(cache) 風塵山荘 - この掲示板は、仏教者の視線で時事を語る掲示板です。

全43件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

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石鍋弁護士のキャリアは？

投稿者：かきくけこ投稿日：2012年 4月25日(水)22時17分51秒

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本当に慶応卒なのか？「修士課程」を「修士過程」と書くような弁護士ははじめてみた。なお、魚拓は取得しました。あしからず。福沢諭吉先生、草葉の陰から指導をお願いします。

http://www.ishinabelaw.com/career.html

応顕寺のバカ坊主は？

投稿者：松木孝嗣@債務550万円、(爆笑)、投稿日：2012年 4月25日(水)21時51分27秒

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・・いつまで、ダンマリを決め込むつもりかネ。(苦笑)、・

Re: 黒川さんへ

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 4月25日(水)21時31分52秒

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> No.231[元記事へ] ご心配有り難うございます。ただ連絡は全て携帯で、固定電話は使いませんのでご心配なく。

原告は精神的にも肉体的にも大きな打撃を受けた。

投稿者：松木孝嗣@債務550万円、(爆笑)、投稿日：2012年 4月25日(水)21時16分35秒

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・・(爆笑)。森常男くんは、精神的にも、肉体的にも大きな打撃をこうむったことは、弁護士が断言している事実である。(爆笑)、精神的に受けた打撃とは精神に異常が見られるということであるかナ？。肉体的な打撃とは？、肉体的に異常が見られるということかナ？。たとえば顔面に障害ができたとか、股間が異常なはたらきをするとかであるか？。さっぱりわからんわ。ぜひとも、森常男くんの状況説明をお願いしたいものである。・

応顕寺住職の早瀬道寧坊に辞任を勧告す、

投稿者：松木孝嗣@債務550万円、(爆笑)、投稿日：2012年 4月25日(水)21時06分11秒

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・応顕寺信徒・森常男くんが曰く。「2010/08/21 （ー中略ー）御僧侶からは「彼らが一往でも(間違いであった)と認めた時にはそれを以って幕引きとするように」とのご指導も頂戴しておりますので、どんなに罵倒、挑発されようともあくまでも黒川氏憎しに走ることなく、黒川氏の行動の中の誤りを指摘するようにと自分を戒めています。」 ※以上の如く、同門の法華講員である黒川氏に対するいわゆる冨士宗学研究一派による「叩き」は、早瀬道寧坊の指揮のもとに信者の森常男くんが実践していたものである。どこの世界に〝慈悲〟を建前とする仏教坊主が、しかも同門の信徒を〝一度でも詫びるまで〟攻撃せよと指導するバカがおるのだ。応顕寺の早瀬道寧坊は道心に異常があるとしか思えないのである。即刻辞任して還俗することを勧告したい。しかも、森常男くんはまたしても虚言を弄して宗門内を欺こうとしていることが明白である。以前に紹介したメールに、「Re: 応顕寺の森です?　2010/05/18 松木さん、風塵舎に載せて頂きまして、ありがとうございます。恩に着ます、って云っても何にもできませんが、、、れいなはアホだ、しかもノータリンで、かつ変態なのですね、了解しました。彼の改心目的ではないので、思う存分やろうと思います。取り急ぎお礼まで。森」とのメールを紹介した。たった三ヶ月で森常男くんの心に慈悲心が、突如として湧き出たものであろうか？。ではあるまい。森常男くんは「彼の改心目的ではないので、思う存分やろうと思います」と云っているのである。 15年間にわたり、どうしたらこのように他人を憎みつづけることが出来るのであろうか。私には出来ない芸当であるしどんなに戦った相手でもしばらくぶりに書き込みをみたら「ＹＨＡ」ということになるのは、私が脳天気な性格であるからか？。ともあれ、森常男くんが異常な執念で黒川氏をネットストーカーまがいに執念深く怨みつづけて攻撃を続けていたのは、応顕寺の早瀬道寧なる〝痴僧〟の指導があったことを、配下の森常男くんが曝露していたのである。以上、早瀬道寧坊へ告ぐものである。・

日蓮正宗宗務院関係役僧と応顕寺早瀬道寧坊に告ぐ、

投稿者：松木孝嗣@債務550万円、(爆笑)、投稿日：2012年 4月25日(水)21時04分46秒

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今般、日蓮正宗の宗務院と応顕寺住職・早瀬道寧坊の裁可のもと、応顕寺〝旧信者〟森常男くんが提訴した民事訴訟につき、速やかに東京高裁の半ケツを開示し、日蓮正宗役僧および応顕寺・早瀬道寧坊が認定した賠償金550万円の結果について公開すべきものであることを申し述べるものである。冨士宗学研究なる痴犬集団の声明文はすでに〝魚拓〟に記録されており、日蓮正宗宗務院および応顕寺・早瀬道寧坊がいかに遁辞を構えようとも云い逃れのきくものではない。曰く、 ---------------------------------------------------------------- 今般、黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役に対して民事提訴に到ったことをここに発表するものである。　被告・代表相談役は原告である日蓮正宗信徒・一法華講員（私人）に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと強弁して自らの悪事を隠蔽するであろうから述べておくが、宗務院御役僧方と面談の上で本件提訴（刑事訴訟もお構いなし）は御許可を賜っており、また指導教師様にも御指導を仰ぎつゝ、弁護士に依頼して実現したものである。　仍って、原告である日蓮正宗信徒・一法華講員に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと虚言を以て強弁しても現実には虚しいだけである。原告が日蓮正宗法華講員であること、本件提訴は宗務院御役僧方の御許可と指導教師様の御指導を仰いで到ったものであることは、当然のことながら宗教法人日蓮正宗の宗務院、原告の御住職様も御存知なのである。 ---------------------------------------------------------------- ※以上。日蓮正宗宗務院および応顕寺住職たる早瀬道寧坊は、恥を知る人士であれば逃げ隠れることなく裁可した裁判の結果に責任を持つべきであり、すでに結果は出ているのである。速やかに宗務広報等に自ら関与した裁判の結果を公開すべき責務を実行されんことをここに宣布するものである。以上。

