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風塵山荘

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大木道惠

返信引用

名前：憚りながら波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 日付：2012/4/4(水) 14:39

今日は、大木道惠について書こうと思った。
しかし法ちゃんの書込みがあったので次回に送る。

燃料費

返信引用

名前：憚りながら波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 日付：2012/4/4(水) 14:36

北海道は寒いが、給与の他に燃料費がでるんだよね。
こちらではそーゆう手当がない、北海道並の寒冷地であっても。

東北地方は余震やアウターライズ地震のM7クラスはあるかもしれないが、
関東や東海のような人工密集地でもないし危険な施設も少ない。

東電の仕事はいいかもしれない。

東電の仕事

返信引用

名前：憚りながら波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 日付：2012/4/4(水) 14:24

そうだな、私も法ちゃんも年だ。黒川さんも年長者みたいだから、
原子炉格納容器に溶け落ちたウランでも拾いに行きますかw

現在の工事まだたいしたことはない。しかし完全冷温になったら、格納容器の
解体工事がはじまる。本格的な廃炉工事はまだなんだよ。

格納容器を解体する時は高線量放射線を浴びる事になるよ。
燃料棒は原型ないくらい溶けちゃって格納容器底にくっついちゃっている
だろう。ロボットで取れるか疑問だ。というか解体そのものがロボットでは
むりだから、僕らのような爺いが決死隊となり会社組織しなくちゃならない
だろう。

30年仕事があっても僕も法ちゃんも生存している年齢ぢゃないw
余生最後の仕事としてはいいのかもしれない。w

南伝仏教は

返信引用

名前：憚りながら波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 日付：2012/4/4(水) 14:8

>仏教徒たちの中には人の心の中に云い知れようのない絶望的な〝汚(無明)〟を
>発見したとき(八識)、現実世界を否定して西方十万億土に救いを求め、逃避を
>良しとせずに現実世界に向かう者は〝法身仏〟を作り上げた。

南伝仏教はもっと単純明快なんだよ。
タイやミャンマー、スリランカは原始仏教を色濃く残している。
昔は誤解があって小乗仏教と卑下されたが大乗仏教はかなり中華化されていて
本来の仏教からかけ離れている事が明らかになった。

南伝仏教は正絹袈裟も着ないし変な供養きんもとらないし、w三人僧侶が
集まって、修行者に

"この人は僧侶だ"

と認定すれば僧侶だ。真っ赤なハンコをついた仰々しい相承書など要らないのである。w

しかし南伝にもある程度の国家鎮護的考えはありタイなどは国民の男子は
総出家主義でタイでは男子全員の出家が義務化されている。
21日修行が終わると還俗する。

実は私はタイで真実の仏教を見た気がする。
王仏冥合のタイでの仏教は理想だ。

これを見てしまうと信徒だ檀家だ、僧侶が、という区分けそのものが
バカらしくなる。

冨士宗学のおバカちゃんが滔々と得意になって檀徒と信徒の違い何ぞを
偉ソーに講釈垂れるの見ると嫌になっちゃうワケだ。
目の前にいたら鼻くそくっつけてやるだろうw

法ちゃんよ。タイやミャンマー、スリランカに一度行って見てる事を進めるよ。

ああ、すまん、また誤解を招く書き込みを。

返信引用

名前：憚りながら波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 日付：2012/4/4(水) 13:44

時々考えるんだよ。

宿屋入道や源氏系が助けず日蓮の首が由比ヶ浜で跳ねられてしまったら？
とか波木井の外護無く、身延入山も無く佐渡流罪御赦免もなく佐渡で野垂れ死ん
でしまっていたら？

身延山の御廟所に立つ度に、

おっさん、アンタいい加減にせーや！なんで学会何かを。。。
あんなもんまで使って霊的ボルシェビキしたいんかい。。。

宗教には役割がある。国家鎮護のための仏教という役割が。
これは日蓮宗に限らず日蓮正宗も法華宗も創価学会も役割をはたしていない。
王仏冥合は政教一致だが、どの宗門も信徒団体も嘘つきで政教分離だなどと、
戯言を言っている。

