平成二十三年九月に、冨士宗学研究ブログは本文だけではなく、コメントにも有用な情報や示唆があるので、コメント欄を見易くして貰えないであろうか、との御要望を読者の方に頂いた。また別の読者の方からも十二月に同様の御要望を頂いた。
しかしながら多忙な身の故、御要望に応えられずにいたが、少し時間が出来たので漸くコメント表示の改善を行い、表示も掲示板風に大幅に改めたので、ここにお知らせするものである。
またお気付きの方もおられるとは思うが、
「ブログ活動の指針」も平成二十三年八月四日に、「４．冨士宗学研究からの引用について」と「５．魚拓保存について」の項を追加してあるので、各自確認願いたい。
以上、お知らせする。
【改善情報】平成24年01月17日（火）
ブログ記事の右下にある「コメント」リンクをクリックすると、コメント欄ではなく、コメント投稿フォームに移動してしまい、投稿順に閲覧するのに不便とのお声を頂いた。
そこで本日、「コメント」リンクを削除して、「コメントを閲覧」リンクと「コメントを投稿」リンクを設置し、「コメントを閲覧」リンクにはコメントの最上部に、「コメントを投稿」リンクにはコメント投稿フォームに移動するように改善しました。
私はインターネットの技術や知識を会得している訳ではないので、改善の要望を頂いても遅々として進みませんが、読者の皆様には御承知願いたく、ここにお知らせするものです。
- 2012/01/14(土) 07:00:00|
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弊サイト・ブログを魚拓サイトに保存することは
固くお断り致します。
ブログ記事は一切削除しないので魚拓サイトに保存する必要性がありません。
「冨士宗學研究」ブログのコンテンツは日蓮正宗及び法華講の公式見解でなく、一信徒の個人的な私見です。
「冨士宗學研究」ブログは日蓮正宗及び日蓮正宗法華講連合会とは関係ありません。
不許複製 著作権所有：富士宗学研究
Copyright (C) The FUJI Institute of NichirenSyousyu Buddhism, Japan
コメントがとても見やすくなりました。
冨士宗学研究様の読者への配慮を忘れないお気持ちに感謝します。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊カッコいーコメント表示になりましたね。
うちはこの表示気に入りました。
管理人さまお疲れさまでした。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊お久しぶりです！
久しぶりに『黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役を提訴』の記事を読みにきたら、自分のコメントが奇麗に現れてビックリしました！
コメントは70もあって、みんなブログ主さんと原告法華講員さんを支持するもので護法の精神に感動しました。ますますのご活躍をお祈り申し上げます。
http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-153.html
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊ずいぶん表示がかわりましたね。管理人さま
お疲れさまでした。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊リニューアルおめでとうございます。
あの謀略家は信徒除名処分になって宗務院は出入り禁止の指示を全寺院に出して、とうとう大御本尊さまにお目通りできない身分に堕してしまったと聞きました。
これからもブログ主さまのご活躍をお祈りします。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊御法主上人猊下に退座要求し、法華講員に対して執拗に誹謗中傷した罪によって黒川和雄謗法一派に信徒除名処分が下されました！
黒川和雄謗法一派は日蓮正宗の信徒ではありません。創価学会亜流黒川派とでも称してよいでしょう。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
2012/1/4 20：38
投稿者：一法華講員
法太郎氏は既に寺籍を剥奪されている。つまり彼の解釈は日蓮正宗信徒としての
談話ではない。
彼は自身と某寺信徒との裁判経過をインターネットに披瀝したおり、
御当代日如上人に対し、引責辞任を迫ったりしたのでやむを得ない措置では
あるが・・・。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
2012/1/7 14：53
投稿者：大沢克日子
それはそれとしまして、信仰上の問題としてインターネットが強力なツールと
なりうる一方で、弊害も多々見られるのも事実だと思います。