冨士宗学研究の公開宣言！！、(笑)、

投稿者：松木孝嗣@債務550万円、(爆笑)、投稿日：2012年 4月25日(水)21時01分52秒

返信・引用

「今般、黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役に対して民事提訴に到ったことをここに発表するものである。」　被告・代表相談役は原告である日蓮正宗信徒・一法華講員（私人）に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと強弁して自らの悪事を隠蔽するであろうから述べておくが、宗務院御役僧方と面談の上で本件提訴（刑事訴訟もお構いなし）は御許可を賜っており、また指導教師様にも御指導を仰ぎつゝ、弁護士に依頼して実現したものである。　仍って、原告である日蓮正宗信徒・一法華講員に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと虚言を以て強弁しても現実には虚しいだけである。原告が日蓮正宗法華講員であること、本件提訴は宗務院御役僧方の御許可と指導教師様の御指導を仰いで到ったものであることは、当然のことながら宗教法人日蓮正宗の宗務院、原告の御住職様も御存知なのである。 ---------------------------------------------------------------- 〒223-0061　横浜市港北日吉2丁目6番31号原告　森常男送達場所　東京都港区西新橋1-20-3　虎ノ門ビル306 電話　03-5532-1125FAX　03-5532-1126 原告訴訟代理人弁護士　石鍋　毀損害賠償請求事件訴訟物の価額　金550万円添付印紙額　　3万2000円 (4)このように、原告は被告(法太郎)により公然と内容虚偽の事実を嫡示され、原告の名誉を毀損された。その結果、原告は精神的にも肉体的にも大きな打撃を受けた。 ---------------------------------------------------------------- (爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、・

波木井坊へ、

投稿者：松木孝嗣@債務550万円、(爆笑)、投稿日：2012年 4月25日(水)20時53分21秒

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急ぎ、メールを開け。きみに頼まれたことは、しっかりと受けたのである。いま、第二、第三の方途を見直している最中である。結果は、乞うご期待、というところである。(笑)、・

森常男くんの公訴の半ケツは？、

投稿者：松木孝嗣@債務550万円、(爆笑)、投稿日：2012年 4月25日(水)20時28分34秒

返信・引用編集済

はて？、森常男くんの公訴は〝冨士尻学研究〟において華々しく公開された。横浜地裁の半ケツも出て、先月の28日には森常男くんが控訴した頭狂高裁の半ケツも出ている。(笑)、さて、結果は出ているのである。〝冨士尻学研究〟がダンマリを続けているのはどういうわけか？。これでは〝創賊〟と変わりがないではないかナ。(苦笑)、〝冨士尻学研究〟は創賊と同次元にある現証といえるであろう。〝冨士尻学研究〟の主催者よ、バカか？オマエ。(苦笑)、・

Re: 黒川さんへ

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月25日(水)18時55分53秒

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> アホタンは今度はthe university of the Philippines （system）を持ち出し反抗しておりますね。 > > 哀れな人間です。 > 諦め切れないのでしょうね。 > > まぁ、頑張れ！Fight!と言っておきましょう。 > 日本国内で燻っていると、視野が狭くなり物事の本質がわからなくなるのです。ところで黒川さん、盗聴などにご注意くだされませ。十年以上前ですが山梨県旧下部町にある日蓮正宗寺院で、電話機に盗聴器が仕込まれ、引き込み線から電柱、交換局の電話線まで交換した、という事件がありました。連中は何をするかわからない。広帯域無線バンド受信機などは、安価なものなら1万円ぐらいで購入できます。一度自宅周辺をクリーニングしてみてください。私の会社では、昨夜、業務用無線を傍受されているのが判明しました。

黒川さんへ

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月25日(水)18時47分49秒

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最近我が社の業務用無線が傍受されている事が確認されました。連中は何をするかわかりませんね。

(無題)

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 4月25日(水)17時42分29秒

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いくら舐め合っても結局出てくるものは「カス汁」でしょう。アハハ (;_;)

Re: 黒川さんへ

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 4月25日(水)17時36分7秒

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> No.226[元記事へ] アホタンは今度はthe university of the Philippines （system）を持ち出し反抗しておりますね。哀れな人間です。諦め切れないのでしょうね。まぁ、頑張れ！Fight!と言っておきましょう。

我々爺いの年代で懐かしい映画

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月25日(水)14時18分56秒

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オードリヘップバーンのマイフェアレデイですかw ロンドンの下町訛りをクイーンイングリッシュに矯正してお姫様になってしまうという映画はw。古い映画はデジタルリマスターされ画質もいい。値段も安い。 Thunderbirdなんかは生き返ったようにキレイな画質。最近見たのでは、タイムトンネルと、ジョー90w

