なんでなんで　FROM：マーシャ [北海道]    
       
　　ノ⌒⌒⌒ヾ
　〃　　　　　ヾ　┏━━━━━━━━━━━━━
　彡 ノノ丿)))))　┃仙人＆社長チャット
彡 ノ （o　o) 　 ┃終了だぜい♪　
　彡(6 　　ゝ｜　 ┗━━━━━━━━━━━━━
　 彡人　∇ ノ　　
　　 _｜　T＿　　
　/￣ ＼＿ノ ~ヽ


ばばあ４０があみちゃんのところへは元信者に苦言を言いに来るのに、童話ちゃんとしずくさんのところに来ないのはなんでだろ～
DATE：2003/03/16(Sun) 08:46 No.2352      



Re: なんでなんで　FROM：口ーテク [北海道]    

ここは文芸関係のホームページだもの。
でも来てそうな気が・・
DATE：2003/03/16(Sun) 08:49 No.2354      



Re: なんでなんで　FROM：aki [関　東]    
   
苦言じゃなくて、イヤミをいいにでしょ。、

来てそう、、、って誰なの？
DATE：2003/03/16(Sun) 09:32 No.2357      



Re: なんでなんで　FROM：翔子 [関　東]    

＞┃仙人＆社長チャット┃終了だぜい♪　

ということは、ここ何ヶ月かの間、われわれがァ、やって
いたのは、仙人＆社長チャットだったのですか。
おかしいとは思ってました。ぐんぐん文芸色が薄くなってきて、
へんに宗教っぽくなってくるし（おまいだろ、自分）、
やたら威張りくさったおじさんが出てきたり・・・。
仙人＆社長チャットの霊障だったのでしょう。
DATE：2003/03/16(Sun) 21:05 No.2359       WEB



秘書？じゃないだろ、　FROM：solaris [ひみつ]    

マ、マーシャって？
DATE：2003/03/17(Mon) 11:02 No.2362      



誰が誰やら・・・・　FROM：aki [関　東]    

マーシャもおとこだ、

魑魅魍魎の跋扈するネット界だぜい・・・
DATE：2003/03/17(Mon) 12:28 No.2363    

はじめまして

通りすがりさん

5 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/01(土) 22:46:46 ID:PTHBy0Ql0
モーホーチョン右翼高源紀の子分、ナリスマシチビ隊長小田桐彰くん
いつ野次馬さんの会社に行くのかな？
小隊長のブログの２月１０日の書き込み忘れたの～ｗ

いろんなブログ荒らしては、統一教会にしかられ、はまじとやらに通報されそうになり、
災難続きですね～ｗ
これも身から出たさび。
いつも最後に謝るんなら、最初からけんか売らなきゃいいのにｗ
４７歳にもなってサバゲーばかりやってるから、現実感覚に乏しいんだねｗ

6 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/01(土) 23:16:18 ID:PTHBy0Ql0
ちょwwwすごいもの発見っ！！

スレタイトル【日本は同性愛後進国】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/gay/1195796336/14n-
＞229 ：禁断の名無しさん：2008/02/22(金) 03:59:26 ID:wmgXt1zg
＞高橋源紀さんの塾で迫られました。
＞ヒイ、こわかった。
＞おじいは嫌いよ。

高橋源紀が小隊長＝ナッテリーを可愛がるのは、おホモ達だったからなんでつねw
チョンでエセ右翼でモーホーって（笑）。
キモイから日本から出て行って祖国に帰って下さいw
エイズが蔓延するからw

29 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/03(月) 06:23:19 ID:l/JmNcHn0
高橋源紀よ。
市議選に出ようとして，結局断念したようだが、賢明な判断だった。
台湾の大物ヤクザの葬儀に出席し、一部情報では山口組の代表としてと
書かれている様な輩が、市議になるなど、笑い話にもなりはしないからだ。
小隊長がネットのあちらこちらで、高橋源紀の名を出して、他者を恫喝して
くれたお陰で、あなたの存在は広くネット住民の知る所となった。
また、小隊長の子分ども、自称ピラニアどもの下品極まりない誹謗中傷によっても
あなた達の存在が、真に愛国主義的な高邁な理想の燃えてのものではなく、
薄汚い悪口や暴力を背景にした恫喝によって、相手をやり込める事に喜びを感じて
いる事が判った。
高橋源紀よ。品性下劣な小田桐彰（仮名だろうが）なる人物を小隊長として
任じてしまった、己の見識の無さを嘆くが良い。
我々がネットを通じて、広く右翼団体の欺瞞性、そのトップが在日朝鮮人に
占められている虚構性を暴いて行く。
あなたが市議になることなど、未来永劫無い。
日本民族はそれほど愚かでは無い事を知るがいい。