インターネットの弊害として、実践行動していないのにもかかわらず、
何かネット上で仲良し同士で信仰を語っているだけで信仰した気分になってしまう、
またその仲間たちの間でみんなが賛成したからあたかもそれが正しいかのような
雰囲気になってしまう。そしてその雰囲気に飲まれていった挙げ句に脱落していって
しまう人が見られると思います。
何故末法に産まれたのかを考えるとき、そしてその中で折角正法に縁できたのにも
かかわらず、トラブルを機として正念をぬかれて御法主上人に退座要求して信徒籍を
失うとは、無下の人といわざるを得ません。
その方は一人だけで正念をぬかれたのではないと思います。
おそらくネット上で唆した人も大勢いるのではないでしょうか。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊冨士宗学研究様が『ネットで発言しても仏道修行にはならない』、『所属寺院を帰命依止の当詣道場としてリアルに信仰しなければならない』と言っていましたが、本当にその通りだと思います。
黒川和雄氏や松木孝嗣氏は冨士宗学研究様が忠告したのに聞き入れず破門処分になりました。松木や黒川だけではなく、後藤貴之氏と樋田昌志氏も同罪だと思います。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊黒川和雄謀略一派に下された信徒除名処分（破門）の理由
（１）平成22年に宗務院と指導教師が黒川和雄謀略一派幹部２名を戒告指導したが、その後ネット上では改善するどころか法華講員である富士宗学研究氏とこきち氏に対してますます謀略と誹謗を展開したこと。
（２）宗務院との約束を守らなかったこと。
（２−１）富士宗学研究氏とこきち氏に謝罪文を捧呈するよう指導したが、その指導を守らなかったこと。
（２−２）ネット上の全発言を削除して、ネットから引退せよと指導したが、その指導を守らなかったこと。
（３）猊下と末寺住職を誹謗したこと。
（４）黒川和雄が「講頭」、松木孝嗣が「法華講連合会青年部長」と「副講頭」を詐称し、宗内を攪乱したこと。
（５）黒川と松木が「紙幅戒壇本尊論」の邪義異説をとなえたこと。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊＞（１）平成22年に宗務院と指導教師が黒川和雄謀略一派幹部２名を戒告指導したが、その後ネット上では改善するどころか法華講員である富士宗学研究氏とこきち氏に対してますます謀略と誹謗を展開したこと。
＞（５）黒川と松木が「紙幅戒壇本尊論」の邪義異説をとなえたこと。
それだったら法華講員誹謗の書き込みや紙幅戒壇本尊論の書き込みを１年も削除しないで黒川和雄一派の大謗法に与同した樋田昌志も同罪です。黒川と松木に謗法与同した後藤貴之も同罪です。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊「黒川和雄謀略一派」も破門されたんだから呼び方も「黒川和雄謀略教団」に変えたほうがいいかもしれません。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊コメント
2012/1/7 14：53
投稿者：大沢克日子
つまらぬ余談ですが、2時少し前にこちらを拝
見しようとしたら、電波状態はいいのにアク
セスしなくなりました。他にも繋がるか試し
てみましたがうまくいきませんでした。
データの相関は取っていませんが、こういう
現象は東日本大震災以降時々起こっていて、
印象では数日中に震度3〜4位のちょっとした
地震があるように感じます。
無論裏を取っていないのであくまでも印象に
過ぎませんが、今後は記録を取っていきたい
と思います。
それはそれとしまして、信仰上の問題として
インターネットが強力なツールとなりうる一
方で、弊害も多々見られるのも事実だと思い
ます。
私は自分の姿勢として前々から申し上げてお
りまする通り（私の場合は浅井会長と違い本
当に前々から申しておりますが）、ネットは
殊に信仰については、バーチャルな世界であ
って、根本は現実にどれだけ唱題、折伏等の
修行を成したかにあると思っています。
インターネットの弊害として、実践行動して
いないのにもかかわらず、何かネット上で仲
良し同士で信仰を語っているだけで信仰した
気分になってしまう、またその仲間たちの間
でみんなが賛成したからあたかもそれが正し
いかのような雰囲気になってしまう。そして
その雰囲気に飲まれていった挙げ句に脱落し
ていってしまう人が見られると思います。
「無量劫よりこのかた、をやこのため、所領
のために、命を捨てたる事は大地微塵よりも
をほし。法華経のゆへにはいまだ一度もすて
ず。法華経をばそこばく行ぜしかども、かか
る事出来せしかば退転してやみにき。譬へば
ゆをわかして水に入れ、火を切るにとげざる
がごとし。各々思い切り給へ。」
（御書1056〜1057頁）
何故末法に産まれたのかを考えるとき、そし