黒川さんへ

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月25日(水)14時01分21秒

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アメリカ滞在経験のある黒川さんの調査は誠にお見事です。私の会社にはアメリカ滞在経験者で元学会員、現在は法華講員の人間がおりまして、彼に先入観を持たせないで、単純にState Universityの訳を訪ねてみたのです。もちろん答えは黒川さんと同じです。その後、ネタバラしをした所、やはり黒川さんと同じく、その大学の成立の歴史や周辺などの大学の呼称を、との見解でした。日本の辞書はブリティッシュイングリッシュ、それも上流階級が話すクイーンイングリッシュを元に北米東部米語を加味した編纂になっています。私はヨーロッパを一人旅した経験がありまして、ヨーロッパでの語学学校を見ると、英語と米語を別の言語としてクラスを分けていたんですよ。日本と違い学術的に訳出する時は、同じヨーロッパ語族ですから一度ラテン語に訳出し、再度その言語に訳出する。神学上論争する時は特にそうですね。仏典などもそうです。漢訳に馴染みがある我々が読むと別物みたいに感じるほどですが、パーリ語などもヨーロッパ語族ですから、彼らの言語に正確に訳出できているのです。さてフィリピンは英語圏ではなく米語圏です。私の過去の経験からして、日本の辞書はあまり参考にならない。その国の文化がどこの文化圏に属するかが問題になると考えたわけです。アジアは基本、大英帝国植民地が多いですからインドやインドネシア、中国などの第二公用語は英語が圧倒的におおい。しかしフィリピンのように米語主体の国もある。ここは米語での訳出が基本だろうと思い、実際黒川さんの御指摘が正しいのです。誰かが中国でも、との指摘がありましたが、当時の中国は外国語訳出のための進歩が遅く、外国語を野蛮と思ってもいましたので、学術的訳出の大半は日本訳出の和製漢語が主力です。法律、経済、工業、科学、政治、思想の各分野にこの和製漢語が千語以上がはいりこんでいます。例えば中華人民共和国の人民とか共和国なんて訳出が和製漢語ですし、共産党幹部の共産党も幹部も和製漢語です。毛沢東のマルクスレーニン主義理解が変なのも、明治直後に日本が訳出した、マルクスレーニン著作物を読んでいるから、とすら言われているのです。韓国では、和製漢語が法律に多数入り込んでいるのを嫌い一時期ハングルにしましたが、問題が多く最近漢字表記を復活させたと聞いていますし、韓国新幹線の不具合が多数あるのも、技術用語に和製漢語が多いので、無理矢理ハングル表記にしたため、とすら言われています。

行政書士さんへ、

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 4月25日(水)12時10分13秒

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情報、ありがとうございます。ただ私は仏法者でありますので、世間の復讐的なことはする気持ちはありません。悪因は悪業を積むわけであり、仏が裁くことと思います。むしろ悪口を言われることは大聖人の仏法から見て当然であります。誇りであります。以上、

波木井さん、

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 4月25日(水)11時59分31秒

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あなたはフィリピンの「SUCs(State Universities & Colleges)」を「州立総合・単科大学」が正しい日本語訳とお考えですか？ http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/10004 ■■■■■■■■■■ ここにPangasinan State Univ.が発表しているＳＵＣのリストがあります。 http://psu-ous.org/ これです。 http://psu-ous.org/sucs.htm これのどこにもThe Univ. of the Philippinesの名前は掲載されていません。当然です、国立大ですからね。つまりこのＳＵＣというのは「州立総合及び単科大学のリスト」ということです。おもしろいのは、阿呆が太作池田の受賞した州立大学である「Bataan Peninsula State Univ.」の名前がリストに掲載されているので、「アッタ～～、アッタ～～、パッヤ国立大や～！」と騒いでいることですね。当然でしょう。あれは聖教のいう国立大ではなく、州立大ですからね。逆に言えばＳＵＣを出すことにより創価員自らが、州立大であることを証明しているという滑稽さであります。またその極めは、高校受験生程度の英語力しか持たない阿呆が辞書を片手に、このように言っていることです。 ■■■■■■■■■■ ●フィリピン大学(UP)は、2008年に国の政策で“national university”として宣言された「State University(国立総合大学)」です。「national university」には、“国民の大学”という意味があります。フィリピン大学ホームページにある「AS THE ONLY national university in the country」の和訳は、「国内唯一のナショナル・ユニバーシティとして」です。「国内唯一の国立大学として」ではありません。 http://www.up.edu.ph/site/content7a0b.html?r=2&c=2 ■■■■■■■■■■ 「国民の大学」というのであれば、通常「The Univ. for the people of the Republic of the Philippines」となりますね。「国内唯一のナショナル・ユニバーシティとして」です。「国内唯一の国立大学として」ではありません。」とも言っておりますが、原文の「UP as the only national univ.in the country」のOnlyという意味は「唯一無二」ということは常識であります。まぁ、何とか「ウソをウソではない」、と阿呆が互いにチンポを舐めあい、慰めあっているということではないでしょうか。哀れな敗北者の悔し紛れの無駄な反抗でありましょう。で、彼らの最大の欠点は、法令を出し証明できないということです。当方は全て法令を出して証明しているわけですが、彼らは何処まで言っても、「辞書」なんです。(=^▽^=)(^_-)-☆ 辞書というものは色々なケースに対処できるようstateを国、州、自治・・と定義していますが、それを何とか『「国」として認めてホチイノダ、頼むよん」』と当方に懇願しているわけですね。フィリピンのことは辞書に頼らず現地に聞け！以上、余談しかしあの糞壺の創価平会員。必死ですナ。負け犬とは所詮あんな感じなんでしょうね。^m^

追伸

投稿者：行政書士投稿日：2012年 4月24日(火)17時02分59秒

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刑事告訴の場合、民事と異なり警察が動いてくれますので、弁護士費用など入りません。また裁判の際、被告人側にも国選弁護人が付きますので個人的な経済負担は全く御座いません。詳しくは最寄りの警察本部でお聞き下さい。

