池田先生の弟子　創大生大勝利

俺はオウム真理教の体制こそ創価学会は学ぶべきだと思う。オウムの直接行動や人命軽視は許されるものではない。しかし集団生活、自給自足、財産分与はこれからの創価学会が見習うべきものだ。オウムのやり方を見習わない限り学会は今後伸びないのではないかと俺は真剣に思っている。

内部アンチや未活動者は学会を去れ！　俺はほんとうにそう思っていた。しかしある幹部の指導でわかった。こうした内部アンチや未活動者も財務という使命を帯びているということだ。その意味では財務はしっかり行わせなければならない。。

外部だの宗門などはもはや学会の敵ではない。

総体革命という言葉は、今の学会の組織ではあまり使う者はいない。しかし俺たち創大生はやはりこの総体革命を目指さなければならないと俺は思う。俺の信心の先輩が何人か言っていた。創大生は先生のために職業を選び、実社会で活躍しなければならないと。外交官になったならばそれは創価学会のために外務省で活躍することであり、税務署に務めたならばそれは創価学会のために税務署で活動することだ。つまり外務省に勤めたならば外務省を創価学会のために利用することであり、税務署に務めたならばそれも創価学会のために利用することが、先生は口に出して言われなくても、俺たち弟子が自発的に行わなければならないと俺は思う。警察官、消防官、自衛官、刑務官、少年院の教官とかいろいろなところに創大生がいる。それぞれの場所で創価学会の利益になるための活動をしてこその創大生だと俺はSUや大学の寮でもそう教えられた。最近では創価大学を出ただけとかそんなことをいう奴もいる。そんな奴は内部の引き締めの意味でも何らかの制裁があってしかるべきではないだろうか。

総体革命という言葉は、今の学会の組織ではあまり使う者はいない。しかし俺たち創大生はやはりこの総体革命を目指さなければならないと俺は思う。俺の信心の先輩が何人か言っていた。創大生は先生のために職業を選び、実社会で活躍しなければならないと。外交官になったならばそれは創価学会のために外務省で活躍することであり、税務署に務めたならばそれは創価学会のために税務署で活動することだ。つまり外務省に勤めたならば外務省を創価学会のために利用することであり、税務署に務めたならばそれも創価学会のために利用することが、先生は口に出して言われなくても、俺たち弟子が自発的に行わなければならないと俺は思う。警察官、消防官、自衛官、刑務官、少年院の教官とかいろいろなところに創大生がいる。それぞれの場所で創価学会の利益になるための活動をしてこその創大生だと俺はSUや大学の寮でもそう教えられた。最近では創価大学を出ただけとかそんなことをいう奴もいる。そんな奴は内部の引き締めの意味でも何らかの制裁があってしかるべきではないだろうか。

ご本尊様を俺は拝して拝んでいるが、この素晴らしい信心を教えて頂いた池田先生のお写真も仏壇に拝するべきではないか。先生・奥様とご本尊様を拝することが創価学会員ではないのか。未だに仏壇に鶴のマークが入っている家庭は、それは学会のものに改めるべきではないだろうか。多くの学会員はそう思っているはずだ。また法華講や他よりも敵は内部アンチと未活者の取り込みではないだろうか。かつてほどの勢いが保てないのはソフト路線とやらで弱体したからだと俺は思う。