てその中で折角正法に縁できたのにもかかわ
らず、トラブルを機として正念をぬかれて御
法主上人に退座要求して信徒籍を失うとは、
無下の人といわざるを得ません。
その方は一人だけで正念をぬかれたのではな
いと思います。
おそらくネット上で唆した人も大勢いるので
はないでしょうか。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊松木孝嗣さんが日正寺の信徒名簿から削除の処分を受けて日蓮正宗から永久追放されたのは事実です。
黒川和雄問題で宗務院に戒告されて松木さんの奥さんは離婚宣告したので、奥さんと娘さんは現在でも日正寺の信徒で、御講にもまじめに参詣されています。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊＞黒川和雄問題で宗務院に戒告されて松木さんの奥さんは離婚宣告したので、奥さんと娘さんは現在でも日正寺の信徒で、御講にもまじめに参詣されています。
そういえば対策板に松木は奥さんと娘さんに見捨てられて離婚し、元奥さんと娘さんは日正寺信徒としてまじめに講中活動していると書かれていた。
元夫婦でもまじめに寺院参詣している元奥さんとご宗門から宗門反逆で処分された元夫とで、こんなに境涯が違く明暗を分けるとは。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊最初に処分情報をリークした“一法華講員”さんって、妙観講支部の方だったんですね。大草講頭さんからの情報なんだってさ。次にカキコしてる“大沢”さんは顕正会を退会した妙観講員さんで“一法華講員”さんとタッグを組んだんだね。これで妙観講移籍もできなくなったね。行くところがなくなってどうするんだろ？
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊なんか妙観講さんはかなり前から松木さんを問題視して監視してたみたいですね。大草講頭直属部下の下野正信さんも松木さんを問題視してますよ。
http://white.ap.teacup.com/ganko/105.html
--------------------------------------
投稿者：下野正信
鋭い。法太郎はお寺の行事や活動にも参加していない、頭でっかちである。私から見ても、精神的に不安定なところもある。正直、このコメントを書こうかどうしようか数秒だが悩んだ。そんなところだ。
http://white.ap.teacup.com/ganko/106.html
--------------------------------------
2006/1/19 11：16
投稿者：下野正信
法太郎は驕りからかよく指摘されたような間違いを犯す。以前にも他の掲示板で本迹の誤りについて「竹膜」と主張して譲らず、学会員にやり込められたことがあった。
実は彼とは直接面識があるのだが、困った人物であろうことはすぐに理解できた。
困ったものです。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊なんか妙観講さんはかなり前から松木さんを問題視して監視してたみたいですね。大草講頭直属部下の下野正信さんも松木さんを問題視してますよ。
http://white.ap.teacup.com/ganko/105.html
--------------------------------------
2006/1/18 21：44
投稿者：下野正信
鋭い。法太郎はお寺の行事や活動にも参加していない、頭でっかちである。私から見ても、精神的に不安定なところもある。正直、このコメントを書こうかどうしようか数秒だが悩んだ。そんなところだ。
http://white.ap.teacup.com/ganko/106.html
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2006/1/19 11：16
投稿者：下野正信
法太郎は驕りからかよく指摘されたような間違いを犯す。以前にも他の掲示板で本迹の誤りについて「竹膜」と主張して譲らず、学会員にやり込められたことがあった。
実は彼とは直接面識があるのだが、困った人物であろうことはすぐに理解できた。
困ったものです。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊妙観講員の大沢克日子さんが松木さんは成仏への道を閉ざされたと言ってます。
http://white.ap.teacup.com/ganko/1664.html
--------------------------------------
2012/1/8 12：27
投稿者：大沢克日子
法太郎氏は今、どうでもいいと思っているか
場合によっては日蓮正宗への憎しみの念を募
らせているのかもしれませんが、信徒籍を剥
奪されるというのは成仏への道を閉ざされる
