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風塵山荘
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馬鹿だ、冨士宗学研究 返信  引用 
名前：山本信也    日付：2012/3/29(木) 23:11
【謀略者の虚言九に曰く】僕も１４回ほどメールしました。

　「佐田啓二」なる人物からはメールが届いた事実はない。私は多忙な身故、またインターネットよりも現実の信仰と生活を優先させる為に、返信することが遅延することはあっても確実に返信している。これは私の信念である。

『「佐田啓二」なる人物からはメールが届いた事実はない。』

別名かも知れないじゃないか！　
相当な馬鹿だ。
松木さーん、ありがと(チュ　ていいたいけれど。 返信  引用 
名前：なっちゃん    日付：2012/3/29(木) 22:50
なんか質問と微妙にずれているような気がぁするんだけどぉ。。
まぁ、種あかしはまだ早いのかなぁ。。。
まぁ、答えにくい質問ばっかりでごめんね～～～

でね、今日の質問わねぇ、、、｢電網法華講で金を集めるのを企だてる｣ってあるけれど、、、これってどういうことなのぉ(ｗｗｗ

これってスゴク重大なことじゃないのぉぉ。。。
とっても反スピリチュアルな世界だよねぇぇぇ


Re: 松木さーん、ありがと(チュ　ていいたいけれど。
名前：なっちゃん    日付：2012/3/29(木) 22:57
要はさぁ、松木さんからパスワードを貰った掲示板を

あたしみたいな人間とかマッチョ系のお兄さんを呼び集める

掲示板に化けさしてしまったのね。




あ～～あ。サイティ、チョベリバッよね。。。
Re:久遠居士は法華講青年部の「同性愛の部屋」を運営していたところに刺さり込み、 返信  引用 
名前： 「有志の会CEO・松木」    日付：2012/3/29(木) 21:17
これは、私も長い間不思議でならなかったのだ。

学会員の「誠之助」な、「法華講の板にささっているのが周囲にバレたら
たいへんなことになる」と云っていたのだが、久遠のバカ居士キがよ、

「私が全力で守る！」と宣言したことがあるのだ。（爆笑）、m(_ _)ノ彡☆バンバン

ネットで最初にハードゲイの「ガンヘッド」を持ち出してきたのも
久遠のバカ居士。

で、私に力を貸してくれといってきたサイトが法華講青年男子部員の
サイトで、「同性愛の部屋」という項目があった。

して、あれから十数年を経るが、ネットを去ると云って消えた学会男子部の
誠之助は、裏では冨士宗学研究としっかりつながっていたのだよ。

・・裏ではしっかりつながっていた・・・裏のアナでもつながっていたや
しれんのう。（爆笑）、m(_ _)ノ彡☆バンバン

もっとも、肉体的にかどうかは知らないがな。(笑)、

ともかく、昔からあの野郎は男性の同性愛というタームがついてまわっていた
のだよ。
　
　


Re: Re:久遠居士は法華講青年部の「同性愛の部屋」を運営していたところに刺さり込み、
名前： 「有志の会CEO・松木」    日付：2012/3/29(木) 21:28


＞ほほう、これは知らなんだ。
＞久遠居士は若い男が好きなんだねえ。w


※うむ。「紅顔の美少年」ということばがあるが、


「睾丸が美少年」ではシャレにならんのう！！。（爆笑）、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

「きれいな睾丸をしてますね」「いやー、ただの毛むくじゃらですよ」・・・・ってか。


すっ、すまん、この手のノリをはじめたら、止まらんのダ。(^^;

　
お久しぶりで御座います。 返信  引用 
名前：水戸黄門    日付：2012/3/29(木) 20:49
明日から上海に５日間行ってまいります。
法氏のご健闘を祈ります。


Re: お久しぶりで御座います。
名前： 「有志の会CEO・松木」    日付：2012/3/29(木) 21:10

ＹＨＡ！おひさ。

上海ですか。井上陽水を思い出します。

♪なぜ～か♪しゃんは～い♪・・・すいません。m(_ _)m

おきをつけて、いってらっしゃい。
　
2ちゃんねる「ひろゆき」を逮捕したがっているのは誰？ 返信  引用 
名前： 「有志の会CEO・松木」    日付：2012/3/29(木) 20:41
［ガジェット通信］


3月11日を過ぎてから、読売新聞、産経新聞、と立て続けに「２ちゃんねる・薬板の書き込み削除に関する報道」が行われている。「去年11月末に行われた捜査に関する報道を、なぜこのタイミングで行うのか？」関係者は首をかしげる。

また、3月29日の産経新聞の報道に至っては、「元管理人側に広告収入　２ちゃんねる覚醒剤書き込み放置　当時の運営関与か」という見出しで報じている。

この記事で興味深いのは「２ちゃんねる覚醒剤書き込み放置」とする主題から、２ちゃんねるの広告収入に誘導し、「覚せい剤」と「広告収入」という、ワードを関連付けている点だ。

