LEGACY OF ASHES

日本のケープタウンからパイプの煙

2011/10/4

「時近ければなり　その１４」　　

原始キリスト教世界
シビュラの託宣

第８巻(1/2)

8."T1"
第8巻

8.1
大いなる怒りが不従順な世界に近づいているので、
最後の世に向かい、神の忿怒の原因を明らかにしょう。
あらゆる人間どもに対し都市ごとに預言して。
まさしく城塔が倒れ、人間どもの口語が
族民の数多くの言語に分かたれて以来、
先ずはエジプト人の王国、次いでペルシア人たちの、
メーディア人たちの、エチオピア人たちの、またアッシリア、バビロンの王国、
次いでマケドニアの大いなる威勢を誇るマケドニアの王国があったが、
次いで五番目に、イタリア人たちの、その名も高い無法な王国があり、
8.10
ついに、すべてのはかなき者らに数多くの悪しきことを示し、
全地の人々に辛苦を浪費するであろう。
族民の中の疲れを知らぬ王たちを西方に導き、
民人に法律を定め、すべてを屈服させるであろう。
後に*ではあるが*、神の石臼が碾いて細かい粉にする。
8.15
そのとき、火はすべてのものをほろぼして、細かい塵とし、
それは高くそぴえる山々の頂きとなろう。それはみな、肉からできたものである。
すべての人にとって、諸悪の根元は愛銭と無知である。
というのは、金銀に対する狡知にたけた情動が生じるからである。
というのは、死ぬべき者らは、それら以上のものを優先しなかったのである。
8.20
太陽の光も、天も、海さえも、
広い背の大地──万物がそこから生い出る──も、
万物を与え、万物の産みの親である神も、
信仰も、敬虔さも、それら〔金銀〕以上に優先しなかったのである。
それは不信心の源泉、無秩序の導師、
戦争の手管、平和の敵である悲しみ、
子どもたちに親たちを、子どもたちを親たちに憎ませるものである。
また、結婚は金がなければ、まったくのところ、名誉あるものとなることもないであろう。
大地は境界を、すべての海は番人を持つようになろう。
金を持つ者たちみんなに詭計をもって分配されて。
8.30
彼らはたくさんの人を養うことのできる土地を永遠に所有したがって、
貧しい者たちを虐げるであろう。自分たちがより多くの地所を
獲得して、空威張りに隷従するするためである。
そして、もし巨大な大地が星のきらめく空から
遠く離れてその座を持っていなかったなら、光が人々に等しく〔与えられる〕ということもなかったであろう。
市場での買物は金に富む人たちのためにあり、
神は貧しい者たちのために別の世を用意された。

いつかおまえに、うなじ高きローマよ、上から、等しき
天の一撃がいたり、いちばんにうなじを垂れ、
地ならしされて、火はおまえを浪費するであろう。
8.40
おまえの地所にうずくまっているおまえを。そして富は亡び、
おまえの廃墟には、狼と狐とが住むであろう。
そのとき、まったく無人となろう、あたかも生まれなかったかのように。
そのとき、パラス女神の像はどこにあるのか。どの神がおまえを助けるのか。
金の神か、石の神か、銅の神か。そのとき、おまえにとって、
元老院の決議はどこにあるのか。レアの一族、クロノスの一族、
ゼウスの一族、おまえが拝んだすべてのものの一族は、どこにいるのか。
おまえの拝んだのは生命のない亡霊、死んだ人間のかげだ。
不運なクレタは、それらの墓をえて誇りとし、
感覚のない死人たちのために、座を祭祀するであろう。

8.50
しかし、華麗なる女〔ローマ〕よ、おまえに五の三倍の王がおこって、
世界を東から西まで隷従させたとき、
*近くの海の名を持つひとりの銀髪の者が君主となるであろう*。
彼は穢れた足で世界を訪れ、贈り物をもたらし、
金銀をこの上もなくたくさん持っているが、それ以上に
それらを敵から集め、彼らを丸裸にしてから帰るであろう。
彼はまた、神聖な魔術のすべての秘密にあずかり、
ひとりの子どもを神として示し、礼拝の対象とされているあらゆるものを解体し、
*世の初めからある*惑わしの秘密を、万人に開くであろう。
それから、嘆きの時が〔来る〕。「嘆きのもの(Ai[linoV)」自身がほろびるときに。
8.60
そしてその時、民は云うであろう。「街よ、おまえの大いなる力は地に落ちるであろう」と。
悪い日がやって来るのをすぐに知って。
そしてその時、おまえのこの上もなく嘆かわしい運命を予見して、
父親たちも幼い子供たちも、ともに嘆くであろう。
嘆き悲しむ人々はティベルの岸で、嘆きの挽歌を歌うであろう。

