(cache) 風塵山荘 - この掲示板は、仏教者の視線で時事を語る掲示板です。

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久しぶりですね

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 4月11日(水)12時47分26秒

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同門同士でえらいことになっていますね。宗旨に対する意見を述べるはずが黒川さんが常駐することで台無しになっていると思います。私が松木さんに特にお聞きしたいのは有志の会の代表になったいきさつです。誰に頼まれたのですか？

表札

投稿者：匿名投稿日：2012年 4月11日(水)06時29分26秒

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この建物の表札

Re: ナ、さま、

投稿者：ナショナリズム投稿日：2012年 4月11日(水)00時40分31秒

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> No.41[元記事へ] > ＞また大変厚かましいようで恐縮ですが、状況や情勢、秩序を鑑みて言論の自由を使い分けていく > ＞所存ですのでその点、御了承戴けましたら大変ありがたいことでもあります。 > > > ※固く考えないでくだされ。意見の相違があれば、遠慮無く「バカアホミサイル」を、われわれにぶつけてもかまいません。(笑)、むしろ、ぽくたちはそれを望んでいるくらいなのです。（汗；、 > > 人生なんて、苦しむことは無いです。楽しければそれで良いじゃないですか。ミサイルをぶぱなして満足することがあればそれで良いと想っていますよ。(^^/、 > > よろしくお願いします。 > > > それは誤解ではないでしょうか。少なからず日蓮正宗信徒さんにまったく該当しない内容ですよ。（少なからずこの掲示板に登場する方）ですから＞われわれにぶつけてもかまいません。(笑)、むしろ、ぽくたちはそれを望んでいるくらいなのです。（汗；、とのことは大変読解に苦しみますね。その後には＞ぽくたちはそれを望んでいるくらいなのです。とありますから更に苦しみますなぁ。変ではないですかな。　　　

ナ、さま、

投稿者：有志の会代表・松木投稿日：2012年 4月11日(水)00時31分45秒

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＞また大変厚かましいようで恐縮ですが、状況や情勢、秩序を鑑みて言論の自由を使い分けていく＞所存ですのでその点、御了承戴けましたら大変ありがたいことでもあります。 ※固く考えないでくだされ。意見の相違があれば、遠慮無く「バカアホミサイル」を、われわれにぶつけてもかまいません。(笑)、むしろ、ぽくたちはそれを望んでいるくらいなのです。（汗；、人生なんて、苦しむことは無いです。楽しければそれで良いじゃないですか。ミサイルをぶぱなして満足することがあればそれで良いと想っていますよ。(^^/、よろしくお願いします。　　　　

Re: 慶祝

投稿者：ナショナリズム投稿日：2012年 4月10日(火)23時57分31秒

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> No.39[元記事へ] > > このたびは、掲示板の御開設お目出度う御座います。 > > 益々の御発展をお祈り申し上げ、甚だ措辞簡単では御座いますが、慶祝の御挨拶に代えさせて戴きます。 > > ※ありがとうこざいます。たしか、樋田さんの降魔の剣に書き込みをされている方ですね。 > > すいませんが、私は表題だけを斜め読みして詳細なことまで理解していないのです。（汗； > > また、これも申し訳有りませんが、「開設」ではなく、「移転」なのです。（汗；、 > > じつは、もともとあった〝風塵山荘〟という掲示板が、ある日突然に消滅してしまったの > であります。 > > EZの掲示板は、「訴訟します」とメールを入れたら簡単に運営会社に削除されます。(笑) > > 当初は有料板だったので、削除するのは不可能でしたが、金の振り込みが面倒でほうって > おいたら無料板になり、あっさり、消滅してしまいました。(笑)、 > > 今後とも、よろしくお願いします。 > > ・そうでしたか。『開設』ではなく『移転』でありましたか。それは大変失礼申し上げてしまいました。私は諸々諸般の御事情は理解しておりませんが、バカ出汁者を破壊する予定でおりますので今後、書き込むことがあるかと思いますので、何卒宜しくお願い致します。昨今に渡り、バカ出汁者と数ヶ月に渡り金縛りの監視術を使われてしまい身動きがとれなくなっていたのです。もう、こんなことをやる連中＝バカ出汁者は御存知の通りと思います。今回は一線を越えまして、逆監視を現在決行しており、追跡をしております。また大変厚かましいようで恐縮ですが、状況や情勢、秩序を鑑みて言論の自由を使い分けていく所存ですのでその点、御了承戴けましたら大変ありがたいことでもあります。

Re: 慶祝

投稿者：有志の会代表・松木投稿日：2012年 4月10日(火)23時36分35秒

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> No.37[元記事へ] > このたびは、掲示板の御開設お目出度う御座います。 > 益々の御発展をお祈り申し上げ、甚だ措辞簡単では御座いますが、慶祝の御挨拶に代えさせて戴きます。 ※ありがとうこざいます。たしか、樋田さんの降魔の剣に書き込みをされている方ですね。すいませんが、私は表題だけを斜め読みして詳細なことまで理解していないのです。（汗；また、これも申し訳有りませんが、「開設」ではなく、「移転」なのです。（汗；、じつは、もともとあった〝風塵山荘〟という掲示板が、ある日突然に消滅してしまったのであります。 EZの掲示板は、「訴訟します」とメールを入れたら簡単に運営会社に削除されます。(笑) 当初は有料板だったので、削除するのは不可能でしたが、金の振り込みが面倒でほうっておいたら無料板になり、あっさり、消滅してしまいました。(笑)、今後とも、よろしくお願いします。・

