@papsjp @wakabafukadaの障害者差別、反ポルノの看板で連帯する反差別に偽装し「差別する側に混ぜて」より極悪
@wakabafukadaの障害者差別を批判したら詭弁でごまかし、勝手にコチラを「落ち着いてない」と決めつけ。
とりあえず証拠抑えておこうと検索すれば出るわ出るわ。
朝鮮、朝鮮人差別、セクシャルマイノリティー差別、匿名性を悪用（＝匿名告発潰し）、どこも腐ってる。
当たり前だ。フェミだの反差別だからって、過信するのはそれこそ聖化の差別。
誰でも編集可能にしてます、証拠握ってる方は追加どーぞ追加願う。
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まとめられたつぶやき
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@yutakioka そー、ネットだけの議論なら笑うしかない、読解力の問題と笑って済ますが無難なのだけども…w 表現は現実、呉を正だと科学などの権威で言っちゃったらヘイトスピーチに等しい。ネットは別世界ではないから笑うに笑えないんですよね。
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@yutakioka 私事で生々しい現実、昨日も仲好し達が血液型でソノ中の相性を語りだし…。「思想信仰で正が自由なのは個だけ、皆で共有できない、決定したらヒットラー、平たく言えば業界のボス！何でも疑え！」と。何度言ってもダメならダメなコトをする度にダメと言い続けるしかないんですね
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極端な相対主義は私の認識への批判かな？もしそうなら仰る通り。常識を共有したり、笑って流す「大人」の対応ができない。ソコを「社会が障害者を規定している」と被害性だけ主張したらソレも「叡智の敗北」と思う。日々悩ましいです RT @yutakioka :｜「語りうる/得ないもの」の区別
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@PerroChien うん、意味不明で思考停止しちゃった。字数や対面時間とかの制限で圧縮される専門語をいかに相手にとって分かりやすいベタな単語に脳内変換して、語り、納得してもらい合意できるか？ソコも叡智だと思う。共感能力者達の社会性同調圧力にどう対抗するかって、切実な課題です。
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RT @GrlldChsAsp: 【再】加害者になりたくない奴は死ぬしかないじゃないか
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RT @GrlldChsAsp: ヘタレなので、すべてを「こころのもちよう」にすりかえられて断罪処刑されつづけるのしんどいので、炉心を冷やすお仕事に行ってから首でも吊ろうかということばかり考えている。早く終わらせたい。
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RT @GrlldChsAsp: ことばがおそろしくて、つごうのよい「つながり」しかほしくないなら、こんな、ことばと「つながり」しかない場所にこないほうがいいのに。
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またですかぁ〜。読んでない。だって、【再】既に「騙り問題」 http://bit.ly/e3NLXj 自白して発言の信頼度ゼロに等しいのに、ソレを根拠に強弁ふるう 「騙った人間は許さない？ 2」 http://bit.. http://togetter.com/li/115834
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RT @panta_rhei2004: 東電原発事故以来、ツイートが殺伐としてきているのは自覚している…自分でも本当に嫌だ。
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東電原発事故が起きてやっと惨状を認識した者や、まだ事なかれ主義な態度だったりする者たちに苛立って殺伐さ倍増。まずは身近な関わる仲好しから、早く目を覚ましなさいと呼びかけてるけれども。ソレも押しつけを懸念するし…、自分でも本当に嫌。耐性の限界を痛感 @panta_rhei2004
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本当に嫌だ。民主主義国家なら「無知が罪」とでも言えるかもしれないけど、民主主義ですらない。原発も基地も多数派中心主義【再】ホームレスに沖縄と北海道出身者が集中してる南北問題が日本にあるコト知らん顔してた連中が、明日は我が身になってナニを http://bit.ly/fTZBlX
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@changsa 精神的にもへこたれるし、慣れないアタマも使うしで…でも、言わないと…対立や衝突を恐れて、思っている事を言わないなんて…ねえ？昔、江口寿史先生のマンガにありましたね。「ふう。いいことを思ったあとは気持ちがいいナ！」「思ってるだけではなんにもならないね」ってｗ
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@panta_rhei2004 ですね。自分の内的ルールを他者に押し付けるコトはできない、したくない。だからって相手の地雷踏まない無難な距離を保つのも卑劣。どんだけいいコト言っても負のコストを引き受けなければ無責任。だが「責任」の連呼も自分に斬り返される。一歩たりとも譲れないし…
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RT @GrlldChsAsp: 電力に依存してる群の定義から「有権者じゃないひと」の存在をはぶかないでー RT @pomme_harappa: えっと、原発人災事故に対して想う、この国の有権者全員、イノセントな存在では無い、って http://j.mp/f3fAAV
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RT @GrlldChsAsp: @pomme_harappa あるかたとのやりとりにおいて"だけどいくら選挙権ないつーても、電力の「受益者」として原発をとめる行動をしてこなかった一朝鮮人である私だって同様。"と応答いただいた直後でもあり、先のような物言いになりすみません。
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RT @pomme_harappa: @GrlldChsAsp いいえ、どうか 気になさらずに。自分の死角は 本当に、意識出来ないくて…。 それが判るのは 他者からの指摘あるからです。視野の狭い私には 有難いことでした。感謝です！
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再１／２）有権者は特に責任が重いと思う。でも、多数派が権力握った国で多数決選挙って民主主義ぢゃないから、構成員全員にいくらかは http://bit.ly/eU2Yhz
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再２／２）社会で不正がおきれば構成員全員にあるって前提で、選挙権が無くても外国在住者でも、抗議活動とか努力はできたので、有権者だけに責務を問うのはいかがか？参政権がなくても恩恵の受諾者として私は自分の無罪を主張できない http://bit.ly/fG1nJk
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私も激怒。既に言い尽くされてるから略 RT @Bong_Lee: これにはちょっと激怒なのでいくつか。RT @xioxio8: @kyonghagi 在日ってこんななんだ？って｜イヤなら在日とかプロフに書かないことです。他の在日の人に迷惑 http://bit.ly/hTFmn7
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ネウヨでないと言張る自称日本人@neon_shuffleも嘘だと吹聴してたのを私が反論済。ソノ過去ログ出す価値無い。発言信頼度ゼロの根拠をコメント欄に書いたから→ http://bit.ly/e9cbHC RT @debusugei :従軍慰安婦｜嘘だと吹聴してるのはネトウヨだけ
