- 1：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:35:41.83 ID:I8mGRIxb0
-
頼んだぞ
- 4：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:39:20.44 ID:aFmadphf0
-
(^p^) <人間は自由の刑に処せられている
- 5：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:40:33.19 ID:BKFWoCWj0
-
(^p^) <第三に、いてもいなくてもよい。
- 7：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:42:28.07 ID:aFmadphf0
-
(^p^) < 思考しえぬことを我々は思考することはできない。それゆえ、思考しえぬことを我々は語ることもできない。
- 8： 忍法帖【Lv=11,xxxPT】 ：2011/06/10(金) 19:43:18.65 ID:2hDfTUd20
-
(^q^)＜革命とは常にマイノリティが起こすものなのだよ
- 9：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:45:01.33 ID:aFmadphf0
-
(^p^) < 死が存在することを、これからお前で証明してやる…
- 10：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:45:49.24 ID:U0Yv8Qpq0
-
(^p^)＜私も所詮記号でしかない。
- 11： 忍法帖【Lv=10,xxxPT】 ：2011/06/10(金) 19:46:46.94 ID:gVrToIbn0
-
(^p^)＜神は死んだ
- 12：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:47:20.33 ID:7Dt3PjVJ0
-
(^p^)<人はイデオ界で何を学ぶのか
- 13：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:48:16.49 ID:GCfxi3WS0
-
(^o^ )
/ ヽ 現実は いつも私に選択を迫る
| | | | 私には それがたまらなく嫌なのだ
| | | | ならば逃げよう その先に何があろうとも
｜| ｜| その現実からも 逃げてみせよう
し| i |J 私には この生き方しかできない
.| |｜
｜ ﾉ ﾉ
.| .| （
/ |＼.＼
し' ￣
- 14：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:49:12.03 ID:/QdoQuTvO
-
(^p^)<罪は罪、柿泥棒め許さぬぞ。私は神を超えし者なり、この柿の木は由緒ある我が祖先が埋めたものなり。
貴様の名を言え、なに、野比のび太だと？ＹＲＰ野比みたいな名前しやがって。この世に生まれたことを後悔するがよい。
激しい復讐の怒りに燃える私を止めることなどできはせぬ、喰らえ[ファーストエイド]
私の恐ろしさが分かったら持って行くがよい少年よ！
- 16：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:50:08.08 ID:6L77GmNL0
-
(^p^)＜人は時を止める術を知らない。進むしかないのだ。
- 17：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:50:39.41 ID:hGNrPWyj0
-
(^p^)<おっぱいはおっぱいでありおっぱいでない完全なおっぱいなんだ
- 18：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:50:59.21 ID:3SaVEWBG0
-
(^p^)＜神は人を作る そして人も神を作るのだ
- 19：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:53:06.40 ID:e5FkuwNl0
-
（＾ｑ＾）「互換性が無いのが問題なのだ」
（＾ｑ＾）「障害者のアウトプットは健常者と対応しない」
（＾ｑ＾）「逆もまた然り、健常者は障害者に何もしてあげられない」
（＾ｑ＾）「じゃあ福祉というものは存在しうるのか」
（＾ｑ＾）「答えはYESだ」
（＾ｑ＾）「しかして実態は広辞苑を開いて載っている内容とは違う」
（＾ｑ＾）「生身の福祉、それはビジネスであり道化だ」
（＾ｑ＾）「つまり障害者というものを理解したフリをし、介護したフリをする」
（＾ｑ＾）「そして金を得る、全ては合理的に出来た非常に単純な機械である」
（＾ｑ＾）「それが福祉であり、障害者」
（＾ｑ＾）「全ては手段」
- 20：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:53:49.05 ID:DkJFosb9O
-
(^p^)〈使いきれないほどの金は記号にすぎない
- 21：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:54:49.14 ID:0i2Q4CblO
-
(^q^)＜バナナがおやつに含まれるか否かを決める前におやつとは何かを定義づける必要がある
- 22：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:54:52.20 ID:uKVhIzVG0
-
(^p^)＜同一なる人物は何人存在するか？その問題に解答できる物は人か否か。これを解き得る命題は存在しないだろう。
- 23：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:55:35.13 ID:tmDcdcwD0
-
(^q^)＜人類社会が、階級を消滅させ国家を消滅させるまでに進歩したあかつきには、戦争はなくなる。
反革命戦争はなくなる。革命戦争もなくなる。不正な戦争はなくなる。正義の戦争もなくなる。
これこそ、人類の恒久平和の時代である。
- 24：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:55:55.54 ID:B+4gw8h2O
-
(^p^)＜私の言葉の限界は、私の世界の限界である。
- 25： 忍法帖【Lv=9,xxxP】 ：2011/06/10(金) 19:58:02.56 ID:qFlcniv20
-
(^p^)「そもそも障害者とは何を健全とした時の障害を示しているのか？世間の人はこれに対して全く疑念を持たない。
- 26：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:58:16.26 ID:4PHtffH00
-
／￣＼
| ＾o＾ | 常識的、と君は言うがな？
＼＿／ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
／ 丶' ヽ::::: 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
/ ヽ / /:::: これはどのような物事にもいえることだ。
/ /へ ヘ/ /::::: 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/ ＼ ヾミ /|::: 必ずしもそれが絶対とは限らない。
（__／| ＼___ノ/::::::: ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
/ /:::::::: 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
/ ｙ ）::: 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
/ ／ ／:::: ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
／ ／:::: それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
／ ／::::: 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
（ く:::::::: きっと君にもわかる日がやってくる。
|＼ ヽ::::: 「真実は常に君と共に。」
| .|＼ ＼ ::::: 自分を信じて生きるんだ。
＼ .| .i::: ＼ ⌒i::
＼ | /:::: ヽ 〈::
＼ | i:::::: （__ノ:
__ノ ）:::::
（＿,,／＼
- 27：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 19:58:23.33 ID:C6CxF9My0