２チャンネルでのいやがらせに関しまして、

投稿者：行政書士投稿日：2012年 4月24日(火)16時57分50秒

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始めまして、ネット・サーフィンをしておりましたらここにたどり着きました。仕事柄色々なケースを経験しておりますが、２チャンネルに関して警察は一目をおいているのが現状です。２チャンでいやがらせ、名誉棄損、個人情報などの記載がありましたらこれは民事ではなく【刑事事件】として起訴できます。どういう事情かは知りませんが、下記のホームページを閲覧されたし。 ※ちょっと書かれた場合は、「侮辱罪」です。罪は軽い。 ※長期に渡り継続的に嫌がらせを受けた場合は、起訴できます。【２ちゃんねるへの名誉棄損・誹謗中傷の投稿について】 2009年12月から約半年間、根も葉もない誹謗中傷の被害を受けました。この件についても、前の記事と同じ段階の手続きを踏む必要があります。 ①２ちゃんねるに対して、発信者情報の開示を求めるこれは既に2010年10月9日のブログに記載してありますが巨大掲示板である２ちゃんねるに対しての発信者情報開示等仮処分命令の申し立てを行い、開示を受けています。 ②プロバイダに対して発信者の氏名、住所の開示を求める２ちゃんねるより開示された情報をもとに、各プロバイダに対して発信者の氏名、住所の開示を求めて訴えを起こしました。数社のプロバイダに対して同時進行での訴訟となりましたが現在、ソネットエンタテインメント株式会社と株式会社ケイ・オプティコムと三洋ITソリューションズの３社に対しての訴訟について全面勝訴判決を受け、発信者の氏名、住所の開示を受けています。個人情報保護の為詳しい情報は伏せますが、開示された情報は下記の通りです。 http://kisohoukoku.blog31.fc2.com/blog-entry-12.html

不条理な人の定義、

投稿者：有志の会・松木投稿日：2012年 4月23日(月)12時58分58秒

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不条理な人とは、「状況に対して過剰に感情的な反応をする人」、「非現実的な期待を持ち続ける人」、「頭では理解していながらも無責任で不適切な振る舞いをする人」などだ。・

Re:★妙輪寺のアホタン･黒川和雄(れいな)観察スレ★

投稿者：有志の会・松木投稿日：2012年 4月23日(月)12時50分4秒

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れいな氏＞阿呆な学会員でしょう。これもいずれ刑事告訴対象ですナ。波木井氏＞いや、違う。久遠居士本人ですよ。 ※私もそう思う。過去に宿坊が〝2ちゃんの創価・公明〟に私を叩くつもりでスレをあげたが、私がまったく相手にしておらなかったのでそのうち消えてしまったようだ。創賊がひとりでスレを立ててもひとりの持っているネタで何日もスレを維持することは困難であるが、過去からの掲示板の書き込みなどを取り込んで保存している精神異常者であればネタには困らない。そのような〝気違ひ〟のまねはかの宿坊でさえ出来なかったのである。れいな氏及び波木井氏への誹謗スレを執拗に立て維持出来たのは複数の２チャンネラーがいて〝気違ひ〟であることが条件となる。余談だが、れいな氏がリンクした２チャンの創価・公明の「★妙輪寺のアホタン･黒川和雄(れいな)観察スレ★」にじつに興味深い書き込みがあった。レイナ氏誹謗の八箇条の質問を掲載した後「妙輪寺のアホタンであるレイナタンの味方をするなんて法太郎も耄碌したものだわ」である。じつはこの書き込みと同時期に私はれいな氏と〝尻学研〟との和解調停にのりだし森くんに和解を申し入れたのだが、森くんからの返事のメールにつぎのようにあったのだ。以下抄録。2010/09/07 ---------------------------------------------------------------- 「松木さん、まだ寝てないのですか？歳なんだからあまりの夜更かしは身体に障りますよ。私も今回柄にも無く多くの寄稿を冨士宗学研究にしましたので、自分でも失念しているのかもしれませんが >森さんのご意見の中に、タカボン氏が無断で公開した応顕寺さまに対し不快感を表明されたと、私は受け止めております。 >日蓮正宗の寺院閲覧に関し、当該寺院の意思を無視して公開したことに対する感情的な反感であると認識しております。に該当する私の記述を教えてください。私も５０歳を超えたので記憶が悪くなっているのかもしれません。北海道のある方が７，８年前に５０を過ぎて耄碌した嘆いていたのが思い起こされます。」 ---------------------------------------------------------------- ※以上である。この中に「私も５０歳を超えたので記憶が悪くなっているのかもしれません。北海道のある方が７，８年前に５０を過ぎて耄碌した嘆いていたのが思い起こされます。」とあるが、明らかに私に対する皮肉である。この森くんのメールによる私への「耄碌」と、２チャンでのれいな氏誹謗の記事における法太郎への「耄碌」というキーワードがじつに時期的に合致しているのである。私は深く森くんに対して疑念を抱くこととなったのだよ。(笑)、ただし、公開出来ない内容もあるので、メールを査収されたし。・