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『差別において、明確な差別主義者よりも時に厄介なのは、「私はあなたのような人を差別したりしないんだけど、周囲の人はどうか分からないから、こうしなさい」とアドバイスを寄越すような自称博愛主義者です。』 http://ow.ly/4n5KA
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ソノ匿名性を最大限尊重したいからこそ、保身の為に匿名使うヤツのIDと「リアル」とやらの「実名」ってヤツをアウティングしてやりたい RT @GrlldChsAsp :(わたしは脱法的もしくは非合法な存在なので、いまのところ仮名しか名告れません。)
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RT @hibari_to_sora: 「自分たちのテリトリーを拡大するための手段としてセクマイの資源を利用し、消費する」ということをまずセクマイ自身、特に強大なグループ、団体がまず止めることだ。この点、昨年夏に大粛清を行ったgid.jpも同じだ。新しいバイアスを生み出すだけだ。何度繰り返したら気が済むのか。
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RT @hibari_to_sora: 「『LGBTの代表』である人を置かない」という項目は反映されず」 都合の悪いところは削除し、美味しいろころだけパクった。有志が手弁当で集めた情報を横取りして、活動の啓蒙に利用した。だとしたら（だとしたらの話）とても卑怯で恥ずかしいことをしたことになる。
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RT @hibari_to_sora: 有志で集めた情報を参考資料にすることが許可されたのは、共生ネットの政治力と実質性が期待されたからではないか。しかし、それは反故され内容だけパクってプロパガンダに利用された。しかも、その内容が酷いために「さらに酷いリアクションを生み出してしまった」。そうとしかしか読めない。
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反社会 hell yeah. RT @changsa: ソノ匿名性を最大限尊重したいからこそ、保身の為に匿名使うヤツのIDと「リアル」とやらの「実名」ってヤツをアウティングしてやりたい RT @GrlldChsAsp : http://j.mp/gGirwD
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RT @PerroChien: 人間の条件を語る人間自認者は知などの能力で人間を定義し自己正当化。その一方過ちを犯した時は「人間だから不完全」などと知などの能力の欠如をもって自己正当化。その時の都合で身勝手に論旨を変える。 RT @kogemayo: 「知」に限らず能力を「人間の条件」にするな @changsa
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思考に知的快楽を感じない者は「考える＝悩む苦しみ」なのかなぁ？と、切実に関心事。エントリー光栄でーす @yutakioka の「「わかりやすいは存在するか？あるいはなぜ勉強するのか？」」をお気に入り http://togetter.com/li/112685
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バカだｗ RT @takammmmm: ③「ポルノ被害と性暴力を考える会」がさらに酷いのは、原発批判を書いた中学生アイドル・藤波心について「書いたものは評価する」と言いながら、その芸能活動には問題があるとして、彼女の水着姿か何かの写真をツイッター上で晒したことだ。
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RT @takammmmm: ①昨夜、「ポルノ被害と性暴力を考える会」へのフォローを外すと宣言してはずしたが、理由をまとめてこう。まず、私とのやり取りにおいて、在日朝鮮人へ差別攻撃をやめないネトウヨに対する当事者と支援者の闘いを「マッチョにネトウヨ狩りに血道を上げる」などと事実に基づかない表現で侮辱したことだ
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RT @takammmmm: ②なるほど性差別、性暴力への闘いは闘われなければならない。が、差別というのは性差別のみならず無数にあり、それぞれの当事者が苦しみ闘っているのだ。自分たちは性差別と闘っているからと自認し、他の差別を軽視することは幼稚であり独善的というしかない。
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RT @takammmmm: ③「ポルノ被害と性暴力を考える会」がさらに酷いのは、原発批判を書いた中学生アイドル・藤波心について「書いたものは評価する」と言いながら、その芸能活動には問題があるとして、彼女の水着姿か何かの写真をツイッター上で晒したことだ。
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RT @takammmmm: ④これは、たとえば、業績をなした女性の評判を貶めるために「彼女、立派な仕事をしてますが、うらでは売春してるんですよ」と噂を流すのとどこが違うのだろうか。「ポルノ被害と性暴力を考える会」と名乗っているが、自分がやっていることが「ポルノ」であり「性暴力」ではないのか。
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RT @takammmmm: ⑤「ポルノ被害と性暴力を考える会」は名前と言動の不一致がはなはだしい。誤解を招かぬよう、この看板を下ろした方がよいのではないか。さらにいえば、この発言者は「会」の名でツイートするのを止めて、個人でアカウントを取得して発言するべきだろう。
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仰る通り「ポルノ被害と性暴力を考える会」@papsjpは言動不一致。誹謗中傷垂れる責任逃れの保身に匿名性を使う卑劣の極み。被害者の匿名告発潰し！証拠はコレ→ http://bit.ly/epB6ev その取り巻きもセクマイへのヘイトスピーチ容認で共犯！ @takammmmm
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RT @changsa: 仰る通り「ポルノ被害と性暴力を考える会」@papsjpは言動不一致。誹謗中傷垂れる責任逃れの保身に匿名性を使う卑劣の極み。被害者の匿名告発潰し！証拠はコレ→ http://bit.ly/epB6ev その取り巻きもセクマイへのヘイトスピーチ容認で共犯！ @takammmmm
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RT @changsa: 仰る通り「ポルノ被害と性暴力を考える会」@papsjpは言動不一致。誹謗中傷垂れる責任逃れの保身に匿名性を使う卑劣の極み。被害者の匿名告発潰し！証拠はコレ→ http://bit.ly/epB6ev その取り巻きもセクマイへのヘイトスピーチ容認で共犯！ @takammmmm
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RT @changsa: 仰る通り「ポルノ被害と性暴力を考える会」@papsjpは言動不一致。誹謗中傷垂れる責任逃れの保身に匿名性を使う卑劣の極み。被害者の匿名告発潰し！証拠はコレ→ http://bit.ly/epB6ev その取り巻きもセクマイへのヘイトスピーチ容認で共犯！ @takammmmm
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RT @changsa: 仰る通り「ポルノ被害と性暴力を考える会」@papsjpは言動不一致。誹謗中傷垂れる責任逃れの保身に匿名性を使う卑劣の極み。被害者の匿名告発潰し！証拠はコレ→ http://bit.ly/epB6ev その取り巻きもセクマイへのヘイトスピーチ容認で共犯！ @takammmmm