のと同様の重い処分ですから、今後の身の振
り方をよくお考えになるべきだと思います。
http://white.ap.teacup.com/ganko/1671.html
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2012/1/26 15：26
投稿者：北の大空
こちらに書かれていた法太郎氏のこと、日正寺を除籍されて信徒資格を喪失したのは事実のようですね。ご本人は妙観講さんへの移籍を希望されていたとのことですが妙観講さんでは手を差し伸べなかったのでしょうか？
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊【ご本人は妙観講さんへの移籍を希望されていたとのことですが妙観講さんでは手を差し伸べなかったのでしょうか？】
宗規に則って長倉教明ご住職が自ら信徒除名処分（破門）を宗務院に申請して宗務院が猊下さまのご決裁を得て下されたものだから小川只道ご尊師が手を差し伸べたり処分を撤回することができない
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊＞こちらに書かれていた法太郎氏のこと、日正寺を除籍されて信徒資格を喪失したのは事実のようですね。ご本人は妙観講さんへの移籍を希望されていたとのことですが妙観講さんでは手を差し伸べなかったのでしょうか？
御法主上人猊下に逆らう謀反人を受け入れる寺院も支部もないと思います。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊元日正寺信徒の松木孝嗣さんがご宗門から破門されたと聞きました。
松木さんが昔「法太郎」と名乗っていたとき、偉い人だと思いました。それは松木さんが「自分が収集した仏教関係の蔵書はすべて近い将来日正寺に寄進して青年部で活用してもらう」とおっしゃっていたからです。
松木さんの寄進発言を読んで「法太郎さんは偉い人だな、立派な法華講員だ」とわたしは陰ながら思いました。
それなのに黒川和雄さんと反宗門団体を結成して宗務院に戒告されたことをお寺で聞かされたときは驚きました。日正寺に寄進すると掲示板で約束した蔵書は黒川さんに寄進したそうですね。日正寺に寄進するならと思って松木さんに本を託した法華講員はいなかったんでしょうか。
「日正寺に寄進して青年部で活用してもらう」とおっしゃっていた方が、大聖人さまの仏法から退転して破門処分になって残念です。陰ながら松木さんの言葉を信用して尊敬していた自分が情けなくなりました。
こちらへの書き込みはこれが最初で最後です。
尊敬していた法太郎さんさようなら。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊後藤貴之さんがうちのお寺で法事を行うと言っているそうです。
後藤さんの勝手ですからそれは別に構いませんが、うちのお寺を出汁にして応顕寺さんや早瀬御尊師を腐すネタにするのは大迷惑です。
うちの講中は法道院の株分けで応顕寺さんとは言わば兄弟講中です。
御住職も観妙院日慈上人の御弟子です。御法主上人猊下、早瀬御尊師をよく存じ上げている方も大勢おられます。
謀反人となって信徒資格を剥奪された人といっしょになって親族の法事までネタにして御僧侶や法華講員を誹謗中傷するのは恥ずかしいことです。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊＞後藤貴之さんがうちのお寺で法事を行うと言っているそうです。
＞後藤さんの勝手ですからそれは別に構いませんが、うちのお寺を出汁にして応顕寺さんや早瀬御尊師を腐すネタにするのは大迷惑です。
後藤さんの勝手にはできないと思う。もし後藤さんが神奈川県内のお寺で法事をするなら、仏宝寺ご住職吉田秀晃御尊師が御尊師の法類にあたる神奈川県内のお寺に紹介状と法要代行依頼を出さないと。
反逆者黒川和雄一派は有志の会で「所属寺院を自由勝手に一覧から選んで下さい」とか日蓮正宗の信徒とは思えないようなことを言ってたことがあります。
よそのお寺で勝手に法事を頼んだり、所属寺院を自由勝手に選んだりしたら無間地獄におちますよ。
日興上人は「こ（此）のほうもん（法門）は、し（師）でし（弟子）をたゞ（糾）してほとけ（仏）にな（成）り候。し（師）でし（弟子）だにもちが（違）い候へは、おな（同）じほくゑ（法華）をたも（持）ちまいらせて候へども、むげん（無間）ぢごく（地獄）にお（落）ち候也」と言われています。
