現在、創価学会では自前のニセ本尊を発行していますが、その言い訳として、「日蓮正宗宗門から破門されて御本尊が戴（いただ）けなくなってしまったため、やむなく自前でニセ本尊を造（つく）らざるをえなくなったのだ。だから悪いのは宗門だ」等という、手前勝手な主張をしています。
　しかし、学会のニセ本尊造りは今に始まったことではなく、今日の調査では、遅くとも昭和四十八年十二月の時点で、すでにニセ本尊（板本尊）が造られて、東京・信濃町の文化会館七階に安置されていたことが判明しています。
　その後、昭和五十二年までに、次々とニセ本尊（板本尊）が造られ、各地の学会施設に安置されていきました。
　要するに、池田創価学会はニセ本尊造りの常習犯だったのです！
　学会では、これらの事実を隠蔽（いんぺい）すべく、「すべて日達上人の許可を得て、痛んできた紙幅（しふく）の常住（じょうじゅう）御本尊を、板御本尊として御謹刻したもの」などと言っていますが、当時、日達上人は
　「こちらが許可していない分（の板本尊）は取り上げて、注意をしました」（『大日蓮』昭和五十四年七月号） と仰せられ、七体のニセ本尊（当時、判明しただけでも、七体の板本尊が勝手に模造されていた）を総本山で取り上げたのです。
　その時は学会側が陳謝したため、宗門として大慈悲をもって見守ることとなりましたが、それから十五年を経（へ）た平成五年、学会はまたぞろニセ本尊造りに手を染（そ）めました。
　かつて、ニセの板本尊を造ったことのある極悪人共ですから、紙幅のニセ本尊を造ることについて、あらためて何のためらいを感じることもなかったでしょう。
　もはや、度（ど）し難（がた）い、大謗法団体であります。
　さて、ここで、学会が造ったニセ板本尊のうち、無茶苦茶な一例を紹介しておきましょう。

写真は、池田大作がお守り御本尊を拡大コピーして造った、ニセ本尊

写真は、昭和五十一年十月、池田大作（当時・三代会長）が自ら出向いて、東北総合研修所内の牧口記念館に安置してきたニセ板本尊ですが、なんと、これは、昭和二十六年五月三日、六十四世日昇上人から池田大作個人が賜（たま）わった御守り御本尊（もちろん紙幅）を、勝手に写真に撮（と）って拡大し、板本尊に造り変えたものだったのです。

　そもそも御守り御本尊とは、日蓮大聖人が
　「先日のまぼ（守）り暫時（ざんじ）も身をはなさずたもち給（たま）へ」 （御書六八五頁） と仰せのように、我が身に携帯して御守護申し上げる御本尊であり、安置して皆に拝（おが）ませるべき御本尊ではありません。ましてや、拡大した上に、板本尊に変造するとは……。
　池田大作は、このニセ本尊を安置した理由について、
　「東北を厳然と守りたい。なかなか（自分が）おじゃまできないので、この研修所に御安置しておきたい。そういう意味で、小さい御本尊を東北創価学会の続くかぎり、この記念館にご安置申し上げて、皆さん方を守りたい、とお待ちしました」（昭和五十一年十月二十七日） と述べています。要するに、自分の身代わりにこのニセ本尊を安置して、厳然と東北を守る、というのですから、池田は、自分と御本尊とを対等と見なしていた、ということであります。
　学会員さん、これでも池田センセーに誤りはなかった、などというのですか。