39 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/04(火) 07:59:20 ID:OnKY9Szj0
＞236 ：神も仏も名無しさん：2007/09/07(金) 07:45:09 ID:60uusH7v
＞溶かそうぜ、心が躍る。
＞Posted by 源紀 at 2007年02月17日 08:32
＞
＞源兄ィ
＞＞溶かそうぜ、心が躍る。
＞子供がいるらしいから、子供が可哀想ですよ。生き埋め程度にしておきましょう（ぉ
＞Posted by 隊長 at 2007年02月17日 13:33
＞
＞ばかに良く効く薬
＞シアン化カリウムを処方しない隊長殿がにくいですねｗ
＞Posted by shin at 2007年02月17日 17:09
＞
＞shinさん
＞＞シアン化カリウムを処方しない隊長殿がにくいですねｗ
＞いや、たまたま手元にあったもんで（ぉ
＞
＞Posted by 隊長 at 2007年02月17日 21:19
＞コメントを書く
＞http://a-odagiri.seesaa.net/article/33837428.html

ほぉ。「溶かそうぜ 、心が踊る方」こういう発言をする人間が、市議になりたいのですか？
人を殺すのを想像すると心が躍る方が、愛国ですか？
所詮、おまえらは犯罪者なんだよっ！
偉そうに道の真ん中を歩いてるんじゃねえ！
遠慮して道の端っこを歩いていろ。
それぐらいの遠慮も出来ないおまえらは、思い上がったクズヤクザだ！

43 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/05(水) 07:19:51 ID:Ny/gSzlh0
116 ：名無しのひみつ：2007/10/12(金) 20:58:03 ID:Mq23+Cez
Re:何があったのか知りませんが(02/27) 小隊長さん(2007.02.27 10:05:51)返事を書く

本当にキチガイだな、お前。
本当に馬鹿だな、ウジ虫女。そう都合良く行くものか。
お前みたいな糞食口がいるから、統一協会も健全にならないのさ。

死ね。市ねや氏ねじゃなく、本当に死んでしまえ。バイバ～イｗ

http://plaza.rakuten.co.jp/sasoriza/diary/200702270000/



女子供には強いんですね。チビホモ隊長さんはw
我らは愛国烈士である。女子供老人には強いぞ！って事ですか（笑）？

49 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/05(水) 22:46:27 ID:CkEZYDhl0
＞４２さん

かさねがさね、ありがとう。

ウンコ小隊長はサバゲーを通してリアルで得た学生などの手下を、
ネットと言う空間でうまく使ってカリスマ性を演出したい、
単なるヘタレの中年です。
手段のためには、ホモクソバカ右翼の犯罪者、高橋源紀など屁とも思わず利用します。
統一教会の洗脳されやすいバカは、小隊長にとっては格好のえさです。
でも、小隊長はネットとリアルとを間違えてしまうと、また、はまじの時みたいに最後には
謝罪して恥をさらす羽目にｗ

53 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/06(木) 00:01:41 ID:LDLN9h5E0
実際のところ、本物の犯罪者、プロの犯罪者は目立つ事を嫌うし、
自分がそういう事に関係している事を匂わそうとはしません。絶対に。
そういう点から考えると、小隊長自身は手を汚した事もないと断言できますが、
虎の威を借るネズミといった存在で、ネットの中と女子供には強いのでしょうw

66 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/06(木) 00:50:54 ID:LDLN9h5E0
＞Re[1]:ＢＢＳ「櫻井美美佐子と真剣に語ろう！」を閉鎖します(02/10) 小隊長さん
＞現役二世さん
＞＞小隊長だの源兄だのたかがネット右翼にビビるなんて、あねごらしくありませんね。
＞＞
＞＞言論の自由でしょう？
＞＞
＞＞末端食口の発言にいちいち反応しているようじゃ、小隊長や源兄の器も大した事ないですね。
＞-----
＞おい、世間知らずの包茎小僧、口を慎め。９ｃｍの粗チンが根本から無くなっても知らんぞｗ
＞＞言論の自由でしょう？
＞ゆきっちのあのレスが「言論」とは恐れ入った。
＞統一協会はお前やゆきっちみたいな馬鹿が多くて大変だな。あねごが気の毒になる。
＞＞末端食口の発言にいちいち反応しているようじゃ、小隊長や源兄の器も大した事ないですね。
＞私や源兄ィが反応してるんじゃない。周りが反応しているんだ。
＞意味がわかるか、低脳？おまけに、源兄ィをネット右翼呼ばわりとはな。
＞本物の虎を張り子の虎と思いこんでいるのと同じだ。
＞お前はかなりの池沼。これ以上、あねごを困らせるなよ。
＞わかったらおうちに帰ってせんずりでもこいてろ、包茎坊やｗ(Feb 10, 2007 08:09:40 PM)
＞http://a-odagiri.seesaa.net/archives/20070210-1.html


