帝国武装警察はとても紳士的であり、
滅多なことでは発砲しません(ドーン、ドーン、ドーン

初代皇帝のやさしく穏やかな人柄がこんなところにも影響をおよぼしています

「まるで軍隊のような武装だ」とのご批判もありますが、
帝国の伝統とでも申しましょうか、昔から続いてきた伝統を
我々の世代で改変するのはいかがかと思う次第です

ゴオオオオオッ

町の景観を大事にする観点から、配備車両の外観にも配慮しています

街中の景観に溶け込む配備車両
ゴムキャタピラにしたほうがいいな・・・
車重も4tくらいでいいだろ・・・・

しゅっしゅっしゅっ・・・

del

この76mm速射砲・・・

実は陸上バージョンもあるんです

ホオジロザメに足が生えて陸に上がってきたような感じです

del

もちろん、帝国は上一人から万民にいたるまで同じ信仰を持つ
同志であり、帝国警察署員もそれは変りません
したがってイラクで行われているような蛮行は一切起きない
でしょう
同志を撃つことの罰の恐ろしさが徹底的に教育されているからです

貴殿（日興上人）が十月十五日の酉時（午後六時頃）に出された御文が、同じく、
十月十七日の酉時（午後六時頃）に、私（日蓮大聖人）の許へ到着しました。

　その御文には、「神四郎殿・弥五郎殿・弥六郎殿（熱原三烈士）が御勘氣（処刑）
を蒙った際に、南無妙法蓮華經と唱え奉っていた。」と、記されていました。
　これは、偏（ひとえ）に、只事ではありません。

　必ずや、平左衛門尉頼綱の身に、十羅刹女が入れ替わって、法華経の行者である神
四郎殿・弥五郎殿・弥六郎殿（熱原三烈士）の御信心を試みられたのでしょう。
　例えてみれば、釈尊が過去世において、雪山童子・尸毘王等の御姿で法を求められ
ていた頃、帝釈天王が悪鬼と変じて、御信心を試みられたようなものであります。
　はたまた、悪鬼が、平左衛門尉頼綱の身に入ったからでしょうか。

　

釈迦如来・多宝如来・十方の諸仏・大梵天王・帝釈天王等が、五五百歳（末法）の
法華経の行者を守護する旨の御誓いを果たされるのは、今この時であります。　

　龍樹菩薩は、『大智度論』において、「能（よ）く、毒を変じて、薬と為す。（能
変毒為薬）」と、云われています。
　天台大師は、『摩訶止観』において、「毒を変じて、薬と為す。（変毒為薬）」と、
云われています。

　『妙』の字が虚偽でなければ、必ずや、即座に、賞罰が有ることでしょう

　伯耆房（日興上人）等は、深く、この旨を承知して、問注（裁判）を遂行しなけれ
ばなりません。
　
　平左衛門尉頼綱には、「去る文永の御勘氣の時に、日蓮大聖人が仰せになられたこ
と（注、龍口法難の際に、日蓮大聖人が平左衛門尉頼綱に御諫言を為されたこと。）
を、汝はお忘れになったのか。その災いは、未だに完了していない。にもかかわらず、
重ねて、十羅刹女の罰を招き取るようなことを為さるのか。」と、最後に申し付ける
ようにしなさい。

　恐々謹言

　弘安二年（１２７９年）十月十七日戌時（午後八時頃）　　　日蓮　花押　

この事（行智等の悪事）を述べたならば、当方（日蓮門下）には過失がないことを、
人は皆、申すことになるでしょう。

　また、大進房の落馬の事件によっても、現罰が顕れております。
　このように現罰が顕れてくれば、人々は、特に怖れるでしょう。
　まさしく、大進房の落馬は、天の御計らいであります。　

　各々方におかれましては、怖れるようなことがあってはなりません。
　信心を強く持っていけば、必ずや、子細（現証）が出て来ることを、憶えておいて
ください。

　今度からは、使者として、淡路房を派遣させてください

大体、『滝泉寺申状』の趣旨の通りに、書き上げるのが宜しいでしょう。
　ただし、鎌倉に押送された熱原の農民等が釈放されるならば、日秀等が、別に裁判
を行う必要はないでしょう。

　大進房や弥藤次入道等が熱原の農民を狼籍（暴行）して、殺害・刃傷に至ったこと
は、元来、行智の勧めによるものです。
　もし、再び、「『狼籍は、私どもが致しました。』という主旨の起請文を書け。」
と云われたとしても、絶対に書いてはなりません。
　その理由は、相手から殺害・刃傷された上に、重ねて起請文を書いて、無実の罪を
認めることは、古今未曽有の沙汰になるからであります。

　その上、行智の所行が『滝泉寺申状』に書かれている通りであるならば、その身を
置く場所もないほどの罪を犯していることになります。穴賢穴賢

この旨を承知して、問注（裁判）の際には、行智の指図による殺害・刃傷であるこ
とを、強々と申しなさい。
　必ずや、幕府上層部の者が聞くことになるでしょう。

　また、行智が証人を立てて、証言を行う際には、「彼等は、行智と同意した上で、
熱原の農民等の田畑数十枚を刈り取って、米を奪った者である。」と、主張しなさい。
　もし、また、行智が証文を出したならば、「その文書は、謀書である。」と、主張
しなさい。

　

悉（ことごと）く、相手方証人の起請文を認めてはなりません。
　ただ、現証の殺害・刃傷（熱原の農民が行智等によって、殺害・刃傷されたこと）
のみを訴えなさい。
　
　もし、上記の義（日蓮大聖人の御指南）に背く者がいたならば、その者は、日蓮門
下の弟子ではありません。日蓮門下の弟子ではありません。
　恐々謹言。

　弘安二年十月十二日

>悪鬼が、平左衛門尉頼綱の身に入ったからでしょうか
平頼綱はこの後に一族を根絶やしにされている
一族のうち、幕府に讒言した長男だけは少し生きることが許されたが、やはり殺されている

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

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スレあきお前おかしいんじゃねえか

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ニート プー太郎スレ立て乙

ぱよっくとは？
いつも変な独り言スレを立てて皆から気持ち悪い
印象を与えているすれあきの事　最近偽物も出てきている