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RT @changsa: 仰る通り「ポルノ被害と性暴力を考える会」@papsjpは言動不一致。誹謗中傷垂れる責任逃れの保身に匿名性を使う卑劣の極み。被害者の匿名告発潰し！証拠はコレ→ http://bit.ly/epB6ev その取り巻きもセクマイへのヘイトスピーチ容認で共犯！ @takammmmm
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ポルノ被害と性暴力を考える会。この名前一体何なんだろう。ポルノは性に関する差別的な規範を強化し承認する。その規範の体現者(ポルノを消費する者とは限らない)が性差別を実践する。なのでポルノはすべての性差別に絡んでいる。ポルノに限定した名付けは問題を矮小化してしまわないかなあ。
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その為にカテゴリ強化を辞めてと付けて、何度もRTしたい @hibari_to_sora :「自分たちのテリトリーを拡大するための手段としてセクマイの資源を利用し、消費する」ということをまずセクマイ自身、特に強大なグループ、団体がまず止める http://bit.ly/gfpLOs
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RT @PerroChien: ポルノ被害と性暴力を考える会。この名前一体何なんだろう。ポルノは性に関する差別的な規範を強化し承認する。その規範の体現者(ポルノを消費する者とは限らない)が性差別を実践する。なのでポルノはすべての性差別に絡んでいる。ポルノに限定した名付けは問題を矮小化してしまわないかなあ。
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RT @GrlldChsAsp: この期におよんで、差別とそれにともなう罪悪感をアウトソーシングしたまま「仲間」「活動」「連帯」「行動」「表現」「生存」を称揚されても、不信が裏付け補強されるだけだから。
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RT @GrlldChsAsp: "「私」が「差別したりしない」人かどうかを「私」が決められると思えること、それ自体が特権的な立場にある者の特権であって、その特権の行使をしつつも「差別」の本当の犯人を「私」の外部に配置することは、差別のアウトソーシングです" via http://j.mp/dRP2Cd
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RT @GrlldChsAsp: 共生ネットによる『セクシュアル・マイノリティへの対応に関する要望書』およびそれにまつわる議論について « ブログ『包帯のような嘘』 http://kleinb3.wordpress.com/2011/03/26/kyosei-net-yobosho/ (via @cMasak)
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RT @hibari_to_sora: 『差別において、明確な差別主義者よりも時に厄介なのは、「私はあなたのような人を差別したりしないんだけど、周囲の人はどうか分からないから、こうしなさい」とアドバイスを寄越すような自称博愛主義者です。』 http://ow.ly/4n5KA
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RT @hibari_to_sora: 『「余裕のあるときだけ考慮してもらえる」ような立場に押し込められて来た歴史…どのようにしたら今回の要望書のようなアクションがより有効にセクシュアル・マイノリティの権利や尊厳の回復・尊重を実現出来るのか…様々な立場にある者が考える』 http://ow.ly/4n5M3
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RT @hibari_to_sora: 「共生ネット 要望書（第２版） http://ow.ly/4n5MJ 」、「小田中直樹 タイミングの～ http://ow.ly/4n5Nz 」、「要望書およびそれにまつわる議論について http://ow.ly/4n5OG （via @cMasak）」
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前からとっくに知ってたというか、トップページ観た瞬間に直感で分かったよ。検証する価値無しと判断して即書いてた→ http://bit.ly/eba9t0 RT @PerroChien :｜最も重要な箇所｜ @hibari_to_sora :『LGBTの代表』である人を置かない」｜
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RT @stayfoolish_me: どうして「がんばれ日本」に心が浮かないのか。なぜ「ひとつになるために」「団結力」「共に生きよう」……そういったキャッチコピーに不愉快なものを感じるか。それは、この国に住む人はいつも少数の異質な人を排除して「ひとつ」「団結」を作ってきたからだ。包括的「ひとつ」ではなく排他的なのだ。
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@takammmmm 私も「会」として、しかもああいう内容のツイートすることには問題を感じています。匿名でも全然かまわないが、個人として発言したらいいのにと。
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保身しか考えてないんぢゃ？再＞⑤「ポルノ被害と性暴力を考える会」は名前と言動の不一致｜「会」の名でツイートするのを止めて、個人でアカウントを取得して発言するべき｜ http://bit.ly/idbPdC RT @PerroChien :http://bit.ly/dL7YYK
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RT @GrlldChsAsp: 【定期post】"天子金持ち大地主、人の血を吸うダニがおる"、あなたのタイムラインにも。抵抗の諸相をポルノとして消費する者をゆるすな、自他ともに。
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RT @hibinomakoto: QT @hibari_to_sora: 『差別において、明確な差別主義者よりも時に厄介なのは、「私はあなたのような人を差別したりしないんだけど、周囲の人はどうか分からないから、こうしなさい」とアドバイスを寄越すような自称博愛主義者です。』
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いやー、そんなんばっかで、ボクの言論暴力に耐えれない者は全部切れたw RT @hibinomakoto :「私はひびのを差別したりしないんだけど、周囲の人はどうか分からないから／誤解されるから／伝わらないから、こうしなさい」とアドバイスを寄越すような自称友人、結構いるなぁ（苦笑）
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RT @sumiyakist2010: この世界は、自分がずっと感じていた世界とあまり違わない。自分のまわりだけ大津波状態で、他は何事もなく過ぎて行った、そんな今までが嘘すぎた。
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RT @sumiyakist2010: 私は、いまのこの崩壊間近の世界に、親近感を感じている。それが嬉しいし、有難いと思っています。嘘の平和の中で腐って行くような事よりも、本当の事が地獄なら、そっちの方がずっと有難いし、関わりやすいと思うのです。
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RT @sumiyakist2010: @maremare67 ずっと、この世界はどこかがとても狂っていると感じていました。でもその狂いについて、だんだん事情が分かって来て、狂った物事に対しての対応が可能になって来たことで、生きる事に自信が涌いて来た。
