寺

http://loco.yahoo.co.jp/place/aae3551e6b8fd6e69f1b97d5606c3eb434d4c1d4/

 

Re: 黒川さんへ2

 投稿者:黒川和雄  投稿日:2012年 5月12日(土)20時57分43秒
返信・引用
  > No.395[元記事へ]

> 毒呆は無視が一番です。彼はそのうち梯子を外され表から消えて行きますから御心配
> はありません。


なるほど、了解です。
まぁ、奴は既に法太郎氏がボカボカに破折しておりますし、
最近では当方も独歩を叩き済みです。

ところで奴の唯一のお客様は冨士宗学研究と同じパターンですね。・・・創価平会員です。

2年前、三重県名張市在住の中華店店長、ハンネ(宿坊)が、独歩の画像を片手に、われわれに挑戦しようとしておりましたよ。

では

 

黒川さんへ2

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月12日(土)17時40分40秒
返信・引用
  松本氏の話は私の隣町(現在、芝川町は富士宮市と合併)での事なので、
イロイロ耳には入ってますよw
西山は日蓮宗から離脱し日蓮正宗に行きまた離脱した。
両宗の狭間で消えゆく寺院となる運命。

日蓮宗も日蓮正宗も創価学会も西山を許さないだろう。
現在は信長の首塚としての観光名所に堕している。

毒呆は北山がその歴史的狭間に立った寺を利用して、関節的に石を投げた
だけ。相手にするだけで北山の思う壷である。無視が一番です。

日桜氏の御子息だった人とは、元横浜広宣部北林派のアマクボ問題で電話で
話したことがある。
盗聴器事件のせいであろう、多くを語らない人であった。

保田だけでなく郷師ラインは日蓮宗、日蓮正宗、暗黙の了解で歴史的抹殺され、
石山、北山両宗史から消されつつある。

そこを突いて保田と西山の両山の連合構想をぶち上げ松本氏はそこに乗っかろう
としたわけだが、日桜師が見抜いて松本氏の構想は頓挫したのだ。

石山、北山にとって西山は歴史的に抹殺されねばならぬ寺なのですよ。
松本氏の動きも北山の謀略も、これは悪ガキが石を投げたようなもので、
無視が一番。

毒呆は無視が一番です。彼はそのうち梯子を外され表から消えて行きますから御心配
はありません。
 

波木井坊竜尊@日蓮宗葵講さんへ、

 投稿者:黒川和雄  投稿日:2012年 5月12日(土)17時01分47秒
返信・引用 編集済
  あの犀角独歩というのは、一体、どの宗派に現在属しているのでしょうね?

このような投稿がありました。

■■■■■■■■■■資料①■■■■■■■■■■

【犀角君の師匠、松本勝彌とは?】

※WIKIより一部引用(不正確な記述も多いが変節漢であることは読み取れる)

◎<正法に迷う>日蓮正宗からも除名
1972年、現職のまま創価学会を相手に「正本堂御供養金返還訴訟」を起こす。創価学会を除名、職員を免職となる。日蓮正宗からも除名される。

◎<本尊に迷う>
・保田妙本寺に寄生するも離脱
除名後、[保田妙本寺]に接触し、「万年救護御本尊」を信仰対象とする万年講を結成、妙本寺鎌倉日櫻管長と反日蓮正宗・反創価学会運動を画策する。
これに対し[創価学会]は鎌倉日桜氏と万年講側との会話を盗聴、池田大作氏自らが鎌倉日櫻と接触、本堂・客殿修復を寄進する密約をしてこれを籠絡した。
松本修明氏は、「正本堂御供養金返還訴訟」は却下判決が確定。[保田妙本寺]・鎌倉日櫻氏は日蓮正宗・創価学会側に取り込まれ、松本氏の「創価学会対策連盟」は事実上解散。創価学会側と和解で決着したとの話もある。

◎<師に迷う>
・身延系にも擦り寄る:
以後日蓮仏教の真髄を求めて、日蓮系各寺にて研鑽修行する。
本門法華宗尼崎興隆談林にて、特待生として修学。日蓮日隆教学の基礎を研鑽する。
大日蓮宗の本山上行寺の貫首工藤日吼のもとで得度。
大日蓮宗が日蓮宗への復帰を模索しはじめた(1989年、復帰)のにともない、「興門の正嫡」を求めて大日蓮宗を離れる。

◎<未だ流浪の身>
・廃寺寸前の西山に帰依:
法華宗興門流の本山西山本門寺の第50世貫主森本日正の弟子となり、1987年「授職灌頂」と「法号」を受ける。
森本日正より智識相承を受ける。森本日正より1993年に「玄義相承」、1994年に「文句相承」を受け、それぞれの証となる直筆の「曼荼羅本尊」を授与される。

http://6526.teacup.com/sokasecuritycamera/bbs/1816

■■■■■■■■■■



これによると盗聴器を仕掛けたのは創価学会ということですね。
まぁ、宗門が盗聴器を仕掛けることは無いと思いますね。

■■■■■■■■■■資料②■■■■■■■■■■

1972年
11/11
民音職員・松本勝弥、〃正本堂御供養金返還請求〃訴訟を東京地裁に起こす。(松本、裁判で板本尊偽作説を主張。)



