百人一首のおぼえかた

わたしは、百人一首が大好きです。かんたんにおぼえる方法を考えたので紹介します。
(みなさんの助けもあり、ついに全部そろいました。ありがとう。でも、ちょっと苦しいものもあるので、もっとおぼえやすい言葉を考えた人は教えてね。)

はじめて百人一首をする人のために
おぼえかたのコツ
教材用ファイル
百人一首のおぼえかた

「はじめて百人一首をする人のために・・・」

百人一首は5・7・5・7・7の31文字で書かれた短歌を使ってカルタとりをするものです。よみ札(ふだ)には、5・7・5・7・7のすべてが書かれていて、取り札には7・7の下(しも)の句だけが書かれています。
いろはカルタの場合「いぬもあるけば ぼうにあたる」といわれたら、「い」の札をさがしますよね。でも、百人一首では、「うかりける ひとをはつせの やまおろしよ はげしかれとは いのらぬものを」といわれたら、「はげしかれとは いのらぬものを」と書かれた札をさがします。
いろはカルタなら、だれでも最初の1文字を聞いただけで取り札をさがし始めることができますが、百人一首の場合は違います。初心者の場合は、下の句がよみあげられるまでは、取り札がわかりません。
そこで、百人一首の短歌を覚えているととても有利になるのです。「うかりける」といわれただけで、この短歌を知っている人は「はげしかれ・・・」の札をさがし始めることができるんです。
反応のはやい人は「う」といわれただけで「はげしかれ・・・」の札を取っちゃうかも知れませんね。でもちょっと待ってください。実はうらみわび ほさぬそでだに あるものを こひにくちなむ なこそおしけれ」という短歌もあるのです。つまり、2文字目まで聞かないと、どちらを取ったらよいのか、わからないのです。これを「きまり字」といいます。この場合は「2字きまり」ということになります。中には6文字目まで聞かないと区別できないものもありますから気をつけて下さい。
しかし簡単なものでは、1文字聞いただけで取れるもの(1字きまり)もあります。「む」「す」「め」「ふ」「さ」「ほ」「せ」で始まる7枚です。
取り札にも似たものがあり、「ひと」で始まる取り札は特にたくさんあるので気をつけて下さい。また下の句が「いまひとたびの みゆきまたなむ」「いまひとたびの あふこともがな」「わがころもでは つゆにぬれつつ」「わがころもでに ゆきはふりつつ」のように、とてもよく似ている札もあるので気をつけましょう。

「おぼえかたのコツ」

百人一首を丸暗記してしまえばよいのですが、それは簡単なことではありませんよね。そこで、先ほど説明した「きまり字」を意識すれば、丸暗記なんて必要なくなるのです。先ほどのうかりける ひとをはつせの やまおろしよ はげしかれとは いのらぬものを」の場合は、うかまで聞いて「はげ・・・」という札を取ればよいのでうかれている はげ」とおぼえます。
このおぼえ方なら、あっという間に20〜30枚は覚えられます。あとは実践あるのみです。知っている札が20〜30枚あると、百人一首がとても楽しくなります。繰り返し対戦しているうちに、おぼえていなかった短歌も、何となく耳についてきて、知らず知らずのうちに、おぼえてしまいます。こうして、知っている札が増えてきます。また、きまり字だけおぼえていたはずなのに、知らないうちに31文字すべてを、ちゃんとおぼえてしまっていることにも気づくはずです。お正月に限らずいつでも家族で楽しんで下さいね。

「教材用ファイル」

学校で使いたいという要望が沢山寄せられたので、教材として利用できるエクセル用のファイルを用意しました。
授業での利用は自由ですが、それ以外の二次利用は禁止します。
「百人一首の覚え方」エクセル用ファイル