-
(^p^)＜世界とは私であり、私とは世界であった。
そして依然変わりなく世界とは私のために存在する。
- 29：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:00:45.88 ID:WxFmhHPC0
-
(^p^) 特急でもどんそくでも目的の駅につく
- 31：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:01:22.61 ID:qIORF7s10
-
(^p^)<一人の人間が何かをしたところで宇
宙という大きな存在にとってなにも
起こらなかったことに等しい
従って今うんこを漏らしたが、これ
は何も起きてないということだ
- 32：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:06:38.48 ID:uKVhIzVG0
-
(^p^) <哲学、それは哲な学問である。哲が全ての限界を超越しない限り哲学に限界は超越不可能である。
しかし仮に哲が限界を超越出来たとしよう。
その時、哲学は絶対的権力を得て全ての力を手にするだろう。
しかしそれは哲学を究める意義ではないはずだ。
それを突き詰める学問、それを人は哲学という。
- 33：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:07:48.99 ID:k+tOAt9i0
-
(^p^)＜ 僕は僕を知っている。宇宙はなにも知らない。
- 34：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:09:37.72 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜ 明日 死ぬ為に、今日 生きる
- 36：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:10:45.79 ID:jP2GGM7/0
-
(^p^)＜文字というものは元々は能力がある人間が少しばかり力の劣ったものに
事の真理を教えるためにできたのだ。
しかし今はどうだろう能力のない人間が文字を覚え使っているそれにより
文字というものの存在価値が低くなり今のような社会になる
文字というものは無駄に乱用するものなのだ他とは性質が違うだけだ
それに気づかない人間が多すぎるのだ
- 37： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 20:12:03.07 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^) ＜ 哲学という日本語に基づいているのがそもそもの誤謬である。
哲学は日本では本来「希哲学」と訳され「哲学」という名ではなかった。
フィロソフィーは元来ソフィストを批判的に見ることを行っていたはずであるのに
「哲学」になると「知の学」という意味になり「知を愛する」という意味が忘れられがちである。
- 38：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:12:46.63 ID:jP2GGM7/0
-
訂正
(^p^)＜文字というものは元々は能力がある人間が少しばかり力の劣ったものに
事の真理を教えるためにできたのだ。
しかし今はどうだろう能力のない人間が文字を覚え使っているそれにより
文字というものの存在価値が低くなり今のような社会になる
文字というものは無駄に乱用してはいけないものなのだ他とは性質が違うだけだ
それに気づかない人間が多すぎるのだ
- 43： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 20:25:30.74 ID:Oq8BDz2E0
-
>>38
(^p^) ＜ 優れた人間、劣った人間、そんな一面的に世界を捉えることはヘーゲルを頂点として終わっているのだと
私は思うがね
- 40：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:15:48.95 ID:gFr+cI0AO
-
(^p^)＜死ぬ時にこんな風に生きたかったと思うような生き方をしようではないか
- 41： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 20:17:54.08 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^) ＜ 哲学とは何であるか。こういう新人文主義時代の大学において
哲学部は神学部、法学部の下に位置し、広く教養を学ぶ学部として考えられていた。
哲学とは教養であるのだろうか。
否、断じて否である。現代を生きる私達が哲学と教養を同一視することはきわめてナンセンスなことである。
人の教養とは所詮理想主義的な側面、言い換えるのであれば理想主義的なヒューマニズムに基づくものである。
現代の哲学は理想だとか形而上学的思考におちいってはならない。哲学の本来の意味を取り戻すためには
自然(ピュシス)に即した思索、それが重要なのである。
- 45： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 20:27:07.90 ID:Oq8BDz2E0
-
>>41
(^p^) ＜ 「こういう」はいらんかった
- 42： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 20:23:38.47 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^) ＜ 人間進歩史観。この観念論は現代の日本社会、
とりわけ哲学に触れ合ったことのない人々に強く根付いていると
私個人としては感じる。
- 46：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:28:09.97 ID:gGjcdds80
-
(^p^)＜我思うゆえに我あり
- 48：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:30:17.39 ID:EB6THtZ5O
-
(^p^)セックスとは、単に性欲を処理するための手段ではない。セックスとはお互いを深く理解するためのプロセスであり、ひいては世界の理解のプロセスである。故に、一人で世界を理解しようとするならば、一人でセックス、つまりオナニーをするしかないのである。
- 49：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:31:39.55 ID:e5FkuwNl0
-
（＾ｑ＾）「…」
女子高生たち「ひそひそ…」
（＾ｑ＾）「見ろ。お笑いだ。我々が町を歩くだけで劇場が生まれる」
女子高生A「なんかぶつぶついってるよー」
女子高生B「ほんと、きもちわるいよねー」
（＾ｑ＾）「…ああ、自らの浅はかさに未だ気づかぬ哀れなる衆愚どもよ」
主婦たち「ひそひそ」
（＾ｑ＾）「同情しよう、いっぱしの常識人を気取り、その実、
障害者にも劣る思考形態でもって日々を浪費する哀れなる”健常者”ども」
小学生「おじさん、何言ってるのー？」
（＾ｑ＾）「革命は常にマイノリティが起こすものだということだよ、ぼうや」
- 63：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:52:58.77 ID:zroj4Cju0
-
>>49
男子高生にボコボコにされてろ
- 50：名無しに変わりましてＶＩＰがお送りします：2011/06/10(金) 20:31:49.37 ID:l30h6JNv0
-
(^q^)＜死は所詮一つの過程にすぎない、そのため死を恐れることも急ぐ必要もない
- 52： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 20:34:34.86 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^) ＜ 哲学と思索と思想を区別しなくてはならない。
現代においてとりわけ区別を見失いがちなのは、構造主義者・ポスト構造主義者と哲学者の区別である。
しかし、まぁ、何が「哲学か？」という議論は何千年と議論されてきたし、
それを全て踏まえるとするのであれば、哲学の意味は限りなく広い。
けれど哲学は何でも意味していると言って哲学という盾を乱用することの粗暴さが私個人としては好ましくないと思う。
哲学とは少なくとも科学とは区別された領域で、科学の有用性に支配されずに科学を先駆するものである。
まぁ、少なくとも科学とは区別して哲学をとらえて欲しいと思う。
- 53：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:35:09.36 ID:5d9I2LvO0
