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Re: 大阪南布教区総会&NHK朝ドラ「カーネーション

 投稿者:黒川和雄@給料6万5千円  投稿日:2012年 4月23日(月)07時29分32秒
返信・引用
  > No.215[元記事へ]

> 心当たりありませんか?


阿呆な学会員でしょう。
これもいずれ刑事告訴対象ですナ。
 

Re: 大阪南布教区総会&NHK朝ドラ「カーネーション

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 4月23日(月)06時56分11秒
返信・引用
  > http://youtu.be/d2jIXTMBZ8I
>
> わて、冨士宗学研究によると「信徒除名」になってまんねんデ~~~~!!!

この2chのスレッドあげたのは久遠居士か?

★妙輪寺のアホタン・黒川和雄(れいな)観察スレ★
最初 全部 最後 ? レス1 101 ____ 1-30/106
下へ移動 | フレーム有 | 2chへ
1 あほたん=age=2010/09/15(水) 22:24:16 ID:QoDpelwF

心当たりありませんか?
 

Re: 久遠居士の持病って。w

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 4月23日(月)06時41分52秒
返信・引用
  > > ネット依存症で怨嫉病で偏執的偏狭的性格の持主、私の中でのイメージだがw
> > 宗教に凝り固まるなかでも最悪な志向でしょう。
>
>
> ※そうそう。偏執狂というべきであり、常識を知らない〝精神異常者〟と云うべきであろう
> な。
>
> 我々はバカアホミサイルをぶっ放しておっても、常識をわきまえた上で破っておるのである。
> このへんが、ヤツと私との違いだな。
>
> あのバカ、私に山岳写真家のカレンダーを送付したいというので住所を教えてやったら差出人
> の名前も住所も書かれていなかった。
>
> こんなことをすれば信用を失ってしまうというのは常識である。ヤツは常識をわきまえて
> いないからこのようなバカげたことを平気でするのである。(苦笑)、
>
>
> ・
消印とか確認しましたか?
しかしそこまでして正体をかくす必要性があるのか私には不思議なんです。

前にも書きましたが、アマクボという創価学会横浜広宣部、北林派だったこの活動家は久遠居士の正体を
知っていたのです。常泉寺は嘘だろう、ということも言ってましたね。

彼は言葉巧みに法華講に潜入してまして、あちこちの正宗寺院に出入りしていたのです。
 

Re: 久遠居士の死んだふり

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 4月23日(月)06時33分36秒
返信・引用
  > 現在、久遠居士と名乗っているのは、この掲示板に関連した話題に乗じた〝偽物〟と断じてよかろうと思う。久遠居士は私に「死んだことにして妙縁寺で葬儀を行ったと書き込んでほしい」と私に泣きついてきたのだ。
>
> あの野郎はテメェの利益のためなら正宗寺院を平気で利用する汚いヤツだったよ。うわさでは常泉寺の信徒を名乗っていたようだが、私でさえ直接的にどこの寺院に所属しているのか知らせてはいなかったのだ。
>
私はてっきり正宗関係者には知らせていると思ってました。死んだことにしてくれと言って来た理由を
彼は言いましたか?
>
> 中杉のところでねえ。中杉とはかなり以前に一戦、論議をしたことがあるが、中杉は実業家なのでネットにはまっている時間などなかったであろう。中杉のところのなんだったか名前は失念したが、バカ女が中杉の年商が2~3億くらいであると云っておったが、事実らしい。
>
その後中杉さんを誹謗した人が裁判になり敗訴しています。ラーメン花月の単なる役員さんだったのですが、
ラーメン花月を誤解させる内容を書き込んで名誉毀損で訴えられたわけです。

> 私と議論したのはたぶん中杉の側近のひとりと思うが、なかなか頭の回転の速いやつで書き込むと即座に反論をしてきたからかなり勉学も出来ていたのだろう。あの頃、中杉神軍はなんと云うか、ある一種の燃焼力を持っており摩訶不思議な〝勢い〟というものを持っていた。あの熱意と勢いはどこから出てきたものやら、ともあれ一種の〝破壊力〟を持っていたのは事実である。
>
ネットでは書けない内容なので詳細はメールしますよ。
中杉さんは法ちゃんをマジでやろうとしてまして、住所をバラしたのも学会関係者ではないかと疑っているのです。
というのは私のルートで調査した所、発信地は甲府市内でこの当時よく静岡の学会員が甲府の顕正会員を追い回し
ていた頃と時期が一致しています。