百人一首のおぼえかた
上の句下の句おぼえかた
うかりけるひとをはつせのやまおろしよ はげしかれとはいのらぬものを うかれている ハゲ
ももしきやふるきのきばのしのぶにも なほあまりあるむかしなりけり ももひき なお余りある?
おくやまにもみぢふみわけなくしかの こゑきくときぞあきはかなしき 山君の 声を聞く
きりぎりすなくやしもよのさむしろに ころもかたしきひとりかもねむ きりぎりすの 衣は、固い
あはぢしまかよふちどりのなくこゑに いくよねざめぬすまのせきもり 淡路島に 行くよ
あしびきのやまどりのをのしだりをの ながながしよをひとりかもねむ が 長々しい
かささぎのわたせるはしにおくしもの しろきをみればよぞふけにける が 白い
こぬひとをまつほのうらのゆふなぎに やくやもしほのみもこがれつつ 来ぬ人を 焼く
ながらへばまたこのごろやしのばれむ うしとみしよぞいまはこひしき 長良川に 牛がいる
なげきつつひとりぬるよのあくるまは いかにひさしきものとかはしる なげきの イカ
ゆらのとをわたるふなびとかぢをたえ ゆくへもしらぬこひのみちかな ゆらちゃんが ゆく
ぐりあいてみしやそれともわかぬまに くもがくれにしよはのつきかな ぐりあいて 雲かくれる
おもいわびさてもいのちはあるものを うきにたへぬはなみだなりけり い 浮き
びしさにやどをたちいでてながむれば いづこもおなじあきのゆふぐれ びしい 伊豆
をぐらやまみねのもみぢばこころあらば いまひとたびのゆきまたなむ おぐら みゆきちゃん
あらざらむこのよのほかのおもひでに いまひとたびのふこともがな あらざ あふこちゃん
たまのをよたえなばたえねながらへば しのぶることのよわりもぞする 野 しのぶちゃん
あまのはらふりさけみればかすがなる みかさのやまにいでしつきかも 天野 ミカちゃん
たごのうらにうちいでてみればしろたへの ふじのたかねにゆきはふりつつ 田子ノ浦 富士子ちゃん
おほえやまいくののみちのとほければ まだふみもみずあまのはしだて 大江 まだふみ君
あらしふくみむろのやまのもみぢばは たつたのかわのにしきなりけり の 龍(たつ)
あはれともいふべきひとはおもほえで みのいたづらになりぬべきかな あわれな いたずら
みのえのきしによるなみよるさへや ゆめのかよひぢひとめよくらむ の 夢
しのぶれどいろにいでけりわがこひは ものやおもふとひとのとふまで ぶ 者
たちわかれいなばのやまのみねにおふる まつとしきかばいまかへりこむ 立ち別れる 松と
あきのたのかりほのいほのとまをあらみ わがころもではつゆにぬれつつ 秋の 露にぬれつつ
なげけとてつきやはものをおもはする かこちがほなるわがなみだかな 嘆け 過去
ながからむこころもしらずくろかみの みだれてけさはものをこそおもへ 長からん 乱れてけ
くからにあきのくさきのしをるれば むべやまかぜをあらしといふらむ く 山風
やまざとはふゆぞさびしさまさりける ひとめもくさもかれぬとおもへば 山ざとは 一目見たい
かぜそよぐならのをがはのゆふぐれは みそぎぞなつのしるしなりける 風そよぐ みそ
をはやみいはにせかるるたきがはの われてもすゑにあはむとぞおもふ が 割れる
ひとはいさこころもしらずふるさとは はなぞむかしのかににほひける 人は 花ぞ
しらつゆにかぜのふきしくあきののは らぬきとめぬたまぞちりける 露を つらぬく
らさめのつゆもまだひぬまきのはに きりたちのぼるあきのゆふぐれ の 霧
あきかぜにたなびくくものたえまより もれいづるつきのかげのさやけさ 秋かぜが もれる
はるすぎてなつきにけらししろたへの ころもほすてふあまのかぐやま 春過ぎて 衣ほす
わすれじのゆくすゑまではかたければ けふをかぎりのいのちともがな 忘れじ けふを
あひみてののちのこころにくらぶれば かしはものをおもはざりけり は 昔
たきのおとはたえてひさしくなりぬれど なこそながれてなほきこえけれ の 名こそ流れる
みせばやなをじまのあまのそでだにも れにぞぬれしいろはかはらず  濡れる
これやこのゆくもかへるもわかれては しるもしらぬもあふさかのせき これや 知る?
ととぎすなきつるかたをながむれば ただありあけのつきぞのこれる ととぎすは ただ(無料)
みよしののやまのあきかぜさよふけて ふるさとさむくころもうつなり 見よ ふるさと
こころにあらでうきよにながらへば こひしかるべきよはのつきかな 心に 小石
こころあてにをらばやをらむはつしもの おきまどはせるしらぎくのはな 心当てに置き
はなさそふあらしのにはのゆきならで ふりゆくものはわがみなりけり 花誘う ふり
みかのはらわきてながるるいづみがは いつみきとてかこひしかるらむ ミカの いつ?
なつのよはまだよひながらあけぬるを くものいづこにつきやどるらむ 夏の 雲の
はなのいろはうつりにけりないたづらに わがみよにふるながめせしまに 花の わが身よ
ひともをしひともうらめしあぢきなく よをおもふゆゑにものおもふみは 人も よを思う
