創価学会非公認非公式掲示板

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貴殿は大嘘つきである！

投稿者：黒川和雄投稿日：2011年10月16日(日)03時40分0秒 184.105.146.4

返信・引用

「一流と認知されました」は、見え見えのハッタリでしたね。貴殿の商売の掲示板で、本当に「一流と認知」されれば、貴殿のこと、大々的に宣伝をすることであろう。・・・しかしここではそのようなことは書いておらん。以上、 ■■■■■■■■■■ http://9010.teacup.com/teamrescue/bbs/4149 チームレスキューのワックスの紹介が載っています。　１２７ｐです。　スキージャーナル様のご厚意で掲載の運びとなったものですが、これもひとえに、皆様方のご支援の賜物でございます。　ありがとうございます。　これを励みとして、益々いいワックスを、お求め易いお値段でご提供をさせていただくべく、努力を重ねてまいります。

沖浦さん、

投稿者：ともさん投稿日：2011年10月16日(日)01時43分53秒 wb004proxy02.ezweb.ne.jp

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黒川さんを避けるのは相当都合が悪いのでは？

沖浦殿、貴殿は嘘つきである！

投稿者：黒川和雄投稿日：2011年10月16日(日)00時13分32秒 184.105.146.16

返信・引用

貴殿のワックスが、「一流と認知されました」と「カタログに載ります」とは偉い違いだね。本当のことを言われ、当方をブロックしても無駄である！！貴殿の論法とはすべてがこの調子であり、「張ったり」だけということだね。以上、

黒川さん、今晩は

投稿者：沖浦克治投稿日：2011年10月15日(土)21時36分49秒 softbank221104080129.bbtec.net

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　貴方は少し常識を弁えましょう。　暫くアクセスをお断りいたします。

でっち上げ！

投稿者：黒川和雄投稿日：2011年10月15日(土)18時42分54秒 p8004-ipbfp2801osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:cwzhR0UalFcJ:9010.teacup.com/teamrescue/bbs/3924+%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%8A%E3%83%AB%E7%A4%BE+%E3%83%81%E3%83%BC%E3%83%A0%E3%83%AC%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%A5%E3%83%BC&cd=1&hl=ja&ct=clnk&gl=jp 以来、ここで書いていることと違いますな。」

Re: ともさんさん、創価のご本尊功徳ありますよ

投稿者：黒川和雄投稿日：2011年10月15日(土)18時10分16秒 p8004-ipbfp2801osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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> No.18468[元記事へ] 沖浦克治様へのお返事です。 > 　貴方方、日蓮正宗は、創価の本尊が偽で罰だけだと、デマ流します。 > > 　よくないですね～～、嘘つきは。 > 　私はどんどん功徳が出ていますよ。 > > 　私も負けないで功徳書きますよ！ > > 　先日スキージャーナル社発行の、スキーセレクション２０１２と言う本に、私どものワックスが掲載されました。 > 　この本は、シーズン前に一回発刊される業界ナンバーワンのカタログ雑誌です。 > 　一流だと認定されたメーカーしか掲載をされません。 > > 　７年めで初掲載されました。 > 　一流商品だと認知をされたのです。 > > 　うれしいです。 > > 　功徳です！！！本日、「スキーセレクション２０１２」に問い合わせましたが、「一流と認定した覚えはありません。またこの会社のことは存じません。」との回答でした。以上、

Re: ですからね、黒川さん

投稿者：黒川和雄投稿日：2011年10月15日(土)17時53分1秒 p8004-ipbfp2801osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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> No.18576[元記事へ] 沖浦克治様へのお返事です。 > 　功徳出してご自分で証明なさい。 > > 　それしかありませんよ。「功徳をもらいました」から今度は、「功徳出しました」に変更ですか。屁を出しましたって感じですね。本仏である、沖浦さんの素晴らしい御意見感銘いたします。本尊は「迹」、自分が「本佛」ということですね。　了解です。で、まだ、「すみにすめながして・・・」の回答はありませんね。ヒジョ～～～に、都合が悪いようですね。以上、

Re: ともさんさん、今日は

投稿者：ともさん投稿日：2011年10月15日(土)17時32分17秒 wb004proxy04.ezweb.ne.jp

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> No.18583[元記事へ] 沖浦克治様へのお返事です。 > 　日蓮正宗は御書が読めないのです。 > > 　『然れば久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、此の事但日蓮が弟子檀那等の肝要なり法華経を持つとは是なり、』　(生死一大事血脈抄) 法華経とはまさに大御本尊のことですよ。沖浦さん、何にも分かってないんだから全く～