『松本母子はそれぞれ200万円づつ計400万円供養し、後年(昭47年11月11日)創価学会を相手取ってインチキがあったから金を返せ――法律用語を用いてちゃんと言えば「寄付を募った側に要素の錯誤があり、寄付行為は無効であるから寄付金と金利を支払え」となる――という訴訟を起した(一審原告敗訴、二審逆転勝ち、最高裁で結局負けた[昭和56年4月7日])が、後日15人が計31枚の正本堂御供養領収書をもって訴訟に相乗りしてきた。
 相乗り分の合計金額は141万8805円である。これに松本母子の分を加えると514万8805円となり、これを頭割りすると一人約16万4000円となる。』
(武田了円『悪魔の邪望』)



『……民音の職員で男子部部隊長であった松本勝彌が、東洋物産の社員や学会幹部十数名とかたらって、千葉県保田・妙本寺に接近し、同寺の〃万年救護(くご)の本尊こそ本物の大御本尊で大石寺の板本尊は二セモノである〃として、分派行動を始めた。
 保田・妙本寺は、戦後、昭和30年代に入って、日蓮正宗に帰伏した寺院であり、当時の住職も、腹に一物抱いており、密かに万年救護本尊の書写を行なったりしていた。
 妙本寺には、他に、埼玉県大宮市の仏壇屋を中心とする数十名の一派が脱会してついており、学会員に対して切り崩しをしていた。
 松本勝彌は、後に、『週刊ポスト』誌上において、池田大作の私生活や、外郭会社の実態を、本部職員としてはじめて暴露(ばくろ)する内部告発を行ない(「蓮悟空」のペンネームで行なった)、さらに学会に対し、数人で正本堂御供養金返還訴訟を起こした。
 その他にも、組織のあちこちで不穏な動きをする人物が出てきたし、また学会本部職員や創価学園教師の中にも、造反的態度の者が現われた。
 こうした造反対策のため、私が担当者に指名され、あらゆる手段を用いて鎮圧(ちんあつ)にあたったのである。
(中略)
 第一の造反者対策については、私の下(もと)に、情報師団・謀略師団を作り、電話盗聴をはじめ、あらゆる手段を用いて鎮圧に当たった。
 昭和50年頃までに、ほとんどすべての造反事件の始末を終えたが、本部や外郭の引き締めには、さらに数年の日時がかかった。
これには、池田大作も目ら先頭に立った。』
(山崎正友『あの頃のこと』慧妙2003年5月1日号)

11/??
【学会】聖教新聞紙上で松本夫妻の日蓮正宗宗門除名と松本の学会除名を発表。

http://renoir.dreamlog.jp/archives/51320423.html




 

Re: 北原氏ということに関し、ハッキリ云っておく、

 投稿者:けつねうろん  投稿日:2012年 5月12日(土)16時34分18秒
返信・引用
  > No.384[元記事へ]

毎度!砲太郎はん!


丸々とよう肥えたうまそうなホッケでんなぁ。
ところでホッケは何でホッケというのやろうか。
 

Re: 【速報】保田妙本寺信徒・竹本良一君vs犀角独歩 バトル

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月12日(土)16時26分39秒
返信・引用
  > 某ソーシャルネットにて異流義保田妙本寺信徒竹本良一君と
> 在所不明渡り信心の犀角独歩が大ゲンカを始めた!!!
>
> して、犀角独歩の「僧籍を持っている」という大法螺が
> 竹本良一君によってその大法螺のウソが暴露されたのである!!!!!!!!!!
>
> 今のところ軍配は保田妙本寺の竹本良一君にあげっている。
>
> ■■■■■■■■■■
> 参考までに
>
> http://youtu.be/GbYiZGWtcdA

黒川さん。保田妙本寺が離脱する直接的理由は庫裏の天上裏にあった盗聴器であった、と言われている。
毒呆の裏には北山の謀略作戦があり、これはたいしたことはないが、保田側は宗創戦争とは別の面で
語らなければなりません。

下条東光寺ー小泉久遠寺ー保田妙本寺ー北山本妙寺のラインを違流儀と断じてしまうと石山の歴史を
歪曲する行為になってしまうからです。

教義は別として学術上の歴史的事実関係、これを大事にしていきたい。
 

【速報】保田妙本寺信徒・竹本良一君vs犀角独歩 バトル

 投稿者:黒川和雄  投稿日:2012年 5月12日(土)14時05分21秒
返信・引用 編集済
  某ソーシャルネットにて異流義保田妙本寺信徒竹本良一君と
在所不明渡り信心の犀角独歩が大ゲンカを始めた!!!

して、犀角独歩の「僧籍を持っている」という大法螺が
竹本良一君によってその大法螺のウソが暴露されたのである!!!!!!!!!!