聖教の「バターン半島国立大学詐称を破す。

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 4月10日(火)23時23分38秒

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さて第四弾で、フィリピン政府の時系列を出し簡単に説明したが、ここに再アップし検討しよう。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 〇時系列 1898-1946　　　　　アメリカ植民地 1941　　　　　　　　　(日本軍マニラを占領） 1965-1986　　　　　フェルナンド・マルコス政権 1986-1992　　　　　コラソン・アキノ政権１９９１　　　　　　　　地方政府法Republic Act No. 7160発布 1992-1998　　　　　フィデル・ラモス政権 1998-2001　　　　　ジョセフ・エストラーダ政権 1998　　　　　　　　　バターン半島地方カレッジ設立 http://www.bpsu.edu.ph/home/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=28 2001-2010　　　　　グロリア・アキノ政権 2007年３月２２日　バターン半島公立(州、自治区）大学となる。 http://www.lawphil.net/statutes/repacts/ra2007/ra_9403_2007.html ２００８年５月５日　　フィリピン国立大学認可 http://www.up.edu.ph/pdf2/RA_9500.pdf 2010-現在　　　　　ベニグノ・アキノ政権 http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53808463.html ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ この時系列を見ればお分かりであろう。即ち２０年に渡る「マルコス独裁政権」が終わり、コラソン・アキノ政権へと政治が大変革をしたのである。それに伴い権力がマルコス１人に握られていた政治形態が見直され、また民主化され、超大型の行政改革を進めたのである。それが「地方政府法Republic Act No. 7160」の発布だ。これによりマルコス時代の中央集権から地方分権へと、あらゆる産業が大幅に行政改革されたのだ。基本的に政府は各地方都市に対し助成金を与える、その他のことは地方文化、慣習に重点を置き、地方政府が自ら案を練り、個性豊かな街作りに専念するという法令だ。この時点において高等教育も、「the University of the Philippines」を唯一の国立大学とし、その他全ての既存国立大学を地方(公立）大学、カレッジへと政策の転換をしたのである。当該「Bataan Peninsula State Univ.」しかりである。１９５３年まではバターン半島・バランガにある「国立芸術貿易学校」だったのであるが、エストラーダ政権時の１９９８年に「バターン半島地方(公立）カレッジ」となり、更にグロリア・アキノ政権時、２００７年に正式に現在に至る「バターン半島地方(公立）大学と昇格したのだ。この中央集権政治から地方分権への移行を強力に推進しようとしている政治家が日本にもいる。橋下大阪市長その人だ。氏は大阪府知事時代、このように言ったことを諸君は覚えているだろう。「地方は霞が関の許可をとらねば何もできない。」また、「霞が関は道路、ダムを作るからお金を出せと・・・。まるでボッタクリ・バーだ！」。現在、橋下大阪市長は「大阪都構想」というものを提唱している。これは、「いまの大阪府庁も大阪市庁も解体して、新たな大阪都庁にする。そして大阪市内にある二十四区は中核市並みの権限と財源を持つ八区ほどの特別自治区に再編する。そして周辺市にも中核市並みの権限と財源を移譲すというものです。都は大阪全体の成長戦略や景気対策・雇用対策・インフラ整備などの広域行政区を担い、特別自治区は基礎自治体として、教育や医療、福祉といった住民サービスを受け持つことになります」（体制維新・大阪都　橋下徹　堺屋太一著　文芸春秋　３０Pより抜粋）さてここで、被洗脳創価平会員の質問に答えを与えよう。 ⑤ＪＩＣＡ(国際協力機構）の派遣大学一覧にもState Univ.を「国立と訳している」 http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53803421.html 彼らの言い分は「公的機関でも国立大学とあるので、聖教の記事には問題がない」と言いたいのだ。そこでJICAの公式ホームページで彼らのいう「派遣大学一覧」を検索してみたのであるが、このように現在削除されている。 http://search.jica.go.jp/search?client=jica_frontend&site=default_collection&oe=utf8&ie=utf8&output=xml_no_dtd&proxyreload=1&proxystylesheet=jica_frontend&q=%E6%B4%BE%E9%81%A3%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E4%B8%80%E8%A6%A7&btnG.x=30&btnG.y=18 まぁ、あろうが無かろうが、それはどちらでもよい。また他の国内の資料の中には「〇〇国立大学」と訳されている例もあるやもしれぬ。いずれにせよ小生が検索した結果では、「Bataan Peninsula State University」を国立大学と訳している例は見られなかった。ではフィリピン政府が「the Univ.of the Philippines as the national Univ.(大統領署名」と言い、また当該大学のホームページでも「UP as the only national University・・・・」と記述されているのにも拘らず、日本国内の公的機関で、一部の大学（当該大学ではない）の訳が「国立」となっているのであろうか？　謎であるが、これに回答を与えるとすれば、「単なる某公的機関の怠慢であり、ホームページを最新の情報に更新していない」と推測される。それはそうであろう、世界中の大学の情報を、毎日毎夜チェックすることは半ば不可能だ。また日本として、フィリピンの大学が国立であろうが公立であろうがさほど問題ではない。この四半世紀におけるフィリピンの急激な行革及び変化に情報が追い付いていないということだ。大阪を例に取ろう。大阪都構想が実現され、大阪府立大学（Osaka Prefecture University)と大阪市立大学（Osaka City University)が統合され新たな名称になったと仮定する。