戯言ばかり言っている連中に国家鎮護のための仏教などという概念はさらさら
ない。今の日蓮系はあっても無くてもどーでもいい、と考えてしまう。

日蓮の再認識は、よく言われる。もし再認識何かしたらどこの宗派も０点w
れー点なんだ。残念ながら。w

由比ヶ浜や佐渡流罪恩赦という起死回生劇が無かったら日蓮系は、歴史の
中で天台法華の異流儀、カルトの一つで終ってしまったのではないか。

身延山の御廟所に参る度に、おっさんよー。いい加減にせーや、と思うのは
こういう思いがあるからであり、国家鎮護のための仏教の役割をしていない、
各宗派を鑑みて、宗教の時代は終ったんだろうと思ってしまうのだw

＞何を考えているんだか。法太郎ちゃんよ。①

返信引用

名前：有志の会CEO松木 日付：2012/4/4(水) 11:46

※そうか・・・・・・・がっかい・・・・・なんちゃって。（＾＾ゞ

じつは、福島の原発関連なのだが、かなり条件の良い請負のはなしが舞い込んでいるのだ。東電関係の仕事は今後30年間はつづくようなので、いっそのこと内地に移転してしまうか、と考えているのだが、、、、、

＞内陸や国外に本社機能まるごと移転を決めた大企業もある。

※ああ、この話は聞いたことがあるよ。なんでも内陸で交通の利便性の高い地域が先行して痴犬・・・じゃない、〝地権〟の取得があちこちで起こっているらしい。一発当てると莫大な稼ぎになるという話だな。

＞この地域で被災したら東北の比ではないのだ。北海道も今回の震源北側で
＞大きな地震発生が危惧されているが、被災の状況はずっとましだろう。

※そうか、が、今年の北海道はひどい寒さでそれが長く続いている。今も外は吹雪でエライ気候なのだよ。年もとった、余生はどこか暖かい地方でのんびり釣りでもやりながら暮らしたい、と痛切に思っている。

沖縄なんかもいいな。安い一軒家でも借りて青い海にカヤックを浮かべ、ひがな釣りや狩猟で自給自足なんてのは理想的な生き方だ。たまには川に行って鮎やヤマメ、イワナなんかと渓流で遊び、アルミホイルに包んだイモを焚き火で焼き、バターを乗せて食ったら、マイウ～、だろうな。(笑)、

＞日本の大地殻変動は今後数十年は続く。余生は北海道で送る方が君のためだ。
＞もう宗教なんてのは終わりだなんだ。

※確かに。いま地球的規模で地殻変動や気象変化が起きている。これに対応するには人類は非力すぎる。いかに法華経といえども森羅万象に対抗することは出来ないし〝御題目〟で津波を押さえることは出来ないことは今回の大震災が現証となった。

関東、東海も近々数年以内に大震災が起こる可能性が高くなっているようだ。非常事態に備えて食糧や水、情報収集のためのラジオ、等の避難グッズが売れているとも聞いている。どのような災害が発生したとき、どのような対策をとるか、様々なパターンを想定して対処しておくべきだと思う。
　

	Re: ＞何を考えているんだか。法太郎ちゃんよ。②
	名前：有志の会CEO松木日付：2012/4/4(水) 11:50
	「もう宗教なんてのは終わりだなんだ」と。これが波木井坊の〝本音〟だったのだ。(笑)、だから、いろいろな掲示板に参加して最初は適当に合わせてまとめるが、ある時本音がこぼれてしまって〝諧謔的〟な状況になり、敵を作ってしまう。ま、頭脳の明晰な人間というのは、まわりを見下しバカにしてしまう、これが欠点なのだよ。が、君の云うことは一部、理解できる。キリスト教は二千数百年の時間をかけて営々と神の実存を作り上げてきた。仏教は三千年の時間をかけて衆生の内奥を探り続けてきた。仏教徒たちの中には人の心の中に云い知れようのない絶望的な〝汚(無明)〟を発見したとき(八識)、現実世界を否定して西方十万億土に救いを求め、逃避を良しとせずに現実世界に向かう者は〝法身仏〟を作り上げた。それぞれが見事な論理を構築し、哲学の範疇を超えて現実世界の変革を論じた。これが諸法実相思想となり、行きすぎた実存主義者たちは性行為の享楽も悟りの一と論じ、おのれの享楽を願う者に玄旨帰命檀の秘法を授けた。憎き敵を十五檀の秘法によって東方浄瑠璃世界に成仏させてこの世から消してしまう。よく「知識層の空海嫌い」「知識層の日蓮嫌い」といわれるのはこのためである。しかし、哲学の分野では京都学派にある梅原猛氏は密教思想の〝行〟を切り離して教義の部分に着目し、忘れ去られた思想として密教教義の再確認を提唱している。怪しげな護摩を焚いてなにやら呪文を唱え、秘法と称して金をふくだくる現象ではなくあくまでも高い哲学性にこそ行き詰まった時代を切り開く鍵があると論じたのである。日蓮思想も同じく再確認の必要がある。病気になったら唱題修行が足りない、経済的に行き詰まったら唱題行が足りない、これで済ましているうちに信者は離れ、日蓮も法然もどっちもどっちということになる。これは日蓮界の怠慢が招いた現証である。田辺元氏らが〝日蓮本仏論〟の主張を知りながら深く突き詰めようとしなかったのは大石寺門流の責が大きいのである。日蓮本仏論を宗教的に論じたものは数多いる。しかし〝日蓮本仏論〟が「一切衆生・悉有仏性(涅槃経)」と説かれ、「諸法実相(法華経)」と説かれた一衆生における〝即身成仏思想〟と密接不可分にあることを論じたものはいない。これを科学的位置から論じようとした〝花野充道師〟は宗門を追放された。だんだん・・・・風雪が強くなってきた。さて、今のうちに買い物でも行ってくるか。今日は肉じゃがでも作るか。私が作るのは〝本有の肉じゃが〟であり今有の見せかけではないことを、断言しておく・・・・っか。（汗；