Re: 久遠居士の死んだふり

投稿者：有志の会・松木投稿日：2012年 4月23日(月)12時42分35秒

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＞私はてっきり正宗関係者には知らせていると思ってました。死んだことにしてくれと言って来た理由を＞彼は言いましたか？ ※いや、理由は何も云っていない。そも、私の性格が頼まれごとの理由など聞きはしないし「あっそう」てなノリなので面倒なプロセスを問いただしても私の益には何の関与も無い、という姿勢なのだ。＞その後中杉さんを誹謗した人が裁判になり敗訴しています。ラーメン花月の単なる役員さんだったのですが、＞ラーメン花月を誤解させる内容を書き込んで名誉毀損で訴えられたわけです。 ※ほほう、内紛があった、ということか。＞ネットでは書けない内容なので詳細はメールしますよ。＞中杉さんは法ちゃんをマジでやろうとしてまして、住所をバラしたのも学会関係者ではないかと疑っているのです。＞というのは私のルートで調査した所、発信地は甲府市内でこの当時よく静岡の学会員が甲府の顕正会員を追い回し＞ていた頃と時期が一致しています。 ※(笑)、そうそう、あのころ中杉のやつ、私の首を愛刀で落とす、とか云っておった。私はわたしで自分の22口径で中杉の脳味噌をぶちまけてやろうかい、という話題があったのだ。22口径といえども至近距離であれば脳味噌をぶちまけることは可能である。ま、これから先は裏社会でのやりとりとなるな。(笑)、＞実際現場に行くと甲府昭和近くの顕正会員アパートに学会員が見張りをしており尾行ストーカー行為をして＞いたのを確認しているのです。私は直接注意しましたけどね。 ※私にも創賊の尾行が張り付いていた時期があったよ。三叉路に引き込んで左のウインカーをつけて右に急旋回したら、創賊の車がもう少しで正面の塀に衝突するところだった、惜しいことをしたよ。(笑)、当別のゴルフ場の作業道路に連れ込んで、車両止にはいって止まると創賊の車はそのまま通り過ぎ、今度は私が尾行を始めると行き止まりにぶつかり、二名の創賊が飛び出しひとりはゴルフ場の中に駆け去り、もうひとりは藪の中に飛び込んで見えなくなってしまった。(爆笑)、＞死んだことにしてくれ、という話の後もずっとメールなぢで交流は続いていたのですか？ ※いや、久遠居士は死んだこととなって「富岳」とハンドルを代え、私の掲示板を乗っ取った事件以降は縁を絶った。富岳(久遠居士)は「今は何をいっても無駄でしょうね」と云っておったが、例のカレンダー差出人不記載のことで不信感を持っていた私は機をつかまえて縁を切ろうと思っていたので是れ幸いと別れたのだ。その後レイナ氏が私を本物の法華講員であることを、本行寺のしぶけん氏に確認したことで和解が成立し現在に至っている。れいな氏が自分を誹謗する掲示板のリンクなどをアップすることがあったが、私は自分のサイトである「風塵舎」の運営と充実に力を注いでいてそういったことには無関心だったのだ。たまたま偶然に、れいな氏のアップしたリンクをクリックして冨士宗学研究の存在を知ったのだが、驚いたなあナント文体から明らかに久遠居士の文章であり、ろくな記事はなくレイナ氏と波木井坊への誹謗記事だけは充実？した内容となっているので、やつの執念深さにさらに驚いた、ということである。森常男くんが私にれいな氏批判の記事を「風塵舎」に載せてくれと頼みにきたとき、断っても感情的にこじれるだけだから取り敢えず載せてから双方の仲介に入ろうとしたのだが、くだんの冨士宗学研究を見た時、一番に衝撃的だったのがれいな氏批判の記事がすでに〝冨士尻学研究〟に載っており、執拗なれいな氏攻撃が続いていたことである。して、やつらの掲示板に和解のための記事を書き込んだところ、創賊の「誠之助」が即座に書き込んできて、れいな氏攻撃のためにタレコミの誹謗文書を大阪地方部に入れてあることが判明したのだ。さらに、やつらの投稿記事を精査すると、私が久遠居士と関係を絶ったここ十数年のあいだ、私を執拗に〝監視〟していたことも知ったのである。この時点で応顕寺の森常男くんが深く関わっていることは判明し、過去の出来事を再検討し森常男くんからのメールの分析をし、ある事実を抽出することが出来たのである。これは各位にメールでお知らせした通りである。これは余談だが、森常男くんが宗務院にタレコミを入れて私の追い落としを謀った時、降魔の剣に書き込んでいた創賊以外の人々に書き込みをひかえてくれるようメールで頼んだことがあった。曹洞宗の人をはじめ多くの方々が私に協力をしてくれ、それと知らないレイナ氏誹謗の記事のみがアップされ、宗務院の役僧に資料としてみせたところ、森くんの私に対する〝脅し〟の書き込みがあったので驚いておったのう。(笑)、ま、こんなところだ。＞前にも書きましたが、アマクボという創価学会横浜広宣部、北林派だったこの活動家は久遠居士の＞正体を知っていたのです。常泉寺は嘘だろう、ということも言ってましたね。＞彼は言葉巧みに法華講に潜入してまして、あちこちの正宗寺院に出入りしていたのです。 ※北林というと、過去の〝アホ缶〟だな。山崎正友氏のもとで謀略活動をしていた人物だ。いまは葬儀屋をやっておるようであるな。彼の配下であれば法華講に潜り込むなどたやすいものであろう。・

この2chスレッドでは

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月23日(月)10時04分27秒

返信・引用

このスレッドでは、 >創価員はもちろん法華講からも何かと問題扱いされている御方。 >「創価学会からの脱会を考える会」運営責任者、月収65000円＆家賃3万円の公営住宅住まい、学会員は、自らを創価員とは名乗らない。この文言でまず学会員ではない、と私は判断しています。次に >創価人諸氏へ >私は妙観講員ではありません。勝手な憶測で「妙観講」諸氏に迷惑をかけないことですねこの文章は久遠居士独特の文体なのです。黒川さん、お気付きですか？

Re: 大阪南布教区総会＆ＮＨＫ朝ドラ「カーネーション

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月23日(月)09時57分12秒

返信・引用

> > 心当たりありませんか？ > > > 阿呆な学会員でしょう。 > これもいずれ刑事告訴対象ですナ。いや、違う。久遠居士本人ですよ。

Re: 大阪南布教区総会＆ＮＨＫ朝ドラ「カーネーション

投稿者：黒川和雄＠給料６万５千円投稿日：2012年 4月23日(月)07時29分32秒

返信・引用

> No.215[元記事へ] > 心当たりありませんか？阿呆な学会員でしょう。これもいずれ刑事告訴対象ですナ。

Re: 大阪南布教区総会＆ＮＨＫ朝ドラ「カーネーション

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月23日(月)06時56分11秒

返信・引用

> http://youtu.be/d2jIXTMBZ8I > > わて、冨士宗学研究によると「信徒除名」になってまんねんデ～～～～！！！この2chのスレッドあげたのは久遠居士か？ ★妙輪寺のアホタン･黒川和雄(れいな)観察スレ★ 最初全部最後 ? レス1 101 ____ 1-30/106 下へ移動 | フレーム有 | 2chへ 1 あほたん=age=2010/09/15(水) 22:24:16 ID:QoDpelwF 心当たりありませんか？