最低ですな。このエセ右翼小隊長はw
弱い者にはとことん強い男の中の男ですなww

100 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/07(金) 11:22:30 ID:ezbTwoku0
高橋源紀や小隊長は堅気には滅法強いです。
特に相手が女子供や老人だと無類の強さを発揮します。
自身に流れる血は朝鮮人なのに、日本人に帰化して朝鮮、韓国を叩くのはどんな気分ですか？
空しくなりませんか？
お金になるからやめられませんか？
ヤクザでもなく堅気でもない、コウモリみたいな右翼というポジションは、
チョンでもなく日本人でもない、今の境遇にぴったりですね。
今でも、女性を硫酸か何かで溶かして殺すのを想像すると心が躍りますか？

125 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/08(土) 22:53:25 ID:hqr6uaK70
小隊長の周りに集まってるキモい貧乏な中年男女ども、とくに
自分で尾行がつくｗとか言っていきがってる政治将校とか、
バカそのもののバカの手先とか、
カルトで脳が軟化している子持ち女akiとか、
心の貧しい現代の日本そのものじゃないか。
(こいつらは懐も貧しそうだが、それはさておいて)
クソ源紀はこんなミミズみたいなやつらに囲まれて何がうれしいんだｗ
しかもやってることは、弱い者いじめだから情けない。
もっとも、はまじの時みたいに警察に通報されて逃げたり、今回の野次馬さんみたいに、会社訪問するぞと脅して
結局はできなかったり、相手を間違えて手痛いしっぺ返しを食らうことが多々あるようだがｗ
お前らバカなんだから、分をわきまえろｗｗｗ

174 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/09(日) 00:11:28 ID:mjsvT+1Q0
リアル大人の女に相手にされない中年ガリチビのサバゲーオタ小隊長が、
ホモ仲間のコンプレックス抱えた同胞を集めて作ったのがピラニア軍団で、
唯一の女が、ネット内の洗脳されやすいカルト被害者子持ち女akiで、アホだから
小隊長にヴァーチャルにたらしこまれて軍団の仲間入り。
原理から足洗ってもピラニア入ったら一緒じゃねーか、バカじゃないのこいつｗ
小隊長、ガリチビなんだから、ブログに写真はるな、きもいんだよ。


アンキム扇動 ネットゲリラvs小隊長=ナッテリー2
http://www.unkar.org/read/pc11.2ch.net/net/1204362941

Re: 戦略？　むちゅう - 2003/09/01(Mon) 00:34 No.698

> 旧約（ヘブルバイブル）によれば「神の贖われた民」イスラエルは、
> 一人残らず主を知り、先祖アブラハムに約束された土地を所有
> することになる、とあります。
> 神のイスラエルに対する約束（契約）の成就は、むちゅうさんが
> 言われる第三アダムの摂理と、どのように関連ずければよろしいのでしょうか。

それはイスラエル建国についての予告、ということではないでしょうか。たぶん、私はそう思いますが。。。

イスラエル（または「アブラハムの子孫」）に対する神の予告は時期によっていろいろですが、「４００年間の苦役と脱出」の予告（創世記15:13～）、「ソロモンの栄華と土地の支配」の予告（創世記15:18、申命記28:1～等）、「バビロン捕囚」の予告（申命記28:49、28:64～66、イザヤ39:6）、「捕囚期間７０年間」の予告（エレミヤ25:11）。。。これらはことごとく成就しています。

それで、イスラエルが世界中に離散してバラバラになってからも、聖書の言葉（エゼキエル36:24、イザヤ11:12など）が残っているために、「イスラエル国家はパレスチナの地域で再建するのではないか」ということが２０００年近くにわたって言われ続けて来たのですが、それが１９４８年のイスラエル独立宣言によって現実になったわけです。

これは簡単なことではありません。２０００年近く放浪した民族がもう一度同じ地に戻って国家を再建するという歴史は、もちろんイスラエル以外にはありませんが、歴史の奇跡といってもいい出来事ではないかと思います。