このたびはぬさもとりあへずたむけやま もみぢのにしきかみのまにまに この もみぢ
たかさごのをのへのさくらさきにけり やまのかすみたたずもあらなむ 砂の 戸
あけぬればくるるものとはしりながら なほうらめしきあさぼらけかな 開けぬ! なお恨めしい
あまつかぜくものかよひぢふきとぢよ をとめのすがたしばしとどめむ あまつ風 を止める
わがいほはみやこのたつみしかぞすむ よをうぢやまとひとはいふなり わがいほは 宇治山
なにはえあしのかりねのひとよゆゑ みをつくしてやこひわたるべき 難波江の 身を尽くした恋
いにしへのならのみやこのやへざくら けふここのへににほひぬるかな いにしへの けふここ
よをこめてとりのそらねははかるとも よにあふさかのせきはゆるさじ よをこめても 関は許さん
みちのくのしのぶもぢずりたれゆゑに みだれそめにしわれならなくに が 乱れ、われ泣く
ありあけのつれなくみえしわかれより あかつきばかりうきものはなし ありあけの あかつき
やまがわにかぜのかけたるしがらみは ながれもあへぬもみぢなりけり 山がわに 流れる
ひさかたのひかりのどけきはるのひに しづごころなくはなのちるらむ 方の 静心
やへむぐらしげれるやどのさびしきに ひとこそみえねあきはきにけり 八重? 人こそ三重ね
いまこむといひしばかりにながつきの ありあけのつきをまちいでつるかな 今来む ありあけ
はるのよのゆめばかりなるたまくらに かひなくたたむなこそおしけれ 春の かい
よのなかはつねにもがもななぎさこぐ あまのをぶねのつなでかなしも よのなかは あまの
つきみればちぢにものこそかなしけれ わがみひとつのあきにはあらねど 見る わが身ひとつ
ちぎりきかたみにそでをしぼりつつ ゑのまつやまなみこさじとは ちぎりきな すえのまつ
きみがためしからざりしいのちさへ ながくもがなとおもひけるかも きみがためを ながく
きみがためるののにいでてわかなつむ わがころもでにゆきはふりつつ きみがため はる ゆきはふる
ちはやぶるかみよもきかずたつたがは からくれなゐにみづくくるとは ちはやぶる からくれない
わびぬればいまはたおなじなにはなる みをつくしてもあはむとぞおもふ わびぬれば みをつくしてもあはむ
ちぎりおきしさせもがつゆをいのちにて あはれことしのあきもいぬめり ちぎりおきし あはれ
こひすてふわがなはまだきたちにけり ひとしれずこそおもひそめしか こいするちょうは ひとしれず
わすらるるみをばおもはずちかひてし ひとのいのちのをしくもあるかな わすられる ひとのいのち
わたのはらそしまかけてこぎいでぬと ひとにはつげよあまのつりぶね そしまさんに つげよ
わたのはらぎいでてみればひさかたの くもゐにまがふおきつしらなみ ぎいでてみたら しらなみ
あさぼらけりあけのつきとみるまでに よしののさとにふれるしらゆき りあけの月が よしののさとに
あさぼらけぢのかはぎりたえだえに あらはれわたるせぜのあじろぎ じの川が あらわれる
おほけなくうきよのたみにおほふかな わがたつそまにすみぞめのそで 大きなク ワガタ
みかきもりゑじのたくひのよるはもえて ひるはきえつつものをこそおもへ ミカ気も 昼は消え
あふことのたえてしなくばなかなかに ひとをもみをもうらみざらまし 会う事 人を
なにしおはばあふさかやまのさねかずら ひとにしられでくるよしもがな 何塩 人に知られ
いまはただおもひたえなむとばかりを ひとづてならでいふよしもがな 今は 人づてなら
なにはがみじかきあしのふしのまも あはでこのよをすぐしてよとや 難波方 泡で
かくとだにえやはいぶきのさしもぐさ しもしらじなもゆるおもひを 書くと 刺し
うらみわびほさぬそでだにあるものを こひにくちなむなこそをしけれ み 恋に朽ちる
たれをかもしるひとにせむたかさごの まつもむかしのともならなくに を 待つも昔
もろともにあはれとおもへやまざくら はなよりほかにしるひともなし もろ友に 花よ
おとにきくたかしのはまのあだなみは かけじやそでのぬれもこそすれ に聞く 賭け
つくばねのみねよりおつるみなのがは こひぞつもりてふちとなりぬる つくばねの 恋ぞ積もる
よのなかよみちこそなけれおもひいる やまのおくにもしかぞなくなる 世の中よ 山の奥も
かぜをいたみいはうつなみのおのれのみ くだけてものをおもふころかな 風を くだく
ありまやまゐなのささはらかぜふけば いでそよひとをわすれやはする 有馬は いーで
あさぢふのをののしのはらしのぶれど あまりてなどかひとのこひしき 朝、十の 余り
よもすがらものおもふころはあけやらで やのひまさへつれなかりけり よも(用も) ねーや
わがそではしほひにみえぬおきのいしの ひとこそしらねかわくまもなし わが袖は 人こそ知らねえ
やすらはでねなましものをさよふけて かたぶくまでのつきをみしかな やすらは 傾く
ゆふさればかどたのいなばおとづれて あしのまろやにあきかぜぞふく の 足


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