ねずきちの　ひとりごと

日本は相互信頼主義を根本とする家族国家です。　命をかけて戦った先人たちに感謝し、日本の素晴らしさを学び、語り、つたえよう。　当ブログはリンク・転載フリーです。

天秤棒で荷物を担いで２７０km･･･山葉寅楠

←はじめにクリックをお願いします。

山葉寅楠

ヤマハといえば、いわずとしれた楽器メーカーです。
いまでは自動車のエンジンやバイク、クルーザーなども作っている。

ところで、ヤマハというのは何の略でしょう？

山葉という称号は、創業者である山葉寅楠（やまはとらくす）の名字からとったものです。
寅楠という名前は、南方熊楠（みなかたくまくす、植物学・民俗学者）や、横井小楠（よこいしょうなん、儒学者・政治家）に習い、楠木正成にならって付けられた名前なのだそうです。

ヤマハの創業時の名前は「山葉風琴製造所（やまはふうきんせいぞうじょ）」です。
「風琴（ふうきん）」というのは、オルガンのことです。
“風を送って音を出す琴”という意味でしょうか。

創業者の山葉寅楠は、嘉永４(1851)年、紀州徳川藩で生まれました。
父親は、天文暦数や土地測量・土木設計などの天文方を勤めていた人です。

山葉寅楠は、宮本武蔵のファンでもあったようです。１６歳で二天一流の修行に出たそうです。

しかし明治維新で家が没落。

山葉寅楠は、二十歳のときに大阪に出て、時計や医療器具などの精密機械修理を学びます。

ところが肝心の仕事が、ない。

彼は技術者として職を求めて、全国各地を転々とします。

そんなとき山葉は、友人から静岡県浜松市で県立病院の修理工を捜しているとの知らせをもらいます。明治１７(1884)年、寅楠３５歳のときのことです。

その頃、明治政府の意向で小学校に随意科目として唱歌科がもうけられていたのです。
浜松尋常小学校（現・浜松市立元城小学校）でも唱歌のためのオルガンを輸入した。

オルガンはもちろん外国製です。めちゃめちゃ高価です。
そんな高価な風琴（オルガン）を、小学校が買った。このオルガンの話は、浜松だけでなく静岡県じゅうに広まり、各地から大勢の人が見学におとずれたそうです。

ところが、このオルガン、すぐに故障してしまった・・・。

修理したいのだけれど、オルガンは外国製です。部品もなければ修理工もいない。
しかも貴重品です。万一修理に失敗でもしたら、それこそとりかえしがつかない。

困った小学校は、ある日、浜松県立病院に精密機器の修理工がいるという話を聞きつけます。そして、山葉寅楠のもとに、オルガンの修理の依頼がきた。
時計や医療器具修理のできる山葉寅楠なら直せるだろうというわけです。
いまにしてみれば、かなり乱暴な話だけれど、当時のひとたちにしてみれば、まさに真剣そのものです。

山葉寅楠にとっても、そんな見たこともない貴重なオルガンを、どうやって直すのか不安でいっぱいです。

まわりの人が心配そうに見守る中、寅楠は、オルガンを点検します。そして内部のバネが二本壊れているだけだとすぐに見抜いた。
そしておもしろいことに、寅楠は、「これならバネだけでなく、オルガンそのものも俺にもつくれそうだ」と思い立ちます。

「アメリカ製のオルガンは４５円もする。自分なら３円ぐらいでつくることができる！」

明治10年代の白米10キロの値段が50銭です。いまだと5000円くらいかも。てことは、感覚的にはオルガン一台４５００万円のところを、３０万円で作れる、と考えた、というわけです。

寅楠は決心します。
「将来オルガンは全国の小学校に設置されるだろう。これを国産化できれば国益にもなる」。

このあたりの寅楠の考え方は、非常におもしろいと思います。
オルガンの市場性に着目するだけでなく、それが「国益になる」と考えたわけです。
一介の職人さんの意識の中にも、自分の行動を「お国のために」と考えるという精神構造があった。
時は明治の始めです。