今のところ軍配は保田妙本寺の竹本良一君にあがっている。

■■■■■■■■■■
参考までに

http://youtu.be/GbYiZGWtcdA
 

ここを見ている日蓮正宗宗務院の方々に告ぐ。

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月12日(土)08時09分19秒
返信・引用
  この問題は創価学会側にとって、都合の良い出来事である。
この問題はあくまでも個人間の問題として、日蓮正宗宗務院は何ら手を打たないのなら、
これを前例として私、波木井坊が、過去の未解決事件までも白昼の元にさらけだし正義の名の下に
成敗致す。

もちろん日蓮正宗に傷がつこうが、結果、日蓮正宗が不名誉な形で終わろうと、
介入、御意見無用とさせて頂く。

つまり私はこの事案を日蓮正宗宗務院の出方の試金石にさせてもらう所存である。
なんら手を打たないのは私にとって好都合、富士宮市在住の私にとって、
日蓮正宗宗務院が介入してこないのは実に幸い、思う存分やらせて頂く事ができるからだ。
 

Re: 北原氏ということに関し、ハッキリ云っておく、

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月12日(土)07時52分14秒
返信・引用
  ヘンですねえ。

ここの講頭さん、講員さんがここまで出っ張って黙認ですか?

大事にしなければならないのは僧俗関係だけでなく講員同士の和も大切。
ここまでネットに一講員が出っ張り、他寺講員と民事訴訟になって黙ってるんですかねえ。

こと宗教団体内では世法よりまず仏法上の倫理観が重んじられるのは当然で、
刑事訴訟までお構いなし、となると私は日蓮正宗の指導というモノに疑問を持つ。

日蓮宗のように緩やかな集まりではなく、日蓮正宗の場合は、講員同士の連帯は
相当ある。なぜこうなる前に日蓮正宗宗務院は手を打たなかったのか。

ハッキリ言って創価学会側は、それ見たことか、と思っているハズだ。

 

Re: 波木井坊の愛車?

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月12日(土)07時35分49秒
返信・引用
  > ・
>
> ワーゲンに乗っておるのか。・・・・ふむ。
>
>
> なかなかのセンスだのう。
>
>
> 茶髪のロン毛でジーンズが似合っておるが・・・・・・やや、お腹がメタボ的なのか、
>
> Tシャツがダホッておるものか?・・・・
>
> ・

お腹がダボってますよ。www

実は私の免許人生の半分近くは左ハンドルのマニュアルです。とは言っても高価な外車ではありませんがw
私のハンドル名は、実に抹香臭いw
白川オフや、その他ミニオフで私とあった何十人かの人々は、実物との差に驚かれますね~w
中には私を鬼のように怖い人物だと思っていた人もいたからね~w

実はオヤジのチャラ男です。爆笑
 

Re: ジーンズの似合う茶髪の波木井坊の文学観には驚嘆するけどな、

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月12日(土)07時18分35秒
返信・引用
  法ちゃんの知識レベルは相当高いねえ。ウンコと言われて単なる小学生の罵倒と
取るか、夏の闇を連想するかは文学を読み込んでいる法ちゃんの知識レベルの高さを計れる。

このウンコちゃんと呼ばれる男はドイツで日本の女と怠情の生活を送る。
ネチネチ、グチョグチョ、ベトベトしている言い回しやその描写。

私の感じる学会員の印象は、まさにネチネチ、グチョグチョ、ベトベトだ。
陰湿、過去の暗さ、人間の陰の部分の引きずり、人生の闇、負の思考、
私の学会員の印象はまさにウンコちゃんなのだ。w
 

Re: 北原氏ということに関し、ハッキリ云っておく、

 投稿者:古参者  投稿日:2012年 5月12日(土)05時24分29秒
返信・引用
  > No.384[元記事へ]

法太郎様

この度はご厄介をお掛けして申し訳ありません。

事情も推測できたので北原氏についての話題は以降、自粛いたします。
 

北原氏ということに関し、ハッキリ云っておく、

 投稿者:有志の会代表・松木@負債550万円、  投稿日:2012年 5月11日(金)22時41分49秒
返信・引用
 


北原氏というのは、応顕寺の講頭である。ハッキリ云うが森常男くん等との一連の闘諍に関しては〝無関係〟な御仁であり、法律用語でいう「善意の第三者」である。

善意の第三者というのは法曹界の独特の表現で、いわば〝無関係な人〟という意味で、民法では優先的に権利が保証されていて保護されている立場である。

具体的に云うと、例えば私がれいな氏から百万円ほどお金を借りていたとしよう。で、私がれいな氏に返済する金員を、早瀬道寧の信者である応顕寺の森常男くんは、裁判の半ケツを理由に〝横取り〟は出来ない、という立ち位置なのである。

・・・もっとも、森常男くんの名誉の代金が百万円に届くものなのかどうかは別として。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、


民法では、裁判の争点に無関係な債務者の保護が優先されるのである。

したがって、森常男くんのお伺いを受けてレイナ氏誹謗作戦を許可した応顕寺における早瀬一族の出来損ないである道寧がどんなにグワンバッテも、私に対する請求権は当然のごとく存在しないし、バカ坊主のもとで講頭をしている北原氏にも、一連の〝尻学研〟騒動は無関係なのである。(爆笑)、

北原氏の話題は中止すべきである。日蓮正宗の宗務院に盤踞する一部の狂乱坊主が、早瀬一族に阿諛追従して腰が抜けているようだが、宗務院の副部長のように、腹の据わった本物の出家もいるのである。