その後、三人のものが最後の時を支配するであろう。
彼らは天の神の御名をみたすのである。
神の支配が、今も、永遠に、あり続けるように。
ひとりの者は長老であるが、彼は広範囲にわたる王笏を制覇するであろう。
しかし彼はこの上もなくあわれむべき王であって、世界のあらゆる富を
8.70
家に貯えて囲いこむ。それは、火と燃える母親殺しが
亡命者となって地の果てから戻って来るとき、
それらをすべての人たちに与え、大いなる富をアジアにもたらすためである。
そのとき、おまえは嘆くであろう、おまえは支配者たちの着る、紫色のふちどりのついた輝く衣を
脱ぎ、喪服をまとって、
おお、驕り高ぶる女王、ラテンのローマの後裔よ。
おまえの驕り高ぶりについての評判はもはやおまえになく、
悲惨な運命ももはやまっすぐにされることなく、曲げられるであろう。
というのも、鷲のしるしを持つ軍団の栄誉が地に落ちるであろうから。
そのとき、おまえの力はどこにあるのか。いずれの地が、おまえの戦友となるか。
8.80
おまえの空しい思いによって不法にも隷従させられた地が。
というのは、そのとき、全地の死すべき者らの間で混乱がおこるであろうから。
それは全能者御自身がやって来られて、法座でお審きになるときである。
生者と死者の魂と全世界とを。
そこでは、親たちも子どもたちに対してもはや愛なく、子どもたちは親たちに対して愛がない。
不信心と、希望のない患難とのゆえに。
その後、おまえにとっては歯ぎしりと、離散と、捕囚とがあるであろう。
諸々の都市の陥落と、大地の地割れがあるとき。
紫色の龍が波に乗って来、
たくさんのもので胃袋を満たし、おまえの子どもたちを養うであろう、
8.90
飢えと、身内の間での戦いとが来るとき、
世界の終わりと最後の日、
そして*試験ずみの*召された人々にとっては、不死なる神の審きが間近い。
先ず初めに、ローマ人に対する、避けることのできない憤激があるであろう。
そして、血なまぐさい時代、不運な人生が来るであろう。
ああ、ああ、汝、イタリアの地、大いなる夷狄の族民よ、
裸でふさわしくないまま、いずこより
太陽の光へと来たるかを知らず、それでおまえはふたたび同じ場所に
裸で赴き、それから審判の席に来ることとなる。
それはおまえが不正な仕方で判決を下したからであり...........、
8.100
おまえは全世界でただひとり、巨人の手で
高みから追い出され、地下に住むであろう。
おまえはナフサとアスファルト、硫黄とたくさんの火とで
消滅させられ、塵となって永遠に
燃えるであろう。そしてすべてそれを見ているものは、聞くであろう、
黄泉からの悲しみの叫びと、大きな歯ぎしりの音、
またおまえが自分の掌で、神を知らぬ胸を叩いているのを。

万人にとって夜はいっしょ、富を持っている人々にも、
貧しい人々にも等しい。彼らは裸のまま大地から生まれ、裸のままふたたび大地に
帰り、人生の時を仕上げて終わる。
8.110
そこでは奴隷も、主人も、僭主でさえも、
王たちも、大いに高慢な指導者たちも、
法に詳しい弁論家も、金銭で裁判をする支配者も誰ひとりいない。
彼らは犠牲の灌祭のために祭壇の上で血を流したりはしない。
太鼓がひびいたり、シンバルが..........もしない。
物狂おしい音のする穴の多い笛も、
酒宴歌のときの、竜の唸りに似た笛の音も、
合戦の合図の野蛮な音の喇叭もない。
無法な祝祭の行列や合唱舞踏での酔っ払いもいない。
キタラの音も、悪事をなす企みもない。
8.120
争いも、多種多様な怒りも、剣も、
滅び行くものらのもとにはなく、あるのは万人に共通の世である。
8.121
.........................................................................
鍵番人が、大いなる牢獄〔から〕、神の法座の前に〔引き出す〕。
8.122
.........................................................................
金、*銀、石の像で*
おまえたちは美しくなる。それは、あの厳しい日に到って、
おまえのうける最初の罰と、ローマよ、歯の鳴るのを見るためである。
もはやおまえの奴隷の軛の下に首をさし出しはしないであろう。
シリア人も、ギリシア人も、野蛮人も、その他の族民も。
おまえは破壊しつくされ、おまえのなしたことの仕返しをされるであろう。
そして、おまえがすべてを払いおえるまで、おまえは恐怖に泣きわめきながら、〔つぐないを〕払うことであろう。
8.130
そしておまえは、世界の醜聞であり、万人の恥となろう。