そこで、「第三アダム」との摂理的関係というご質問ですが、イスラエル建国と第三アダム〈再臨主）との関係ということであれば、私は朝鮮半島の南北分断とイスラエル建国との関連に関心を持っています。

すなわち、イスラエルが再建された１９４８年の状況を考えてみた場合、１９４８年４月に朝鮮南北の代表者を含む「南北連席会議」が開かれたのですが、作家の麗羅氏によれば、その実質的内容は「（北側が）モスクワと平壌の間ですでに決定してある方針を宣明する会議でしかなかった」ので（麗羅氏『体験的朝鮮戦争』P.148）、５月１０日に国連朝鮮委員団の監視下で南側の選挙が強行されて、ここに事実上南北の決裂が歴史的に確定したわけです。
そして、その直後（４日後）の５月１４日にイスラエルは独立宣言を発表しました。こういう歴史的事実をめぐって、イスラエルと第三アダムの国家との摂理的関連について何か深いつながりがあるのではないだろうか、と私は考えています。ただ、神の摂理というものは人知・時空を超えてシンクロナイズされる面がありますので、直接に何かの因果関係があるという観点での実証は難しいでしょうね。

> 又、「第四のアダム」という存在は摂理上不要になっている、
> のであれば、第三アダムによる「神の御国」とはどのように実現
> されつつあるのでしょうか。

まず、宗教指導者同士が統一原理を中心としてお互いに教義を尊重しあい和解するという現象が、地味ではありますが各地で起きているということを揚げることができると思います。

また、国連関係者が再臨主の平和構想を受け入れはじめています。そして世界各地で再臨主による国際結婚のカップルの２世たちが毎日誕生しており、民族間の差別や紛争を超えるための基盤が地道ではありますが着実に形成されつつあると思います。

まだ他にもいろいろと指摘しうる内容があるかと思いますが、私はその詳細について語る力量はありません。ただ、こういう現象は地道で目立たないかもしれませんが、私の個人的な印象としては、どれほど難しい言葉を使った平和論よりも現実的であり着実であり、人間と人間の心が触れ合う具体的な平和実現を指向しているのではないだろうか、と感じています。



Re:トーラー　学無し、金無し、女無し - 2003/09/04(Thu) 23:24 No.737

＞これは簡単なことではありません。２０００年近く放浪した民族がもう一度同じ地に戻って国家を再建するという歴史は、もちろんイスラエル以外にはありませんが、歴史の奇跡といってもいい出来事ではないかと思います。
＞
オラも同感です。

＞それで、イスラエルが世界中に離散してバラバラになってからも、聖書の言葉（エゼキエル36:24、イザヤ11:12など）が残っているために、「イスラエル国家はパレスチナの地域で再建するのではないか」ということが２０００年近くにわたって言われ続けて来たのですが、それが１９４８年のイスラエル独立宣言によって現実になったわけです。
＞

タルムード（タニアート１４）によれば「トーラーは初めから終わりまで、どの一節をとっても通常の平易な意味以外の言葉で語られている部分はない」と記されておりますが、まさに、むちゅうさんも認識｛イスラエル独立宣言｝されているように人知・時空を超えて、今も聖書の歴史（トーラー）は継続しているのではないでしょうか。

イザヤ書二２～４　＜新共同訳＞
アモツの子イザヤが、ユダとエルサレムについて幻に見たこと。
「終わりの日に　主の神殿の山は、山々の頭として堅く立ち　どの峰よりも高くそびえる。
国々はこぞって大河のようにそこに向かい　多くの民が来て言う。「主の山に登り、ヤコブの神の家に行こう。主はわたしたちに道を示される。わたしたちはその道を歩もう」と。
主の教えはシオンから
御言葉はエルサレムから出る。
主は国々の争いを裁き、多くの民を戒められる。
彼らは剣を打ち直して鋤とし　槍を打ち直して鎌とする。
国は国に向かって剣を上げず　もはや戦うことを学ばない。
ヤコブの家よ、主の光の中を歩もう。

マタイによる福音書（五・１７）によると、イエシュア（第二アダム）は「私が来たのは律法や預言者を廃止するためだ、と思ってはならない。廃止するためではなく、完成するためである。はっきり言っておく。すべてのことが実現し、天地が消えうせるまで、律法の文字から一点一画も消え去ることはない。」、、、、、、、と語られております。

そこでむちゅうさんにお聞きしたいのですが、第三アダムは、律法（トーラー）又は預言について否定されるのでしょうか、それとも新しい教えはすでにシオンから出たのでしょうか、御言葉はエルサレムから発せられたのでしょうか？