よく「お国のため、という思考は、大東亜戦争直前の軍国主義教育のたまものである」という人がいます。しかし寅楠は、江戸時代に教育を受けた人です。つまり日本人の心には、江戸の昔からお国のため、公益に尽くすという考え方があった。

さて、翌日から寅楠は、来る日も来る日もオルガンの内部を調べます。修理すべきバネだけではありません。いろいろな部分を細かく図面に書き写した。

約一ヵ月が経って、ようやく何十枚もの図面を書き終えた寅楠は、壊れたバネの修理に取りかかりった。バネそのものは、冶金術が発達していた日本では、そんなにむつかしいことではない。そして、見事にオルガンを直してしまった。

「山葉さん、すばらしい。ありがとう！」
「いいえ、校長先生。私のほうこそお礼をいいたいくらいです。おかげでオルガンを知ることができたのですから」
山葉寅楠も、内心、ニッコリです。

しかし寅楠には、オルガンをつくるための資金がありません。

あちこち尋ね歩いて、協力を求めますが、多くの人が「おまえは気でも狂ったか」というなか、５日ほどたったある日、寅楠は飾り職人である小杉屋の河合喜三郎をたずねます。そして「力を貸してほしい」と頼み込みます。

河合喜三郎は寅楠の熱意と腕にかけてみよう！と決心します。

こうして、翌日から河合の小杉屋の仕事場を借りてオルガンづくりが始まった。

とりあえず資金と場所は確保できたけれど、二人には満足な材料もなければ道具もない。
あるのは情熱だけです。

寅楠は朝４時から夜中の２時まで、ほとんど徹夜でひとつひとつ工夫しながら部品を作っていった。
そして二ヵ月かかって、やっとオルガンの第一号を完成させます。

寅楠は、真っ先に元城小学校へ運び、唱歌の先生に頼んで弾いてもらいます。

しかし「確かに形はオルガンだが、音がおかしい」と言われてしまいます。
そうです。調律がなってないのです。

しかしドレミの音階そのものが、まだ世に伝わっていない時代です。
寅楠には、なにがどうおかしいのかがさっぱりわからない。

そこで寅楠は、めげずに、今度はおなじく浜松市内にある静岡師範学校（今の静岡大学教育学部）へオルガンを持っていきます。だが、結果は同じです。音がおかしいと言われた。

音の何がどうおかしいのか。河合と寅楠にも、肝心なところがさっぱりわかりません。
どうすればいいのか。。。。

こりゃもっと偉い先生に聞いてみなきゃわからんかもしれん。

二人は、作ったオルガンを東京の音楽家に見てもらおうと話し合います。
それには、音楽取調所（現東京芸術大学）がいいだろうと話し合った。

しかし、音楽取調所で、いったい誰に会えばいいのか。
会うためには、どうすればいいのか。それすらさっぱりわからない。
電話なんてものはありません。もちろん携帯もない。１０４もない。
直接行ったところで、そのエライ先生が会ってくれるかどうかもわかりません。

しかし、とにかく行くしかないだろう。。。

二人は、そう結論付けると、天秤棒にオルガンをぶらさげて、浜松から東京までかついで運ぶことにした。

かつぐといっても、１００ｋｇ近い重量のあるオルガンです。
まず重たい。道のりは東海道を２７０ｋｍです。
雨の日は動けない。
風が吹いたらあおられる。
箱根の山越えは、ずっと坂道の難所です。
いったい何日かかったか。。。

山葉オルガン1890年

ようやく音楽取調所に着いた二人は、オルガンを教授たちに見せた。

教授たちはびっくりします。
国産でオルガンをつくってしまったことにも驚いた。
そのオルガンをかついできたことにも驚いた。
そして音が外れていることにも驚いた。

音程が狂っている。音階もおかしい。これでは楽器として使えるものではない。

西洋音楽を指導していた所長の伊沢修二は、「調律が不正解なんだ。あと一歩です。君たち音楽を学習していきなさい」と言った。

伊沢所長は彼らのために、親切に宿泊所を提供し、音楽取調所で聴講生となることを許可してくれます。

寅楠は、調律、音楽理論を必死で学びます。

１ヶ月後、浜松に帰った寅楠は、先に帰っていた河合喜三郎と協力して、すぐさま２台目のオルガンの製造にとりかかります。

しかし、途中で、資金が底をついてしまいます。

河合の妻は、親戚中をかけまわって借金した。
河合の妻の衣服も、嫁入り道具の服から普段着まで、ぜんぶ質屋に入ってしまった。
残った１着は、着ている１着だけです。それを洗濯するときは、もうまる裸になるしかない。