各国の公的機関がすぐさま、その情報を入手し更新するであろうか？　各国の立場で考えればどちらでもよく、重要なことではない。それでも「そんなことはない。Bataan Peninsula State Univ.は絶対に国立大学だ」と主張するのであれば、逆に質問する。創価諸君、回答をくれたまえ。 ①the University of the Philippinesのホームページの記述は嘘か？ ②大統領が署名した「許可書　the University of the Philippinesを国立大学とし、助成金を与える」は嘘か？ ③バターン半島地方(公立）総合大学のホームページには、「国立農業貿易学校」から始まり、その後カレッジとなり、そして２００７年３月に「公立大学」となったとの記述は嘘か？明確な回答を求める。以上、２０１２年４月１０日桜満開の大阪自宅にて ----完---- 参考資料 ①The Univ.of the PhilippinesのNew Charter(大統領新認可書）２００８年５月５日、首都マニラのマラカニアン登録事務所で「国立総合大学」として認可され、当時のアロヨ大統領が署名している。「UNIVERSITY OF THE PHILIPPINES AS THE NＡTIONAL UNIVERSITY」と明確に記されている。 http://www.up.edu.ph/pdf2/RA_9500.pdf ②Bataan Peninsula State Unive.の公式ホームページ ■■■■バターン半島地方大学の歴史■■■ Fast Facts Year Established : 1953 (Republic Act 903) Year Converted into a State College : 1998 (Republic Act 8562) Year Converted into a State University : 2007 (Republic Act 9403) Land Area : 6.5 hectares Location : City of Balanga, Bataan, Philippines Campus’ Common Name : Main Campus, BNSAT (“bansat”), Trade Enrollment (as of July 2010) : 6484 students Faculty (as of July 2010) : 201 faculty Staff (as of July 2010) : 140 staff http://www.bpsu.edu.ph/home/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=28 RA903とは？ REPUBLIC ACT NO. 903 - AN ACT TO ESTABLISH THE BATAAN NATIONAL SCHOOL OF ARTS AND TRADES IN THE MUNICIPALITY OF BALANGA, PROVINCE OF BATAAN, AND TO AUTHORIZE THE APPROPRIATION OF NECESSARY FUNDS THEREFOR Approved: June 20, 1953 (要約）この法令はバターン半島バランガ町にある、「国立芸術・貿易学校」に国は助成金を与える。１９５３年６月２０日ＲＡ8562とは？ REPUBLIC ACT NO. 8562 AN ACT CONVERTING THE MEDINA LACSON DE LEON SCHOOL OF ARTS AND TRADES IN THE MUNICIPALITY OF BALANGA, PROVINCE OF BATAAN, INTO A CHARTERED STATE COLLEGE, TO BE KNOWN AS THE BATAAN POLYTECHNIC STATE COLLEGE, INTEGRATING THEREWITH THE BATAAN COMMUNITY COLLEGES IN THE MUNICIPALITY OF BALANGA, PROVINCE OF BATAAN, AND APPROPRIATING FUNDS Approved, February 26, 1998 http://philippinelaw.info/statutes/ra8562.html (要約）この法令はバターン半島バランガ町にある芸術・貿易学校を地方(公立）カレッジとする法令である。そのための援助金を供与する。１９９８年２月２６日ＲＡ９４０３とは？ Republic Act No. 9403 March 22, 2007 AN ACT CONVERTING THE BATAAN POLYTECHNIC STATE COLLEGE IN THE PROVINCE OF BATAAN INTO A STATE UNIVERSITY TO BE KNOWN AS THE BATAAN PENINSULA STATE UNIVERSITY (BPSU) INTEGRATING THEREWITH THE BATAAN STATE COLLEGE IN THE MUNICIPALITY OF DINALUPIHAN, PROVINCE OF BATAAN AND APPROPRIATING FUNDS THEREFOR http://www.lawphil.net/statutes/repacts/ra2007/ra_9403_2007.html (要約）この法令はバターン半島にある「バターン。ポリテクニック地方(公立）カレッジを「バターン半島地方(公立）大学とする法令であり、そのための助成金を供与する。２００７年３月２２日もう誰が見てもお分かりであろう！！「BATAAN PENINSULA STATE UNIVERSITY 」は１９５３年６月２０日までは、元々バターン半島バランガ町にある「国立芸術・貿易学校」だったということである。しかし１９９８年２月２６日に地方(公立）大学となり、更に２００７年３月２２日に「バターン半島地方(公立）総合大学と名称を変更し、現在に至っているというのが真実史である。 http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53808463.html ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 創価諸君！　君たちは「聖教新聞」という猛毒を毎日飲まされ、簡単な判断も出来ないということだ。君たちも創価学会という教団の犠牲者ということだ。恐ろしい邪教団である。今すぐ脱会せよ！