-
(^p^)<私は池沼の存在を拒否する人間を否定はしない。
何故なら人間は動物だからである。
動物故に本能というものがどの人間にも備わっている。
本能は理性という人間の最後の砦をいとも容易く破壊することができる。
故に私は池沼の存在を拒否する人間を否定しない・・・いや、できないのだ。何故なら私たち池沼がどの人間よりも本能で動いているからだ。
- 54：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:35:45.05 ID:jP2GGM7/0
-
(^p^) ＜差というものは必ずあるものだ実体のあるものは特にだ
昔の差を埋めようと文字を使った人間
そして今の差を付けようとするする人間
共存という意味で捉えると前者の方が優れてるといえるだろう
少しの差というのは仕方がないのだ、しかし今だした２種類の人間では
大きく差ができすぎてしまっているのだ異常なほどにね
- 55：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:35:48.29 ID:oe1ldDYV0
-
(^q^) < 信じて送り出したフタナリ彼女が農家のおじさんの変態調教にドハマリしてアヘ顔ピースビデオレターを送ってくるなんて……
- 56：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:36:56.99 ID:0AoBx4AZ0
-
(^p^)「貴方は貴方からうまれ貴方になった。そしてどこにもいかない」
- 57：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:40:30.08 ID:EB6THtZ5O
-
(^p^)本能で動く我々池沼は、当然で固められた自由社会を逸脱した存在となる。なぜなら健常者は自由社会内で、自らが作り上げた一種の当然を我々に当てはめようとするからだ。言うまでもなく、そこには障害が生まれ差別が生まれる。
- 58：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:42:13.61 ID:Hd1rwqJk0
-
(^p^)＜一は全。全は一。私はお前でありお前は私なのだ。
- 60： 忍法帖【Lv=9,xxxP】 ：2011/06/10(金) 20:44:14.52 ID:cSGcItLr0
-
(＾p＾)＜我らは常軌を逸した存在であるという事を忘れるな
- 61：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:50:03.29 ID:XKykT2//0
-
(^p^)＜ 死が悪いものとは限らない
- 62：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:51:20.44 ID:gp0Gwqma0
-
(^p^)＜第三者の意見は飽く迄第三者でしかない
- 64：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 20:53:00.93 ID:YnfBM+Ob0
-
(^p^)＜俺は本当の神を恨んだことはない。俺が恨んでいるのは人々が信じる神だ
- 66： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 20:58:39.16 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^) ＜ 現代哲学はニヒリズムからはじまった。その意味をふまえなくてはならない。
たんに教養主義、進歩史観をとなえるものなど、阿呆である
- 67：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:00:41.71 ID:EB6THtZ5O
-
(^p^)人が他者を理解する事はないだろう。なぜなら、人と言うものは自分自信のことすら理解できない存在だからだ。故に我々池沼は福祉の場においてただの道具にしかならない。
- 70：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:09:59.28 ID:O78Yxl2h0
-
(^p^)「障害を患ったとき、障害もまた、我を煩うのだ」
- 71：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:10:25.23 ID:jP2GGM7/0
-
(^p^)＜確かに私はニヒリズムに反する事を記述した
しかし今は原点から派生してできたものもある
- 74：名無しに変わりましてＶＩＰがお送りします：2011/06/10(金) 21:15:29.28 ID:l30h6JNv0
-
(^q^)＜罪とはなんだろう もしそれが人道や道理を外れたものと定義するなら
道理とはなんだろう もしそれが法律や規則・マナーだとするなら
規則とはなんだろう もしそれが政治家や有権者によって作られるものだと定義するなら
権利とはなんだろう もしそれが義務を果たせば自由に使えるものなら
義務とはなんだろう もしそれが人道や道理に従った正しいものだとするならば
正しいとはなんだろう それは神が決めるのか？それとも人が決めるのか？はたまた神の存在を信じた人間が勝手に決めるのか？
人それも見たことのない他人が善悪を判断してるなら守る必要はない 人と同じことをする必要はない
しかし道理に反することはしてはいけない
だが何度も言うように道理とはなんだ 神が正しいとは限らない
神の存在を確認できない限り正しい事はなんなのかも確認できない
しかし神の存在を確認したところで宗教や法律はなくならない なぜなら信じることもまた自由だからだ
正しいはない そのため罪は存在しなのにもかかわらず平等のために法が作られる
正しいはない われわれ池沼が生きてることが罪ならば また健全者が生きてることも罪なのだ
- 75： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:20:17.61 ID:Oq8BDz2E0
-
(^q^) ＜ 普遍的な正しさや神や徳があると言えないと同様に、普遍的な正しさや神や徳がないと言う事は
形而上学的思想に基づく。懐疑のための懐疑は停止するべきだ。
なぜなら懐疑のための懐疑はいかにその論がすぐれたものになろうとも、それはあくまで論のための論になってしまい、
本来言おうとしていることに、本来の意味が失われてくるからだ。
- 76：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:22:34.08 ID:EB6THtZ5O
-
(^p^)健常者は自らの障害に気付けない哀れな存在である。我々池沼は障害に気付くことすらない哀れな存在である。両者の違いとは実に些細なものだ。
- 77：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:22:51.79 ID:jP2GGM7/0
-
反論できねぇｗｗｗわろたｗｗｗ
- 78：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:25:51.96 ID:18GJX8p20
-
(^p^)＜人間は考える葦である
- 79： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:26:14.33 ID:Oq8BDz2E0
-
(^q^) ＜ これは俺の持論だが、邪気眼を身に着けたものだけが邪気のオーラを纏う者の恐ろしさがわかる。
素人がそのオーラを察知せずに邪気なるオーラに近寄ると思わず危ない！と叫びたくなる。
同様に我々障害者は選ばれた者なのだよ。我々だけがあの段差の持つ恐怖のオーラを感じ取ることができる。
素人の健常者はそのオーラに気付くことはない。
素人とはいい気なもんだな、あの恐怖のオーラの側にいても、それを見抜く力量すらないのだから。
- 80：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:26:26.30 ID:uKVhIzVG0
-
(^p^)ニワトリが先か、タマゴが先か。
この問題はニワトリというものを明確に定義すれば答えが出るのかもしれない。
しかし、本当の問題とはこんな議論に意味があるのか、ということだ。
- 81：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:26:30.02 ID:9SoqRiA/0
-
(^b^)＜正義の対義語は悪だと
人は言うがそうではない
(^b^)＜正義と対になるものは
そのものとは別の価値観、言うなれば別の正義
(^b^)＜正義とはそのものが信じている事実の押し付けに過ぎなく
(^b^)＜ほかのものにとっては正しい事でないのが常である
(^b^)＜そう…悪とはロマンなのだよ