8.130
............................................................................
その後、ラテンの王たちの第六代が
最後の生をおえ、王笏を棄てるであろう。
しかし、それと同じ世代の別の王が王支配し、
全地を支配し、王笏を手にし、
いと大いなる神の意志とは無関係に支配をするであろう。
彼の子どもたちの世代には*動揺がない*。
経めぐる時について神がそのようにお定めになったからである。
それは、エジプトの三×五=一五人の王がおこったときである。

それからフェニクスが五歳となったとき、
8.139
........................................................................
8.140
攻め寄せる民の種族、数えきれぬ部族、
へプルの族民がやって来よう。そのとき、アレースはアレースを襲い、
ローマ人たちの圧倒的な脅威を彼自身が滅ぼすであろう。
〈というのは〉ローマの支配は、今や終わった。かつて栄え、
隣人たる諸都市にとって古来よりの女主人〔ローマの支配は〕。
繁栄したローマの平野はもはや勝利を収めることはないであろう、
彼がアジアからアレースとともに力強くやって来るときには。
これらすべてを仕遂げて、彼は背後から街に来るであろう。
おまえは三四八年の三倍をみたすであろう。悲惨な運命が来て、
8.150
おまえの名をみたす時に。

わざわいなるかな、三重にみじめなこのわたしは。いつその日をわたしは見るであろうか。
*その時がおまえに*、ローマよ、とくにすべてのラテン人に〔来るのを〕。
たたえるがよい、もしおまえが望むならば。生まれた地もわからぬまま、
アジアの地からトロイアの戦車に乗った、
火と燃える気性を持つ人を。彼が地峡を断ち切るとき、
〔つまり〕不機嫌に見まわしながら、あらゆる人に近づき、海洋を交換するとき、
その時、どす黒い大いなる獣を襲うであろう。
しかし、犬が、羊飼いを殺すライオンを追いはらった。
彼らは王笏を奪い、彼は黄泉へと渡るであろう。

8.160
ロドスの人々にも最後の、しかし最大の悪が来るであろう。
また、テーバイでもそれからずっと悪しき占領が続くであろう。
他方、エジプトは指導者たちの性悪のためにほろびるであろう。
8.163
［はかなき者たちはその後、一途の滅亡を逃れ、
三倍も浄福であり、四倍も栄えがあろう〕。
ローマは通り路になり、デロスは見えなくなり、
サモスは砂となり........................................
その後*ペルシア人たちにも、悪が来るであろう*
彼らの尊大さにかわって。そしてあらゆる暴慢はなくなるであろう。

それから、聖なる君主が全地に対し王笏を手にするであろう。
8.170
死人たちを復活させ、あらゆる世にわたって〔王笏を手にするであろう〕。
至高者はそのとき、三人の者をローマに連れて来て、苛酷な運命をもたらさせ、
すべての人間どもは自分の家で死ぬであろう。
しかし彼らは、それがずっとよいことであろうのに、聞き従うことをしない。
しかし、すべての人々にとって、悪しき日が増すとき、
耐え難い飢饉と疫病と戦いの喧騒とを伴う。
そのとき哀れな以前からの支配者はふたたび
会議を召集して、〔彼を〕いかに殺すべきかを相談するであろう。
8.177
.....................................................................
萎びて見えた枝は、葉とともに花をつけるであろう。
天は固い岩に雨を*降らせ*、
8.180
雷雨と煩と嵐とを地上にもたらし、
たくさんの錆を全地に蒔くであろう。
8.181
.....................................................................
しかし、彼らはふたたび恥知らずの気性をもって事を行うであろう。
彼らは神の忿怒はもちろん、人間どもの〔忿怒〕も恐れず、
尊敬に値するものを捨て、無恥を慕う。
彼らは気まぐれな僭主、猛々しい罪人、
大嘘つき、不誠実な友人、真実を欠く犯罪者、
信頼を破るもの、詭弁家、中傷を語る者である。
彼らには、富に飽きるということはないであろう。恥知らずにも、
彼らはより多くのものを集めるであろう。しかし、暴君に支配されて、彼らはほろびるであろう。