実際現場に行くと甲府昭和近くの顕正会員アパートに学会員が見張りをしており尾行ストーカー行為をして
いたのを確認しているのです。
私は直接注意しましたけどね。

> あの久遠居士な、けっこう名前は売れいているはずである。なんせ私が〝FS研〟で創賊相手にハデに議論を展開して創賊の邪義をボコボコにしていた時代に、私のチンポにしゃぶりついてくっついておったのだ。(爆笑)、
>
> 私が自分の掲示板を立ち上げてFS研から引いてからは創賊の溜まり場となり、FS研は〝富士宮信濃町研究室〟という看板が創賊一辺倒となって本来の目的が消失して消えたようである。(笑)、
>
> その後、私に「掲示板の管理をさせてくれ」と申し入れてきて、勝手にパスワードを変更して私の掲示板を乗っ取りやがった。私はマスターキーは知らせなかったので即時に閉鎖してやつらと袂を割ったのだ。EZは最初に与えられたパスワードがマスターキーで、いくら変更しても最初のパスワードは有効なのである。
>
> 久遠居士が死んだことにしてくれ、泣きついてきたのは日蓮宗系から訴訟されそうになったことが原因のようである。ネットの匿名性をいいことに、陰に隠れてコソコソと他宗派を誹謗しておる卑しい性根だから誰も味方になってくれないのである。(苦笑)、
>
> ま、ようするにネットに日陰に咲いた隠微な〝徒花〟というところがヤツの本質である。(笑)、
>
>
>
死んだことにしてくれ、という話の後もずっとメールなぢで交流は続いていたのですか?
> ・
 

大阪南布教区総会&NHK朝ドラ「カーネーション

 投稿者:黒川和雄@給料6万5千円  投稿日:2012年 4月23日(月)00時58分11秒
返信・引用
  http://youtu.be/d2jIXTMBZ8I

わて、冨士宗学研究によると「信徒除名」になってまんねんデ~~~~!!!
 

Re: 久遠居士の持病って。w

 投稿者:有志の会・松木  投稿日:2012年 4月22日(日)20時53分0秒
返信・引用 編集済
  > No.209[元記事へ]

> ネット依存症で怨嫉病で偏執的偏狭的性格の持主、私の中でのイメージだがw
> 宗教に凝り固まるなかでも最悪な志向でしょう。


※そうそう。偏執狂というべきであり、常識を知らない〝精神異常者〟と云うべきであろう
な。

我々はバカアホミサイルをぶっ放しておっても、常識をわきまえた上で破っておるのである。
このへんが、ヤツと私との違いだな。

あのバカ、私に山岳写真家のカレンダーを送付したいというので住所を教えてやったら差出人
の名前も住所も書かれていなかった。

こんなことをすれば信用を失ってしまうというのは常識である。ヤツは常識をわきまえて
いないからこのようなバカげたことを平気でするのである。(苦笑)、


 

Re: 久遠居士の死んだふり

 投稿者:有志の会・松木  投稿日:2012年 4月22日(日)20時48分4秒
返信・引用 編集済
  > No.208[元記事へ]

現在、久遠居士と名乗っているのは、この掲示板に関連した話題に乗じた〝偽物〟と断じてよかろうと思う。久遠居士は私に「死んだことにして妙縁寺で葬儀を行ったと書き込んでほしい」と私に泣きついてきたのだ。

あの野郎はテメェの利益のためなら正宗寺院を平気で利用する汚いヤツだったよ。うわさでは常泉寺の信徒を名乗っていたようだが、私でさえ直接的にどこの寺院に所属しているのか知らせてはいなかったのだ。


中杉のところでねえ。中杉とはかなり以前に一戦、論議をしたことがあるが、中杉は実業家なのでネットにはまっている時間などなかったであろう。中杉のところのなんだったか名前は失念したが、バカ女が中杉の年商が2~3億くらいであると云っておったが、事実らしい。

私と議論したのはたぶん中杉の側近のひとりと思うが、なかなか頭の回転の速いやつで書き込むと即座に反論をしてきたからかなり勉学も出来ていたのだろう。あの頃、中杉神軍はなんと云うか、ある一種の燃焼力を持っており摩訶不思議な〝勢い〟というものを持っていた。あの熱意と勢いはどこから出てきたものやら、ともあれ一種の〝破壊力〟を持っていたのは事実である。

あの久遠居士な、けっこう名前は売れいているはずである。なんせ私が〝FS研〟で創賊相手にハデに議論を展開して創賊の邪義をボコボコにしていた時代に、私のチンポにしゃぶりついてくっついておったのだ。(爆笑)、

私が自分の掲示板を立ち上げてFS研から引いてからは創賊の溜まり場となり、FS研は〝富士宮信濃町研究室〟という看板が創賊一辺倒となって本来の目的が消失して消えたようである。(笑)、

その後、私に「掲示板の管理をさせてくれ」と申し入れてきて、勝手にパスワードを変更して私の掲示板を乗っ取りやがった。私はマスターキーは知らせなかったので即時に閉鎖してやつらと袂を割ったのだ。EZは最初に与えられたパスワードがマスターキーで、いくら変更しても最初のパスワードは有効なのである。