Re: 戦略？　むちゅう - 2003/09/05(Fri) 01:22 No.738

> そこでむちゅうさんにお聞きしたいのですが、第三アダムは、
> 律法（トーラー）又は預言について否定されるのでしょうか、
> それとも新しい教えはすでにシオンから出たのでしょうか、
> 御言葉はエルサレムから発せられたのでしょうか？

律法が否定されるという話は聞かないですが、統一原理では旧約時代を「律法を遵守する行義時代」、新約時代を「福音を信じる信義時代」、成約時代を「再臨主に侍る侍義時代」と規定しており、最終的にはこの３つの段階的な義認システムは再臨千年王国の中で同時的に成就するものと思われます。恐らくは「天法」というような形で、しかるべき状況で宣布されるものと想像されますが、その具体的内容や成就の仕方については全く分かりません。

それから、旧約の預言というのは全てイエス（第二アダム）までのことですので（正確には「ヨハネの時まで」とイエスは主張しています。例えばマタイ11:13）、第一義的にはイエスの時代のことを預言しています。
ですから、イエスの時に成就できなかったみ言、あるいはイエス自身が当時語ることができなかった内容（例えばヨハネ16:12）は再臨主の時代において補完されるべきもので、その場所や語られる態様などについては特に「旧約の」預言内容に拘束されるとは限らないと考えられます。

戦略？　投稿者：学無し、金無し、女無し 投稿日：2003/08/28(Thu) 22:00 No.670

<個人的には、経済的な事に関する限り、第一イスラエル（ユダヤ教）の世界的な戦略をもっと研究することが“いろんな意味で”大事じゃないかなあ、なんてことを感じたりしております。>

第一イスラエルってどういう意味でしょうか、第二があるのですか？



Re: 戦略？　むちゅう - 2003/08/28(Thu) 23:36 No.673

人間がサタン（ルーシェル天使長）によって堕落した結果、立場上は天使よりも下位に陥ってしまったのですが、それを逆転するプログラムの中でヤコブという方が天使のレベルを乗り越える基準を全うしました。
聖書ではヤコブが「天使と相撲をとって勝った」という物語があるのですが、彼が天使に勝った時、神から「イスラエル」という称号が与えられました。「イスラ」というのは「治める」という意味、「エル」というのは天使を示す拡張子のようなものです（ルシ・エル、ミカ・エル、ガブリ・エルなど）。

ただ、その時にサタン側勢力は既に民族レベルに到達していたため、イスラエルはそれに対抗しうる民族を形成する必要があったのです。そうして出来たのが「イスラエル民族」でした。神の摂理的プログラムではイスラエル民族の中に救世主を誕生させて世界が統一される予定でした。しかし、彼らは自分たちの上に神が降臨させたイエスという人物を救世主と認めることができず、自分たちの手で殺してしまいました。

それで、仕方がないのでイエスは「私はまた来る」と再臨を予言されましたが、そのイエスの言葉（再臨）を信じる「第二のイスラエル」が必要になったのです。それがキリスト教徒であり、私たちがキリスト教を「第二イスラエル」と呼ぶ理由です。ひるがえって、ユダヤ教は「第一イスラエル」ということになります。

しかし、歴史は繰り返してしまいました。第二イスラエルであるキリスト教は（第一イスラエルがイエスを受け入れなかったように）再臨主を受け入れることができなかったのです。そして、再臨主はキリスト教に受け入れられないままイエスの年齢（３３歳）を超えてしまいました。もちろん、その間に大変な摂理が展開したのですが、割愛させていただきます。

そこで再臨主が３４歳になった年（１９５４年）、統一教会という新しい教団をつくらざるをえなかったのです。この辺の事情については、こういう掲示板で詳しく説明するには限界があります。
しかも、インターネット上でわかりやすく神の摂理を解説したものはあまり見当たらないのが非常に残念です。申し訳ないとも思っています。私のホームページの中の「年表の見方」と「なぜそうなるの」などを参照して下されば、多少の説明の助けにはなるかもしれません。

文鮮明師の平和に対する考えの一つに、「第一イスラエル（ユダヤ教）、第二イスラエル（キリスト教）、第三イスラエル（統一教会）が一つになって世界平和が実現する」という内容がありますが、お互いの教義を一つにして和解を可能にする理論は統一原理しかないと私は思っています。