8.190
すべての星は海に向かって落ちるであろう。
また、*たくさんの星が次々に*〔現れよう〕。光線のような彗星を
人間どもは星と呼ぶが、それは来たるべき
たくさんの労苦、戦争、合戦の徴である。

穢れた女が王支配するときには、わたしは生きていたくはない。
しかし、天の恵みが王支配するそのときには〔わたしは生きていたいものだ〕。
そして、聖なる子どもがすべての*悪を
完全にほろぼし、魔力によって不善な深みを開くとき、
急に木の家が人々をおおうであろう。

しかし、一〇番目の世代が黄泉の家の中に〔入る〕と、
8.200
その後ひとりの女性が大いなる力を〔得る〕。彼女に対し、たくさんの災厄を
神ご自身がおふやしになるであろう。彼女がその支配を名誉をもって
飾るのに成功したとき、丸一年は半分の時になる。
太陽は乾いた道を走り、夜のような光しか発せず、
星は天を去るであろう。そして数多くの暴風で（人々を）犠牲にしながら、（神は）
地をお荒しになるであろう。（それから）死者たちの復活があるであろう。
足のなえた人はこの上もなく速く走り、聾者は耳が開け、
盲人は見、唖者は話すようになろう。
財産と富とはすべての人にとって共通となろう。
大地はすべての人の所有となり、垣根や柵で区分けされてはおらず、
8.210
たくさんの実りをもたらすであろう。
また、甘い酒、白い乳、
蜜の泉を湧き出させるであろう............................
8.212
......................................................................
それから不死なる神の審きが...............................
しかし、神が季節をお変えになるとき...................
冬を夏とされる、その時、神のことばは〈すべて成就する〉。
しかし、世界がほろびたとき...............................
8.216
　＊　　　＊　
8.216
　　　＊

イエス・キリスト　神の子　救い主　十字架
(217-250は、頭文字がIHSOUS CREISTOS QEOU UIOS SWTHR STAUROSとなる)
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8.217
〔Ι〕審判の前兆があるとき、地は汗を流すであろう。
〔Η〕来たるべき王が天から世に来られる。
〔Σ〕彼は来て、すべての肉と、全世界とをお審きになるであろう。
8.220
〔Ο〕物言う〔人間ども〕は、信仰ある者も不信心な者も、至高者である
〔Υ〕神が、時の終わりに、聖なる者らとともに〔来られるのを〕目にするであろう。
〔Σ〕彼は、肉体を持つ人々の魂を、法座の前でお審きになる。
〔Χ〕全世界が乾いた土地となり、茨が生じる時に。
〔Ρ〕はかなき者らは偶像を投げ捨て、すべての富を〔投げ捨てるであろう〕。
〔Ε〕火は地と天と海とを追って
〔Ι〕焼きつくし、黄泉の牢獄の扉をこわすであろう。
〔Σ〕そのとき、死者たちの肉は皆、聖徒たちの自由な光の中に
〔Τ〕来るであろう。しかし、不法なものたちは、火が永遠に吟味するであろう。
〔Ο〕ひとはそのとき、かつてひそかに行なったこと、すべてを白状するであろう。
8.230
〔Σ〕というのは、神が燈火をもって、色暗い胸をお開きになるからである。
〔Θ〕そこでは、すべての人から嘆きと歯ぎしりとが〔洩れてこよう〕。
〔Ε〕太陽は輝きを失い、星は円舞をやめるであろう。
〔Ο〕彼は天を旋回させられる。また月の明かりも失せるであろう。
〔Υ〕また彼は峡谷を高くし、丘の高みをなくされる。
〔Υ〕人間どもの間での無惨な高み〔地位〕も、もはやなくなるであろう。
〔Ι〕山々は平野と等しくなり、海はみな
〔Ο〕もはや船をうかべないであろう。その時、大地は泉ともども
〔Σ〕灼かれ、音をたてて流れる川も涸れるであろう。
〔Σ〕また、らっばが天から嘆きにみちた音を放つであろう、
8.240
〔Ω〕あわれな者たちの汚れと、世界の災禍とを吼えて。
〔Τ〕そのとき大地は口を大きく開いて、奈落のカオスを示すであろう。
〔Η〕王なる神の法座の前には、すべてのものが来るであろう。
〔Ρ〕天からは、火の川、硫黄の川が流れるであろう。
〔Σ〕そのときには、はかなき者らすべてにとっての徴、目につく印となるであろう。
〔Τ〕信徒の間にある十字架、慕われている角が。
〔Α〕それは敬虔な人々の生命であり、しかしこの世の躓きであって、
〔Υ〕一二の泉で、召された人たちを水によって照らす。
〔Ρ〕羊飼う鉄の笏が〔人々を〕支配するであろう。
〔Ο〕今この遊戯詩で（わたしが）書いたのは、わたしたちの神であり、
8.250
〔Σ〕わたしたちのために受難した不死なる救い主、王である。

