【破 邪 の 蘭 室】
《創価学会/諸宗破折掲示板》
【管 理 人】 大 月 天
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一闡提の者には破邪の鉄槌!求道の智者には慈折の教示!
曰く『頼基が良観房を蚊・虻・蝦蟇の法師なりと申すとも、経文分明に候はゞ御とがめあるべからず』
此の板に出入りする小学会員は其の思考からして正規の学会員に匪ず、
戸田総講頭の指導にも背く、一闡提の輩である。
仍って真摯な教導は其の義無く、但、叱責の念を以って対処すべし。
而して、其の中の少数に於いて真の求道ある者に対しては、正義の一念を以って教導すべし。
本門戒壇の大御本尊及び御歴代上人に対して誹謗する者は、
親殺しの罪よりも過大なるを承知している由。
その様な者たちに敬語を使うなどは以っての外。 まこと与同罪を恐るべし。
仍って我ら法華講員は、全邪宗、就中、其の一凶たる創価外道に対しては
法華の大慢を以って断固対峙せん。
大聖人曰く『仮令強言なれども、人をたすくれば実語・軟語なるべし。
設ひ軟語なれども、人を損するは妄語・強言なり』
是れを思って臨機応変。
正統・富士門流の我らに於いては、上記御金言を肝に据えて、
切り捨てた魔軍の残像を此に一掃せねばならないのである。
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Re: (無題)
投稿者:
黒川和雄
投稿日:2011年10月18日(火)10時48分18秒 p8004-ipbfp2801osakakita.osaka.ocn.ne.jp
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返信・引用
>
No.43738[元記事へ]
某男子部員さんへのお返事です。
> これは出世の本懐を遂げられた後の話しですね。
> 結論を言いますと現在の創価学会は熱原法難出世本懐論の立場です。
ヨマまさに末法である。上のようなことを抜かす人間もおるということだ。
そもそも、[熱原の法難」は在家の法難だ。
在家信徒の法難が大聖人の御出生の本懐?
相当なばか者であることに間違いはない。
以上、
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