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RT @sumiyakist2010: @maremare67 ちょっとしたことなんですが、それまで，道を歩くということさえも、どこか白日夢のような感覚が纏わりついていましたからね。今は違う。
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RT @sumiyakist2010: @maremare67 最低な国の道を歩いているんだと言う意識を持ちながら歩く事ができます。その中に美しい事や豊かな事を発見した時、その事の意味はかつてとは違う。「生きる」と言う事がはじまった気がしています。
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RT @sumiyakist2010: 私ずっと、すごい疎外感を感じていましたよ。感受性が特別におかしいのかと思う事もありました。でも今はそうは思わなくて良くなりました。
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RT @sumiyakist2010: この、一見紛争も無く平和な国は、ありったけの抑圧された不条理に満ちている泥のような国でありながらも、それらは認識してはいけない事になっていて、多くの人がそういう世間の空気に合わせた演技をして暮らしていたんですよ。
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@takammmmm 私は自分のアイデンティティについてすべて明らかにすべしとは思いませんし、ジェンダーやセクシュアリティははっきりと分けられるカテゴリにはいるとも限りません。そうではなく、私が一番違和感をおぼえるのは「会」として発言しているという面ですね。
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@takammmmm ついったーで発言するために、アウトすることを要求するのもおかしなことです。私が感じている問題点はそういうことではありません。
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「２×３は６です。何故かというと“にさんがろく”ですから」「わかりやすい説明ですね。よくわかります」そんな、全然理解ではないことが「理解」とされている。２×３の場合は「九九」の内容を問わなければ「理解」はないが問われない。そこでは「人権」ですね。(続 RT @changsa
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続)論旨じたいに対して「わかりやすさ」を求めるかたは、そもそも理解ということをしない。絶対的に信奉する規範があり、その規範は検証し理解することはなく、その規範に一致したことを「わかる」と言うのです。 RT @changsa
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@pomechikin 差別はいけないことって教えるだけじゃダメだと思う。差別されたくないから差別しないとかでいい気がしてる。
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そーなのですw 教科書丸暗記方式の学習を理解と思ってる「勉強し過ぎバカ」。特徴は権威主義、「エライ先生が言ったんだ！」のエライ先生召喚合戦を議論と言う。ソコで「人権」言うてるヤツに「覚醒剤差別」を問えば、キモを捉えてるか一発で分かるんですねー。（続 @PerroChien
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ボクが医療大麻連呼しながら消極的なのは個人使用と麻薬差別強化に貢献しちゃうから。医療大麻しか視野に無い個人使用否定派に言っても無駄。@kogemayoに最初訊いたら http://bit.ly/cjdjud 逃げずに答えた、丸暗記方式ぢゃない証拠（続 @PerroChien
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「覚醒剤」と言った瞬間「人間辞めますか？」で思考停止フラグにはナニ言っても無駄。民族差別、性差別ダケの当事者主義者は全滅ね→ http://bit.ly/g9TQZS ソレもそのはず。丸暗記学習を理解と混同して思考する事ができないもーん、当たり前なのです @PerroChien
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「エライ先生」が何を指すかというと、その分野での権威の場合もあるし、権力を持った「普通」の場合もあるし、ことによったら何の考えもない「バカ」を指していたりもするんだよね。草の根自負の人権屋さんは「人として」っていう「人」って概念権力の召喚がやたら多いね。 @changsa
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ドラッグは、規範で自己を定義する抑圧が強いほど解放感を得る効果が高い。それで人間を辞めた気分になる効果はあるだろうけど。定義の解体はドラッグでは出来ない。人間を辞めさせるドラッグ、あったらいいのに〜！ @changsa 「覚醒剤」と言った瞬間「人間辞めますか？」で思考停止フラグ
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脳内変換（@yutakiokaが http://bit.ly/gAjGWO で言うTF）の他者依存を全く自覚しない者の例→ http://bit.ly/feNALP 読むのも時間の無駄w→「同時複数対話の実例」 http://bit.ly/dP2XVC @PerroChien
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きゃー、バレバレw そうなの、学習を解除できてしまったら、ハードドラッグなんてどんだけオーバードーズでぶっとんでも解放感は小さい。幸せの前借り、後で利息高いダケ。人自認を治療する薬あるよ。マイノリティ側面を誇示する者の存在自体が治療薬でしょ by マグ様 @PerroChien
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changsa さんの「アスペルガー当事者（？）と非アスペルガーとアスペもどきな私の共感能力個体差の主観的解釈を、同時複数対話の実例と自己言及で表現２」をお気に入りにしました。 http://togetter.com/li/90490
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changsa さんの「アスペルガー当事者（？）と非アスペルガーとアスペもどきな私の共感能力個体差の主観的解釈を、同時複数対話の実例と自己言及で表現」をお気に入りにしました。 http://togetter.com/li/89195
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共感ってなんだろ。
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@pomechikin 何かしらの共通項を互いに確認しあって、そこから何かを得る的なものなのかなあ。
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@pomechikin たしかに特定のテーマについて話しやすいかもしれないけど。何かこう・・・。
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なんかすごくだいじな事言ってる気がする。
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前提からして違うのは、現実やあらゆるモノを認識する捉え方なのかなぁ、と。全盲や難聴だと個体差が分かりやすいけど、学習／暗記／理解／思考、これらの混同は互いに気づきにくく、便宜上、共感能力って言葉をつかってるんぢゃないでしょうか？KYなんて言葉に対抗して @pomechikin
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@changsa １）たぶん共感とは特定の前提に対して自分も同じ前提を持っていると自認し、かつそうすることで肯定感を得て不安に対抗することなのかなと思っています。