Re: 戒壇の大御本尊について

投稿者：ともさん投稿日：2011年10月15日(土)17時23分44秒 wb004proxy05.ezweb.ne.jp

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> No.18582[元記事へ] 『此の時地涌千界出現して、本門の釈尊を脇士と為(な)す一閻浮提第一の本尊、此の国に立つべし』ちゃんと御書にあります。日寛上人が邪師なら池田大作は大邪師ですよ。

Re: ともさんさん、今日は

投稿者：ともさん投稿日：2011年10月15日(土)17時18分13秒 wb004proxy08.ezweb.ne.jp

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> No.18583[元記事へ] 沖浦克治様へのお返事です。我々が池田大作のことを邪師と呼ぶのと同じですね。

ともさんさん、今日は

投稿者：沖浦克治投稿日：2011年10月15日(土)15時46分19秒 softbank221104080129.bbtec.net

返信・引用

　日蓮正宗は御書が読めないのです。　『然れば久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、此の事但日蓮が弟子檀那等の肝要なり法華経を持つとは是なり、』　(生死一大事血脈抄) 　戒壇本尊など、欠片も入る隙間がありません。　久遠の南無妙法蓮華経如来と、今私共が唱える題目と、唱えている私共自身。　この３っが全く差別がないと理解して、唱題をする、これが生死一大事血脈だと仰せです。　法華経を持つとはそう言うことで、これが大聖人仏法の肝要である。　三大秘法とはそう言う事なんです。　久遠実成の釈尊とは、私共の己心の妙法である南無妙法蓮華経如来で、本門の本尊。　皆成仏道の法華経とは、私共が唱える題目で、本門の題目。　われら衆生とは、その唱題をす信心を持つ私共の身体で、宝器であって、本門の戒壇。　この全てが差別無く備わる私共の命と振る舞いが、一大秘法です。　戒壇本尊なんか、この時点で欠片もありません。　大聖人が明確に仰せなんです。　それを、寛師と言う邪師が、　皆成仏道の法華経が、戒壇本尊だ。　こう言う邪義を保身のために唱え、貴方方がだまされているのです。　法華経ってね、紙に書いた文字じゃないですよ。　経と言うものは、声なんです。　声は、人の意思が働いてなせる行動です。　声を出す。　最も本源的な高等生物の行動です。　自己主張なんです。　その声が経だと、大聖人が仰せです。　『経は又云く「声仏事を為す之を称して経と為す」文、』　(一代聖教大意) 　釈迦の時代は文字がありません。　歴史上の事実です。　ですから経文と言うものはないのです。　そう言う事実を把握しないとだめですよ。

戒壇の大御本尊について

投稿者：ともさん投稿日：2011年10月15日(土)11時52分37秒 wb004proxy06.ezweb.ne.jp

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戒壇の大御本尊を否定する者は、そもそも大聖人御一期の教導の次第が全く分かってないのである。大聖人の御化導が究竟するところは、一幅の十界文字曼荼羅となるのである。この大原則が理解できてないから、妄見が始まるのである。『此の時地涌千界出現して、本門の釈尊を脇士と為(な)す一閻浮提第一の本尊、此の国に立つべし』『本尊とは勝れたるを用ふべし』常識から言っても、最も勝れているものが二つ以上在る道理はない。であるから本尊にはこの人法一箇の義が整則していなくてはならないことが自ずと知れるのである。『諸宗は本尊にまどえり』逆に論ずれば、根本とする本尊が複数以上あると思うから惑うのである。根本の本尊はただ御一幅。と明確に決判されていれば、絶対に惑うことはない。

戒壇の大御本尊について

投稿者：ともさん投稿日：2011年10月15日(土)11時36分38秒 wb004proxy03.ezweb.ne.jp

返信・引用

『此の時地涌千界出現して、本門の釈尊を脇士と為(な)す一閻浮提第一の本尊、此の国に立つべし』『本尊とは勝れたるを用ふべし』常識から言っても、最も勝れているものが二つ以上在る道理はない。であるから本尊にはこの人法一箇の義が整則していなくてはならないことが自ずと知れるのである。『諸宗は本尊にまどえり』逆に論ずれば、根本とする本尊が複数以上あると思うから惑うのである。根本の本尊はただ御一幅。と明確に決判されていれば、絶対に惑うことはない。

きょうもアホでも分かる聖教珍聞を読んで頑張ろう！

投稿者：黒川和雄投稿日：2011年10月15日(土)11時05分0秒 p8004-ipbfp2801osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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今日もアホでも分かる聖教珍聞斜め読みして頑張ろう！聖教珍聞購読のポイント ★アホでも読める ★アホでも内容が理解出来ます ★20分で読めちぁいます ★仏法のことは書いてありません ★池田大作の自慢話が毎日書いてあります ★毎日お読みになりますと三年で頭空っぽになります ★家族皆で一部づつ取りましょう。皆で頭空っぽハッピーライフ、功徳の源泉、池田センセーのお手紙です