- 83：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:28:08.63 ID:N1x3103LO
-
(^p^)＜ガイアが俺にもっと輝けと囁いている
- 87：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:29:45.38 ID:HQ6oDE1a0
-
(^p^)＜単純な二元論に生きるやつにはわかるまい
- 88： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:29:45.51 ID:Oq8BDz2E0
-
(^q^) ＜ タマゴかニワトリかを問題にすることが問題なのだよ。
- 91：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:31:55.75 ID:jP2GGM7/0
-
(^p^)＜ニヒリズムからの派生
その新しい分野を作るため私は旅にでる
- 92：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:32:50.67 ID:Hlko4a5O0
-
(^q^)＜きみたちが笑っている、泣いている、楽しんでいる、この世にそんざいしている。
それらはただの化学反応でしかないんだよ。
- 93：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:33:03.47 ID:I8mGRIxb0
-
誰か「おいたかしどうした」貼ってくれ
- 96：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:36:49.32 ID:nsiZ17sS0
-
(^p^)「確かに障害者の意思というものは尊重され難い」
母「あら、たかしちゃんどうしたの」
(^p^)「障害者に対する健常者が抱く恐怖心というのは、大きな動物を見たときのものと同種ではないか」
母「たかしちゃん…？」
(^p^)「要するに障害者というものは現象であり、行為である」
母「あなた、たかしちゃんが…」
(^p^)「いわば健常者は原因である。理由にその行為の本質を見出す事がそれを裏付ける」
父「おい、たかしどうした」
(^p^)「対して障害者は結果である。何をしたかが重視され、理由というものに重きを置いてその存在を語られることはあまり無い」
(^p^)「つまり、お前たちは障害者を金のなる樹だと――」
父「黙れ！」
ドゴゥ
(^p^)「…あうあｗｗｗｗｗｗぱしへろんだすｗｗｗｗｗｗｗ」
父「危ないところだった」
母「全くね」
- 103：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:40:06.49 ID:I8mGRIxb0
-
>>96
これこれwww
- 97：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:37:20.20 ID:oBRjxEmj0
-
(^p^)＜哲学の端緒は、展開を通して貫徹される。
「自覚的に考える」ところに哲学の＜始まり＞を捉えるなら、それは、一時的に、仮説的に
想定された上で、あとになって、その過程を検証して初めて、その＜始まり＞が正しい
本当のものだと証明されるようなものではない。
- 98： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:37:46.69 ID:Oq8BDz2E0
-
(^q^) ＜ 哲学、いや考えることは、反応することではなく、
ましてや化学反応などではなく、先駆することだ
- 99：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:37:53.18 ID:uKVhIzVG0
-
(^q^)＜生きる意味などない。
では死んでよいのか？
否、生きなければならない。
死なないことに意味があるのだ。
- 100：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:39:01.14 ID:jP2GGM7/0
-
哲学って楽しそうだな学びたくなってきた
- 104：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:40:19.60 ID:+OL9o1M90
-
（＾ｐ＾）（透明とは色を指しているのだろうか）
（＾ｐ＾）（背景を見るまでには無色透明が存在するはずだ）
（＾ｐ＾）（しかしその背景が影だったらどうだろう）
（＾ｐ＾）（二次元物質は三次元を通して見ることは出来ない）
（＾ｐ＾）（つまり透明とは三次元には存在しないのではないか）
- 105：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:40:28.38 ID:oBRjxEmj0
-
(^p^)＜「私は私である」という自己確証の知でさえ、自分で直感的に確信できるものではなく、媒体されてこそ知である。
- 106：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:40:36.65 ID:Hlko4a5O0
-
(^p^)＜健常者は考える池沼である
- 195：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:46:59.13 ID:7gqk41wf0
-
>>106スキ
- 107： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:40:57.24 ID:Oq8BDz2E0
-
(^q^) ＜ 留保することではなく、積極的に生の意味を取り戻していこうする思想の試みは嫌いではない。
だが問題も大きい。その問題というのは、伝統哲学がつくりだしたヒューマニズムという大きな物語からくる。
今一度２１世紀に君たちに問いてみよう！
大きな物語は終わったのか？
- 108： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:42:05.76 ID:Oq8BDz2E0
-
(^q^) ＜ 自分で言ってて意味わかんね
- 109：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:42:35.35 ID:Hlko4a5O0
-
(^p^)＜ 人生とは、今日一日のことである。
- 110：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:43:56.81 ID:aMZou49HO
-
(^q^)＜ひとはなんのためにいきているのだろう
そもそもじぶんはいきているのか
そもそもいきているとはなにか
まずいきているのていぎを
こきゅうをしおぎゃｗｗｗｗぱしへろんだすｗｗｗｗｗｗ
- 111：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:44:31.42 ID:vJZp57uk0
-
(^p^)＜我々がこの世に生まれた意味はただ一つだけ。
この世界こそが真の地獄だということの証明それだけだ
さあ怯えろ泣き叫べ絶望のハーモニーを響かせろ
アンハッピーバースデーこの狂った世界へようこそ玩具たちよ
- 112： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:46:04.17 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^)＜「私がある」という命題はもはや過ぎ去った。２０世紀の思想は主体と客体に覆い隠されている
存在を見つめる試みがおこなわれ、これは今の主流となるいくつかの思想展開の土台となるものである。
- 114：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:47:33.73 ID:Hlko4a5O0
-
(^p^)＜一日一日を大切にしなさい。
毎日のわずかな差が、人生にとって大きな差となって現れるのですから。
- 115： 忍法帖【Lv=5,xxxP】 【東電 76.2 %】 ：2011/06/10(金) 21:48:01.50 ID:1DFBpAED0
-
にわかばっかで思ったよりつまんね
- 125：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:53:41.59 ID:jP2GGM7/0
-
>>115
俺に哲学をおしえれ
- 129：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:56:26.93 ID:i3/XsAY70
-
>>125
(^p^)＜哲学とは何か それを考えるとき
君はすでに哲学をしているのだ
- 133：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:59:13.57 ID:jP2GGM7/0