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@changsa ２）KYとは特定の前提を共有＋肯定している空間内で権力を持っている側が、特定の前提の共有＋肯定ををすべきだと思っていても他者がそうしなかった時、しなかった他者に対して自分への迎合あるいはその空間内から去る事を強要するための脅し文句として使う言葉だと思います。
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仰る通り、全くその通りだと思います。見事な言語化。ソレに気付かないワケが無いのに、気付いてないフリする卑劣な自己欺瞞は「人として〜」のバリエーションで隠蔽されますね。 @pomechikin
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@changsa 言語化のきっかけをくださってありがとうございます。「人として〜」を持ち出すのは、それを持ち出した者自身がそれだけ「人はこうあるべき」という規範に迎合しているか、あるいは「人はこうあるべき」を武器に恫喝をしているんだと思います。前者はどこかで後者になります。
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正直、「もんじゅ」、「常陽」、「六ヶ所再処理工場」の実体が海外に知れ渡ったら、日本の国際的地位は北朝鮮以下に転落すると思う。
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そのうち日本は世界最大の原発テロ国家と言われるようになるかも。。。@wakabafukada 正直、「もんじゅ」、「常陽」、「六ヶ所再処理工場」の実体が海外に知れ渡ったら、日本の国際的地位は北朝鮮以下に転落すると思う。
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そう！前者が人権と言われ、その後者は差別と言われている。その欺瞞が当事者主義でしょ RT @pomechikin :「人として〜」を持ち出すのは、それを持ち出した者自身がそれだけ「人はこうあるべき」という規範に迎合しているか、｜武器に恫喝をしている｜前者はどこかで後者になります。
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RT @hibari_to_sora: 「被災地のLGBT～」が優れているのは、それがセクマイの情報と資源の蓄積、接し方マニュアルというだけでなく、過去のLGBT運動の反省と批判の上に成り立っているから。そうでなければ「リーダーを置くな」なんてとても書けないはずなんです。RT @PerroChien 絶対に外せない
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RT @PerroChien: リーダーを置くこどで、何かしらの結果が早く出しやすい利点もわかるんです。でもそれは同時にマイノリティ内マイノリティを切り捨てることになり、それではそもそもの趣旨と違いますものね。 @hibari_to_sora
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自然権の原型は誰にでもある（はずの）「自分の身体」に求められる。それが予め与えられた不可侵の権利「自分のカラダは自分のものでしょ」というわけ。しかしそこには「自分のものでないような身体」や「自分の思い通りにならない身体」は排除されている。@changsa
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近代社会が自然権の発見によって始まったとするならば、近代とは「自分のものなのに自分のものでない身体（性別でも言葉でもいい）」や「自分の自由にはならない身体」（身体の他者性と言い換えてもいい）を排除することから始まったのだと考えることが出来る。@changsa
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人は理性を持ち権威から自由であり自己決定権を持つという立場、完全な身体と言葉が排除してきたもの。これに無自覚であるなら、リベラルもそれに修正を迫るネオリベラルも、近代批判のモチーフになり得る。セクマイのID政治も同様の眼差しで見つめることが出来る。@changsa
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カテゴリ強化というのは「十全な身体に十全なID（十全な性別）が宿る」という思想なのだと思う。その地平に立つ限り、カテゴリ強化はヘテロでもホモでも、マイノリティ間でも起り得る。十全な身体を持ち得ない者は常に自己決定権を与えられず他者ですらない辺境に追いやられる。@changsa
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@changsa なるほど！前者が名誉○○で、後者が自分が利益を得るために積極的であれ消極的であれ搾取される者を必要とし、それを継続しようとするのがレイシストですね。前者が後者になるのも納得です。当事者性を放棄、自分の加害性に目を向けない限りいくら人権を叫んでも強者への迎合ですね
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そーとしか思えないんですよネ RT @pomechikin :｜前者が名誉○○で、後者が自分が利益を得るために／搾取される者を必要とし、それを継続しようとするのがレイシスト／前者が後者になるのも納得／当事者性を放棄、自分の加害性に目を向けない限りいくら人権を叫んでも強者への迎合｜
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@hibari_to_sora ども。えと、ボクの前言 http://bit.ly/gOH4RJ へのレスですよね？（一読しただけでは理解追いつかなくて、分からない語を調べながら読解したいので、先にどの文脈のレスか念のため確認させて下さい
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@changsa カテゴリ強化の文脈ですが、ちゃんさや、こげぱんちゃんのこととか考えてて、それで思ったことも織り交ぜてしまいました。大上段な内容になってしまってすいません。
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@changsa カテゴリ強化は、単純にある特定のカテゴリやクラスタが権力を持つ、というよりも、特定の文脈によってカテゴリ間の「関係やコミュニケーションが強化される」という印象を持っています。
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@hibari_to_sora 了解です。ゆっくり読み直し、ボクもひらめき有れば、そんな感じでコレまでのやり取りや現状なんかも織り交ぜてレス返したいと思います。とりあえずヒント下さったお礼だけ先に申しときますね。
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最終目標はゲイリブならゲイの消滅、同時にヘテロも。言葉も概念も。平和運動の最終目標が運動そのものの消滅であるように。当事者性で動いてる活動家は単に同質で繋がる心地よさ手放したくない、カテゴリを肯定する対処療法だけして最終目標と真逆に進む迷惑の極み @hibari_to_sora
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端的に書きましたが、後半にもうちょっと考えの出所をブログに書きました／クイアの解釈。だからエンパワーメントなんて大ウソバレバレとしか思えないんよね http://bit.ly/hz87pW @hibari_to_sora
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http://b.hatena.ne.jp/entry/togetter.com/li/116287 ブクマ。視聴覚や車いすといった身体障害のみならず「コミュニケーション能力」に「障害」を抱えた知的・精神・発達障害者.. http://togetter.com/li/116287