久遠居士が死んだことにしてくれ、泣きついてきたのは日蓮宗系から訴訟されそうになったことが原因のようである。ネットの匿名性をいいことに、陰に隠れてコソコソと他宗派を誹謗しておる卑しい性根だから誰も味方になってくれないのである。(苦笑)、

ま、ようするにネットに日陰に咲いた隠微な〝徒花〟というところがヤツの本質である。(笑)、



 

久遠居士の持病って。w

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 4月22日(日)19時35分51秒
返信・引用
  ネット依存症で怨嫉病で偏執的偏狭的性格の持主、私の中でのイメージだがw

宗教に凝り固まるなかでも最悪な志向でしょう。
 

久遠居士の死んだふり

 投稿者:嘘村しげお  投稿日:2012年 4月22日(日)06時46分54秒
返信・引用
  1 :政教分離名無しさん :2000/09/21(木) 21:54
”日蓮って、”のスレッドで御活躍されていた昼行灯さんが亡くなった
そうですが、平和神軍の宗教掲示板のある方の投稿を見て、同じ人かな
って思いまして、スレッドをあげました。

平和神軍の宗教掲示板に、ある人が”久遠居士氏は持病が悪化して、
入院している”って書かれていたんです。

まさか、、、。文章が全然似てないから別人だと思うのですが、、、。

知っている人いたら教えてください。
 

北国の春山、

 投稿者:有志の会・松木  投稿日:2012年 4月21日(土)20時10分59秒
返信・引用
  久しぶりで晴天のへきれ・・・じゃない好天気だったのでシーズン最後のクロカンスキーに出かけた。

どこにしようか迷ったあげく、石狩市の別狩岳の肩を歩くこととした。
当別浜益線を走り、青山ダムの近くに車を止め、サイクリングロードをスキーで歩き始める。

天気は最高で、新十津川の神居尻山とピンネシリ山がくっきりと青い空に映える。

いつぞや、青い空に突き刺さるような別狩岳の頂上が楽しそうで、過去の登山データーをもとに
何度か春山で挑戦したが、すべて失敗だった。

殆どのデーターが夏の藪漕ぎが中心だったので積雪期のデーターが無かったのである。

私は大きな勘違いをしていたようで、二万五千の地形図から割り出したルートは確実だったが
沢をひとつ渡る箇所が急峻でとても登れるような状況ではなかったのである。

その途中で、隣りの尾根から登ればいけるのではないか、と思っていたのである。

今回は、ルートバィンディングをとるつもりではなく、あくまでも〝スキートレッキング〟が主で
別狩岳とは別物としてのぞんだのだが、結果として積雪期の別狩岳登山のルートを発見することができた。

今回は時間的に遅く、しかも山そのものもナダレているので、登頂はあきらめていたが、途中の肩に着くと

ナント!天空のパラダイスが広がっているではないか。このなだらかな稜線を歩き、走り、登り、滑って
体じゅうの水分を絞り出し、スキートレッキングを納得するまで楽しんだ。

固く締まった雪原を、ひとりで歩く開放感は何物にも代え難い自由な世界であり、ぼくは風になるのだ。

 

沖浦克治氏の書き込みをお断りします

 投稿者:第三管理人  投稿日:2012年 4月21日(土)19時15分48秒
返信・引用
  沖浦氏が書き込んだ時点で危惧していました。

ふたたび御自身の自慢話や「何でも功徳」という意義のない投稿が入りました。

いたずらにログが流れることはわたくしども管理者の求めるところではありません。

したがって、沖浦克治氏の投稿は固く、お断りすることといたします。

よろしく御理解のほどをお願い申し上げます。
 

2chの掲示板から

 投稿者:嘘村しげお  投稿日:2012年 4月21日(土)18時08分46秒
返信・引用
  318 :名無番長:2012/03/18(日) 18:20:14.87 0

Googleで

阿部日ケ~ン(淫性)後藤組

で検索すると滋賀県大津市で理髪店を営む阿部日ケ~ン(淫性)クンの
後藤組ネタが異常に多い事がわかるネ?

地元活動家、富士宮ボーイで扱えないから君がお内裏で記事をUPする
んだろ?富士宮ボーイは大石寺売店が火事の時延焼中の写真をUP
したほど速報性があるのになぜ?