黒川和雄一派は師弟子を違えて師敵対したから今日の結果になって、「成仏への道を閉ざされた」と妙観講支部に言われる立場になった。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊はじめまして。私どものお寺では、去年たかぼんにその「腐しネタ」に使われました。たかぼんが法事に来寺したことに絡めて私どものお寺と御住職様をを引き合いにして応顕寺様と早瀬御住職様を揶揄中傷したのです。心配した講中の人がたかぼんの投稿をプリントして御住職にお見せしました。「自分のことを知りたければここの住職に聞いてみろ」と言った放言が書かれていて困った人だと話していると、程なく北海道から依頼のあった後藤さんという人だと分かりました。応顕寺様と私どものお寺のことや御住職様同士のお付き合いをなにも知らない門外漢の後藤さんにとやかく言われる所以はないと腹立たしく思いました。法事を営んでもらったよそのお寺をダシにしてそのまたよそさまのお寺を腐すなどは常識では考えられず絶対に許されることではありません。横浜線さんのお寺でもじゅうぶん気をつけてください。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊第２祖日興上人さまの御指南でロッキーさんに“破折”されてしまた黒川和雄謗法一派の後藤貴之さんですが、その後藤さんは知恵袋でこんなことを言ってます。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1178651321
日蓮正宗の僧侶か信徒が 北海道北斗市か七飯町に寺院を寄進したいと言ったら日蓮正宗宗門は受け入れるでしょうか？
そうすると函館市の正法寺から何世帯か移されることになるのでしょうか？
補足
正法寺は明治の創建で創価学会が抜けた現在も御講や御会式ともに人が入りきれないくらい繁栄し、ﾊﾞｽ数台で大石寺にお登山とか。
私は住職の息子の大ﾌｧﾝですが、ある問題に巻き込まれ、阿部日顕氏に謹慎させられていて3年以上も不遇を囲っていています。
英語に堪能、HPもﾀｶﾎﾞﾝさんのHPよりも上手につくります。
何か彼にﾁｬﾝｽはないのかなと思います。
質問した人からのコメント
日蓮正宗僧俗は冷たい
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊黒川和雄をはじめ桶田昌志および後藤貴之を除名破門してください。
まじめに信心している者にとって迷惑だと思うのですが、みなさんも気持ちは同じでしょう。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊桶田昌志は都内寺院では出禁対象者になってるよ・・・・・神奈川寺院じゃ呼びつけだし、危ないんじゃない・・・・・
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊はじめまして北海道第一地方部の法華講員です。
後藤貴之さんは深妙寺に来て仏宝寺から移籍したいと言って御住職様を困らせたことがあります。御住職様は師弟子をただす意味からも深妙寺には移籍させられないと注意して追い返しました。
後藤さんは前から霊波之光を破折したと自慢する手紙を何回も送りつけてきた無礼者で、御住職様は「こんなもの送りつけて一体何を考えているのか。正宗の信心はそんなことやるものではない。法華講員の基本が分かっていない」と憤慨されて、後藤さんの自画自賛手紙はゴミ箱行きです。
北海道じゃ邪教黒川和雄一派の狂信メンバーとして知られていて評判悪い人物ですよ。少なくとも道内じゃ受け入れ先はありません。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊>桶田昌志は都内寺院では出禁対象者になってるよ・・・・・神奈川寺院じゃ呼びつけだし、危ないんじゃない・・・・・
たしかに桶田さんは都心のお寺では評判悪いよね。樋田さんのネット布教は妙相寺ご住職から許可をもらったというから信じていたけど実は黒川さんの有志の会と同じで宗務院は許可してなかったし、樋田さんが対論とかいっているのも宗務院はぜんぜん許可してなかったというし。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊樋田さんは黒川和雄一派の法華講員誹謗や紙幅戒壇本尊論の謗法に与同したから都心のお寺や支部ではとても反発が強いです。
富士宗学研究管理人さんが東京第１の古くからの根檀家さんで連合会に通じていることを樋田さんは忘れてしまったみたいですが、都心のお寺や支部は樋田さんが黒川和雄一派の法華講員誹謗や紙幅戒壇本尊論の謗法に与同したことは忘れていません。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊樋田昌志さんが都心部のお寺で評判が悪いのは、宗務院に無断でやっているネット布教や対論だけが理由じゃありません。樋田さんがビラ配りとかやっている地域は妙相寺さんのある甲信布教区ではないから、樋田活動の苦情とか悪評のトバッチリが全部、都心部のお寺が引っ被っているからです。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊不和合僧・三宝破壊の北の老兵の痴言
こんな痴言を言ってれば処分されても仕方なし。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