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それを理解したうえでなお「頼み方一つでリソース増やせる」「弱者であればなおのこと最終的にはコミュニケーション能力次第」「こっち方面の人って助けて貰って当たり前で高圧的な印象」って言っちゃう人ってのは… http://togetter.com/li/116287
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コミュニケーションによる「快」を他者に与えられるもののみに恩恵として生存権を与える、「不快」な者は排除するしかないという「不快感至上主義」で、「リソースない以上弱者は殺す、見殺ししかない」という単なるダーウィニズムの.. http://togetter.com/li/116287
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RT @changsa: 前からとっくに知ってたというか、トップページ観た瞬間に直感で分かったよ。検証する価値無しと判断して即書いてた→ http://bit.ly/eba9t0 RT @PerroChien :｜最も重要な箇所｜ @hibari_to_sora :『LGBTの代表』である人を置かない」｜
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RT @pomechikin: @changsa ２）KYとは特定の前提を共有＋肯定している空間内で権力を持っている側が、特定の前提の共有＋肯定ををすべきだと思っていても他者がそうしなかった時、しなかった他者に対して自分への迎合あるいはその空間内から去る事を強要するための脅し文句として使う言葉だと思います。
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RT @pomechikin: @changsa １）たぶん共感とは特定の前提に対して自分も同じ前提を持っていると自認し、かつそうすることで肯定感を得て不安に対抗することなのかなと思っています。
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RT @pomechikin: @changsa ２）KYとは特定の前提を共有＋肯定している空間内で権力を持っている側が、特定の前提の共有＋肯定ををすべきだと思っていても他者がそうしなかった時、しなかった他者に対して自分への迎合あるいはその空間内から去る事を強要するための脅し文句として使う言葉だと思います。
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@pomechikin そしてこのように考えるのに、Xであるかないかなんて関係ないよね。
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@pomechikin 自認しないで問うだけ。
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@pomechikin Xについてはつい自認しそうになるから気をつけたい。
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@pomechikin 男女で切り分けられると私は苦しいけど。
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@pomechikin 男ホモソーシャルも女ホモソーシャルも怖いし。Xの集まりあんまり好きじゃないけど。
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RT @hibari_to_sora: @changsa カテゴリ強化は、単純にある特定のカテゴリやクラスタが権力を持つ、というよりも、特定の文脈によってカテゴリ間の「関係やコミュニケーションが強化される」という印象を持っています。
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RT @hibari_to_sora: カテゴリ強化というのは「十全な身体に十全なID（十全な性別）が宿る」という思想なのだと思う。その地平に立つ限り、カテゴリ強化はヘテロでもホモでも、マイノリティ間でも起り得る。十全な身体を持ち得ない者は常に自己決定権を与えられず他者ですらない辺境に追いやられる。@changsa
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RT @kogemayo: http://b.hatena.ne.jp/entry/togetter.com/li/116287 ブクマ。視聴覚や車いすといった身体障害のみならず「コミュニケーション能力」に「障害」を抱えた知的・精神・発達障害者.. http://togetter.com/li/116287
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行為遂行型発話 RT @sora_papa :うぉぉ、鋭い。RT @d_v_osorezan: 『空気読めよ』って言葉のとにかく気持ち悪い点は、『場の雰囲気に流される』という完全な受け身を『空気を読む』という言い方で能動的な行為に錯覚させた上で『読めよ』と他人に強要するところ。
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みんなが「空気読んでる場」で周りの皆と同じように「空気読む」をやれば他者に命令として作用する。空気読むに限らない同調圧力の常套手段。故にイジメなどその場の者全員共犯。皆が同じコトをしなければ行為遂行型もファッショも機能しませんね @sora_papa @d_v_osorezan
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RT @hibari_to_sora: 自然権の原型は誰にでもある（はずの）「自分の身体」に求められる。それが予め与えられた不可侵の権利「自分のカラダは自分のものでしょ」というわけ。しかしそこには「自分のものでないような身体」や「自分の思い通りにならない身体」は排除されている。@changsa
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RT @hibari_to_sora: 近代社会が自然権の発見によって始まったとするならば、近代とは「自分のものなのに自分のものでない身体（性別でも言葉でもいい）」や「自分の自由にはならない身体」（身体の他者性と言い換えてもいい）を排除することから始まったのだと考えることが出来る。@changsa
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RT @hibari_to_sora: 人は理性を持ち権威から自由であり自己決定権を持つという立場、完全な身体と言葉が排除してきたもの。これに無自覚であるなら、リベラルもそれに修正を迫るネオリベラルも、近代批判のモチーフになり得る。セクマイのID政治も同様の眼差しで見つめることが出来る。@changsa
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RT @hibari_to_sora: カテゴリ強化というのは「十全な身体に十全なID（十全な性別）が宿る」という思想なのだと思う。その地平に立つ限り、カテゴリ強化はヘテロでもホモでも、マイノリティ間でも起り得る。十全な身体を持ち得ない者は常に自己決定権を与えられず他者ですらない辺境に追いやられる。@changsa
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RT @changsa: @hibari_to_sora ども。えと、ボクの前言 http://bit.ly/gOH4RJ へのレスですよね？（一読しただけでは理解追いつかなくて、分からない語を調べながら読解したいので、先にどの文脈のレスか念のため確認させて下さい
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RT @hibari_to_sora: @changsa カテゴリ強化は、単純にある特定のカテゴリやクラスタが権力を持つ、というよりも、特定の文脈によってカテゴリ間の「関係やコミュニケーションが強化される」という印象を持っています。