-
>>129
（＾ｑ＾）＜あうあうあ〜ｗｗｗｗ（しまった時間ぎれか）
- 139：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:03:02.42 ID:EB6THtZ5O
-
(^p^)>>133ある事象を根本的かつ統合的に考える、それが哲学。または人生経験からの世界観のことをさす、しかし私は後者は嫌いだ。なぜならそれはただの独り言だからである。
- 147：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:09:10.61 ID:jP2GGM7/0
-
>>139
とりあえず先入観は置いておいた方がいいってこと？
- 171：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:25:53.96 ID:EB6THtZ5O
-
(^p^)>>147自らある問いかけに対し一つの答えを出す時、先入観によってあらかじめ定めた答えが優先されがちであるが、それは悪いことではない。なぜなら、我々が自分に対する問いかけを作る時自分の中にしか答えはないからだ。
(^q^)しかし、他者の作り出した概念を理解しようとしたとき先入観を持ってはならない。なぜなら他者の概念を理解したと確信した時、それは自分の先入観を以て出した概念一致してしまうからだ。
- 176：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:30:04.82 ID:jP2GGM7/0
-
>>171
なるほど
- 184：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:40:01.65 ID:pRUDOLX70
-
>>176 ネイティブ・アメリカン（エスキモー族）の言葉だ
- 116： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:49:57.10 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^)＜ 哲学は決して偉い人のありがたい言葉や人生の教訓という意味のみではない。
だから哲学は面白いのだ。
- 117：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:50:17.41 ID:EB6THtZ5O
-
(^p^)健常者は結論のみを真理としるし、悦に至っている。しかし、それは甚だ愚かなことである。なぜならば考えの仮定こそが真理であるからだ。
- 118：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:50:21.59 ID:3BU4RcnW0
-
(^p^)<哲学とは考える事そのものである。
人類は誰もが尽きぬ命題に立ち向かう哲学者と言える。
- 119：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:51:41.03 ID:jP2GGM7/0
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（＾ｐ＾）＜正直いうと厨二っぽいこと考える方が好き
- 120：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:51:47.38 ID:eLmYJRv20
-
(^p^)＜どうして目を背ける、後で苦しみとなって返ってくるだけだぞ
- 121：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:52:07.21 ID:b36rMMcd0
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(^p^)＜私は今ここにいると同時に、100年前にあってたばこをふかしている。
- 122： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:52:16.35 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^)＜教養とは決して覚えた学者の名前や理論をつらつらと並べることではない
- 124：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:53:23.67 ID:oBRjxEmj0
-
(^p^)＜一面的で否定し合う判断を包括して双方とも否定することによって
そこにむしろ肯定的で思弁的な認識への理路が拓かれるのだ。
- 127： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 21:55:52.45 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^)＜否定しあう双方・・・そもそもまずはじめに二つの極端に分けてから
思想を展開する。伝統哲学の最大の失敗はここにあったのではないのかねヘーゲルくん。
- 128：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 21:56:05.68 ID:vrQ+IkiD0
-
(^p^)そもそもなぜこの地上に人間
いや・・動物あらゆるものが存在するのか
奇跡的にできたとは考えずらい
他の誰かによって私たちは
動かされているかもしれない・・・・
- 142： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 22:05:15.03 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^)＜哲学にはいろんな意味がある。人生経験に基づく価値観のようなものに哲学を着せることもあれば、
ガチガチに論理に固められたものだけにのみ「哲学」を着せようとする人もいる。
- 144：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:07:54.88 ID:uKVhIzVG0
-
(^p^)＜健常者、それは健常者によって漠然と定義付けられたひとつの分類に過ぎない。
何を以って健常者とするのか、明確な基準が存在するか？
健常者の定義した基準は明確とは言えない。完璧な自明、それこそ明確な基準なのだ。
- 145：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:08:51.76 ID:mfk29RjyO
-
(^p^)＜私は私という人間の一個体からでしか世界を把握できない
(^p^)＜ふとこう思ってしまうことがある・・・私は世界の観察者であり神にも似た存在なのではないか、と
(^p^)＜私には他人の意識がもちろんのことながら知るよしもない、だから否定できないのだ、この愚かな思考を
(^p^)＜私は一体なぜ私という器にあるのだろうか、その模索は終わるところを知らない
- 149：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:11:17.00 ID:jP2GGM7/0
-
>>145
俺もそれ思ったことあるんだが
やっぱみんなこの事考えるのか？
- 161：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:20:13.46 ID:mfk29RjyO
-
>>149
(^p^)＜私の考えに類似した思考を持つ者は実際は多くいる、と私の中の一部はそう踏んでいる
(^p^)＜しかし、どうも信憑性が感じられない、否、感じることができないのだ
(^p^)＜私は私でしかない、私は他人には絶対になりえないのだ・・・
(^p^)＜あぁ、私は他人になりたい、私を否定してくれ
- 146：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:08:53.75 ID:ybU+8wsF0
-
（＾ｐ＾）「哲学とは絶望である」
- 150：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:11:25.58 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜ いずれかの宗教に頑迷に固執する態度は、
知性の自殺行為であるだけでなく、
徹底した不信心ですらある。
なぜなら、それは新しい世界観に心を閉ざすことになるからだ。
詰まるところ、信仰とは、
開かれた心のことであり、未知のものを信頼することである。
- 152：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:13:32.15 ID:eLmYJRv20
-