�猖未亮禀霄圈Δ燭�ぼん�畛瓩琉娶�について、
名前：北の老兵・松木孝嗣(笑)、 日付：10月6日(木) 20時34分
はっきり云うが、たかぼん氏は北海道の代表的なネット弘教者で、実践面でもかなり激烈な折伏闘争を行じている�猖未亮禀霄圻瓩任△蝓�同郷の門人として誇りに思う人物である。
今回のたかぼん氏の投稿には�狎鼎�なる怒り�瓩箸いΔ發里�汲み取られるのである。
これは、昨年の１２月２４日の宗務院の事情聴取のさいに述べたものだが、�爐海�ち�瓩箸いΔ��爐海�ちがい�瓩髪召Δ戮�か。(笑)、
ともあれ、創賊と連んで法華講員のサイトに言いがかりをつけてまわっている応顕寺の■■■君の行為が、応顕寺の住職である早瀬道寧の指導のもとであるならば、この邪悪な師檀は�猗申〇嫩鎰瓩髪召Δ戮�であろう。(苦笑)、
こんな者を身内から出した責任として、日如猊下は管長辞任にも匹敵する責任問題があろう。
私は今回のさまざまな事案をかんがみ、日正寺と檀信徒の包括関係を解消し、妙観講に移籍しようと考えている。妙観講の大会で私の体験発表をすることで、法道院系の�猗申〔膸弭有瓩鮹蟒个任�れば宗内抗争を解消するための一助となるのではあるまいか。
なんせ創賊と連んだ法道院系の応顕寺法華講員が他の法華講員に対する異常な憎悪に囚われ日蓮正宗の宗内破壊活動を展開しているのである。この証人としては黒川さん・たかぼん氏等が重要な証言をあげてくれるはずである。
だが、応顕寺の■■■君には残念ながら組みする味方の旧信者はひとりもいない。現に宗務院をひっかきまわした密告・タレコミ・チンコロ等に於て、■■■君以外にはただのひとりも旧信者の連名が無いのである。（爆笑）、m(_ _)ノ彡☆バンバン
今現在、応顕寺の旧信者である■■■君の味方として現認されるのは●●●と名乗る昭島市の創価学会員のみである。(苦笑)、
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊＞私は今回のさまざまな事案をかんがみ、日正寺と檀信徒の包括関係を解消し、妙観講に移籍しようと考えている。妙観講の大会で私の体験発表をすることで、法道院系の�猗申〔膸弭有瓩鮹蟒个任�れば宗内抗争を解消するための一助となるのではあるまいか。
『日正寺と檀信徒の包括関係』ってなに？やっぱり松木孝嗣さんは『頭でっかちで』『驕りからかよく指摘されたような間違いを犯す』と妙観講さんに言われたように知ったかぶりで、『困った人物』であることがよくわかる。包括関係とは包括法人と被包括法人の関係を言うのであって信徒は被包括法人の寺院に所属しているだけで包括関係にはない。しかもすでに松木さんの名前は日正寺信徒名簿から削除されてるって妙観講さんがリークしてる。
『妙観講に移籍』する前に信徒名簿から削除されて日蓮正宗から永久追放され、移籍しようと考えていた妙観講さんに処分情報をリークされて、身から出た錆び。
『法道院系の�猗申〔膸弭有瓠戮覆鵑討覆い掘◆惱‘盥柿茵戮覆鵑討覆ぁ�あるのは黒川和雄一派の脳内にだけ。東京第一地方部の人なら法道院に反宗門思考がないことはよく知ってる。連合会結成以来総本山任務者を一番送り出して御宗門への御奉公を大事にしてるのは法道院法華講青年部。何にも知らない門外漢ドシロウトの松木さんには分からないこと。
それに法道院系の寺院って全国にいくつあると思ってるのだか。寝言は寝て言いましょう。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊＞実践面でもかなり激烈な折伏闘争を行じている
それってすずらんさんが証言している後藤貴之さんが『霊波之光を破折したと自慢する手紙を何回も送りつけてきた』ことを言ってるのか？
だったら『御住職様は「こんなもの送りつけて一体何を考えているのか。正宗の信心はそんなことやるものではない。法華講員の基本が分かっていない」と憤慨されて、後藤さんの自画自賛手紙はゴミ箱行き』だと。にべもない。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊あまりにも面白いコメントがあったのでご挨拶するのを忘れてしいました。自分は貴稿を感服しながら拝見している東京第一布教区のお寺に所属する者です。ブログ主様ならハンドルネームで自分の身元がお分かりになられると思います(笑)。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-51.html
［第353号］件名：松木孝嗣さんウソをついちゃいけません 文責：コミック |URL| 投稿日時：2012年01月16日（月曜日）19時09分39秒
松木孝嗣さんウソをついちゃいけませんね。ご住職にお聞きしたら後藤貴之さんのサイトは宗務院の許可を得ていませんでした！
日蓮正宗宗務院の裁可と早瀬寧道の指導で提訴した応顕寺旧信者・●●●クンの欺瞞を破す、(笑)、 返信 引用