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RT @changsa: 端的に書きましたが、後半にもうちょっと考えの出所をブログに書きました／クイアの解釈。だからエンパワーメントなんて大ウソバレバレとしか思えないんよね http://bit.ly/hz87pW @hibari_to_sora
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言語化ってすごいなあ・・・。
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当事者／非当事者か・・・。
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RT @hibari_to_sora: 「十全な身体に十全なIDが宿る」という思想がマイノリティで反転すると「何をやっても治りません」「死にたい」（山蘭）という言語センスを創出する。逆に「障害は個性です」とか。超越的、完全無欠なIDを目指さすことに違いはない。それはしばしば辺境で離散した身体や言葉を偽装している。
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RT @hibari_to_sora: スティグマをアイデンティファイすることで得られる強力なIDの発揮と共同性。マジョリティ化するセクマイの運動がセクマイに何をもたらして来たか。「リーダーを置かないで」の一言は重い。それを共生ネットは「活動のために削除した」。何のためにその一言が発せられたか考えて欲しい。
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再）前からとっくに知ってたというか、トップページ観た瞬間に直感で分かってたよ http://bit.ly/eGSTx6 ワンパターンぢゃん RT @GrlldChsAsp :｜「仲間」「活動」「連帯」「行動」「表現」「生存」を称揚されても http://bit.ly/gnLVyq
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アスペでしょこの人。うちの前々彼もアスペ【それまで親しくしていた人が、ある日突然怒り狂って「おまえとは絶交だ！」とおれを呪い殺す勢いで泣き叫ぶ。おれは何のことやらさっぱりわからない。見上げると吸い込まれるような青い空。思えばおれの人生これの繰り返しだ。たぶんこれが今回の人生のテー
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本当に悪気がなくて、反社会的なことや人を傷つけることをやってしまう人たちがいる。だからその罪が許される訳でもないのだが、良く生きようとしても良く生きられない、どうしてもうまくいかない人がいるということは、理解しなければならないことかもしれない。
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いや違うでしょう。確信犯でしょう。明らかに受け狙いでずっとツイートしていたし、受けたことを確認できるツイートをしっかりお気に入りに入れているぐらいだから。@wakabafukada アスペでしょこの人。うちの前々彼もアスペ
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@papsjp うーん、、、あのツイートだけみると典型的アスペルガーですね。微妙なところです。どのみち、罪は罪ですから非難されることは仕方ないです。
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あのツイートも計算じゃないかなあ。「震災慰安婦」ツイートのあとにわざわざ流してるし。。俺に悪意はないよ、というエクスキューズ。@wakabafukada うーん、、、あのツイートだけみると典型的アスペルガーですね。微妙なところです。
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ヒューマニズムが目指すのは人類の消滅
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「自分が社会の一員で正義の側」という意識に無自覚な解釈、抗議活動まで反社会的と弾圧する正義の暴力では？ QT @wakabafukada :本当に悪気がなくて、反社会的なことや人を傷つけることをやってしまう人たち｜理解しなければならない｜ http://bit.ly/fSFDdr
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@changsa いろんなケースがあると思いますので、一般化して語れることではないと思います。
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@wakabafukada そうですよね。ケースバイケース、一般化して語れる事ではないですよね。そう思いましたので、つい、気になりました。
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RT @moriteppei: 「チェンジ」だと思う人は、共感できないとか言ってる場合じゃなくって、街に出て、自分の考えを叫んだらいいと思う。一緒にはやれないと思うくらい強く「共感できない」なら、自分で自分マッチしたデモをやってみたらいいと思う。いずれにしろ、変えないと、ノーフューチャーですよ。
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RT @pomechikin: @changsa 言語化のきっかけをくださってありがとうございます。「人として〜」を持ち出すのは、それを持ち出した者自身がそれだけ「人はこうあるべき」という規範に迎合しているか、あるいは「人はこうあるべき」を武器に恫喝をしているんだと思います。前者はどこかで後者になります。
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@pomechikin なんでこんな拒絶反応起こすんだろう？今まで私から搾り取ろうとしてきたやつらの何かを連想するというかどこかでリンクするんだよな。速攻で逃げ出したい離脱したいそこにいたくない。
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@pomechikin 過去のいやな経験を元にそのいやな経験に関連する特定の何かに対して反応してるだけかも？いやどうだかわからないけど・・・。んーでもやっぱりないなー。
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@pomechikin 正義／善意／好意、どれも怖い。
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@yutakioka 決定権を受け手だけが持つんだから、受け手依存になって当然ですねー。ソコ、ボクが「yutakioka氏の意図を理解できてなかったトコ」だと @PerroChien の説明で、やっと自分の「分かってなさを理解」しましたw
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それアスペって言うんですか？ QT @wakabafukada: アスペでしょこの人。うちの前々彼もアスペ【それまで親しくしていた人が、ある日突然怒り狂って「おまえとは絶交だ！」とおれを呪い殺す勢いで泣き叫ぶ。おれは何のことやらさっぱりわ http://bit.ly/fQNfI2
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アスペだとできないんでしょうか？ QT @papsjp いや違うでしょう。確信犯でしょう。明らかに受け狙いでずっとツイートしていたし、受けたことを確認できるツイートをしっかりお気に入りに入れているぐらいだから。@wakabafukada http://bit.ly/eM3run
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これだけでアスペかどうかは分かりませんね。 RT @changsa: それアスペって言うんですか？ QT @wakabafukada: アスペでしょこの人。うちの前々彼もアスペ【それまで親しくしていた人が、ある日突然怒り狂って「おまえとは http://bit.ly/fQNfI2