慶祝

投稿者：ナショナリズム投稿日：2012年 4月10日(火)22時32分6秒

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このたびは、掲示板の御開設お目出度う御座います。益々の御発展をお祈り申し上げ、甚だ措辞簡単では御座いますが、慶祝の御挨拶に代えさせて戴きます。

Re: 久遠居士さんへ

投稿者：有志の会代表・松木投稿日：2012年 4月10日(火)21時25分58秒

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> No.33[元記事へ] > 匿名様、この写真の意味を教えてくだされ。 > お願いします。 ※ふむ。私も興味があるナ。ひょっとして、久遠居士のいた小学校とか、中学校とか？？？おいおい、やりすぎじゃねーの。・　　

応顕寺住職の早瀬道寧坊に辞任を勧告す、

投稿者：大石寺門流信徒・松木孝嗣投稿日：2012年 4月10日(火)20時53分43秒

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応顕寺信徒・森常男くんが曰く。「2010/08/21 （ー中略ー）御僧侶からは「彼らが一往でも(間違いであった)と認めた時にはそれを以って幕引きとするように」とのご指導も頂戴しておりますので、どんなに罵倒、挑発されようともあくまでも黒川氏憎しに走ることなく、黒川氏の行動の中の誤りを指摘するようにと自分を戒めています。」 ※以上の如く、同門の法華講員である黒川氏に対するいわゆる冨士宗学研究一派による「叩き」は、早瀬道寧坊の指揮のもとに信者の森常男くんが実践していたものである。どこの世界に〝慈悲〟を建前とする仏教坊主が、しかも同門の信徒を〝一度でも詫びるまで〟攻撃せよと指導するバカがおるのだ。応顕寺の早瀬道寧坊は道心に異常があるとしか思えないのである。即刻辞任して還俗することを勧告したい。しかも、森常男くんはまたしても虚言を弄して宗門内を欺こうとしていることが明白である。以前に紹介したメールに、「Re: 応顕寺の森です?　2010/05/18 松木さん、風塵舎に載せて頂きまして、ありがとうございます。恩に着ます、って云っても何にもできませんが、、、れいなはアホだ、しかもノータリンで、かつ変態なのですね、了解しました。彼の改心目的ではないので、思う存分やろうと思います。取り急ぎお礼まで。森」とのメールを紹介した。たった三ヶ月で森常男くんの心に慈悲心が、突如として湧き出たものであろうか？。ではあるまい。森常男くんは「彼の改心目的ではないので、思う存分やろうと思います」と云っているのである。 15年間にわたり、どうしたらこのように他人を憎みつづけることが出来るのであろうか。私には出来ない芸当であるしどんなに戦った相手でもしばらくぶりに書き込みをみたら「ＹＨＡ」ということになるのは、私が脳天気な性格であるからか？。ともあれ、森常男くんが異常な執念で黒川氏をネットストーカーまがいに執念深く怨みつづけて攻撃を続けていたのは、応顕寺の早瀬道寧なる〝痴僧〟の指導があったことを、配下の森常男くんが曝露していたのである。以上、早瀬道寧坊へ告ぐものである。・

北国の春、

投稿者：有志の会CEO松木投稿日：2012年 4月10日(火)20時46分12秒

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は～ぁ、また仕事が入り、明日からてんやわんやですわ。さいわい、今日は天気がよく、ようやく気温も平年並みの陽気でした。春の陽光にさそわれて山を歩いてきました。遠出は疲れるので隣町の当別町の山中をトレック。今年の冬の寒さにはとことん打ちのめされ、しかも夜勤つづきで体力的にも参っており、精神的には完璧に打ちのめされていた。が、春の陽気の一日で冬の辛さが全部吹き飛んでしまったのである。いいなあ～、北国の春♪♪ ・

Re: 久遠居士さんへ

投稿者：ん？投稿日：2012年 4月10日(火)20時07分11秒

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> No.31[元記事へ] 匿名様、この写真の意味を教えてくだされ。お願いします。　　

アハハ

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 4月10日(火)18時04分12秒

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申し出については個人情報保護法に基づいて極秘事項とし、〝冨士尻学研究〟のように公開することはありません。アハハ！