(^p^)＜常識とはそのコミュニティから一歩でも出れば消えてしまうものだ。普遍的な常識などないのだよ。
- 154：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:16:07.79 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜私の姿がどこかおかしいのは事実だ
しかし私を咎めることは神を咎めることだ
もし私が自分を創りなおすことが出来たならば
私はあなたを落胆させはしないだろう
もし私が巨大で塔に触れることが出来たとしても
あるいは手のひらで海を掴むことが出来たとしても
私は精神によって測られるべきである
精神こそが、人間のもの差しなのだから
- 155：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:16:24.66 ID:uKVhIzVG0
-
(^p^)＜IEを使うのは情弱ばかりである。
これも個人的主観に過ぎない一個人の考えである。
しかし、それが一般人の普遍的な考えであるならそれは常識と言われる。
- 157：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:17:08.52 ID:0YgZc0pm0
-
(^p^)＜決して大きいとは言えなくても、毎日の部活で鍛えられた胸筋に内側から押し上げられ、外側からは抵抗をなくすために開発された競泳水着に圧迫されている胸！
僕はその美しく火薬のように爆発しそうなエネルギーを蓄えた感じが見たくてついつい覗きに来たんです。
- 158：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:17:33.98 ID:AaQDTu+z0
-
（＾p＾）＜自分という個体が人間だと自分で
認識することが出来るのは
周りの人間が自分に対して
他の人間と同じように接しているからである
- 159： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 22:17:59.29 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^)＜社会は暴力で支配する。個人と個人が活動する公的領域は社会によって失われてしまった。
- 160：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:19:13.76 ID:b36rMMcd0
-
(^p^)＜実在論的意味神話の崩壊は我々の死を意味する。
- 162：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:20:58.10 ID:piIxaLp70
-
（＾ｐ＾）好きなもの？女の子ですかね
（＾ｐ＾）嫌いなもの？女…ですかね
- 164： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 22:21:13.00 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^)＜いしかわりょうみたいになりたい
- 165： 忍法帖【Lv=9,xxxP】 ：2011/06/10(金) 22:21:36.47 ID:QDSHsZXl0
-
(^p^)＜ここに10枚の硬貨がある。例えばこれらを適当に放って全て表になったとしよう
人はそれを奇跡だ何だと騒ぎ立てるだろうが、そこに理由も意味もない
全ては起こり得るただの結果でしかない
我々池沼もまたそのようなイレギュラーによってもたらされた結果だが
彼ら健常者は理由や意味を探し求めるがゆえ盲目であり
その盲目さから来る不安が為に我らを排せずにはいられない
- 168：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:23:22.16 ID:eLmYJRv20
-
(^p^)＜窮屈な成功者は自由な者を憎む。それを認めてしまったら自分の人生を否定することになりかねないからだ
- 169：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:24:10.57 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜ そこにたどりつこうとあせってはいけない。
「そこ」など、どこにもないのだから。
本当にあるのは「ここ」だけ。
今という時にとどまれ。
体験をいつくしめ。
一瞬一瞬の不思議に集中せよ。
それは美しい風景の中を旅するようなもの。
日没ばかり求めていては
夜明けを見逃す。
- 172：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:26:25.43 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜ ずっと、ずっと大昔
人と動物がともにこの世に住んでいたとき
なりたいと思えば人が動物になれたし
動物が人にもなれた。
だから時には人だったり、時には動物だったり、
互に区別はなかったのだ。
そしてみんながおなじことばをしゃべっていた。
その時ことばは、みな魔法のことばで、
人の頭は、不思議な力をもっていた。
ぐうぜん口について出たことばが
不思議な結果をおこすことがあった。
ことばは急に生命をもちだし
人が望んだことがほんとにおこった---
したいことを、ただ口に出して言えばよかった。
なぜそんなことができたのか
だれにも説明できなかった。
世界はただ、そういうふうになっていたのだ。
- 176：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:30:04.82 ID:jP2GGM7/0
-
>>172
ちょｗｗそれ国語でやったぞ
- 179：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:34:38.42 ID:CVIoCgXT0
-
(^p^)<我々が醜く見えるのは人類が障害者が見にくいというイデアを分有しているからにすぎない
- 181：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:37:40.99 ID:9xWRLadZO
-
（＾ｑ＾）「あああああ！」
母「どうしたのたかしちゃん」
（ｑ＾＾）「ああああ！ああああああああああばまああああ！！！」
母「たかしちゃん、どうしたの、うなされたの」
）（＾＾ｑ「ああああああああああああああああああああ」
母「うんうん、怖い夢見たのね、大丈夫よ大丈夫」
ｑ）＾（＾「あああああああああああああああああああああああ」
（＾ｑ＾）「…ああ、悪夢だよ。世界の終焉を垣間見た様な気がする。
酷いリアリティで頭が痛い」
母「え？」
（＾ｑ＾）「健常者も障害者も下らないとしか言いようが無い。
小手先の類型化が何を生む？所詮は健常者至上主義に他ならないのさ」
母「たかしちゃん…？」
（＾ｑ＾）「悪夢…いや、違うな。現実さ」
（＾ｑ＾）「全部が悪い現実なんだ」
- 182： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 22:39:21.02 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^)＜つるつるおまんこのぼくの９歳の妹は論理的に不可能であっても言葉においては存在しているんですね！！
ハーフーハーフー！はぁぁ〜ん！おまんこという文字からその存在の息吹を感じるヨォォォォオオオオ
- 183：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:39:21.97 ID:JVRG0gELQ
-
(^p^)＜『常識を持つ人なら誰でも、目の混乱には二通りあり、
そして二つの原因から生じることを知っているだろう。
すなわち明るい所から暗い所に入ったために生じるか、
または暗い所から明るい所へ入ったために生じるかである』
(^p^)＜……我々が前者だと一体誰が決めたのだろう
- 188：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:42:36.88 ID:JVRG0gELQ
-
>>183
間違えた正しくは
(^p^)＜『常識を持つ人なら誰でも、目の混乱には二通りあり、
そして二つの原因から生じることを知っているだろう。
すなわち明るい所から暗い所に入ったために生じるか、
または暗い所から明るい所へ入ったために生じるかである』
(^p^)＜……我々が後者だと一体誰が決めたのだろう
- 192：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:45:25.04 ID:EB6THtZ5O
-
(^p^)>>188明順応と暗順応という言葉があってだな...