日蓮正宗宗務院は、広報部長も主任も解任して早瀬一族を宗務行政から叩き出すべきだな。

森常男くんと冨士宗学研究の諸くん、謀略ネタも尽きているではないか。私は笑うしかないぞ。(苦笑)、

ホッケでも喰うか?・・・・開いて送ってやるゾ。(爆笑)、・・・・・それとも、道寧のパパに送っておくか。(爆笑)、



m(_ _)ノ彡☆バンバン、




 

古参者氏について、

 投稿者:有志の会代表・松木@負債550万円、  投稿日:2012年 5月11日(金)21時01分42秒
返信・引用
 

この人物は私の旧知のあいだがらの人で、あまり熱心ではないが、

法華講員です。ご安心ください。

法太郎、敬白。

 

Re: 森常男

 投稿者:古参者  投稿日:2012年 5月11日(金)17時36分20秒
返信・引用
  > No.381[元記事へ]

第二管理人様

掲示板の維持管理、お疲れさまです。私のことについては、総合管理人様にメールを出します。

私は森つねお氏ではありませんし、北原さまにたいしては公開掲示板で話せることについて、もう少し話をしていただけたらなと、思い投稿いたしました。
 

Re: 森常男

 投稿者:第二管理人  投稿日:2012年 5月11日(金)16時11分38秒
返信・引用
  > No.380[元記事へ]

> はじめまして、北原さま。もう少し具体的にお話しいただけますでしょうか。話をうかがいたいです。

貴殿はどういう立場の人ですか?
森常男君ですか?
 

Re: 森常男

 投稿者:古参者  投稿日:2012年 5月11日(金)12時42分24秒
返信・引用
  > No.375[元記事へ]

はじめまして、北原さま。もう少し具体的にお話しいただけますでしょうか。話をうかがいたいです。
 

冨士宗学研究包囲網

 投稿者:鳩摩羅什  投稿日:2012年 5月11日(金)11時10分36秒
返信・引用
  「冨士宗学研究包囲網」は完成しているようです。
ブログを更新いたしました。

http://fujishugakukenkyu.blog.fc2.com/blog-entry-6.html
 

”黒川一派”考察

 投稿者:黒川和雄@給料6万5千円  投稿日:2012年 5月11日(金)01時06分29秒
返信・引用 編集済
  胡散臭い冨士宗学研究というサイトを見ると、どこもかしこも「黒川一派」という文字が踊っている。してこの「一派」という意味であるが、辞書にはこうあった。

■■■■■■■■■■

(1)(学問・宗教・武術・芸能などの)もとの流派から分かれた一つの派。
「―を成す」

(2)一つの派閥・集団。
「一党―」

■■■■■■■■■■

冨士宗学研究のいう「一派」とは①の意味であり、要するに「異流義」と言いたいのであろう。

ではこの一派を元とし誕生したサークル・サイト・ブログはどれぐらいあるのであろうか?

以下の通りである。

日蓮正宗立正安国論正義顕揚750年(当方の主催はこれのみ)
http://www.c-player.com/ac56004/intro

新宗教からの脱会を考える会
http://www.c-player.com/ad89132/intro

憲法20条を考える
http://www.c-player.com/ad27815/intro

霊波乃光教団研究会
http://www.c-player.com/ad83325/intro

カルト創価の終末
http://www.c-player.com/ad89243/intro

本音で語ろう
http://www.c-player.com/ad28005/intro

創価学会アレコレ
http://www.c-player.com/ad47764/intro

自殺願望者救援サークル
http://www.c-player.com/ad36421/intro

サークルだけでもこれだけの数である。

更に、ホームページ・ブログとしては、

たかぼん&でこりんホームページ
http://www7b.biglobe.ne.jp/~takabon8160/index.html

実事求是 ― 創価学会の詐術を読み解く
http://blog.livedoor.jp/jitsuji_kyuze/

更にだ! 同じ同志として友好関係を持つ掲示板として、

破邪の欄室
http://6238.teacup.com/tsurutaro33/bbs

降魔の剣
http://8223.teacup.com/koumanoken/bbs

創価監視カメラ
http://6526.teacup.com/sokasecuritycamera/bbs

広布の剣
http://8555.teacup.com/nichirenshoshu/bbs

その他有名ジャーナリスト数名もサークルの会員となっており、ありとあらゆる宗内外、また学会員さえも知らぬ、創価関係の情報網が構築されているのだ。

お前さんは上の全てを「黒川一派」と称し、一つに束ね数百名の法華講員を敵に回したということである!!

更にだ! これは誰も知らぬ、法太郎氏も知らぬ某ソーシャルネットワークに参加しており、現在登録会員数が780名である!! 分かるか阿呆たんよ、780名という数字の意味するところをな! これは選挙の為に当方が考案したんだよ。全員が反公明党であり反創価学会だ! この780名の一般会員(法華講員ゼロ)に当方が情報を流すとネズミ講式に反公明党の記事が至る所に張り付けされるようになっている。出来るか、阿呆よ、このような裏技をな!!!(^_-)-☆(=^▽^=)

我々「一派」の目的は破邪顕正・公明党解体である!