久遠居士さんへ

投稿者：匿名投稿日：2012年 4月10日(火)17時48分45秒

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久遠居士さんへ

第３４回妙観講総会　４月１日

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 4月10日(火)10時34分55秒

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素晴しい法華講組織ですね。

樋田さんを誹謗する〝冨士尻学研究〟について、

投稿者：有志の会CEO松木投稿日：2012年 4月10日(火)08時02分46秒

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〝尻学研〟が云く、＞「尚、このサイトは樋田昌志個人の運営・管理によるもので、内容の一切については宗教法人・日蓮正宗とは＞全く無関係である。」樋田昌志・管理人のtoyoda.tvは日蓮正宗と全くの無関係の組織。 ※（爆笑）〝尻学研〟も表題に「正宗と無関係」と書いてはおらなかったかのう。(苦笑)、まったく自語相違、支離滅裂の狂論は脳乱ゆえの〝仏罰現証〟であろう。〝尻学研〟が云く、＞最近では創価法論で知名があがったことをいいことに管理人自身の私事であるバンド活動紹介やＣＤの発売、＞アート活動など日蓮教義、私事を混同しさらに謗法に拍車をかけている。 ※だから(苦笑)、個人で立ち上げたサイトというのは、個人の日々の想いや自分の主張を書き込むものであり、これが〝混同〟だの〝謗法〟だのと騒ぐバカが仏罰の現証であり、論理思考を失った結論なのである。(笑)、〝尻学研〟が云く、＞これらの大謗法が災いを招き、内部では所属信徒が起こした住職暴行事件や妙本寺抗争の勃発などの＞日蓮教義では最も重たい仏罰『自界叛逆難』『他国侵逼難』を身読。最近では3月初旬に埼玉総責任者が＞離宗。女性問題など内部問題も山積み。 ※蓮祖の教義で最も重たい〝仏罰〟といえば「五逆罪」であり中でも〝破和合僧〟を以て最第一の謗法と為すのである、(苦笑)、『自界叛逆難』『他国侵逼難』は〝神去法門〟における〝国土〟の問題であろう。衆生世間と国土世間の相違も理解しておらない幼児性痴呆症はとっととズリセンでもこいて、永遠に寝ておれや。(笑)、〝尻学研〟が云く、＞toyoda.tvが日蓮正宗ビジネス樋田教ではない、日蓮大聖人や日蓮正宗を利用していないと言うので＞あれば日蓮正宗から許可をもらったと認めざるをえない。ネット布教を展開するtoyoda.tvの醜態に＞日蓮正宗の富士宗学研究は呆れている。 ※（爆笑）、m(_ _)ノ彡☆バンバン、ははははははははははははははははは・・・・・・宗内で呆れておるのは〝冨士尻学研究〟であることも知らないようであるな。そもそもである。〝冨士尻学研究〟なる謀略サイトを日蓮正宗は正式な正宗系とは認めておらぬぞ。これは私が宗務院の役僧に面談で確認したものである。「心当たりは無いのか」との質問に、「ネットの怪人と呼ばれ、久遠居士と名乗っていた」とだけ回答しておいた。(笑)、モノホンのバカだなこいつら、ネットでは誰にも相手にされず、創賊に泣きついて味方になってもらおうとしているわい。〝尻学研〟はもともと創賊と連合を組んでいるので違和感は無いのであろう。(笑)、

判決文はまだでっか(w

投稿者：司法崩れ投稿日：2012年 4月 9日(月)23時34分52秒

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判決文を公表しなさい。ほんたうにほんたうに森君はチキンなんだから。

バカ宿坊の投稿を発見したゾ、(笑)、

投稿者：有志の会CEO松木投稿日：2012年 4月 9日(月)21時28分17秒

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この投稿って〝バカ宿坊〟の投稿だな。(笑)、 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ゴキブリ法太郎投稿者：’ 投稿日：2012年 3月25日(日)13時11分5秒返信・引用　黒川、黒川って、今年還暦の『ゴキブリ法太郎』先生を忘れているぞ！！ ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ※（爆笑）、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、はははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははあの野郎、私の前から消え去ったと思っていたら、影にまわって、未だにキャンキャンと吠えておったとはのう。(笑)、それにしても、あのバカ宿坊ほど、私が叩きまくったバカ創賊はいないナ。(笑)、なんせ教学の体系をまったく理解しておらないのである。述べる妄論はことごとくがスポット的発想なので別方向からつっついたら即座にボロが出て〝反論不能〟に陥るのである。教学というのは体系的に研究しないとどんなに精緻な論理もどきを展開しても隙が見破られるものなのである。ようするに頭の悪いボンクラがエラそうに学者もどきを気取っても〝ムダ〟ということである。(笑)、　

検索ヒット、バカ宿坊の掲示板、(笑)、

投稿者：有志の会CEO松木投稿日：2012年 4月 9日(月)21時13分5秒

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驚いたなあ。あの〝バカ宿坊〟が未だに生きておったとはのう。(苦笑)、今読んでいたら、興味深い記事がアップされておった。この文調といい、文体といい、まさに〝冨士尻学研究〟とクリソの文章である。以下、 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 富士大石寺日蓮正宗ビジネス樋田教投稿者：ビジネス教投稿日：2012年 3月23日(金)22時03分29秒返信・引用宗教法人富士大石寺日蓮正宗法華講の樋田昌志管理人のtoyoda.tv 彼らは日蓮大聖人および日蓮正宗教義によって法論、講義を行いＤＶＤ作成販売する日蓮正宗ビジネス樋田教である。富士大石寺日蓮正宗や創価学会は宗規、会則に則ってＤＶＤ、書籍などを出版販売している。しかしながらtoyoda.tvはというとホームページにこうある。「尚、このサイトは樋田昌志個人の運営・管理によるもので、内容の一切については宗教法人・日蓮正宗とは全く無関係である。」樋田昌志・管理人のtoyoda.tvは日蓮正宗と全くの無関係の組織。日蓮大聖人、日蓮正宗の名を利用しビジネスを展開しているのだ。創価学会にはアンチが多い分、創価学会を誹謗すると注目度が増すため今では創価学会に太刀打ちできなくなったtoyoda.tvは過去の創価法論動画の乱発に明け暮れている。名聞名利、私利私欲にとり憑かれた樋田昌志くんの大醜態！最近では創価法論で知名があがったことをいいことに管理人自身の私事であるバンド活動紹介やＣＤの発売、アート活動など日蓮教義、私事を混同しさらに謗法に拍車をかけている。これらの大謗法が災いを招き、内部では所属信徒が起こした住職暴行事件や妙本寺抗争の勃発などの日蓮教義では最も重たい仏罰『自界叛逆難』『他国侵逼難』を身読。最近では3月初旬に埼玉総責任者が離宗。女性問題など内部問題も山積み。 toyoda.tvが日蓮正宗ビジネス樋田教ではない、日蓮大聖人や日蓮正宗を利用していないと言うのであれば日蓮正宗から許可をもらったと認めざるをえない。ネット布教を展開するtoyoda.tvの醜態に日蓮正宗の富士宗学研究は呆れている。 http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-168.html#comment_view やはり富士大石寺日蓮正宗から認可がない大謗法ビジネスグループなのだろう。日蓮正宗ビジネス樋田教信奉者も与同罪によって日蓮大聖人のお怒りにふれることは間違いない！ ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ※先ず、誹謗相手を〝○○教〟と大石寺に無関係に出来た〝教団〟とラベルを張るやり方はまさに〝冨士尻学研究〟の得意とする方法であり、何度も繰り返しフレーズを入れて読んでいる者の意識に〝埋め込み〟を図るのも〝冨士尻学研究〟の得意とするものである。さらに、それとなく人気の無い〝冨士尻学研究〟を宣伝していることも奴等の惨めなやり方であり、樋田さんを怨んでいることは文面にありありと伺えるのである。(笑)、樋田さんの〝降魔の剣〟は、やつらが唯一れいな氏と接触の出来る掲示板であったが、宗務院の指導によって串刺しやtorによる謀略投稿が禁止されて奴等は撤退せざるを得なかった。れいな氏を攻撃するあまり、エロ画像や〝男性同性愛者〟の写真を貼り付けるなど狂乱の攻撃をつづけた奴等は唯一の戦場を奪われて撤退を余儀なくされたのである。これを逆恨みした〝尻学研〟が樋田さんを呪うのも当然のことと云えるのである。(笑)、　