つい先日（５月１８日）、エルサレムでアメリカの牧師１３１名とユダヤ教のラビたち１２０名およびイスラム指導者たちが集まって、文鮮明師の統一原理を中心にして歴史的な和解宣言（エルサレム宣言）がまとまり、イスラエルのラビ協会議長イサク・バルディア師を始めとするラビたちとキリスト教牧師たちが握手し、抱きしめあい、署名しました。世界の平和というものはこういう精神的な面における努力から開けてくるものと私は思っています。また、どうにかして、こういう所から世界平和が開けないものかと強く祈っています。



Re: 戦略？　学無し、金無し、女無し - 2003/08/29(Fri) 00:36 No.675

むちゅうさんありがとうございます。

オラは、クリスチャンじゃありませんが、第一イスラエル（ユダヤ教）、と第二イスラエル（キリスト教）の接点はイエス・キリストしかないと思われますが？




Re: 戦略？　むちゅう - 2003/08/29(Fri) 01:15 No.676

> むちゅうさんありがとうございます。

どういたしまして。
全くおっしゃる通り、ユダヤ教とキリスト教の接点にはイエス・キリストしか存在しないのですが、そのイエス・キリストが「私はまた来る」と言われた再臨問題というものがどうしても残されているわけです。

最初の人間（無原罪のアダム）は、神から「生めよ殖えよ」と言われていたぐらいですから、当然神に祝された結婚をして人類の父母になり、やがて世界の王になるはずだった。でも失敗しちゃった。

だから、アダムの代わりに登場した無原罪のイエスもまた結婚して世界の王になるはずだったと思うわけです。でも、結婚する前に殺されちゃったので、「私はまた来る」といって再臨するわけです。何の為に再臨するかというと、もちろん結婚して人類の父母になるためです。

最初の人間が「第一のアダム」だとすれば、イエスは「第二のアダム」ですので、その再臨は「第三のアダム」ということになります。だから、どうしてもこの「第三のアダム」という再臨主なる存在が歴史の終結点に登場して人類の父母としての使命を果たすということなしには歴史は終わらない。らせん状に繰り返してきた歴史は真実の終結を迎えて「もう繰り返さない本物の人類史」を出発しなきゃいけない。。。どうも人類史の構造がそうなっているようなのです。

私はこれを真理であると考えるのですが、もちろんそのご判断は各個人の自己責任と自由意思においてなされるべきです。



Re: 戦略？　学無し、金無し、女無し - 2003/08/31(Sun) 01:26 No.689

>私はこれを真理であると考えるのですが、もちろんそのご判断は各個人の自己責任と自由意思においてなされるべきです。

そうですね。しかし、「第二のアダム」が失敗したとすると「第三のアダム」も失敗するかもしれない、とすると、「第四のアダム」が必要になるのでしょうか？



Re: 戦略？　むちゅう - 2003/08/31(Sun) 14:03 No.692

原理的には、第三アダムが失敗すると第四アダム。。。というわけにはいかないという事情があります。聖書が記録している摂理の中で３次目まで延長されたケースがかなりあります。例えばイスラエルの王権樹立の摂理でサウル王、ダビデ王、ソロモン王という３人が立てられました。ところが、３人目のソロモン王が失敗すると４人目というのじゃなく、もう国家自体が分裂してしまいました。

ですから、第三アダムが失敗すると第四アダムが必要になるというのではなく、それまでの人類史の全体蕩減が問題になってしまうと（原理的には）考えなければならないのです。
しかし、現実には第三アダムの場合には７０歳を超えて「真の父母」を宣布した後、第１回世界文化体育大典の席上で（３万組の国際合同結婚式の前日）「メシヤ宣言」をなし、１９９９年に「総天宙祝福解放日」を宣布した翌日に「第４次アダム圏時代到来」の宣布（この内容は説明を要しますが、ややこしくなるので省略します）を完了し、すでに第三アダムの責任内容を超えた時代圏に入りましたので、特別に「第四のアダム」という存在は摂理上不要になっている、というのが原理研究家としての私の見解です。

また、今は新世紀を迎えて国連本部で再臨主による合同結婚式がなされ（2001.1.27）、更に２００２年には１４万４０００組の聖職者が再臨主による祝福を受けて新しい人類史の出発をなしています。
そして、ここでは書けませんが、現在は全く新しい摂理展開がなされていますので、もはや再臨主のかわりに「第四のアダム」という存在が登場する必要はない、と考えられます。

ところで歴史というものは、その主軸がどこにあったのかという解釈は歴史が過ぎ去ってみなければ判断しにくいことが多いと思います。例えばイエスが登場した時は誰もその価値を悟ることができませんでしたが、のちにイエスを中心に歴史の紀元が変わるほどの軸が定められたわけです。