名前：松木孝嗣 日付：9月14日(水) 20時17分
「ある末寺の講中役員の方は「御僧侶が『何故うちのような古刹でもない、地方の小さな寺の情報まで書くのか』と立腹されている。そこで御僧侶から依頼を受けて私が（日蓮正宗寺院一覧の）サイト管理者（たかぼん氏）にメールを送ろうとしたがメールアドレスを公開していない、怪しげなサークル組織に参加しなければ何も言えない。そこでサイト管理者の所属寺院に連絡を取ろうとしたが、所属寺院も明らかにしていない。余りにも無責任だ」（要旨）と大変の御立腹である」
たかぼん氏は自身のサイトにはメルアドも公開しており、日蓮正宗宗門の許可を得て記事を配信しておるのである。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊＞松木孝嗣さんウソをついちゃいけませんね。ご住職にお聞きしたら後藤貴之さんのサイトは宗務院の許可を得ていませんでした！
ご宗門公式サイト内に「全国末寺案内」が作られたのは、後藤貴之の「日蓮正宗寺院一覧」サイトを宗務院が問題視しているからだと聞いているから、後藤サイトが宗務院のご許可を賜っていないのは周知の事実。
後藤貴之の師匠黒川和雄は「有志の会」宗務院ご許可を捏造、弟子の後藤は後藤サイトの宗務院ご許可を捏造。この邪悪な師弟は�猗申』埖せ嫩鎰瓩髪召Δ戮�であろう。(苦笑)、
http://www.nichirenshoshu.or.jp/page/jpn/index_j.htm
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊んー、ご僧侶個人があのサイトはいいサイトだとおっしゃることはあっても、ご宗門が信徒個人のサイトを許可したり公認したりしないよ。松木さんは処分される前から日正寺法華講員時代から知ったかぶりでウソの発言が目立つよ。だから松木さんは妙観講に「頭でっかち」と破折され、抹香のつくり方でココの管理人さんに「知ったかぶり」と論破されちゃう。
本行寺のしぶけんさんのサイトだってご宗門は許可してないよ。僕は連合会のブラスバンドでしぶけんさんと一緒だったから知ってるけど、高野日海御尊能化が「日常の信心と学業に支障がない範囲で」容認しただけだし、当時の法華講連合会の柳沢喜惣次委員長がお墨付きを与えただけで、ご宗門は許可してないよ。ご宗門が個人サイトを許可するわけないじゃん。
ココの管理人さんがおっしゃるようにインターネットは仏道修行の場所じゃないというのはご宗門のスタンスだから、後藤さんのことも黒川さんのこともご宗門は評価してないかったんだよ。まして迷惑をかける黒川一派を評価したり許可するわけないじゃん。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊＞法事を営んでもらったよそのお寺をダシにしてそのまたよそさまのお寺を腐すなどは常識では考えられず絶対に許されることではありません。
『ご恩を仇で返す』のは黒川和雄謗法一派の共通点。
土下座して坂田御尊師に弁護士を紹介していただいたのに黒川和雄は裏切り。
正宗信徒ではない母親の葬儀を盛岡御尊師に導師をしていただいたのに黒川和雄は裏切り。
宝竜寺から日正寺に移籍を受け入れていただいたのに松木孝嗣は裏切り。
自分のサイトで法道院の本をいただいたと公表しておきながら、その法道院や本をいただいたこきちさんを松木孝嗣は裏切り。
よそ様のお寺で法事を営んでいただいたのによそ様のお寺を持ち出して応顕寺や早瀬御尊師を誹謗して後藤貴之は裏切り。
黒川和雄謗法一派は師弟揃って御僧侶や法華講員からいただいた『ご恩を仇で返す』。
これを不知恩の輩という。おそるべし鉄面皮の大謗法集団。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊後藤貴之さんの間違いだらけの寺院紹介サイトの中の日正寺のページにいつの間にか日正寺の公式HPがリンクされている。
日正寺公式HPにはリンクフリーでなくリンク希望の際は必ず連絡をと書いてある。
と言うことは後藤貴之さんは日正寺公式HP管理者からリンク許可を取ったということ？
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊法泉山日正寺公式サイトは在家信徒のサイトは本行寺ご信徒の澁谷憲吾様のサイトのみリンクを許可しておりますが、後藤貴之氏にはお断りしております。今後も澁谷様以外の在家信徒に許可する予定はございません。また御法主上人猊下と宗門に謀叛を起こした黒川和雄氏一派のメンバーと日正寺は一切関係ありません。あしからずご理解下さい。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊以前慧妙に松木孝嗣の投稿が掲載されたことがあった。
それ以来、松木は妙観講とは極々親しい関係だと誇示してきた。
日正寺在籍中からまるで妙観講の後ろ盾があるかのように振る舞っていた。