森常男くんを検索してみた、

投稿者：有志の会CEO松木投稿日：2012年 4月 9日(月)20時38分10秒

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不思議な掲示板がどんどん出てくる、出てくる。以下、 ◆◆◆◆◆ http://hissi.org/read.php/koumei/20120303/WCsxWkFoVlQ.html 〒223-0061　横浜市港北日吉2丁目6番31号原告　森常男送達場所　東京都港区西新橋1-20-3　虎ノ門ビル306 電話　03-5532-1125FAX　03-5532-1126 原告訴訟代理人弁護士　石鍋　毀損害賠償請求事件訴訟物の価額　金550万円添付印紙額　　3万2000円 (4)このように、原告は被告(法太郎)により公然と内容虚偽の事実を嫡示され、原告の名誉を毀損された。その結果、原告は精神的にも肉体的にも大きな打撃を受けた。 ◆◆◆◆◆ ※凄い拡散状態である。これではなあ。森くんには気の毒だが、ネットでは一旦記事が配信されると消えることは無いのだろう。ネットがある限り、これらの記事はいつでもヒットしてくるのだろうな。これが、ある日森くんに仕事を頼んだ人の目にも触れることはあるかもしれない。どんなことになるやら、どんなことになってもネットにはまって〝仮想空間〟と実相の違いが理解出来なくなった〝結論〟であろう、と思う。　

検索したら・・・・

投稿者：有志の会CEO松木投稿日：2012年 4月 9日(月)20時20分57秒

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ひょいと思い立って「風塵山荘」で検索を入れてみたら、出るわ出るわ、ほとんどがEZの過去ログで、かなりの部分が「魚拓」に取り込まれており、検索を入れれば大方の記事が保存されていることがわかる。(笑)、これまた思い立って「森常男」で検索を入れてみたら、これも出るわ出るわで、中に面白い記事が載ってたので参考のために紹介したい。以下が〝質問〟である。 ---------------------------------------------------------------- 横浜市応顕寺信徒森常男氏が、札幌市日正寺信徒松木孝嗣氏を名誉毀損で横浜地裁に...ayapanayapan1810さん横浜市応顕寺信徒森常男氏が、札幌市日正寺信徒松木孝嗣氏を名誉毀損で横浜地裁に提訴しましたが、判決が出たあと森氏は東京高裁に控訴しました。全面勝訴であれば森氏は控訴などしないと思うのですが、実際の森氏の名誉の値段はどれくらいだったのでしょうか? ---------------------------------------------------------------- ※この記事に対する回答が以下。(笑)、 ---------------------------------------------------------------- ベストアンサーに選ばれた回答hidepyon8050さん訴訟をするには裁判費用として印紙代、着手金をはじめ弁護士費用が多々かかります。日本では名誉毀損の損害賠償は安いので認められても数万円です。全面勝訴で全額認められていたら高裁に控訴はあり得ません。またできません。残念ながら、森常男氏の名誉の値段は弁護士費用を差し引くとマイナスでしかない、ということになってしまいます。現実がそうなのですから致し方ありません。また早瀬道寧住職は許可などしないでしょう。「あっそう、勝手にやれば、私は関係ないから」というｽﾀﾝｽでしょう。宗内での地位はさほど高くはなくとも、猊下様の息子ですから言動にも行動にも責任は同期の住職さん以上の責任が求められるでしょう。まして、法華講員同士の私闘に基本的に宗務院が関与することはしません。相手に話をしたことと相手が承認した、支援した、応援したというのとは話は別です。 ---------------------------------------------------------------- ※以上である。(笑)、ヤフーの知恵袋やら、魚拓やら、これでは敵対の掲示板を潰しても意味はありませんなあ。たから、私はやりません。(笑)、　