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KYレッテルの言い換えで発達障害への差別を隠蔽してるだけとしか思えませんので念のため確認 RT @ZAN__ :これだけでアスペかどうかは分かりませんね。 RT ｜: それアスペって言うんですか？ QT @wakabafukada: http://bit.ly/fQNfI2
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ソコを確認した上で、反社会的、人を傷つけることを「その罪が許される訳でもない」と断罪するご自身の加害性と罪を問いたいのですがお答え願えますか？ QT @wakabafukada :本当に悪気がなくて、反社会的なことや人を傷つけることをやっ http://bit.ly/fSFDdr
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なのに一般化して語ってますね？この答えではやはり納得できない。@dentodentou とも話したんですよ http://bit.ly/f4g5OV QT @wakabafukada :｜changsa いろんなケースがあると思いますので、一般化して語れることではないと思います。
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「お前たちは障害者を差別している。私は障害者を一切差別していない」 発言からアスペの事も話しましたね http://bit.ly/ifO2Yj 身体は差別しないけど発達は差別するのかと疑問 QT @wakabafukada :アスペでしょ http://bit.ly/fQNfI2
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「女性」カテゴリー肯定の必要性と矛盾は差異派フェミニズムで過渡的対処療法であり限界とされてますよね？女性カテゴリ消滅の目標と真逆。 http://bit.ly/faVAZo と同じ RT @GrlldChsAsp :ヒューマニズムが目指すのは人類の消滅
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「悪気がなくて反社会的なことや人を傷つけることをやってしまう人たちがいる」というショッキングな文を見た。私、悪いことだと熟知しながら社会に適応した言動をよくする。もっと悪いのは他に大勢いるからと言い訳にならない言い訳をして。善いことは、反社会的なこと、人を傷つけること。しなきゃ。
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@changsa ちょっと落ち着きませんか？前のアスペの彼氏は例のツイートと「全く同じこと」を言っていました。彼は本当に悪気がないのです。ですが、付き合いが深くなると必ず友達が去っていきます。面と向かって人を侮辱するようなこと、傷つけるようなことを気づかないで言ってしまうのです。
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@changsa では、アスペだからといって「侮辱したこと」が許されるか、といえば、やはり許されないのです。私が言いたかったのはそこ。非アスペよりも理解するのが難しいのは重々承知ですが、同じ社会を生きる以上は「人を侮辱してはいけない」というルールを守らなければならないと思います。
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@wakabafukada 連投で驚かせてしまってるかと思います。ソレで激怒してるような誤解を与えてしまってたら恐縮です。前言に頂いたお答えを落ち着いて良く考えた上での発言です。例のツイートは存じてます。私も許しがたい発言だと批判してます。批判者を批判した者も直に批判しました。
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RT @changsa: 仰る通り「ポルノ被害と性暴力を考える会」@papsjpは言動不一致。誹謗中傷垂れる責任逃れの保身に匿名性を使う卑劣の極み。被害者の匿名告発潰し！証拠はコレ→ http://bit.ly/epB6ev その取り巻きもセクマイへのヘイトスピーチ容認で共犯！ @takammmmm
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@wakabafukada 『前のアスペの彼氏は例のツイートと「全く同じこと」を言っていました』を根拠に「アスペでしょこの人」と決めつけレッテル。それって、あなたが同性愛差別発言と決めつけられたのと同じ愚行ではありませんか？ http://bit.ly/gXsidc
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@changsa そのようにしかあなたが受け取れないのでしたら残念です。私は自分の時間をどのように使うか、自分で選ぶ権利があります。あなたとこれ以上お話しをするつもりはありません。非常に忙しい毎日を送っています。娘も発達障害者です。＠つけずにご自身のTL内でツイートしてください。
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社会ってレトリックですね。 http://bit.ly/fuUFuE と言動不一致 RT @wakabafukada :｜同じ社会を生きる以上は「人を侮辱してはいけない」というルールを守らなければならないと思います。
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却下。卑劣の極み QT @wakabafukada :@changsa そのようにしかあなたが受け取れないのでしたら残念です。私は自分の時間をどのように使うか、自分で選ぶ権利があります。あなたとこれ以上お話しをするつもりはありません。｜ http://bit.ly/hTlONI
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「@papsjp @wakabafukadaの障害者差別、反ポルノの看板で連帯する反差別に偽装し「差別する側に混ぜて」より極悪」をトゥギャりました。 http://togetter.com/li/117490
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.@changsa さんの「@papsjp @wakabafukadaの障害者差別、反ポルノの看板で連帯する反差別に偽装し「差別する側に混ぜて」より極悪」をお気に入りにしました。 http://togetter.com/li/117490
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changsa さんの「@papsjp @wakabafukadaの障害者差別、反ポルノの看板で連帯する反差別に偽装し「差別する側に混ぜて」より極悪」をお気に入りにしました。 http://togetter.com/li/117490
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自分が迎合（名誉○○）／搾取（レイシスト）のパターンから脱却しようとする動機ってなんだろう。これはよく確かめておかないと一度脱却したつもりになってもまたそのパターンの中にはまってしまいそう。
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@pomechikin なんとなくいけない／ひどい事してる気がするっていうのはおそらく内面化した規範だろうし、だとしたらそれ自体が迎合／搾取のパターンそのものだからこれはゴミ箱にポイ。
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@pomechikin 過去私に距離が近い人が私のまん前で迎合／搾取のパターンを実践、迎合から搾取に変化して私がその搾取の対象になった事がある。あんな思いしたくない。そして私も他者にそのパターンを実践しているかもしれない。というかおそらくしてる。自覚がないだけで。
コメント
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