黒川和雄も妙観講万歳と言って心酔しているようだ。
妙観講移籍話もその親しい関係が背景にあるのだろう。
それにしても妙観講総会で体験発表する構想まであったとは驚きだ。
話があまりに具体的過ぎて松木ひとりの考えであったのか疑いたくもなる。
妙観講総会の松木の体験発表と黒川、後藤の証言とやらはいったいどんなものか。
広布坊の演台から３人並んで御僧侶を呼び捨て、猊下は辞めろと要求するのだろうか。
八木総監の法道院に対して反宗門を糺せと絶叫するのだろうか。
想像するだけで身の毛がよだつ。なんのための法華講支部の総会だか、悪趣味の極みだ。
松木が言うようにバックに実際妙観講やその大幹部が控えているとは思えないが
移籍どころか総会での体験発表構想まで騙られて松木らの宗門誹謗にいいように利用されるようでは
それこそ妙観講も信頼を失くすというものだ。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊＞以前慧妙に松木孝嗣の投稿が掲載されたことがあった。
＞それ以来、松木は妙観講とは極々親しい関係だと誇示してきた。
＞日正寺在籍中からまるで妙観講の後ろ盾があるかのように振る舞っていた。
＞黒川和雄も妙観講万歳と言って心酔しているようだ。
こちらの管理人さんが「何でも自分信仰」「道具信仰」と喝破したように、黒川一派は妙観講を道具として利用したつもりでいたのだと思う。でも道具として利用したつもりの妙観講に処分情報をリークされ。黒川一派は自分のために他人やましてよその講中を利用しようとすれば自滅する悪の見本のようなもの。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊黒川和雄一派が妙観講にどんなに媚び売っても「磯の鮑の片想い」だ。それに気づかずに日蓮正宗法華講と妙観講を分断しようとする不和合僧の謀略を展開したつもりが、逆に処分情報を妙観講にリークされて憐れな人だ。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊「磯の鮑の片想い」を読んで思いだした。
ねらった大穴 見事にはずれ
頭かっときて 最終レース
気がつきゃ
ボーナスァすっからかんのカラカラ
馬で金もうけした奴ぁないよ
分かっちゃいるけど やめられねえ
ねらった謀略 見事にバレて
頭かっときて 猊下を誹謗
気がつきゃ
地獄にまっさかさまだ
破門で成仏した奴ぁないよ
分かっちゃいるけど やめられねえ
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊日正寺から追放された松木孝嗣さんが悪の枢軸のようになじる法道院に縁する御寺の信者です。
こちらのブログはとてもためになるお話が多くずっと閲覧していました。
ロッキーさんが書いていますが、仏宝寺の御住職は吉田秀晃御尊師です。
自分の父が言うには吉田秀晃御尊師はお若い頃法道院に在勤しておられたそうです。当時、法道院の御主管は観妙院日慈上人様、執事長は大願寺御住職であられた今の御法主日如上人猊下様で、このおふたりの元で在勤されていた御僧侶のおひとりが吉田秀晃御尊師だと言っていました。自分も幼いころに住んでいた父の実家にお経回りにこられたそうです。
松木孝嗣さんは反日顕上人と名乗り、御法主日如人上人猊下様や法道院、観妙院日慈上人様が御寄進されたお寺、株分けした講中を反宗門と勝手にラべリングし悪しざまに罵って処分されたました。黒川和雄さんは宗務院の許可を捏造したうえ指導を無視しています。
後藤貴之さんはこのふたりと結託し御僧侶に対して口汚く「ほざきやがる」「わけの分からない面倒なことを言っている」と言ったり、御寺を自分の好き嫌いで差別視して誹謗しています。また御隠尊猊下様の御出生を世間に誤解させる発言をして悪びれることもありません。
仏宝寺所属と言われている後藤貴之さんは、しきりに自分の言動は所属寺院の御住職と執事様の指導を受けている、文句があるなら所属寺院の住職に言って来いと言っているそうです。後藤貴之さんの言動がほんとうに御住職や執事様の指導を受け了解済みなら、御住職の吉田秀晃御尊師が両猊下様や宗門、縁故の法道院を見下し蔑ろにしていることになってしまいます。
後藤貴之さんの言うことが吉田秀晃御尊師の御意向に適っているとは自分にはとても思えません。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊阪和線さんが「黒川和雄謗法一派は不知恩の輩」でのべているように黒川さんの一派は“恩知らず”で“恥知らず”ですが、吉田秀晃御尊師は観妙院様のお弟子さんで観妙院様のご命日には必ずお塔婆を建立されるほど“恩を知る”方です。吉田御尊師は黒川さん松木さん後藤さんの猊下誹謗、法道院誹謗に与する方ではありません。
＊＊＊コメントの投稿を賜り有り難うございました＊＊＊コメントの投稿
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