第８巻(2/2)

彼の原型となったのがモーセで、〔モーセは〕聖なる腕をさし伸ばし、
信仰によってアマレク人に勝ってた。それは、民が知るためである──
父なる神のかたわらで、選ばれ、尊敬をうけておられるということを。
ダビデの笏、また彼が置いた石が、
彼を信じる者は、永遠の生命を持つであろう。

しかし彼は栄光の中にではなく、はかなき〔人間〕として、被造界に来られるであろう、
あわれで、不名誉な、無様な〔姿〕で。それは、あわれな人々に希望を与えるためである。
そして彼は朽つべき肉に形を、不信仰な者たちに天的な
信仰をお与えになり、初めに神の聖なる手によって
8.260
創られた人間を、形づくりおえられるであろう。
蛇は人間を狡猾な仕方で騙し、それが死の運命に至り、
善悪の知識を持つようにし、また
その結果、神を捨て、死すべき本質を拝するようにした。──
全能者はあのかたを初めから、何よりも先に相談相手として
うけ入れて、〔次のように〕言われた。「子よ、われわれふたりは
われわれの像を模して、はかなき部族をつくろう。
今はわたしが手をもって、次にはしかしあなたが言葉をもって、
われわれの形の世話をし、共同の作品をつくろう」。
彼はこの決定を覚えつつ、被造界に来て、
8.270
〔自分の姿に〕対応する似姿を聖なる処女の中に持ちこみ、
水〔＝洗礼〕によって、また同時に先輩の手によって光り輝き、
すべてのことを言葉によって行ない、すべての病気をお癒しになるであろう。
彼はまた、言葉によって風をやませ、荒れ狂う海を
平和の足をもって、かつ信仰を抱いて歩むことによって、平らにするであろう。
また彼は、五つのパンおよび一匹の海魚によって、
荒野において五〇〇〇人の人を満腹させ、
そのとき、余った食べを皆集めて、
一二の籠をみたされる。それが諸民族にとっての希望となるであろう。
彼はまた、幸福な人々の魂を招き、みじめな人々を歓愛なさるであろう。
8.280
この人たちは、嘲笑されながらも、悪に報いるに善をもってし、
打たれ、笞をあてられながらも、貧乏を慕っている人たちである。
彼はすペてをさとり、すべてを見、すべてに耳を傾けながら、
人々の心の底まで見つめ、吟味のために裸になさるであろう。
彼ご自身は、すべてのものの聴覚、理性、視覚であり、
数々の形を創造した言葉、万物が聴き従う、言葉であり、
死者を救う者、あらゆる病気を癒す者であられる。
しかし、のちに彼は無法な者たち、不信仰な人たちの手にわたされ、
彼らは不浄な手で神に打擲を加え、
穢れたロで毒を吐きかけるであろう。
8.290
そのとき彼は〔着衣を〕脱いで背を筈打たせられるであろう。
［というのは、彼ご自身がこの世に聖なる処女をおわたしになるであろうから。］
また彼は殴られながらも沈黙をお守りになるので、だれも、彼が
誰であり、誰の子であり、どこから来たかを知ることはできないであろう。それは、死人た
ちにお語りかけになるためである。
それから彼は茨の冠をおつけになるであろう。茨でつくられたこ宝冠は、選ばれたものたちにとっての永遠の奉納物である。
彼らはまた、自分たちの法律に従って、葦の棒で彼の脇腹をつくであろう。
*別の*霊によってゆり動かされる葦の棒により、
*魂に対する*怒りと報復との審判に向けて、彼は育てられた。──
しかし、わたしの語ったことがすべて成就するときには、
8.300
不従順な民のゆえに、命令という形で人間たちに初めから与えられた律法全体は、
彼へと解消する。彼は手をひろげて、全世界をお測りになるであろう。
「彼らは食物として胆汁を、飲むために酢を与えた」。
このようなもてなしの悪い食卓を彼らは〔彼に〕提供するであろう。
神殿の垂れ幕は二分され、昼の日中に
三時間にわたり、この上もなく暗い、物すごい夜があるであろう。
8.307
つまり、秘密の律法により、また神殿で、この世の諸事象に
もはやひそかに礼拝を献げるべきでないことが、永遠の
主が地上に下られたに際し、示された。
8.310
彼は黄泉に行き、すべての聖徒たちに希望と、
世の終わりおよび最後の日について告げ、
また、三日間眠ることによって、死の運命を完成なさるであろう。
それから彼は、死者たちのところを去って、光へと来、
最初のものとして、復活の始めを召された人々に示し、
不死の泉の光で（彼らの）以前の邪悪を洗い流してくださるであろう。それは、彼らが新たに生まれ、
もはやこの世の不法な習慣に従わなくなるためである。
主は以前の通りの肉の形で、まず御自分の仲間たちによってはっきりと見られる。そして、手と足に、
8.320
御自身の肢体に開けられた四つの傷あとをお示しになるであろう。
〔その傷あとは〕東、西、南、北〔の国々である〕。
そんなにも多くのこの世の王国が、
不法で恥ずべき行ないを完成して、わたしたちの模範となるのである。