そして、現在はイエスの時のような時代ではないだろうかと私は感じています。それを信じるか信じないかは、イエスの時と同様で各個人の判断に委ねられていますが、私個人としては現在は人類歴史上の一大変革の時代ではないだろうかと思うのです。



Re:神の御国　学無し、金無し、女無し - 2003/08/31(Sun) 21:52 No.695

＞現在は人類歴史上の一大変革の時代ではないだろうかと思うのです。

確かに異論を挿む余地のない程、神のシェキナー（臨在）を感じずにはいられない時代であることは確かなようです。

旧約（ヘブルバイブル）によれば「神の贖われた民」イスラエルは、一人残らず主を知り、先祖アブラハムに約束された土地を所有することになる、とあります。
神のイスラエルに対する約束（契約）の成就は、むちゅうさんが言われる第三アダムの摂理と、どのように関連ずければよろしいのでしょうか。

又、「第四のアダム」という存在は摂理上不要になっている、のであれば、第三アダムによる「神の御国」とはどのように実現されつつあるのでしょうか。

霊界　投稿者：侍 投稿日：2003/09/04(Thu) 17:44 No.729

これに対して信者さん達の意見を聞かせて下さい。

http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Lynx/9732/Lee/prepre.html



Re: 霊界　ばばあ４０ - 2003/09/04(Thu) 18:46 No.731

侍さん。ハンドルネームを多用しないでください。
今まで、ここで使用されたあなたのＨＮは、下記の通りです。

usbc
通りすがり
侍

どれか１つに固定してください。
その場その場でＨＮを変えられると、他の掲示板参加者が、
あなたがどんな思想の持ち主か、
どんな立場の人か分からなくなります。

今後固定されない場合は、荒らしとみなし、削除いたします。


２ちゃねらーさん。
このスレに書き込んでいただきましたが、侍さんは信者さん達の意見を求めていますので、
削除いたしました。質問者の質問の主旨に反する発言は、即削除です。



Re: 霊界　侍 - 2003/09/04(Thu) 19:21 No.732

＞どれか１つに固定してください。
その場その場でＨＮを変えられると、他の掲示板参加者が、
あなたがどんな思想の持ち主か、
どんな立場の人か分からなくなります。

今後固定されない場合は、荒らしとみなし、削除いたします。

ＨＮ変たっていいじゃないか？

思想は同じですよ。



Re: 霊界　ばばあ４０ - 2003/09/04(Thu) 20:44 No.733

＞ＨＮ変たっていいじゃないか？

ダメです。

＞思想は同じですよ。

あなたは自分のことですから同じ思想だと分かるに決まっていますが、
他人は、違ったＨＮを使われると、容易に分かりません。
今回の書き込みだけで、あなたが統一教会に反対する者だとは分かりませんよ。
あなたも食口さんだと思ってレスを付ける人がいたらどうします？
真面目にレスしたのに、「こんなもん信じてるンかー」などと言われたら可哀相でしょう？
もっと他人の立場を考えなさい。今度たて突いたら削除します。



Re: 霊界　侍 - 2003/09/05(Fri) 06:06 No.739

＞今回の書き込みだけで、あなたが統一教会に反対する者だとは分かりませんよ。

反対してませんよ。私はどっちでもない派です。

＞真面目にレスしたのに、「こんなもん信じてるンかー」などと言われたら可哀相でしょう？

そんな事はいいません。ただ霊界の事に対して食口さん達がどう思っているか知りたいだけです。



Re: 霊界　ばばあ４０ - 2003/09/05(Fri) 08:13 No.740

＞反対してませんよ。私はどっちでもない派です。

あら、そうですか。それはごめんなさいね。
今まで、他のＨＮを用いて下記のような書き込みをされていたので、
てっきり反対派だと思いましたよ。どっちでもない派ですか…？
まぁ、参加者の皆様ご自身に判断していただきましょう。