Re: 久遠居士の持病って。w

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月23日(月)06時41分52秒

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> > ネット依存症で怨嫉病で偏執的偏狭的性格の持主、私の中でのイメージだがw > > 宗教に凝り固まるなかでも最悪な志向でしょう。 > > > ※そうそう。偏執狂というべきであり、常識を知らない〝精神異常者〟と云うべきであろう > な。 > > 我々はバカアホミサイルをぶっ放しておっても、常識をわきまえた上で破っておるのである。 > このへんが、ヤツと私との違いだな。 > > あのバカ、私に山岳写真家のカレンダーを送付したいというので住所を教えてやったら差出人 > の名前も住所も書かれていなかった。 > > こんなことをすれば信用を失ってしまうというのは常識である。ヤツは常識をわきまえて > いないからこのようなバカげたことを平気でするのである。(苦笑)、 > > > ・消印とか確認しましたか？しかしそこまでして正体をかくす必要性があるのか私には不思議なんです。前にも書きましたが、アマクボという創価学会横浜広宣部、北林派だったこの活動家は久遠居士の正体を知っていたのです。常泉寺は嘘だろう、ということも言ってましたね。彼は言葉巧みに法華講に潜入してまして、あちこちの正宗寺院に出入りしていたのです。

Re: 久遠居士の死んだふり

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月23日(月)06時33分36秒

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> 現在、久遠居士と名乗っているのは、この掲示板に関連した話題に乗じた〝偽物〟と断じてよかろうと思う。久遠居士は私に「死んだことにして妙縁寺で葬儀を行ったと書き込んでほしい」と私に泣きついてきたのだ。 > > あの野郎はテメェの利益のためなら正宗寺院を平気で利用する汚いヤツだったよ。うわさでは常泉寺の信徒を名乗っていたようだが、私でさえ直接的にどこの寺院に所属しているのか知らせてはいなかったのだ。 > 私はてっきり正宗関係者には知らせていると思ってました。死んだことにしてくれと言って来た理由を彼は言いましたか？ > > 中杉のところでねえ。中杉とはかなり以前に一戦、論議をしたことがあるが、中杉は実業家なのでネットにはまっている時間などなかったであろう。中杉のところのなんだったか名前は失念したが、バカ女が中杉の年商が2～3億くらいであると云っておったが、事実らしい。 > その後中杉さんを誹謗した人が裁判になり敗訴しています。ラーメン花月の単なる役員さんだったのですが、ラーメン花月を誤解させる内容を書き込んで名誉毀損で訴えられたわけです。 > 私と議論したのはたぶん中杉の側近のひとりと思うが、なかなか頭の回転の速いやつで書き込むと即座に反論をしてきたからかなり勉学も出来ていたのだろう。あの頃、中杉神軍はなんと云うか、ある一種の燃焼力を持っており摩訶不思議な〝勢い〟というものを持っていた。あの熱意と勢いはどこから出てきたものやら、ともあれ一種の〝破壊力〟を持っていたのは事実である。 > ネットでは書けない内容なので詳細はメールしますよ。中杉さんは法ちゃんをマジでやろうとしてまして、住所をバラしたのも学会関係者ではないかと疑っているのです。というのは私のルートで調査した所、発信地は甲府市内でこの当時よく静岡の学会員が甲府の顕正会員を追い回していた頃と時期が一致しています。実際現場に行くと甲府昭和近くの顕正会員アパートに学会員が見張りをしており尾行ストーカー行為をしていたのを確認しているのです。私は直接注意しましたけどね。 > あの久遠居士な、けっこう名前は売れいているはずである。なんせ私が〝FS研〟で創賊相手にハデに議論を展開して創賊の邪義をボコボコにしていた時代に、私のチンポにしゃぶりついてくっついておったのだ。(爆笑)、 > > 私が自分の掲示板を立ち上げてFS研から引いてからは創賊の溜まり場となり、FS研は〝富士宮信濃町研究室〟という看板が創賊一辺倒となって本来の目的が消失して消えたようである。(笑)、 > > その後、私に「掲示板の管理をさせてくれ」と申し入れてきて、勝手にパスワードを変更して私の掲示板を乗っ取りやがった。私はマスターキーは知らせなかったので即時に閉鎖してやつらと袂を割ったのだ。EZは最初に与えられたパスワードがマスターキーで、いくら変更しても最初のパスワードは有効なのである。 > > 久遠居士が死んだことにしてくれ、泣きついてきたのは日蓮宗系から訴訟されそうになったことが原因のようである。ネットの匿名性をいいことに、陰に隠れてコソコソと他宗派を誹謗しておる卑しい性根だから誰も味方になってくれないのである。(苦笑)、 > > ま、ようするにネットに日陰に咲いた隠微な〝徒花〟というところがヤツの本質である。(笑)、 > > > 死んだことにしてくれ、という話の後もずっとメールなぢで交流は続いていたのですか？ > ・

大阪南布教区総会＆ＮＨＫ朝ドラ「カーネーション

投稿者：黒川和雄＠給料６万５千円投稿日：2012年 4月23日(月)00時58分11秒

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http://youtu.be/d2jIXTMBZ8I わて、冨士宗学研究によると「信徒除名」になってまんねんデ～～～～！！！

Re: 久遠居士の持病って。w

投稿者：有志の会・松木投稿日：2012年 4月22日(日)20時53分0秒

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> No.209[元記事へ] > ネット依存症で怨嫉病で偏執的偏狭的性格の持主、私の中でのイメージだがw > 宗教に凝り固まるなかでも最悪な志向でしょう。 ※そうそう。偏執狂というべきであり、常識を知らない〝精神異常者〟と云うべきであろうな。我々はバカアホミサイルをぶっ放しておっても、常識をわきまえた上で破っておるのである。このへんが、ヤツと私との違いだな。あのバカ、私に山岳写真家のカレンダーを送付したいというので住所を教えてやったら差出人の名前も住所も書かれていなかった。こんなことをすれば信用を失ってしまうというのは常識である。ヤツは常識をわきまえていないからこのようなバカげたことを平気でするのである。(苦笑)、・