「現在2chのアドバイザー的ポジションに居る“ひろゆき”が広告収入を受け取っていた（らしい？）」話と、「覚せい剤書き込み放置」が、関連付けられるべきワードなのかどうか、というのは、ちょっと頭のまわる人ならすぐわかるかもしれない。

さらに「2ちゃんねるをめぐる収益」と題された“解説図”を見ると、そこに並んだキーワードは

「西村博之」「アダルトサイト」「アダルトサイト業者」「広告料」「資金の流れ」というもの。これだけ見たら完全にダーティーだが本当だろうか。

実は「２ちゃんねるにはアダルトサイトの広告は一切無い」と言ったら驚かれるかもしれない。２ちゃんねるのサイドバーにある「BBS PINK」や外部リンクへの誘導を促す「ime.nu」というサイトは、別のサイトだからだというのがその理由。もっとも、ユーザーから見た場合、その区別が難しいかもしれない。

ところが、3月29日、フジテレビの記者が未来検索ブラジル社に取材に来た折には「（私たちが）警察からもらった情報では」という発言をしていた。ところどころで、情報が間違った伝達をしているようだ。また、同日には産経新聞の記者も取材に来た産経新聞の記事によれば、

（引用ここから）
「２ちゃんねる関連サイトによると、広告掲載料は大きさや表示位置などによって異なるが、１カ月で１５０万円以上になることもある。」「関係者によると、こうした２ちゃんねるに掲載されているアダルトサイトや出会い系サイトなどの広告収入の一部が、業者から同社など複数の企業に支払われていた。２ちゃんねるの運営に関わったことがある関係者は「運営は主に広告収入で賄われている。収益に関与するということは運営に関与することとイコールだ」と証言している。」
（引用ここまで）

……と、事情を知る人間からすると、「覚せい剤書き込み放置」とは無関係な“謎の文章”が連ねられている。「２ちゃんねるをめぐる収益」は「覚せい剤」と関係あるかのような記事。

この記事について「本当に裏取りをしてああいう記事を書いているのか？」と産経新聞の記者に聞いてみたところ「我々も自信を持って記事を書いている」との発言だった。すごい自信である。

こうした事実と少しずつ異なる数々の恣意（しい）的な報道は、まるで2ch創設者「ひろゆき」の逮捕ありきで動いているかのようだ。

「ひろゆき」が本当に逮捕されるのだとしたら、それは誰の意思なのか。なんの罪状なのだろうか。少なくとも、マスコミ各社が“ある方向”に向かって報道を進めていることは間違いなさそうだ。

２ちゃんねるからの引用

76 名無しさん＠１２周年 New! 2012/03/29(木) 08:44:16.97 ID:uHm35vaz0
詳しくしらんが、覚せい剤を売る書き込みを放置すると、犯罪なの？

壁の塀に「覚せい剤売ります」と落書きされたら、
消さないと、壁の所有者が罪に問われるの？

なんかおかしくね？

　◆　◆　◆　◆

※おそらく2ちゃんのヒロユキ氏の抹殺を狙って世論誘導をしているのは〝報道機関〟ではあるまいか。2ちゃんは確かに不良文化の巣窟といえるが、現代社会のネット文化に寄与した功績は大きい、といえまいか。

ネットというのは一般庶民が情報を発信できる簡易な情報媒体である。ネットで情報を得るから新聞はいらない、とばかりに新聞各社の購読部数は激減している。米国ではすでに紙媒体を廃止してデジタル配信に移行したニュースペーパーもある。

官僚組織とマスコミ各社の癒着は、村木さん冤罪事件で取り上げられ、小沢一郎事件でくっきりとえがかれた構図であり、これに気付いた一般庶民はネットにおける情報収集に移行しているようである。

さらに、東電の原発事故では医師や歯科医師などのハイソサエティクラスの人々が、新聞やテレビニュースを信じず「ニコニコ動画」のニュースを重視していたのである。ヒロユキ氏はパクられる可能性は高い。
久遠居士は変態法道院と変態創価学会男子部の両方を併せ持つ言動をしている。 返信  引用 
名前：憚りながら波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講    日付：2012/3/29(木) 17:39
久遠居士は変態法道院と変態創価学会男子部の両方を併せ持つ言動をしている。

これはまとめてアップしたいと考えている。


Re: 久遠居士は変態法道院と変態創価学会男子部の両方を併せ持つ言動をしている。
名前： 「有志の会CEO・松木」    日付：2012/3/29(木) 20:48


ああ、法道院ね。日応上人が開基で、札幌市の日正寺も日応上人の開基
なのだが、開基以来早瀬一族が支配してきた寺院で、日蓮正宗の最右翼
と云われたほどの圧倒的な存在感のある寺なのだ。

一説には、現在の日如師は先代が法道院を早瀬一族から取り上げるため
に猊座につけたと噂されているくらいなのだよ。

法道院が石山門流の最右翼と云われるのは「主管絶対主義」みたいな所
があり、この正反対の大石寺門流の最左翼といえば「妙観講」であり、
「法主絶対主義」ともいえるのだよ。

不思議なことに、妙観講は法道院出身なのだ。ま、人それぞれ、講中そ
れぞれ、というところか。
　
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