- 203：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:57:01.28 ID:JVRG0gELQ
-
>>192
(^p^)＜『その人の魂がより明るい生活から暗い生活へ入り、
それで暗さに慣れていないゆえに見えていないのか、
あるいは暗闇から白日の下へ戻ったのであまりの明るさに目が眩んでいるのか』
(^p^)＜より分かりやすく言い換えるとこういうことだ
- 185：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:41:33.54 ID:BKp8mC7e0
-
(^p^)「私は思考する。深き思考の海を潜るとき、私はその全てを受け入れる。
そう、思考こそ我が糧。私が思考し思考が私を支配する。その無限なる
旅が終わることはなく、すでに”リアル”に私はいない。抜け殻だけがそこに
残り、愚者達はそれを見て笑う。彼らの中には何もない。それは見ていて
とても滑稽だ。」
- 186：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:41:37.05 ID:CCCQ0uC00
-
(^p^)＜女の子は誰だってお姫様。白馬に乗った王子様は絶対に現れるよ
- 187： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 22:42:29.92 ID:Oq8BDz2E0
-
>>186
おまえのidすごすぎるな
- 190：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:44:06.92 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜恐怖そのものに傷つけられることなどあるものか？
あなたが恐怖に動かされなければ
恐怖はあなたを傷つけることはできないのだ。
みずから恐怖にのみこまれてしまったら
恐怖があなたの主人になる
あなたが恐怖を支配するか
恐怖があなたを支配するか
いずれにしてもどちらかが主人になる。
- 193：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:45:35.14 ID:QDSHsZXl0
-
(^p^)<ネバーランドは「この世にない世界」の事だ
理想など人の作り出す虚構以外の何者でもない
だが・・・現実と虚構の違いとはなんだ？
私はそれを知るすべを持たない
- 194：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:46:12.10 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜あなたが本来の自分であること。
宇宙に対して
あなたにはそうある責任がある。
自分の本当の姿を思って
あなたがぞっと身震いするなら、
身震いすればよい！
あなたは壊れやしない。
怖れずにはばたけ、
自分自身になれ！
- 196：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:48:24.78 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜今日は死ぬのにもってこいの日だ。
生きているものすべてが、私と呼吸を合わせている。
すべての声が、わたしの中で合唱している。
すべての美が、わたしの目の中で休もうとしてやって来た。
あらゆる悪い考えは、わたしから立ち去っていった。
今日は死ぬのにもってこいの日だ。
わたしの土地は、わたしを静かに取り巻いている。
わたしの畑は、もう耕されることはない。
わたしの家は、笑い声に満ちている。
子どもたちは、うちに帰ってきた。
そう、今日は死ぬのにもってこいの日だ。
- 206：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:59:13.15 ID:I8mGRIxb0
-
>>196
これ良いな
- 197：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:49:13.55 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜チンコが立ったらごしごしすればよい。その度に貴方は賢者に近づけるから
- 198：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:49:38.24 ID:BKp8mC7e0
-
（＾ｑ＾）「十分に自分自身を支配する力がなく、
絶えざる自己支配・自己克服としての道徳を知らない人は、
無意識のうちに善良で同情的な情動の崇拝者になってしまう。」
- 199：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:50:44.95 ID:3QOWdwXfO
-
(^p^)＜非暴力不服従であって、無抵抗逃走ではない。
ヒンドゥー教徒もムスリムも、殺さず自ら死ぬ勇気を培って欲しい。もしその勇気がなければ、せめて殺し殺される術を身につけることだ。卑怯にも危険から逃れてはならない。
逃げる者は精神的なヒンサー（暴力）を振るうのだ。逃げるのは、殺そうとして殺されるだけの勇気がないからだ。
いかに肉体の力が弱くても、逃げるのは恥である。我々は持ち場を守って死ななければならない。これこそが非暴力であり同時に義勇なのだ。いかに弱くともあらん限りの力を振り絞って敵に危害を加え、
その過程で死ぬ――これは義勇であり、非暴力ではない。危険に立ち向かうことが義務であるのに逃げるのは、卑怯である。
危険に直面しないで逃げることは、人と神と自身に対する信頼を否定することだ。このような精神的破綻状態で生きるよりは入水して死んだ方がましだろう。
- 200：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:52:27.79 ID:1UDr2bkB0
-
(^p^)＜おぎゃｗｗｗｗｗぱしろへんだすｗｗｗｗｗ（神は死んだ）
- 201：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:52:48.32 ID:EnnAJCa90
-
(^p^)＜常識人は自分で自分のことを常識人とはいわない
常識とは常識とは何かを疑う心のことである
- 205：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:59:12.83 ID:EB6THtZ5O
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(^p^)他者の独り言に、独自の解釈を当て嵌めることは無意味である。というのも、その独り言の中にどれ程の意味が含まれているかすら、発言者すら知らないからだ。
(^p^)つまり、わたしの言いたいことは、今こうして多く独り言が書き込まれているが、それらにはなんら論理的繋がりはなく、自己満足をするために作られた虚実である、といいことだ。
- 211：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:01:56.87 ID:jP2GGM7/0
-
>>205
それ「哲学好きなやつえおキレさせる一言」に書き込んだら
いいと思う
- 207：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 22:59:32.86 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜独りぼっち だったり
困りはてて いたり
誰かの 助けが 必要なときは
まぶたを 閉じて
わたしを 思い
わたしの 名前を よびなさい
そうすれば わたしは くる。
見上げる 夏の日の 大空に
わたしの 姿を さがしもとめ
道に響く わたしの 足音に
あなたの 耳を こらしなさい。
石を 持ちあげて みれば
そこに わたしは いる。
ＨＯ！
- 212： 忍法帖【Lv=6,xxxP】 ：2011/06/10(金) 23:02:21.15 ID:Oq8BDz2E0
-
(^p^)＜思想史的なことを言いますと「哲学」というのは訳語です。ドイツのフィロゾフィーの訳語であって、
西周がこれを訳したときは「希哲学」と訳しました。希は「求める」という意味、哲は「知」という意味で「知を求める学問」