きょうも元気に聖教珍聞を読みませう。

投稿者：黒川和雄投稿日：2011年10月15日(土)11時03分10秒 p8004-ipbfp2801osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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今日もアホでも分かる聖教珍聞斜め読みして頑張ろう！聖教珍聞購読のポイント ★アホでも読める ★アホでも内容が理解出来ます ★20分で読めちぁいます ★仏法のことは書いてありません ★池田大作の自慢話が毎日書いてあります ★毎日お読みになりますと三年で頭空っぽになります ★家族皆で一部づつ取りましょう。皆で頭空っぽハッピーライフ、功徳の源泉、池田センサーのお手紙です

少し遅くなりましたが、唱題いたします

投稿者：沖浦克治投稿日：2011年10月15日(土)09時22分51秒 softbank221104080129.bbtec.net

返信・引用

　創価の題目　朗々と！！

若鷹さんや

投稿者：沖浦克治投稿日：2011年10月15日(土)08時10分19秒 softbank221104080129.bbtec.net

返信・引用

　おはようございます　何時まで反創価やるんですか？　表現がどうあろうとも御本尊は信じる人がいて、拝んでこそ力が出ます。　ピアノは、弾く人がいないなら、邪魔なだけ。　同じですよ。　御本尊を仏壇に安置して、拝みもしないで功徳を出した人はいません。　拝むと言う人の行為にこそ、仏法がある。　経と言うものは、声なんです。　声は、人の意思が働いてなせる行動です。　声を出す。　最も本源的な高等生物の行動です。　自己主張なんです。　その声が経だと、大聖人が仰せです。　『経は又云く「声仏事を為す之を称して経と為す」文、』　(一代聖教大意) 　この通り、声が経だと仰せです。　戸田先生が言われました。　『中国に仏教があるか！　馬鹿なこと言っちゃいかん。　経文ならある。　だが、経文は仏教じゃないぞ！』（趣意）　音源を持っていますから、来ればお聞かせ致します。　法華経の文字は全てが仏だ、と書かれた御書もあります。　ですが、それは人が読んでこそのこと。　人が読むと言う行動がないなら、ただの模様です。　一切の仏法、一切の哲学、一切の宗教は、人間の信じると言う行動でしか顕現致しません。　凄く単純なことですが、功徳に見放された漫荼羅至上主義者は否定します。　これを肯定するなら、自身の信の無さが暴露されます。　ですので、色々小理屈をつけて己義を構えます。　お気の毒ですよ。　そう言う愚かな行為でエネルギーを使わないで、御本尊キチンと拝んでキチンと生きて行ったら、功徳が出るようになっているんです。　戸田先生が仰せです。　『この信心やったら、誰でも金持ちになって、元気になって幸せになるんだよ。　元は、線香とろうそくだけだ。　こんないい話あるかい。　どうだ、やらないと損だろう。』（趣意）　音源もってますよ、来たら聞けます。　これが創価仏法の原点です。　ご本尊至上主義者は、反創価ですね。　極めて、お気の毒だと存じます。

ですからね、黒川さん

投稿者：沖浦克治投稿日：2011年10月15日(土)07時46分38秒 softbank221104080129.bbtec.net

返信・引用

　功徳出してご自分で証明なさい。　それしかありませんよ。

黒川さん、おはようございます

投稿者：沖浦克治投稿日：2011年10月15日(土)07時45分28秒 softbank221104080129.bbtec.net

返信・引用

　御書はね、日蓮正宗では無理ですよ。　その証拠に、誰一人教義の根幹である、戒壇本尊の本懐を証明できないですよね。　そう言う現実を認識しないと駄目ですよ。

Re: 黒川さん

投稿者：黒川和雄投稿日：2011年10月14日(金)22時38分24秒 wb47proxy08.ezweb.ne.jp

返信・引用

> No.18573[元記事へ] 沖浦克治様へのお返事です。 > 　宿題なんかありませんよ。ありますでしょ。「すみにそめながして」の前に何が書いてあるのかと。どうも都合が悪そうですね。 >戒壇本尊本懐論を、御書引用して証明されるなら、即時私はその方のご紹介で、法華講員となります。沖浦さんの三大秘法はなんですか？ > 　数年間、出したままなんですが、何方もおやりになりませんね。おやりになりませんねって、貴殿既に論破されているでしょう。以下駄文につき捨て置く。以上、 >教義の根幹を証明できない宗派に問題があるんですよ。　貴方、頑張って証明なさいね。

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