喜ベ、聖なる娘、.....多くを受苦してきたシオーンよ。
おまえの王御自身が、ろばに乗ってやって来られる。
*彼はすべての人に柔和に見える。わたしたちの軛*──
頸の上にある荷ないがたい奴隷の〔軛〕を取り去り、
神なき規定と、猛々しい縄目とをとり払ってくださる。
このかた、神の子であるこのかたを、おまえの神と認めなさい。
8.330
このかたをあがめ、胸の中に持ち続け、
心から愛しなさい。また、彼の名を伝えなさい。
以前の（罪）を捨て、彼の血によって洗い清めなさい。
彼はおまえの歌や祈りによって宥められることはなく、
御自身ほろびることのないものとして、ほろびゆく犠牲には目をお向けにならない。
おまえたちは知恵あるロをもって讃歌を歌い、
このかたがどなたであるかを知りなさい。そうすれば、おまえは生みの御親を見ることができるであろう。
8.336
　　＊　　　＊
8.336
　　　＊
そのとき、この世のすべての要素、
空気、大地、海、輝く火はなくなるであろう。
そして、天軸と夜とすべての日とは
8.340
一つに、まったき荒廃の姿に合流するであろう。
発光体の星は皆、天から落ちるであろう。
もはや、よい翼をもつ鳥たちが天空を飛ぶことはなくなろう。
また、大地の台座もなくなろう。獣は皆ほろびるであろう。
人の声も、獣の声も、鳥の声も聞かれない。
世界は無秩序となり、有用な音を聞くことはなくなる。
しかし、深い海は脅威的な大きな響きを発し、
海の泳ぐ生き物は恐れにふるえ、みな死ぬであろう。
荷を乗せた船が波の上を航海することももはやなくなろう。
大地は戦争の血で血だらけにされて、轟くであろう。
8.350
人間どもの魂はみな歯ぎしりをするであろう。
［不法な*魂たちの*哀哭と恐れからである］。
〔魂たちは〕渇きと飢え、疫病と殺人とによって憔悴し、
死ぬことを美いことと呼ぶが、〔しかし死のほうが〕彼らから逃げて行くであろう。
というのは、死が、そして夜が、彼らを休ませることはもうないであろう。
彼らはいと高きところで統治したもう神に向かってたくさんのことを頼むが、無駄であり、
神はその顔を明らかに彼らからお背けになるであろう。
というのは、七世日の悔い改めの日を与えて来られたからである。
迷っている人々に、聖なる処女の手を通して。