そう、大津市発にしておかないと富士宮ボーイが組内部の情報を
リークしているのがバレてしまうからだ。
 

沖浦殿に警告

 投稿者:第二管理人  投稿日:2012年 4月21日(土)11時16分27秒
返信・引用
  > No.200[元記事へ]

貴殿の自己申告の功徳話は自分の掲示板でお願いします。

当該掲示板は自慢話を語る場所ではありません。
 

黒川さんへ

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 4月21日(土)07時49分5秒
返信・引用
  まずは久遠居士にロックオンと行きましょう。

学会員のほうですが、2chアウトロー板に書かれた不思議な内容を最近確認するルートがあったのですが
本当のことだと確認するに至りました。

地元学会員の不良活動家の集まり富士宮ボーイは藤友会(旧後藤組)に目をつけられているようです。
どうやら日蓮正宗の御僧侶の情報を探っている中で藤友会の情報も創価警察に流しているとのこと。
藤友会内部で何処から情報が漏れているか探っているようです。

何かしらの現証が遠くない将来見られそうです。
 

Re: 私は教祖ではありません

 投稿者:憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講  投稿日:2012年 4月21日(土)07時35分17秒
返信・引用
  >  そう言う面倒くさいものに、
>
>  なりたくございません。
>  自分の人生を自分で楽しみます。
>
>  教祖なんて、何の魅力もありませんので、

こう書くとまた誰かが悪引用するかもしれなせんが、真言立川なら教祖になってもいい気がするw
 

おはようございます、皆様方

 投稿者:沖浦克治  投稿日:2012年 4月21日(土)06時15分21秒
返信・引用
   先ほどアメリカの生徒からメールが来ていて、(深夜の12時で、先ほど確認しました)

 後少しですが、頑張ります。
 行ってきます!
 (ゲレンデへです、朝7時なんですよ)

 と書かれてありました。

 よし、俺もゲレンデで、こぶの練習頑張るぞ!!

 今勤行終わりましたが、すがすがしいですね~~。

 功徳の朝です!!
 

法律に詳しい波木井さんへ質問

 投稿者:黒川和雄@給料6万5千円  投稿日:2012年 4月21日(土)00時42分55秒
返信・引用
  冨士宗学研究もそうですが、莫迦な創価員が一般市民の当方を公然と動画で中傷している現状ですが、私の主催する「脱会委員会」で、ある人が、「1万ヒットぐらいまで放置しておき、それから刑事訴訟を起こすことが可能」との投稿がありました。

名誉棄損及び個人情報保護法違反を民事ではなく、刑事訴訟として扱うことは出来るのでしょうか? 可能であれば莫迦な動画はある一定期間放置し、数本まとめて刑事訴訟をしたく存じます。

宜しくお願い申し上げます。

以下、参考まで。
http://ameblo.jp/hornozaurus/entry-10025317507.html




まず、刑事訴訟の場合。
以下のように手続きは進みます。

①被害者が告訴
②警察・検察による捜査
  ↓証拠が揃ったら
③公訴提起(被告人を検察官が訴えること)
④裁判開始 検察官VS被告人
⑤判決   (「有罪」、「無罪」など)

告訴とは、 被害者が、警察に、「犯罪にあった!捜査して犯人を訴えてくれー!」って頼むことです。
(正確には、被害者・法定代理人が、捜査機関に対して
犯罪の被害を報告してその処罰を求める意思表示のこと。)

名誉毀損罪は告訴が必要な犯罪(親告罪)とされています(刑法232条1項)。
殺人罪とは違って、告訴がなければ裁判も、捜査もされない。

なぜ、告訴がいるのでしょうか?

刑法上親告罪としては他に強姦罪、器物損壊罪があります。
強姦罪は被害者のプライバシー・名誉保護のため、
器物損壊罪は被害が比較的軽いことから被害者の意思を無視してまで訴訟をする必要がないため、
親告罪とされています。

で、名誉毀損罪はというと、
被害者の意思を無視してまで訴訟をする必要がなく、
訴訟を行うことでさらに被害者の名誉が侵害されるおそれがあることから、
親告罪とされています。
上2つの併せ技といった感じですね。

というわけで名誉毀損罪の場合は告訴がなければ捜査は行われません。
被害者が構わない以上裁判する必要もないわけです。

また、訴えるのはあくまで検察官であって被害者ではありません。
いくら被害者が裁判しろと言っても、証拠不十分では検察官は起訴してはくれません。
 

粘着質とまでは、

 投稿者:新参者2  投稿日:2012年 4月20日(金)23時51分19秒
返信・引用 編集済
  波木井坊竜尊様、いま、御返事を拝見しました。返事が遅れて申し訳ありません。
宮沢賢治は粘着質な印象を持たれていらっしゃるのでしょうか。

「雨にも負けず」だけを見るとむしろカラッとしていると思えますが、「注文の多い料理店」なんかですと多少くどいかも知れません。しかし粘着質とまでの表現は・・・私なら出来ません。

まぁ、粘りと根性が東北人の持ち味だと私の親父などは自慢げに申しております(笑)。
 

ふざけた投稿をした奴は

 投稿者:特別管理人  投稿日:2012年 4月20日(金)23時28分25秒
返信・引用
  確実に証拠保全いたします。
 

以上は、新着順1番目から50番目までの記事です。
これ以下の記事はありません。
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