米国のブログからおもしろい記事を見つけた、

投稿者：有志の会CEO松木投稿日：2012年 4月 9日(月)17時03分11秒

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【米国ブログ】訪日で一番したいこと「お祭りの露店が目当て」米国のブログ「thegirlintranslation」では、米国人女性が桃祭りに参加した経験について語っている。訪日して一番したいことの1つが日本の祭りに参加することだという筆者は、茨城県の桃祭りを訪れたという。筆者は、現地に到着するまでに、電車を何度も間違えながらやっとたどり着いたと記しており、日本の電車は効率的でスピードが速いことで知られているが、電車は複雑で分かりにくいとつづっている。公園では桃の花はちょうど咲き始めた頃でとても美しかったと満足げな様子を伝えている。筆者の目当ては、桃の花よりも、露店の食べ物だったため、ありとあらゆる食べ物で溢れ返ったお祭りの様子にわくわくしたと語っている。チョコレートをコーティングしたバナナはとても目を引いたが、桃の饅頭（まんじゅう）も食べたかったので、チョコバナナは諦めたという。焼きそばや寿司、お好み焼きなど食べたことのあるものもあったが、中には見たことさえない食べ物もたくさんあったと語り、祭りの雰囲気を楽しんでいる様子がうかがえる。地元の人たちが売っているので、その土地特有の食べ物もあったという。棒に刺さった鮎（あゆ）の塩焼きがおいしそうだったが、すでに満腹で食べることができなかったと残念そうに語っている。祭りは、食べ物が充実しているほかに、ステージで行っているパフォーマンスや熱気球を飛ばすなどのアトラクションが印象的で、とても楽しかったと伝えている。筆者は米国のフェスティバルと比較して、食べ物やアトラクションが魅力的だと好印象を抱いたようだ。来週は桜が咲き始めるので、花見を兼ねたほかの祭りにぜひ参加したいと期待を寄せている。　

Re: キャッシュでござんす。

投稿者：有志の会CEO松木投稿日：2012年 4月 9日(月)16時47分18秒

返信・引用編集済

> No.19[元記事へ] > ご覧あれ！ ※こころの中では已に過去形となっている掲示板の、ありし日の姿が残っているとは、書き込みは出来ないようですね。おそるおそる書き込んでみましたが、ファイルエラーとなって、書き込めませんでした。（汗；、時間の経過的には昨日までの話なのですが、心の働きもあって、何故か、妙に懐かしさが涌いてきました。(笑)、どうやら、〝冨士尻学研究〟の〝謀略オタク〟ども、かなり少ない脳味噌に血が昇っておるようですね。(笑)、　

♪春～よこい♪　二題、

投稿者：CEO松木投稿日：2012年 4月 9日(月)16時41分57秒

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ようやく暖かくなってきた。今年の北海道は厳しい寒さが続いた。しかも大雪である。今日はバイトで石狩方面に行ってきた。石狩の浜は渺々たる風が吹き、こんな時「遠い渚」のメロディーが浮かんでくる。安岡力也さんといえばお笑いやバラエティー番組などで知られているが、彼はその昔、「シャープホークス」というコーラスグループのベースボーカリストだった。数曲のヒットを飛ばしたが、グループサウンドの衰退とともに音楽からは遠のき、〝天才たけし〟でお笑いに転じた。キックボクシングなどにも関係したが、うまくは行かなかったようだ。彼がそのキャラクターと意外な演技力で俳優に転向してから安定した人気を得たようである。六年間の闘病生活は辛いものがあったろうな、と思う。自分のやりたいことが出来ない辛さ、病で思うように世間で活動出来ない辛さは、天気が悪くて釣りに行けないレベルではないだろう。私の若かりしころ、青春の一ページに感動をくれた安岡力也さんに、合掌。下段の写真は、先月の岩見沢・サービスエリアです。3メートル近い雪の回廊に唖然としてしまいました。(笑)、　

キャッシュでござんす。

投稿者：現金投稿日：2012年 4月 9日(月)15時13分28秒

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ご覧あれ！

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:J3L1_s0oZf0J:www3.ezbbs.net/04/hotrokaka/+&cd=1&hl=ja&ct=clnk&gl=jp

Re: 大爆笑

投稿者：有志投稿日：2012年 4月 9日(月)15時11分42秒

返信・引用

> ※以上である。さて、「こきち」こと森常男くんが、〝冨士尻学研究〟の投稿で森常男くん自身のメルアドを公開していることは無いのである。したがって森常男くんが不特定多数の閲覧者からメールを受けたというのは「冨士宗学研究」の主催者だからである。森常男くんが冨士宗学研究の主催者であるから不特定多数の閲覧者からメールをもらっていたのである。(苦笑)、 > > 大爆笑w >

黒川氏と妙観講

投稿者：有志投稿日：2012年 4月 9日(月)13時55分12秒

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〇また思いも掛けないことに妙観講の御信徒の方からも「黒川氏らの行動を他山の石とし、反面教師とし、精進していきます」(要旨)と云うお言葉が届き驚きました。 ※これは明らかにデタラメであります。妙観講同志は黒川氏を異体同心と認識しており、黒川氏は総会にも参加されている。また大草講頭氏も黒川氏を御存じだ。森常男氏は妙観講をも敵に回したということになる。以下、黒川氏作成の動画です。 http://youtu.be/aA0pt0ZBtEQ