内地に移転とな？

返信引用

名前：憚りながら波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 日付：2012/4/4(水) 7:20

何を考えているんだか。法太郎ちゃんよ。

今、例えば静岡では海岸部地域の企業が、移転、縮小、lという形でドンドン
逃げ出しているのだ。
内陸や国外に本社機能まるごと移転を決めた大企業もある。

静岡東部地区では有名な西浦みかんの産地、西浦では住民が自主的に高台に
集団移転するという話も出てきた。全て自腹だそうである。

実は首都圏関東、東海地域の大規模災害はこれからなのだよ。
政府の津波高想定が変わって、太平洋沿岸部は20m以上の津波が押し寄せる。

富士ー沼津間には世界一の17m防潮堤があるが、これでも津波被害を防げない
事がわかった。

まして関東東海は人工密集地であり工業地帯でもある。東北地方は人口が
少なかったから数万規模の死傷者だったが、関東東海地域で起こったら、
100万人は超えるだろう。100万人というと誇大に聞こえるが、東京1000万、
神奈川の横浜市だけでも400万人近い。静岡だって田舎とは言え370万人いる。
関東東海には4000万人近くが住んでいるのだ。
40人に1人の確率だよ。これでも決して高いと言える数字ぢゃないんだ。

この地域で被災したら東北の比ではないのだ。北海道も今回の震源北側で
大きな地震発生が危惧されているが、被災の状況はずっとましだろう。

日本の大地殻変動は今後数十年は続く。余生は北海道で送る方が君のためだ。
もう宗教なんてのは終わりだなんだ。

君も私も幸いにして宗教という自家中毒から一歩離れた場所にいる。
世俗的宗教から離れて楽しい老後を送る方がずっと幸せだよ。

ボクは最近古神道にハマっている。古神道はとてもcoolで祈っていると
ずっとずっとcoolなんだ。なんんてこんなに爽やかで楽しいんだろうと
感じている。

軽やかで爽やかで清々しい。身延山久遠寺もcoolだが重い所がある。
日蓮正宗系は人の熱気や思いが込められすぎてボクからみると重すぎる。

御本尊は暫く包んで仏壇の片隅に置いて仏壇を閉めて、もっとcoolに
やってもいいと思うんだよ。僕は数年そうした。

(untitled)

返信引用

名前：憚りながら波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 日付：2012/4/4(水) 6:28

>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください
>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください
>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください
>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください
>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください
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>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください
>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください
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>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください
>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください
>法太郎さん、死んだことにして妙縁寺で葬儀があったと広く流してください

アホか。。。

	ただの腰抜け、または臆病者、して〝卑怯者〟とも〝卑劣漢〟とも〝謀略者〟とも云うのだ、
	名前：有志の会CEO・松木日付：2012/4/4(水) 10:42
	（爆笑）、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、理論構築を好む波木井坊@竜尊ともあろうが、さすがに呆れて、開いた口が塞がらないようだな。(笑)、

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