「この国は東電OLになった」北原みのり氏が語る、女性のセックス観の変遷
【『アンアンのセックスできれいになれた?』刊行記念インタビュー】
女がセックスを語ることがタブーとされていた70年代、一般読者をヌードにし、フリーセックスを叫び、レズビアン特集まで組んでいた「an・an」(マガジンハウス)。セックスを「女が自由になれる」突破口としてとらえ、女性たちの性意識をけん引し続けてきた。今、「an・an」が日本女性のセックス観にもたらした影響をまとめた『アンアンのセックスできれいになれた?』(朝日新聞出版)を読むと、多くの女性が渇望していたはずの"自由"が汚され、ねじ曲げられ、翻って私たちを不自由にさせているように思える。この本の著者であり、女性向けアダルトグッズショップを経営する北原氏に「an・an」のセックス特集の意味、女性における「セックスの自由」の意味を聞いた。
――「an・an」最新のセックス特集(9月7日号)はどうご覧になりましたか?
北原みのり(以下北原) ここまできたのかと、笑うしかない気持ちになりました。「愛されるためにセックスを使うな!」と言いたいです。これ以上、女から"気持ち良さ"を奪わないで、と。
――本書(『アンアンのセックスできれいになれた?』)での指摘が、そのまま形となって表れていたように思います。一番顕著だったのが、「彼に喜んでもらうためのセックス」=「セックスのお仕事化」ですね。
北原 創刊時(1970年)の「an・an」では、「性」は政治的な文脈で語られていました。反社会のシンボルとしてセックスがあり、自由への憧れや希望がキラキラと語られていました。80年代になると社会から政治色が薄れていきますが、「an・an」が描くセックスも、読者の目線に近づいていきます。エロで、オバカで、過激な80年代的エロがたくさん語られます。89年の「セックスで、きれいになる」は、本当に画期的でしたが、あれは、それまでのエロとも違う、政治的でもない、ただただ「オシャレ」だったんです。私は当時高校を卒業したばかりでしたが、セックスをオシャレに、「私」を主語に語っていいのだということに驚きました。完全に女目線でセックスを語る土台を「an・an」が創ったんです。
――現在のセックス特集へ向かうターニングポイントはいつぐらいだったのでしょうか。
北原 97年に急に「愛あるセックスだけがあなたをきれいにします」と言い出します。コギャルの援助交際が社会問題になり始めた頃ですね。"東電OL"が殺されたのもこの年。それまでさんざん自由に! と騒いでいた「an・an」が読者を説教するような調子になっていきます。それからはずっと「カレに愛されるための」技術特集がメイン。それは一見、過激に見えるかもしれません。だってフェラチオのテクニックが絵付きでかわいく描かれていたり、女性向けのエロDVDが付録でしたしね。「きれいになろう」と言われるより、よっぽど役に立つ話かもしれない。でも、そこには「私がこうしたい」という思いがどんどん薄くなっていくように、私には感じられます。
――本書の中でも、「この国が東電OLになってしまったように感じた」という記述があり、とても印象的でした。
北原 今、再び東電OLが注目されています。東電OLが、いったいどんな人だったのか。いまだに私はわかりません。ただ、彼女が「東電は素晴らしい一流会社だ」と心から信じ、つねに組織の論理を優先し、女性である自分を決して生かすことのない会社なのに、それでも毎日誇りを持って働き続けていたのはなぜだったんだろう、と考えます。売春していたことではなく東電を辞められなかったことが、彼女の命を縮めたように思うのです。
自分を損ない続ける会社であっても、「東電」という世間の評価の方を重視する感性は、彼女だけのものじゃありません。自分の頭で考えずに、自分の自由を奪うような生き方をする限り、この国は引き裂かれた東電OLなのだと思う。
女がセックスを語ることがタブーとされていた70年代、一般読者をヌードにし、フリーセックスを叫び、レズビアン特集まで組んでいた「an・an」(マガジンハウス)。セックスを「女が自由になれる」突破口としてとらえ、女性たちの性意識をけん引し続けてきた。今、「an・an」が日本女性のセックス観にもたらした影響をまとめた『アンアンのセックスできれいになれた?』(朝日新聞出版)を読むと、多くの女性が渇望していたはずの"自由"が汚され、ねじ曲げられ、翻って私たちを不自由にさせているように思える。この本の著者であり、女性向けアダルトグッズショップを経営する北原氏に「an・an」のセックス特集の意味、女性における「セックスの自由」の意味を聞いた。
――「an・an」最新のセックス特集(9月7日号)はどうご覧になりましたか?
北原みのり(以下北原) ここまできたのかと、笑うしかない気持ちになりました。「愛されるためにセックスを使うな!」と言いたいです。これ以上、女から"気持ち良さ"を奪わないで、と。
――本書(『アンアンのセックスできれいになれた?』)での指摘が、そのまま形となって表れていたように思います。一番顕著だったのが、「彼に喜んでもらうためのセックス」=「セックスのお仕事化」ですね。
北原 創刊時(1970年)の「an・an」では、「性」は政治的な文脈で語られていました。反社会のシンボルとしてセックスがあり、自由への憧れや希望がキラキラと語られていました。80年代になると社会から政治色が薄れていきますが、「an・an」が描くセックスも、読者の目線に近づいていきます。エロで、オバカで、過激な80年代的エロがたくさん語られます。89年の「セックスで、きれいになる」は、本当に画期的でしたが、あれは、それまでのエロとも違う、政治的でもない、ただただ「オシャレ」だったんです。私は当時高校を卒業したばかりでしたが、セックスをオシャレに、「私」を主語に語っていいのだということに驚きました。完全に女目線でセックスを語る土台を「an・an」が創ったんです。
――現在のセックス特集へ向かうターニングポイントはいつぐらいだったのでしょうか。
北原 97年に急に「愛あるセックスだけがあなたをきれいにします」と言い出します。コギャルの援助交際が社会問題になり始めた頃ですね。"東電OL"が殺されたのもこの年。それまでさんざん自由に! と騒いでいた「an・an」が読者を説教するような調子になっていきます。それからはずっと「カレに愛されるための」技術特集がメイン。それは一見、過激に見えるかもしれません。だってフェラチオのテクニックが絵付きでかわいく描かれていたり、女性向けのエロDVDが付録でしたしね。「きれいになろう」と言われるより、よっぽど役に立つ話かもしれない。でも、そこには「私がこうしたい」という思いがどんどん薄くなっていくように、私には感じられます。
――本書の中でも、「この国が東電OLになってしまったように感じた」という記述があり、とても印象的でした。
北原 今、再び東電OLが注目されています。東電OLが、いったいどんな人だったのか。いまだに私はわかりません。ただ、彼女が「東電は素晴らしい一流会社だ」と心から信じ、つねに組織の論理を優先し、女性である自分を決して生かすことのない会社なのに、それでも毎日誇りを持って働き続けていたのはなぜだったんだろう、と考えます。売春していたことではなく東電を辞められなかったことが、彼女の命を縮めたように思うのです。
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