菊池誠 @kikumaco 氏による藁人形叩きの詭弁。真似る愉快な竹輪猫 @tikuwa_ore - Togetter
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菊池誠 @kikumaco 氏による藁人形叩きの詭弁。真似る愉快な竹輪猫 @tikuwa_ore
菊池誠 @kikumaco さんから「菊池詭弁論法まとめ」への反論が来たが反論になっていない。このことも含め彼は科学者として信頼に値しない。
http://togetter.com/li/181566
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まとめ
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菊池系言説である、放射能による健康不安があるなら病院行け、の藁人形論法の詭弁について、この際、まとめておこうと思う。
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Togetter - 「「チェルノブイリへのかけはし」批判者は、汗をかいてから批判して欲しい等の主張」 http://t.co/RFGFARD このまとめで、僕は以下のような戯言を目撃することになった。
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＞ @tikuwa_ore 「原因が判らないなら、とにかく医者にいけ」と、「原因は判らないが放射能のせい」という主張のどちらが理性的かという話。感情論を否定するのは難しいが、批判は可能。それだけの事。
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＞ @tikuwa_ore 鼻血はストレスで起きる事もある。保険医だって知ってる知識だ。だから、胡乱な知識を基にした自家判断や疑似科学に耳を傾けているヒマがあるなら、とっとと医者に行けっつー話。
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実はこのまとめで、この戯言を言ってるのは、彼ひとりじゃないんだよね。僕は率直に、「なんだこの妙な常套句は？」って印象を受けた。おかしいな、多分どっかに、この妙な常套句のソースになったもんがあるに違いない、って推察した。
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そこで軽く検索かけてみた。 以下のTweetがすぐ見つかった。 @kikumaco 菊池誠 http://t.co/tWfoseu
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鼻血や下痢について「低線量被曝だ」という人はたくさんいますが、その中に「だから、早く医者に診てもらいなさい」という人がいないらしいのはなぜでしょう。当然、医師の診断を勧めるべきで、それをしない人は、結局何ひとつ本気では言っていないのですよ。
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僕が見たTogetterまとめで、 @tikuwa_ore その他が異口同音に繰り返している言説のソースは、この @kikumaco 菊池氏のそのTweetなんだな、って僕はおもった。
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今このまとめをするに当たって、どんどんTWしているんだけど、実はさっきの菊池氏の引用TWをした時点でどんどんRTされはじめた。オリジナルは100＋、正味いくらRTされてるのかしらないが、そんだけ非常に影響を与えやすい内容、受けが良いキャッチーなTWであるのが追認できる。
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しかしね、これキャッチーではあるが「詭弁」だ。藁人形論法 - Google 検索 http://t.co/Va5yGmm っていうパターンの詭弁。 「藁人形叩きの詭弁」のほうが、ぱっと見が分かりやすいので以下そのように統一して呼称していこう。
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「藁人形叩きの詭弁」は、対立する論者、対立言論をやりこめたい、攻撃したい動機で悪用される。 これは、（ありもしない）対立論者の（脆弱な）立場をその場で捏造して、それを叩いて「ほら！この立場おかしい！間違ってる！論破した！終了！」って勝手に勝利宣言しちゃう詭弁。
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でもね、（彼にとっての）対立論者はそんなことひとことも言ってないし、そんな立場なんて彼の捏造、妄想であって、ほんとうは存在しないの。そういう急ごしらえした、架空の立場、言論、論者のことを「藁人形」と揶揄し、藁人形論法って呼ばれている。「藁人形叩きの詭弁」
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「いないのはなぜでしょう」とストレートな日本語で書かずに「いないらしいのはなぜでしょう」と変な日本語で書いたってことは、これ不確定な憶測をベースに立論している証左。しかし、ここが詭弁の詭弁たる所以であり、以下その憶測は「事実認定」となり、その論拠で対立論者批判されている。藁人形。
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僕の立場を確認しておくと、僕はこの案件については「見解がわかれている」という事実確認をしている。ここがボトムライン。そして、かなりの専門家の間でもコンセンサスないんだから、頭の中で「両論併記」を維持しており、現実的には「わからないので安全側に倒すべし」という立場。
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で、「安全側に倒す」っていうのは、両論あって、危険なほうを多いに汲み取って対策するというイメージ通りのレバー倒し、二者択一のことであって、「放射能からみで事実認定はどうであれ健康に不安があるならば病院へ」という「実際的行動指針」については最初からコモンセンスとして同意してる。
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そして、立場がどんなもんであろうと、見解がどうであろうと、ほとんどすべての人も僕同様に「放射能からみで事実認定はどうであれ健康に不安があるならば病院へ」という見解には同意するとおもう。普通そう思うよね？
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異論もない論点は、わざわざテーブルの上に置かないんだ。「あーもちろんそうですよー、アタリマエじゃないですかー、なんで、そんなものをテーブルに置いたんですか？」ってなるからね。
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で、この詭弁を僕に認知させた張本人の、 @tikuwa_ore は、「岡部も平野綾炎上の件で藁人形論法をつかってる！」とかアホなこといってる。 Togetter 岡部健(kenokabe)氏がわら人形論法を解説してくれたのでまとめたよ！ http://t.co/FIOjhCq
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