Re: 久遠居士の死んだふり

投稿者：有志の会・松木投稿日：2012年 4月22日(日)20時48分4秒

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> No.208[元記事へ] 現在、久遠居士と名乗っているのは、この掲示板に関連した話題に乗じた〝偽物〟と断じてよかろうと思う。久遠居士は私に「死んだことにして妙縁寺で葬儀を行ったと書き込んでほしい」と私に泣きついてきたのだ。あの野郎はテメェの利益のためなら正宗寺院を平気で利用する汚いヤツだったよ。うわさでは常泉寺の信徒を名乗っていたようだが、私でさえ直接的にどこの寺院に所属しているのか知らせてはいなかったのだ。中杉のところでねえ。中杉とはかなり以前に一戦、論議をしたことがあるが、中杉は実業家なのでネットにはまっている時間などなかったであろう。中杉のところのなんだったか名前は失念したが、バカ女が中杉の年商が2～3億くらいであると云っておったが、事実らしい。私と議論したのはたぶん中杉の側近のひとりと思うが、なかなか頭の回転の速いやつで書き込むと即座に反論をしてきたからかなり勉学も出来ていたのだろう。あの頃、中杉神軍はなんと云うか、ある一種の燃焼力を持っており摩訶不思議な〝勢い〟というものを持っていた。あの熱意と勢いはどこから出てきたものやら、ともあれ一種の〝破壊力〟を持っていたのは事実である。あの久遠居士な、けっこう名前は売れいているはずである。なんせ私が〝FS研〟で創賊相手にハデに議論を展開して創賊の邪義をボコボコにしていた時代に、私のチンポにしゃぶりついてくっついておったのだ。(爆笑)、私が自分の掲示板を立ち上げてFS研から引いてからは創賊の溜まり場となり、FS研は〝富士宮信濃町研究室〟という看板が創賊一辺倒となって本来の目的が消失して消えたようである。(笑)、その後、私に「掲示板の管理をさせてくれ」と申し入れてきて、勝手にパスワードを変更して私の掲示板を乗っ取りやがった。私はマスターキーは知らせなかったので即時に閉鎖してやつらと袂を割ったのだ。EZは最初に与えられたパスワードがマスターキーで、いくら変更しても最初のパスワードは有効なのである。久遠居士が死んだことにしてくれ、泣きついてきたのは日蓮宗系から訴訟されそうになったことが原因のようである。ネットの匿名性をいいことに、陰に隠れてコソコソと他宗派を誹謗しておる卑しい性根だから誰も味方になってくれないのである。(苦笑)、ま、ようするにネットに日陰に咲いた隠微な〝徒花〟というところがヤツの本質である。(笑)、・

久遠居士の持病って。w

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月22日(日)19時35分51秒

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ネット依存症で怨嫉病で偏執的偏狭的性格の持主、私の中でのイメージだがw 宗教に凝り固まるなかでも最悪な志向でしょう。

久遠居士の死んだふり

投稿者：嘘村しげお投稿日：2012年 4月22日(日)06時46分54秒

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1 ：政教分離名無しさん：2000/09/21(木) 21:54 ”日蓮って、”のスレッドで御活躍されていた昼行灯さんが亡くなったそうですが、平和神軍の宗教掲示板のある方の投稿を見て、同じ人かなって思いまして、スレッドをあげました。平和神軍の宗教掲示板に、ある人が”久遠居士氏は持病が悪化して、入院している”って書かれていたんです。まさか、、、。文章が全然似てないから別人だと思うのですが、、、。知っている人いたら教えてください。

北国の春山、

投稿者：有志の会・松木投稿日：2012年 4月21日(土)20時10分59秒

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久しぶりで晴天のへきれ・・・じゃない好天気だったのでシーズン最後のクロカンスキーに出かけた。どこにしようか迷ったあげく、石狩市の別狩岳の肩を歩くこととした。当別浜益線を走り、青山ダムの近くに車を止め、サイクリングロードをスキーで歩き始める。天気は最高で、新十津川の神居尻山とピンネシリ山がくっきりと青い空に映える。いつぞや、青い空に突き刺さるような別狩岳の頂上が楽しそうで、過去の登山データーをもとに何度か春山で挑戦したが、すべて失敗だった。殆どのデーターが夏の藪漕ぎが中心だったので積雪期のデーターが無かったのである。私は大きな勘違いをしていたようで、二万五千の地形図から割り出したルートは確実だったが沢をひとつ渡る箇所が急峻でとても登れるような状況ではなかったのである。その途中で、隣りの尾根から登ればいけるのではないか、と思っていたのである。今回は、ルートバィンディングをとるつもりではなく、あくまでも〝スキートレッキング〟が主で別狩岳とは別物としてのぞんだのだが、結果として積雪期の別狩岳登山のルートを発見することができた。今回は時間的に遅く、しかも山そのものもナダレているので、登頂はあきらめていたが、途中の肩に着くとナント！天空のパラダイスが広がっているではないか。このなだらかな稜線を歩き、走り、登り、滑って体じゅうの水分を絞り出し、スキートレッキングを納得するまで楽しんだ。固く締まった雪原を、ひとりで歩く開放感は何物にも代え難い自由な世界であり、ぼくは風になるのだ。・