お前のようなネットに隠れたゴキブリ小僧ではないのだ。境涯・やっていることがあまりにも違うのである。

更に、Facebookにおいては現在220余名の法華講友人がいる。世界中の情報は当方に直ちに届くようになっている。お前さんも知っているよう、Facebookは実名登録だ。お前にできるか? 「冨士宗学研究」で登録するか?ww横文字も解せぬ実名でない人間は誰も相手にせぬのがFacebookである。分かったかい、阿呆よ。

平たく言うとお前さんは、「仲間がいないヒトリポッチのノ~タリン」であり、唯一のお客様は「創価学会員」ということだ。企業に例えればお前さんは「既にぶっ壊れた個人商店」(ゲラゲラ)であり、当方は「一部上場の大企業」ということだ。

お前など既に当方に「グシャッ!」っと踏みつぶされ、法太郎氏に「キャイ~~~ン」と踏みつぶされておる。

「グシャッ!キャイ~~~ン」とナ!!! ワッハッハ オモロ~~~~!

冨士宗学研究などマ・ト・モな人間は誰も信用していない、自覚せよ! お前さんは既に大破されたのである!! 敗北者なのである。

冨士宗学研究なるお前さんが、いくら「宗務院役僧」と絶叫し当方を貶めようが、当の宗務院の御役僧御僧侶諸氏が昨年の坂田御住職・満山供養の時、「黒川さん、よく来たね!(#^.^#)」と笑顔を向けて頂いたのである。

法太郎氏(勝者)vs森常男(敗北者)
いずれ全ての誤解は解ける!

南無日蓮大聖人
南無日興上人
南無日目上人
及び歴代血脈付法の御法主上人
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経

合掌

以上、





 

ジーンズの似合う茶髪の波木井坊の文学観には驚嘆するけどな、

 投稿者:有志の会代表・松木@北の被告人、  投稿日:2012年 5月10日(木)23時51分32秒
返信・引用
  > No.340[元記事へ]

> イチイチウンコの言うこと気にしちゃあいけないね。w
> だいたいそのウンコちゃん自体が江ノ島や厚原での御伽話には批判的見方を
> 一切してないw
> 所詮ウンコちゃんはウンコちゃんなのだw


※ふむ。「うんこちゃん」か・・・・・・開口健先生の「夏の闇」がネタモトだのう。

私じしんは開高先生の代表作として「輝ける闇」に特異な感想を持ったものだが、何故か、

文学界では「夏の闇」の評価がたかい。

女性が男性に「ねずみちゃん」と呼び、男性が女性に「うんこチャン」と呼ぶ。
この不可思議な風習が実際にあるようだ。

「夏の闇」は、ヒトの〝業〟を描いた作品として高く評価するが、文学的高調性があまりにも
高すぎて私の手に負えない。

なんせ、かの司馬遼太郎氏が「夏の闇」を読んで、「もう書かないほうがいいよ」と、助言した
ものなのである。

司馬遼太郎氏は、これだけの作品を書いた後にはもう書ける人物はいない、と判断したので
あろう。あるとき、司馬遼太郎氏が開高先生に「もう書くのは止めたら」と進言したとき、

開高先生はあの、どくとくの〝睥睨〟したかおで、ひとり去ったということである。

開口健先生をひとえに顕わせば〝才能〟の一言につきる。

ベトナムのベンキャットでの戦い、目の前で見た拳銃での射殺における脳味噌の散乱。

開高先生が何を述べたかったのか私には未だ知り得ない。

 

オレは学会員の「山本リンダ」でいくぞ、

 投稿者:有志の会代表・松木@北の被告人、  投稿日:2012年 5月10日(木)23時24分53秒
返信・引用
 


♪狂っちゃうな~♪謀略おとしめで~♪

狂っちゃうな~。まだまだ早いかし~ら。♪

♪ふあっくす♪た~れこみ♪民事に開示と、なんでもヤリたい♪

狂っちゃうな~♪のおみそ垂れ流し~♪


ってか。(^^;


 

森常男

 投稿者:北原 稔@応顕寺講頭  投稿日:2012年 5月10日(木)21時43分52秒
返信・引用
  彼は馬鹿たれです。
いづれ自爆するでしょう。
 

波木井房殿

 投稿者:回答乱魔羅.  投稿日:2012年 5月 9日(水)23時56分39秒
返信・引用
  返答いたしました  

Re: 今般、黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役に対して民事提訴に到ったことをここに発表するものである。

 投稿者:冨士宗学研究  投稿日:2012年 5月 9日(水)23時30分44秒
返信・引用
  > No.372[元記事へ]

>  被告・代表相談役は原告である日蓮正宗信徒・一法華講員(私人)に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと強弁して自らの悪事を隠蔽するであろうから述べておくが、宗務院御役僧方と面談の上で本件提訴(刑事訴訟もお構いなし)は御許可を賜っており、また指導教師様にも御指導を仰ぎつゝ、弁護士に依頼して実現したものである。
>
>  仍って、原告である日蓮正宗信徒・一法華講員に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと虚言を以て強弁しても現実には虚しいだけである。原告が日蓮正宗法華講員であること、本件提訴は宗務院御役僧方の御許可と指導教師様の御指導を仰いで到ったものであることは、当然のことながら宗教法人日蓮正宗の宗務院、原告の御住職様も御存知なのである。
>




◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

〒223-0061 横浜市港北日吉2丁目6番31号
原告 森常男

送達場所 東京都港区西新橋1-20-3 虎ノ門ビル306

電話 03-5532-1125FAX 03-5532-1126

原告訴訟代理人弁護士 石鍋 毅

損害賠償請求事件

訴訟物の価額 金550万円
添付印紙額  3万2000円

(4)このように、原告は被告(法太郎)により公然と内容虚偽の事実を嫡示され、原告の名誉を毀損された。その結果、原告は精神的にも肉体的にも大きな打撃を受けた。


?????
 