冨士宗学研究の主催者は応顕寺の森常男くんであろう、

投稿者：有志の会CEO松木投稿日：2012年 4月 9日(月)13時53分12秒

返信・引用

「ワケ解らんな」氏が曰く、 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ＞あのサイト、意図的にごまかしているような文章があるよね。＞=============== ＞　今般、黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役に対して民事提訴に到ったことをここに発表するものである。＞=============== ＞もし第三者として述べるならこんな表現はしないだろう。＞自分で提訴しないとこういう表現にはならないとおもう。＞=============== 本訴訟は、原告として第一義的には黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役の悪事が法廷の場で明らかにされて認定され、旧来の親交を突如一方的に蹂躙して被告から執拗に浴びせられた謂われなき誹謗中傷により著しく毀損された名誉の回復にある、と聞いている。＞=============== ＞それが後のほうになって「聞いている」と、伝聞調である。＞いったいどっちだ？と突っ込みたい。言ってみれば下手クソな謀略である。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ※冨士宗学研究の主催者は云う、こきち氏の前稿の付属として小生は「本稿について」の中で「質問や反論があれば。メールにて受け付け、当ブログ上に公開し、また質問及び反論には多少時間がかかることはあってもブログ上にて質疑応答に応じたいと思う」と書いたけれども、自称「有志の会」教団のれいな会長や中核会員たかぼん氏、もしくはその門下会員からは、一向に質問も反論も寄せられていない。」と、さて、森常男くんからのメールを紹介したい。以下である。 ---------------------------------------------------------------- Re: 諒解、?　2010/08/21 （ー中略ー）昨日も少し触れましたが、実際に黒川氏と同じ所属寺院である妙輪寺の御信徒の方からは「私の所属寺院の方々の宗規を逸脱した行動に警告を発し、その後の迷走振りにもまさに忍にくの鎧を纏われながらその欠点を指摘し続けくだされますことに敬意を表します。中略　私は昨年かねてからだまされてきた創価学会を脱会し、坂田御尊師のもと、勧誡の儀を執り行っていただき、晴れて法華講員となることができました。現状、内得信仰であります。創価学会の虚偽を認識するきっかけは妙相寺信徒の方が公開しております動画サイトを見たことによります。その動画を中心にあらゆる法華講の方々のサイトを見ていく中で、当サイトがございました。この２ヶ月ほどの宗規逸脱事件は今後の講中における私の仏道修行を行ずる姿勢を正してくれたと思います。このまま誰も指摘せずにいたならば、私もあのサークルに参加し、実名、携帯電話の番号を公にさらすという行為を取っていたのかも知れません。後略」とのメールを頂戴しました。また思いも掛けないことに妙観講の御信徒の方からも「黒川氏らの行動を他山の石とし、反面教師とし、精進していきます」(要旨)と云うお言葉が届き驚きました。御僧侶からは「彼らが一往でも(間違いであった)と認めた時にはそれを以って幕引きとするように」とのご指導も頂戴しておりますので、どんなに罵倒、挑発されようともあくまでも黒川氏憎しに走ることなく、黒川氏の行動の中の誤りを指摘するようにと自分を戒めています。 ---------------------------------------------------------------- ※以上である。さて、「こきち」こと森常男くんが、〝冨士尻学研究〟の投稿で森常男くん自身のメルアドを公開していることは無いのである。したがって森常男くんが不特定多数の閲覧者からメールを受けたというのは「冨士宗学研究」の主催者だからである。森常男くんが冨士宗学研究の主催者であるから不特定多数の閲覧者からメールをもらっていたのである。(苦笑)、

不適切サイト報告・異議申し立てフォーム

投稿者：(株）冨士宗学研究創賊連合体投稿日：2012年 4月 9日(月)13時50分10秒

返信・引用

冨士宗学研究のブログfc2,Inc.の「不適切サイト報告・異議申し立てフォーム」だ。「発信者情報開示」を弁護士を通し準備しておくとするか。冨士宗学研究＝森常男か？　それとも違うのか？この際はっきりしようぜ。 https://form1ssl.fc2.com/form/?id=49541

壊屋

投稿者：壊徒＠法華講投稿日：2012年 4月 9日(月)09時38分46秒

返信・引用

心配しましたよ潰す目的はただ一つ高裁判決が表に出せないいい加減卑怯なまねはやめておけ「森こきち害」

以上は、新着順1番目から30番目までの記事です。

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風塵山荘

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久しぶりですね

表札

Re: ナ、さま、

ナ、さま、

Re: 慶祝

Re: 慶祝

聖教の「バターン半島国立大学詐称を破す。

慶祝

Re: 久遠居士さんへ

応顕寺住職の早瀬道寧坊に辞任を勧告す、

北国の春、

Re: 久遠居士さんへ

アハハ

久遠居士さんへ

第３４回妙観講総会　４月１日

樋田さんを誹謗する〝冨士尻学研究〟について、

判決文はまだでっか(w

バカ宿坊の投稿を発見したゾ、(笑)、

検索ヒット、バカ宿坊の掲示板、(笑)、

森常男くんを検索してみた、

検索したら・・・・

米国のブログからおもしろい記事を見つけた、

Re: キャッシュでござんす。

♪春～よこい♪　二題、

キャッシュでござんす。

Re: 大爆笑

黒川氏と妙観講

冨士宗学研究の主催者は応顕寺の森常男くんであろう、

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