１　創価学会会員の統監カードの管理の徹底
２　統監されている者の職業、年収を証明書つきで管理
３　信心と池田先生への忠誠の度合いを幹部と本部は常にチェック
４　一ヶ月の生活費用を13万円とし残りの収入はすべて財務にあてること
５　創価学会に入会した時点で一時全財産を凍結
６　現時点で200万円以上の財産がある学会員については、活動暦のあるなしを問わず、200万円を残して、それ以上の額を全額、財務すること。
７　財務は自発的に行うものであるが、創価学会本部に自動振込みにさせるべき
８　創大を卒業した未活動者と非会員もこれを徹底させるべき
９　学会内部の情報漏れを防ぐためメールはすべて本部にCCとする。電話についてはその内容を学会員は進んで本部のしかるべき部署の担当者の立会いの下で電話することを自発的に行うべし
１０　法律上の問題は公明党がこれを問題ないようにさせるべし
１１　敵対的行為があった場合、法律関係なく学会内部での刑罰を認めるべし
１２　学会内部での恋愛禁止
１３　学会員は外部との交友関係を書いた報告書を幹部と本部に自発的に提出すべし
１４　学会員でマスコミと繋がりのあるものは自発的に幹部と本部に報告し、その交友関係と連絡については学会本部と幹部の立会いの下に行うべし
１５　世間的に犯罪といえる行為であっても学会を守るためのものであれば、それは学会としては了とすることを学会の名前で認めるべし
１６　学会を除名される、もしくは自発的に脱会するものは全財産を財務したうえで行うべし
１７　現時点で未活動者については活動しないのであれば5000万円以上の財務を強制させるべし
１８　現時点で未活動者について脱会を希望する者は1億円以上の財務を行わせるべし。その上で全財産を財務させるべし
１９　内部アンチ、未活動者については今後はこれを本部、幹部は認めない
２０　すこしでも先生のお心から離れていると青年部が判断した幹部の排除
２１　聖教新聞以外の新聞購読はみとめない
２２　テレビ、ネット、ラジオの視聴の禁止。認められたもの以外は原則禁止とする。
２４　聖教新聞社発行の新聞、潮出版発刊の書籍以外の購読は原則禁止。ただし幹部の許可を得たものは購読可能。
２５　これらが守られているかどうか監視する立場の幹部を置く
２６　学会の中で行う裁判所を設置する
２７　半年以上活動を行っていない者は自動的に脱会とする。
２８　創大卒以上の者は全員幹部以上の役職に就くことを原則とする


１５については選挙など、奇麗事では戦えないこともある。こうしたことも認めてもらわなければやりづらい。
投票日の訪問などで噛み付いてくる未活動者もいる。
また学会の先輩がいうことは先生のお言葉と同じだ。俺は大学の寮やＳＵでそういう教育を受けた。

いつかの本部幹部会で俺は聞いた。聞き違いだったらすまないと思う。「理由なく学会活動を半年以上していない者が脱会させる」といっていたと思う。聖教新聞にもそんなことが書いてあったようにも思う。もし書いていなく、そんな話もでていないのであれば、あえてここでいう。半年以上、理由なく活動していない者は自動的に脱会とすべし。その活動とは本部幹部会の同時中継の参加だけとかではなく、座談会、その他も含めたそれであるべきだ。これを徹底すればまず未活動者は一層できる。

俺は矢野絢也が書いた本を敵を知る意味で読んだ。こいつの言っていることを事実だという者が学会の中でもいる。仮に事実であったとしても学会のなかで正しいかどうかで行動するのが学会員であり、創大生だ。こうした書物は幹部以上の役職にある人間しか読ませてはならない。組織として学会員さんの読書傾向とその者がその読書をしていいのかどうか管理する体制をつくるべきだ。

学会批判とは学会を批判するものの全てを言う。その価値基準は「学会のためになるかどうか」だ。週刊誌やネットで騒がれた弓谷先輩の話は、俺は、弓谷先輩よりも学会内部からそれを敵対マスコミに漏らした獅子身中の虫が誰なのかをはっきりさせるべきであり、その者を処分すべきではないのか。また矢野などが書いた駄文が事実であると指摘する奴もいる。それは外部から見た事実であって内部からみれば悪にほかならない。学会の方針に背くことは先生に弓を引くことである。俺は創大時代、先輩からそういう信心を教えられたのだ。また信心とは先生あっての信心である。学会はもう宗門だのなんだの関係なく内部の結束をはかっていく時代である。世俗と迎合する宗門その他はもう相手にしない。