今般、黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役に対して民事提訴に到ったことをここに発表するものである。

 投稿者:冨士宗学研究  投稿日:2012年 5月 9日(水)23時28分39秒
返信・引用
   被告・代表相談役は原告である日蓮正宗信徒・一法華講員(私人)に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと強弁して自らの悪事を隠蔽するであろうから述べておくが、宗務院御役僧方と面談の上で本件提訴(刑事訴訟もお構いなし)は御許可を賜っており、また指導教師様にも御指導を仰ぎつゝ、弁護士に依頼して実現したものである。

 仍って、原告である日蓮正宗信徒・一法華講員に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと虚言を以て強弁しても現実には虚しいだけである。原告が日蓮正宗法華講員であること、本件提訴は宗務院御役僧方の御許可と指導教師様の御指導を仰いで到ったものであることは、当然のことながら宗教法人日蓮正宗の宗務院、原告の御住職様も御存知なのである。
 

それにしても応顕寺の森常男氏の謀略の失敗が意味するものはね??

 投稿者:佐助  投稿日:2012年 5月 9日(水)23時07分53秒
返信・引用
  応顕寺旧信者・森常男くんの陰謀が破綻したお知らせ、 返信  引用

名前:有志の会CEO松木    日付:2012/4/2(月) 13:43

今般、応顕寺の〝旧信者〟である森常男くんが、私のプロバイダ(KDDI)に対し、当該「風塵山荘」におけるアクセス状況の開示を請求してきたのである。

掲示板に書き込んでいる諸氏は書き込みの表現に対し、十分な配慮を怠ると応顕寺の旧信者である森常男くんが陰謀を企てる可能性が高いので注意されたし。(笑)、


さて、森常男くんの開示請求に対し、KDDIは〝不開示〟を決定したことをお知らせしたい。

大きな会社では人事や業務にまつわり種々の法律関係の問題が発生し、これに対処するために「法務部」がある。これはネット関連のみではなくゼネコンや不動産業、ローン会社等でも同じである。

今般、応顕寺の旧信者である森常男くんは、風塵山荘における過去の投稿に関し、個々の投稿者のリモートホストの開示、投稿者の氏名、住所、メールアドレス等の情報を、民事訴訟と刑事訴訟の対象とするための資料とするため開示請求を為してきたのである。

国内大手プロバイダであるKDDIでは、この森常男くんの開示請求の申し立てと、私の〝反論〟とどちらが〝正論〟であるかを検討し、ざんねんながら森常男くんの申し立てを斥ける決定をしたのである。

以下の決定通知書が私に〝特定記録郵便〟にて通達されたので公開したい。

----------------------------------------------------------------
 2012年3月30日
 KDDI株式会社

 KDDIお客さまセンター ネットセキュリティ担当

 不開示通知書

 弊社より2012年3月9日付で「発信者情報開示に係る意見照会書」を送付し、貴殿よりご回答
いただいた件についてお知らせいたします。弊社は、発信者情報開示請求者に対して、貴殿の情
報について開示しないことを決定いたしました。以上ご通知申し上げます。(ー中略ー)

 KDDI株式会社 KDDIお客さまセンター ネットセキュリティ担当
----------------------------------------------------------------

※以上である。(笑)、


その後の経過についてのお知らせを。ぜひとも公開してください。
 

波木井坊の愛車?

 投稿者:有志の会代表松木@債務550万、  投稿日:2012年 5月 9日(水)22時11分36秒
返信・引用
 

ワーゲンに乗っておるのか。・・・・ふむ。


なかなかのセンスだのう。


茶髪のロン毛でジーンズが似合っておるが・・・・・・やや、お腹がメタボ的なのか、

Tシャツがダホッておるものか?・・・・

 

Re: 法太郎氏へ、

 投稿者:有志の会代表松木@債務550万、  投稿日:2012年 5月 9日(水)22時07分51秒
返信・引用
  > No.358[元記事へ]

> サークルにメールを入れました。
> 返事待つ。


※返信いたしました。

北原さんの御苦衷も察してあまりあります。

〝善意の第三者〟に対してはあくまで同門として労りの心で尊重すべきかと思います。

早々。


 

誤字か?、(^^;   森常男くんの弁護士、

 投稿者:有志の会代表松木@債務550万、  投稿日:2012年 5月 9日(水)22時02分3秒
返信・引用 編集済
 

うう、

>>原告訴訟代理人弁護士 石鍋 毀

>>ではのうて”石鍋 毅”ではないかいな?