神はご自身で、わたしの心にこれらすべてのことをお示しになったが、
8.360
わたしのロを通して言われたことすべてを、彼は成就されるであろう。
「わたしは砂の数と海の広さとを知っており、
地の深奥と、暗いタルクロスとを知っており、
星の数と木々を知っており、また、どの位の種類の
四足獣、泳ぐ生物、飛ぶ鳥、
今いる声を分けて語る者ら、また将来の者ら、および死人がいるかを知っている。
わたしはみずから人々の形と思いとを形作り、
正しい言葉を与え、理解の術を教えた。
わたしは目と耳とを作ったものとして、〔自分でも〕見ており、聞いており、
あらゆる思いを考察し、すべての人にとってともに知るものである。
8.370
わたしは〔人の〕内部にあって沈黙しており、あとでみずから吟味をしよう。
［そして、はかなき者らの誰かがかくれて行なったことと.....すべてに対し報いを与え、
神の法座の前に*来て*、死ぬべき者らに向かって語ろう。］わたしは唖者〔の言葉〕も理解でき、声を発しないもの〔の声〕も聞くことができる。
また、大地から天の高みまで、全体でどれほどあるか、また
それの初めと終わりとを知っている。天と地とを創ったのはわたしだからである。
［万物は彼から出、彼は初めから終わりに至る（すべての）ものを知っておられる］。
というのは、わたしだけが神であり、はかには神はいないからである。
彼らはわたしの像を物質でつくってそれを公に定め、
自分たちのために物言わぬ偶像を手で作り、
8.380
祈りと不浄な祭礼とによってそれを崇める。
創造者〔であるわたし〕を捨て、彼らは色情に仕え、
*すべてのものをわたしから*うけとっていながら、役に立たない〔偶像〕に贈り物をし、
そしてそれらすべてを、*わたしの名誉となるものとして*、有用であると見なし、
自分たちの死人たちに対するがごとく、饗宴を設けて犠牲の油っぼい香りをたてる。
彼らは肉と髄のつまった骨とを焼いて
祭壇に供儀し、ダイモーンたちのために〔犠牲の〕血を注ぎ、
光を与えたこのわたしのために燈火を手にし、
死すべきものでありながら、あたかも神が渇いているかのようにぶどう酒を潅ぎ、
役に立たない偶像のために、無益にも酩酊する。
8.390
わたしはおまえたちの犠牲と濯祭とを必要としないし、
穢れた犠牲の香りも、憎むべき血も必要としない。
彼らはこれらのことを王たち、僭主たちの記念のために、
死せるダイモーンたちに向かって、あたかも彼らが天にいるかのように、行なうであろう。
〔このようにして〕彼らは神なき破壊的な祭礼を遂行するのである。
彼らはまた、不信仰にも彼らの像を神々と呼び、
創造主を捨てて、それらからあらゆる希望と
生命とを得られると考え、聞くことも語ることもできないそれらに
信頼をして、悲惨な結末に至る。それらはよい結末を知らない〔からである〕。
わたし自身は、生命の道と死の道という二つの道をおき、
8.400
よい生命を選ぶよう、〔彼らの〕知性に命じた。
しかし、彼ら自身は死と永遠の火の中へと飛びこんだ。
人間はなっすぐな言葉を与えられた、わたしの像である。
おまえはこのものに、清い、血で汚れていない食卓を供えて、
よいものでみたし、貧しい者にパンを、
渇く者に飲み物を、裸の身体には衣服を与え、
自分自身の困難の中から聖い手でそれらを捏供しなさい。
圧迫されているものの味方となり、抑圧されているものの側に立ち、〔そのようにして〕
生けるものであるわたしに生ける犠牲を献げなさい。
今は水の中に種を播きなさい。そうすればわたしもおまえに
8.410
不死の果を与えよう。またおまえは永遠の光を、
色あせることのない生命を持つであろう。火によってわたしがすべての人を吟味するときに。
わたしはすべてのものを溶解し、浄いものを選別し、
天を旋回させ、大地の奥底を開くであろう。
それから死人たちを、運命と死の棘とから解放して復活させるであろう。
またその後、審判に来て、
信仰ある人問、不信心な人間の生をさばくであろう。
またわたしは、小羊を小羊に、羊飼いを羊飼いに、
牡牛を牡牛に、互いに間近くおいて、吟味をしよう。
高くあげられ、吟味によって吟味されるとき、
8.420
ねたみにみちて、聖く行動した人たちを
同じように隷属に至らせるために、すべてのロを閉じ、
沈黙を命じ、利益を熱心に求める人々は、
そのときには皆、わたしの審判に赴かなければならない。
さて、おまえはもはや悲しんで、「あすはそうなるだろう」とか、
「きのうはそうだった」とは言わないであろう。また、何日にもわたって心配することもなくなろう。
春も冬も、夏も秋もなく、
日の出も日の入りもない。わたしが長い一日を作るからである。
光は..........永遠に慕われるであろう。
8.428
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ご自身で生まれ、清浄無垢であり、常に栄え、永遠に存する彼は、
8.430
力によって天を支え、火の息をはかり、
雷鳴の王杖を荒々しい稲妻ともども引きとめ、
高くひびきわたる雷の音をやわらげ、
大地を駆り立てながら〔　　　〕どよめきを抑え、
火の煩を伴う稲妻の災厄をゆるめ、
大雨の物凄い土砂降りと降電、
耳の氷のような吹きつけと嵐の激しい動きを抑えておられる。
8.436
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彼ら自身は、（それを）行なうことがあなたご自身によしと見え、
あなたが肯かれるもの、すべてを一つ一つ理性によって選び出す。
8.438
あらゆる創造の前に、あなたの子はあなたの相談役として、同じ胸から
8.440
生まれた。彼は人間を作ったもの、生を創ったものである。
彼に向かって、あなたはロを開き、まず快い声をもって語りかけた。
「見よ。われわれの姿にまったく等しいひとりの人を作り、
彼が生命を支える息を持つようにしよう。
彼は死すべきものであるが、すべてのこの世のものは彼に仕えるであろう。
泥によって作られた彼に万物を服させよう」。
あなたはロゴスに向かってこのように言われた。そして、あなたの思いに従って、すべてのことが起こった。
すべての要素は立ちどころにあなたの命令に従い、
永遠の被造物は死すべき体に合わせられた。
天、空気、火、地、海の流れ、
8.450
太陽、月、星の群、山々　〔　　　　〕
夜、昼、眠り、目覚め、生命の息吹きと欲望、
魂、賢明さ、技芸、声と力、
8.453
動物の野性の種族、（つまり）泳ぐ動物、飛ぶ動物、
陸生動物、両棲動物、爬虫類、両性動物の諸種族、
これらすべてのものを彼があなたといっしょに、あなたの裁断のもとに、お整えになった。