2003/08/21(Thu) 22:05
中村天風の「運命を拓く」
文さんのよくわからんみ言葉よりいいですよ。

2003/08/24(Sun) 11:03
統一原理では宗教統一できないと言ってるんです。

2003/08/24(Sun) 15:51
まったく教会の人間は原理以外の勉強はほんとおろそかだな。教会内で自己完結しないほうがいいですよ。

2003/08/25(Mon) 01:01
自分も昔は統一原理だけで自己完結してしまってる人間でしたからわかるのです。

2003/08/25(Mon) 06:21
いろいろ勉強した末、文氏がメシヤではないという結論にいたったのです。




Re: 霊界　usbc - 2003/09/05(Fri) 09:37 No.741

家庭連合のＵＮ活動は賛成してますって書いたと思うんですが。。

統一教会のすべてには賛成しません。でもこういった一部の活動には賛成です。
だから別に賛成派でもないし反対派でもないです。
どっちでもない派。



Re: 霊界　ばばあ４０ - 2003/09/05(Fri) 10:06 No.742

そうですか。分かりました。
ところで、ＨＮは「侍」にするのですか？　「usbc」にするのですか？
ちゃんと、はっきり宣言してくださいね。

＞今後固定されない場合は、荒らしとみなし、削除いたします。

と警告しています。



Re: 霊界　通りすがり - 2003/09/05(Fri) 22:04 No.743

＞今後固定されない場合は、荒らしとみなし、削除いたします。

と警告しています。

誰も答えてくれないみたいなので削除して結構です。



名前　Ｇｒｏｗａｌｄ - 2003/09/05(Fri) 23:34 No.744

私、ジョージ・ワシントンは
ジョン・アダムスは、
ジェファーソンの心情を
私、ジェームズ・モンローは、
私、アダムスは、
私、ジャクソンは
私、ビューレンは、
私、ハリソンは、
私、タイラーが
私ポークは、
私、テイラーは、
私、ヒュー・ラブは
私、フェルナンド・ペサの
エサウ・ハラミーリョは、
私、クレム・ロイドは、
私、ドナルド・ウッズは、
私、サイレン・チャタリは
私、イーホルは、
私、チャールスは
私、ホセは、
私、ピーター・スマルクは、
私、エジー・トゥロビッツは、
I, Shigeo Saito, convey this message to




ハイ!楠田恵理子でーす！
うっしっし、大橋巨泉です
コンバンハ、俵幸太郎です



ＨＮの多用について　むちゅう - 2003/09/05(Fri) 23:45 No.745

ＨＮをコロコロ変えるというのは、目的はよく分かりませんが。。。例えば「自分と同じ意見の人がたくさんいるように見せたい」というようなことでしょうか。
いや、それにしても、同じ掲示板どころか同じスレッド内で「侍」「usbc」「通りすがり」という３つのＨＮを使用するというのは異常という気がします。注意を喚起している管理人への嫌がらせという感じもしてきました。

場合によっては、何か理由があってＨＮを「使い分ける」というケースもあるのかもしれませんが、同じ掲示板でＨＮをむやみに多用するというのは非常にまぎらわしいですね。

別スレから：
> あたしは、よほどのことがない限り、この掲示板以外には投稿していません。
> そのよほどのことが「別ＨＮ」だとか「自作自演」だとかではありませんので、あしからず。

ちなみに私の場合は、ここ以外の掲示板（例えばあみ掲、翔子さん、iLand氏など）でもたまに発言することがありますが、その際に「むちゅう」以外のＨＮを使ったことは一度もありません。
そういう面で私はあまり器用じゃないことと、そもそもそんな面倒臭いことをする必要性を全く感じないのですね。まあ人それぞれの好みかもしれませんが。。。



Re: 霊界　通りすがり - 2003/09/06(Sat) 16:36 No.747

別にふかい意味はないんだけどな～。
ＨＮが気にいらなかったから変えただけなんだけど。。
でも、ＨＮごときでとやかく言われるのもうざったいのでこの掲示板のカキコはもうやめます。



Re: 霊界　Ｇｒｏｗａｌｄ - 2003/09/06(Sat) 22:15 No.751

何年か前、県議会か何かに議員さんがジーパンで出席するしないでもめたことがあって
そのジーパン議員さんいわく
「ジーパンごときでとやかく言われたくない」
しかし、そのジーパンごときにご執心なのは誰か、と突っ込みいれられていた。



Re: 霊界　少ない - 2003/09/10(Wed) 01:30 No.778

>しかし、そのジーパンごときにご執心なのは誰か、と
>突っ込みいれられていた。

ネット上には、
ジーパンはいてるのにこれはジーパンじゃないって
言い張りさえすれば証明できないから大丈夫だと思って
いるのと同じような人もいるんで、こんなばかばかしく
なる話はありません（笑



Re: 霊界　Ｇｒｏｗａｌｄ - 2003/09/11(Thu) 01:31 No.781

つまり
HNごときで、などというならば
HNごとき、一つに絞れば済むことだろうと言うことです。