※応顕寺の森常男くんが起こした訴状なんか、雑紙となってとっくにゴミ屋が回収している。(^^ゞ

やつらにふさわしい処置だよ。(笑)、

たぶん、誤字だと思います。(^^ゞ   ありがとうございます。m(_ _)m


(^^/~~・・・バイバイ


m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、




 

Re: 正当富士宗学研究

 投稿者:桜井線住民  投稿日:2012年 5月 9日(水)20時10分11秒
返信・引用
  > No.362[元記事へ]

> ブログ続々更新中!!


森はんの弁護士先生の名前やけどね、

>原告訴訟代理人弁護士 石鍋 毀

ではのうて”石鍋 毅”ではないかいな?


「毀」はまさしく「名誉毀損」の字なので変やと思ってこの
弁護士のサイトを見ていたら、「毅」と書いてあったで。

 

誰?。。筆者近景??

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月 9日(水)08時17分44秒
返信・引用
  ずいぶん若作りのオッサンである。もう半世紀も立っているのに、
心は18、下半身は15のままであるw
 

新東名2

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月 9日(水)08時10分57秒
返信・引用
  *画像の速度計はハッタリのハメコミ画像ですw  

新東名が開通

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月 9日(水)08時02分40秒
返信・引用 編集済
  先月、新東名が開通した。
設計速度は140km/hで片側三車線(一部二車線)の静岡県内の暫定開業である。
前静岡県知事が、東海地震の防災上の観点から強固に工事凍結を押し切り開通させたいわくもある。

曲線は緩い。SAのパーキングにはITS対応カーナビ対応したWi-Fiスポットもあり車にいながら
地域情報が取得できる。沼津SAはいい作りで海のみはらしもいい。

 

正当富士宗学研究

 投稿者:鳩摩羅什  投稿日:2012年 5月 9日(水)00時16分44秒
返信・引用
  ブログ続々更新中!!

http://fujishugakukenkyu.blog.fc2.com/

 

似非冨士宗学研究の期待は見事に外れた。

 投稿者:鳩摩羅什  投稿日:2012年 5月 9日(水)00時15分0秒
返信・引用
  冨士宗学研究の期待は外れたようです。

http://www.c-player.com/ac56004/intro
現在メンバー数 138名


似非冨士宗学研究

黒川和雄一派サークルに与同する公表百二十有余名

わざわざ漢数字で書いて、こいつバカではないか!
 

昨日交換した部品は。w

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月 8日(火)20時40分53秒
返信・引用
  なんどエアコンコンプレッサーであるw
プロに頼めば10万近い。

昨年かえた部品は、ドイツやイタリアの互換部品で、案外チャチイ。ウォーターポンプなどは
イタリア製であり、かのアルファロメオは3万kmで交換である。
我が愛車の部品はインペラーが樹脂製で、よく分解する。w
7万kmもてばいいだろう。

さてエアコンコンプレッサーは日本製である。
メイドインジャパンである。
しかしサンデン製である。何故にデンソー製でないのか。
ATはジャトコ製でまた何故かZFではない。モデルチェンジしたものはアイシン製である。

まぁ車内は暑い。早く交換しないと蒸風呂だ。
埃をいれないように注意して交換。
エアコンガスはスタンドでいれてもらった。
 

車いじりw

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月 8日(火)20時21分59秒
返信・引用
  連休終盤から車いじりばかりしている。

これは昨年自分で部品交換したもの。
 

法太郎氏へ、

 投稿者:黒川和雄  投稿日:2012年 5月 8日(火)18時04分40秒
返信・引用
  サークルにメールを入れました。

返事待つ。
 

(。 。)( 。。)・・・キョロ、キョロ

 投稿者:黒川和雄  投稿日:2012年 5月 8日(火)13時17分10秒
返信・引用
  お久しぶり!  

また出たな

 投稿者:壊徒@法華講  投稿日:2012年 5月 7日(月)21時35分6秒
返信・引用
  自作自演がばれそうなので
今回は2番手でしたwww

創賊のやることは、どれも似たり寄ったりじゃな
 

応顕寺住職の早瀬道寧坊に辞任を勧告す、

 投稿者:有志の会代表松木@債務550万、  投稿日:2012年 5月 7日(月)21時22分7秒
返信・引用
 



応顕寺信徒・森常男くんが曰く。

「2010/08/21 (ー中略ー)御僧侶からは「彼らが一往でも(間違いであった)と認めた時にはそれを以って幕引きとするように」とのご指導も頂戴しておりますので、どんなに罵倒、挑発されようともあくまでも黒川氏憎しに走ることなく、黒川氏の行動の中の誤りを指摘するようにと自分を戒めています。」


※以上の如く、同門の法華講員である黒川氏に対するいわゆる冨士宗学研究一派による「叩き」は、早瀬道寧坊の指揮のもとに信者の森常男くんが実践していたものである。

どこの世界に〝慈悲〟を建前とする仏教坊主が、しかも同門の信徒を〝一度でも詫びるまで〟攻撃せよと指導するバカがおるのだ。応顕寺の早瀬道寧坊は道心に異常があるとしか思えないのである。即刻辞任して還俗することを勧告したい。

しかも、森常男くんはまたしても虚言を弄して宗門内を欺こうとしていることが明白である。以前に紹介したメールに、

「Re: 応顕寺の森です? 2010/05/18
松木さん、 風塵舎に載せて頂きまして、ありがとうございます。恩に着ます、って云っても何にもできませんが、、、 れいなはアホだ、しかもノータリンで、かつ変態なのですね、了解しました。彼の改心目的ではないので、思う存分やろうと思います。 取り急ぎお礼まで。 森 」