として「希哲学」があったわけです。それがどういうわけか、希がとれて「哲学」と呼ばれるに至るのです。
これは問題です。これでは「知の学問」になってしまいます。というのもドイツのフィロゾフィーは古代ギリシアの
フィロソフィアを原語としているのです。フィロは愛する、ソフィアは知という意味です。古代ギリシアにおいては「知を愛すること」
としてフィロソフィアがあったのです。これはソフィストという知者とは違う立場であるということを言っております。ソフィストとは
自分が知者であり何かを知った風に語ります。それと区別されたフィロソフィアは無知であることを自明の前提とし、知に向かう姿勢を見せます。
これはこれで近現代では問題のあることなのですが、まぁとにかくここで言いたいのは、フィロソフィアが言われたころは、「知の学問」ではなく
「知を愛し求めること」であったのです。
現代の思想の展開をみてみると「知を愛し求めること」とは言い切れないことがほとんどです。現代の思想の展開ではあえて「哲学」「フィロゾフィー」
という冠を持たずに行う場合があります。
- 214： 忍法帖【Lv=2,xxxP】 ：2011/06/10(金) 23:02:42.26 ID:kG6pVMAD0
-
(^p^）もしあなたがこのスレを低俗に感じたならば、(^p^)を隠して
見て欲しい。このスレがまだ低俗な物に見えるだろうか？
あなたの好きな昔のアーティストが、現在にデビューしていたら、そのバンドの
事が好きなんだろうか？
あなたの家族が、もし他人だったら好きになれるだろうか？
- 215：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:04:47.87 ID:jP2GGM7/0
-
>>214
家族でもきらいな場合がある
- 216：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:09:00.99 ID:1gaT+8dT0
-
(^p^)＜オルテガに嘲け笑われニーチェに罵倒されハイデガーに苦笑された
大衆どもよ、とくと聞け
お前らは慢心した坊ちゃんにすぎない。何故なら文明という先祖からの
受け継ぎものをさも自らの功績のように誇り、奢り、ただその体系に
ただ乗りしているだけではないか
大衆ども、貴様らの欲望はこの微温的環境によって助長され、甘やかされ
ただただ動物化してゆくだけではないか
「力への意志」を思い出せ。自己超克を何故目指さない
貴様らにもあるではないか、立派な「器官なき身体」が
- 220：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:17:54.01 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜この最低の世界を創ったのは、形而上学的な超越力じゃない。
子供達を虐殺するのは神ではないし、
その死体を犬に喰わせたのも運命なんかじゃない。
俺たち人間だ。人間の仕業だ。
- 222：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:22:27.74 ID:jP2GGM7/0
-
(^p^)＜一体なぜ人間は食物連鎖の輪から外れてしまったのだろう
- 224：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:23:41.51 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜俺たちは実は凄い力を持っているんだが、ソファに座ってビール片手にテレビを見ているだけだ。
スーパーパワーがあったって、やっぱりソファに座ってビール片手にテレビを見てるだけだろう。
馬鹿がコスチュームを着たところで、変な格好のおかしな奴が1人増えるだけだ。
ヒーローってのはスーパーパワーがあるとか、コスチュームを着てるって事じゃない。
自らの意思でもって世界を良くしようと戦う人々の事を言うんだ
- 225：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:25:26.19 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜俺がお前らと一緒にブチ込まれたんじゃない。
お前らが俺と一緒に繋がれているんだ
- 227：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:25:41.04 ID:EB6THtZ5O
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(^p^)調べることの喜びを知らない人は、永遠に知らないままだろう。調べることの喜びとは、新しく自らの手で自らを作り上げる喜びである。他者の手により作り上げられた自らを受け取り満足する者には、きっとこの喜びは分からないだろう。
- 229：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:26:14.09 ID:pRUDOLX70
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(^p^)＜俺自身には、悔いはない。妥協を許さず、いい人生を送った・・・喜んで暗黒に足を踏み入れるとしよう
- 230：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:28:49.37 ID:pRUDOLX70
-
(^p^)＜岩は偶然ここにあるのではない。
木は偶然ここに立っているのではない。
そのすべてを造った者がいる。
私たちにあらゆることを教えてくれる者が。
- 231：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:29:52.82 ID:R4GE19c90
-
(^p^)＜笑いとは地球上で一番苦しんでいる動物が発明したものであるwwwwwwww
- 232：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:30:39.71 ID:1gaT+8dT0
-
>>231
何故か深い
- 234：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/06/10(金) 23:30:54.19 ID:rnmQY6iLO
-
なんて高尚なスレなんだ･･･
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Comments: 12
- URL 2011-06-11 Sat 22:12:59
哲学者も肩書で実際は(^p^)だろ
- URL 2011-06-11 Sat 22:29:15
これが“Passive Hell and Death”の境地か…
- URL 2011-06-11 Sat 22:33:34
(^p^)<哲学
- URL 2011-06-11 Sat 22:53:39
(^p^)<人間の意識とは、“生”という状態遷移の上にたまたま浮かび上がった模様にすぎないんだよ
- URL 2011-06-11 Sat 23:29:48
(^q^)<俺もまたお前だ
- URL 2011-06-12 Sun 00:04:03
(^p^)<人間の行動は全て「自己満足」で説明できる
- 名無しさん＠ニュース２ちゃん URL 2011-06-12 Sun 00:23:24
長ぇｗｗ
- URL 2011-06-12 Sun 00:34:30
(^q^)<歴史が私にどんな関係があろう 私の見ている世界が最初にして唯一の世界なのだ
- URL 2011-06-12 Sun 01:12:13
真理をみた
- URL 2011-06-12 Sun 01:16:36
（＾ｐ＾）死んだ後に天国があるわけではない。あるのは無という地獄だけなのだ。
- 駄目人間名無しさん URL 2011-06-12 Sun 01:21:11
(^p^)森岡浩のいうトンデモ本て何の本なんだろな
- URL 2011-06-12 Sun 01:40:56
(^p^) 偉大な哲学者と呼ばれる人物は、みな共通して苦しんでいた。
(^p^) 毎日が幸福に満たされているのであれば、このような正解の無い問答に頭を抱える必要など無い
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