最後の時に、地が替わり、幼児が
処女マリアの胎から来たりて、新しい光を昇らせ、
天から来て、はかなき〔人間の〕形を着られた。
もちろん初めは、ガブリエルの力強い聖なる姿形が示された。
8.460
次いで大天使は乙女に語りかけて、次のように言った。
「処女よ、そなたの清浄無垢な胸で神を受けなさい」。
このように語って、神は乙女に*永遠の*恵みを吹きこまれた。
しかし、（そのことを）聞いた彼女を、恐れと驚きとがとらえ、
役女は震えて立ちすくんだ。予期しなかった告知によって、
（彼女の）思いは恐れを抱き、心はゆれた。
しかし、その言葉によって、彼女は一転して喜び、その心はいやされて、
花嫁らしく笑い、その頼を染め、
また喜びにあふれ、恥じらいによりその心をとらえられた。
そして勇気が彼女にやって来た。言葉は（彼女の）胎に飛び入り、
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時を経て肉となり、（彼女の）お腹で（地上の）生命を与えられ、
人間の形に形づくられ、処女の出産により、幼な児として生まれた。
それは人々にとって大きな驚きであったが、
父なる神、子なる神にとっては、少しも大きな驚きではなかった。
生まれた赤児に向かって、大地は喜んで飛び上がり、
天の御座は笑い、この世は小躍りした。
新しくあらわれた予言の星は賢者たちの崇敬をうけ、
生まれた赤児は株槽のところで、神に従順な人々、
牛飼い、山羊飼い、羊飼いたちに示された。
そして、べツレヘムは神に呼ばれるロゴスの祖国と言われた。
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心において謙遜であり、冷酷な目標を憎み、
すべてのものの隣人を、自分自身のように愛しなさい。
神を心から愛し、彼に礼拝を献げなさい。
それゆえにわたしたちは、キリストの聖なる
天的な家族から生まれ、血縁と呼ばれ、
喜びの祭儀について記憶し
敬虔で真正の道を歩む。
神殿の至聖所に近づくことは、わたしたちにはもはや許されていない。
偶像に寄進したり、誓いをたてて〔それを〕敬ったり、
花の香りや、燈明の喜びにみちた光で〔それをしたり〕、
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呪われたものでそれらを飾ってはならない。
乳香の香りで祭壇の焔をともしてはならない。
また、牡牛の犠牲に殺した羊の血をかけて、
購いの供え物とし、地上の罰を和げようとしたり、
肉を食いつくす火から出る、油っぼい煙と
汚れた風とで、天空の光線を汚してはならない。
むしろ、純粋な思いと楽しい気分とで喜びつつ、
豊かな愛と物惜しみしない手、
優しい讃美の声と神にふさわしい歌とをもって、
絶えず、偽りを混じえずにあなたに讃美を献げるよう、われわれは呼びかけられている。
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すべての産みの親である、知恵にみちる神に...........。
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