とのメールを紹介した。たった三ヶ月で森常男くんの心に慈悲心が、突如として湧き出たものであろうか?。ではあるまい。森常男くんは「彼の改心目的ではないので、思う存分やろうと思います」と云っているのである。

15年間にわたり、どうしたらこのように他人を憎みつづけることが出来るのであろうか。私には出来ない芸当であるしどんなに戦った相手でもしばらくぶりに書き込みをみたら「YHA」ということになるのは、私が脳天気な性格であるからか?。

ともあれ、森常男くんが異常な執念で黒川氏をネットストーカーまがいに執念深く怨みつづけて攻撃を続けていたのは、応顕寺の早瀬道寧なる〝痴僧〟の指導があったことを、配下の森常男くんが曝露していたのである。


以上、早瀬道寧坊へ告ぐものである。


 

こんなのみっけ!

 投稿者:国木田百歩  投稿日:2012年 5月 7日(月)16時16分50秒
返信・引用
  謀略サイト・富士宗学研究に注意!!

http://fujimonryu.blog40.fc2.com/


このサイトは、正信賊・創賊・講賊の性的変質者たちが共同で運営し、会員を募集しては個人情報と宗内や創賊やらの内部情報の収集を目的とし、気にくわないヤツは、申し込み時の個人データーを公開して〝潰し〟を企てる謀略サイトである。

すでに、これみよがしに〝反創価〟を標榜する人の良い法華講員が毒牙にかかり、それによって謀略サイトの正体が暴かれたのである。

さらに、FAX爆弾ではらちがあかないと判断した謀略者たちは、さらに紙爆弾を製造して宗内を混乱に陥れようと画策したが、法華講員たちの正義の主張のまえに粉砕され、紙爆弾の背後に創賊、正信賊が控えていることも上申されている。(笑)、

今般、これらの謀略者の策動をものともせず、かえって宗務役僧に太いパイプを築いた関西の法華講員たちに軍配はあがっていたのである。私はこの間の事情を察知するところとなり、宗務御役僧には感謝の念が堪えないのである。

今後、関西の法華講有志たちが、かくなる謀略を粉砕して広布への前進をすすまんことに期待を表するものである。

「広布前進の年」最後の仕上げに頑張ろう!。

 

沢山訪問して頂きました。

 投稿者:鳩摩羅什  投稿日:2012年 5月 7日(月)15時14分21秒
返信・引用
  ありがとうございました!

http://fujishugakukenkyu.blog.fc2.com/

 

Re: 『日蓮正宗史の基礎的研究 山口範道御尊師 』

 投稿者:鳩摩羅什  投稿日:2012年 5月 6日(日)22時59分36秒
返信・引用
  > No.342[元記事へ]

> 考えましたが、全部で360Pにもなりますゆえ、
> 本日午後10時に全文をブログ上で一斉配信いたします。
>
> PDFですが、古本屋さんで7万5千円の書物です。ご興味のある方はダウンロードしてください!!
>
> 以上、
>


申し訳ございません。
ペットのネコが病気のため、少々遅れました。
明日の午後当たりに配信いたします。

http://fujishugakukenkyu.blog.fc2.com/

 

自分がさらされていることがわからないようですね。

 投稿者:ふーん  投稿日:2012年 5月 6日(日)21時02分53秒
返信・引用 編集済
  霊波之光信者bananadvd5525はいつこの知恵ノートの存在に気づくかな?
このような静かな怒りが憎っくき相手方の攻撃方法なんですよね。

http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n70079

 

『日蓮正宗史の基礎的研究 山口範道御尊師 』

 投稿者:鳩摩羅什  投稿日:2012年 5月 6日(日)17時10分18秒
返信・引用
  考えましたが、全部で360Pにもなりますゆえ、
本日午後10時に全文をブログ上で一斉配信いたします。

PDFですが、古本屋さんで7万5千円の書物です。ご興味のある方はダウンロードしてください!!

以上、

http://fujishugakukenkyu.blog.fc2.com/

 

富士宗学研究

 投稿者:鳩摩羅什  投稿日:2012年 5月 6日(日)16時41分1秒
返信・引用
  ブログを立ち上げました。
宜しくお願い致します。

http://fujishugakukenkyu.blog.fc2.com/

 

まあ、杉が倒れようが倒れまいがw

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 5月 6日(日)14時23分39秒
返信・引用
  伝統的に語られている佐渡での日蓮の足跡をひっくり返そうとする創価学会間者の謀略に過ぎんのダ。w

日蓮正宗も日蓮宗の伝統的に語られている日蓮の伝承に寄っている。
これをぶち壊したい創価学会が平安出版あたりから煙をあげているワケでね、
イチイチウンコの言うこと気にしちゃあいけないね。w

だいたいそのウンコちゃん自体が江ノ島や厚原での御伽話には批判的見方を
一切してないw

所詮ウンコちゃんはウンコちゃんなのだw
 

以上は、新着順1番目から50番目までの記事です。 1  2  |  《前のページ |  次のページ》 
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