沖浦克治氏の書き込みをお断りします

投稿者：第三管理人投稿日：2012年 4月21日(土)19時15分48秒

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沖浦氏が書き込んだ時点で危惧していました。ふたたび御自身の自慢話や「何でも功徳」という意義のない投稿が入りました。いたずらにログが流れることはわたくしども管理者の求めるところではありません。したがって、沖浦克治氏の投稿は固く、お断りすることといたします。よろしく御理解のほどをお願い申し上げます。

2chの掲示板から

投稿者：嘘村しげお投稿日：2012年 4月21日(土)18時08分46秒

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318 ：名無番長：2012/03/18(日) 18:20:14.87 0 Googleで阿部日ケ～ン（淫性）後藤組で検索すると滋賀県大津市で理髪店を営む阿部日ケ～ン（淫性）クンの後藤組ネタが異常に多い事がわかるネ？地元活動家、富士宮ボーイで扱えないから君がお内裏で記事をUPするんだろ？富士宮ボーイは大石寺売店が火事の時延焼中の写真をUP したほど速報性があるのになぜ？そう、大津市発にしておかないと富士宮ボーイが組内部の情報をリークしているのがバレてしまうからだ。

沖浦殿に警告

投稿者：第二管理人投稿日：2012年 4月21日(土)11時16分27秒

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> No.200[元記事へ] 貴殿の自己申告の功徳話は自分の掲示板でお願いします。当該掲示板は自慢話を語る場所ではありません。

黒川さんへ

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月21日(土)07時49分5秒

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まずは久遠居士にロックオンと行きましょう。学会員のほうですが、2chアウトロー板に書かれた不思議な内容を最近確認するルートがあったのですが本当のことだと確認するに至りました。地元学会員の不良活動家の集まり富士宮ボーイは藤友会(旧後藤組)に目をつけられているようです。どうやら日蓮正宗の御僧侶の情報を探っている中で藤友会の情報も創価警察に流しているとのこと。藤友会内部で何処から情報が漏れているか探っているようです。何かしらの現証が遠くない将来見られそうです。

Re: 私は教祖ではありません

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 4月21日(土)07時35分17秒

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> 　そう言う面倒くさいものに、 > > 　なりたくございません。 > 　自分の人生を自分で楽しみます。 > > 　教祖なんて、何の魅力もありませんので、こう書くとまた誰かが悪引用するかもしれなせんが、真言立川なら教祖になってもいい気がするw

おはようございます、皆様方

投稿者：沖浦克治投稿日：2012年 4月21日(土)06時15分21秒

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　先ほどアメリカの生徒からメールが来ていて、（深夜の１２時で、先ほど確認しました）　後少しですが、頑張ります。　行ってきます！　（ゲレンデへです、朝７時なんですよ）　と書かれてありました。　よし、俺もゲレンデで、こぶの練習頑張るぞ！！　今勤行終わりましたが、すがすがしいですね～～。　功徳の朝です！！

法律に詳しい波木井さんへ質問

投稿者：黒川和雄＠給料６万５千円投稿日：2012年 4月21日(土)00時42分55秒

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冨士宗学研究もそうですが、莫迦な創価員が一般市民の当方を公然と動画で中傷している現状ですが、私の主催する「脱会委員会」で、ある人が、「１万ヒットぐらいまで放置しておき、それから刑事訴訟を起こすことが可能」との投稿がありました。名誉棄損及び個人情報保護法違反を民事ではなく、刑事訴訟として扱うことは出来るのでしょうか？　可能であれば莫迦な動画はある一定期間放置し、数本まとめて刑事訴訟をしたく存じます。宜しくお願い申し上げます。以下、参考まで。 http://ameblo.jp/hornozaurus/entry-10025317507.html まず、刑事訴訟の場合。以下のように手続きは進みます。 ①被害者が告訴 ②警察･検察による捜査　　↓証拠が揃ったら ③公訴提起（被告人を検察官が訴えること） ④裁判開始　検察官VS被告人 ⑤判決　　　（「有罪」、「無罪」など）告訴とは、被害者が、警察に、「犯罪にあった！捜査して犯人を訴えてくれー！」って頼むことです。（正確には、被害者・法定代理人が、捜査機関に対して犯罪の被害を報告してその処罰を求める意思表示のこと。）名誉毀損罪は告訴が必要な犯罪（親告罪）とされています（刑法232条1項）。殺人罪とは違って、告訴がなければ裁判も、捜査もされない。なぜ、告訴がいるのでしょうか？刑法上親告罪としては他に強姦罪、器物損壊罪があります。強姦罪は被害者のプライバシー･名誉保護のため、器物損壊罪は被害が比較的軽いことから被害者の意思を無視してまで訴訟をする必要がないため、親告罪とされています。で、名誉毀損罪はというと、被害者の意思を無視してまで訴訟をする必要がなく、訴訟を行うことでさらに被害者の名誉が侵害されるおそれがあることから、親告罪とされています。上2つの併せ技といった感じですね。というわけで名誉毀損罪の場合は告訴がなければ捜査は行われません。被害者が構わない以上裁判する必要もないわけです。また、訴えるのはあくまで検察官であって被害者ではありません。いくら被害者が裁判しろと言っても、証拠不十分では検察官は起訴してはくれません。

粘着質とまでは、

投稿者：新参者２投稿日：2012年 4月20日(金)23時51分19秒

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波木井坊竜尊様、いま、御返事を拝見しました。返事が遅れて申し訳ありません。宮沢賢治は粘着質な印象を持たれていらっしゃるのでしょうか。「雨にも負けず」だけを見るとむしろカラッとしていると思えますが、「注文の多い料理店」なんかですと多少くどいかも知れません。しかし粘着質とまでの表現は・・・私なら出来ません。まぁ、粘りと根性が東北人の持ち味だと私の親父などは自慢げに申しております(笑)。

ふざけた投稿をした奴は

投稿者：特別管理人投稿日：2012年 4月20日(金)23時28分25秒

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確実に証拠保全いたします。

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