親戚は、お前たち気でも狂ったのかと猛反対をした。

しかし、寅楠と喜三郎は「今度こそ立派なオルガンをつくるんだ！」「日本の子供たちに音楽を届けるんだ」と心に念じて努力に努力を重ねた。

そして、二ヵ月。

とうとう第二号のオルガンが完成した。

こんどは大丈夫だ。しっかりと調律もした。これならきっと認めてもらえる。

二人は、そううなづきあうと、天秤棒にオルガンをぶら下げ、ふたたび２７０ｋｍの道のりを歩いて東京の音楽取調所に向かった。

天秤棒で荷物を運ぶ人

再び、箱根の山を越えたオルガンは、伊沢所長の前ですばらしい音色を響かせます。

「山葉さん、すばらしい！　よくやりましたね。これなら外国製に負けない見事なオルガンです。これで、全国の小学校へ国産のオルガンを置くことができますよ」

やっとできた！　認められた！
寅楠と河合は、顔をぐしゃぐしゃにして泣いた。

この時代の男は、「男が泣くのは一生に１度だ」と教わってきた世代（時代）です。
その男が、だいの大人のおやじが、うれし涙を流した。

山葉寅楠はこのオルガンを、国産第１号オルガンとして、そのまま音楽取調所寄贈してしまいます。
「伊沢所長のおかげで完成したオルガンです。どうか使ってください。」というわけです。

気前がよくてオルガンを寄贈したとかそういう話ではありません。
それだけうれしかった。だからそのうれしさをカタチにしただけのことです。

これを喜んだ伊沢所長は、二人が造ったオルガンを、「国産オルガン製造成功！」と、あちこちに語ります。いわば東京芸術大学学長のお墨付き・・・どころが学長の宣伝です。
ニュースは、口コミで広がり、次第にオルガン製造の注文も来るようになった。

注文第１号は、静岡県から５台です。
その後も政府の方針によって文部省唱歌が普及したため、オルガンの需要はうなぎ登りに増えた。

山葉寅楠と河合は、「山葉風琴製造所」の看板を掲げ、本格的にオルガンの製造にとりかかるのだけれど、わずか１年後には従業員は１００名を超え、ロンドンにまで輸出するようになった。

二人の努力と周囲の善意が実を結んだのです。日本はそういう社会だった。

明治２２(1889)年、山葉は、東京や大阪の楽器商社と協力して個人商店だった山葉琴風製造所を、「日本楽器製造株式会社」に改組します。
そしてこの頃から、山葉寅楠はピアノの製造、国産化を目指すようになる。

伊沢修二所長の紹介で文部省嘱託となった寅楠は、アメリカに渡り、ピアノ工場を見学し、部品を買い付けた。

帰国した寅楠は、国産ピアノ第１号をつくるべく、会社の総力をあげてピアノの製造にとりかかります。
ピアノの部品には、アメリカで買い付けたものを使用したけれど、ピアノの生命といわれるアクション（響板）だけは日本で開発したものを使用しています。

天才がいたのです。響板の製造は、河合の親戚の河合小市が造った。小市は、後に「河合楽器」を創業したひとだけれど、このとき小市、わずか１１歳です。

山葉寅楠は明治３３(1900)年にはアップライトピアノ、明治３５年にはグランドピアノの製造にも成功します。そして山葉のピアノとオルガンは、アメリカのセントルイス万国博覧会で名誉大牌賞を受賞する。

オルガン、ピアノの量産化で山葉寅楠は「日本の楽器王」と呼ばれるようになりました。
山葉寅楠の死後、「日本楽器製造株式会社」は「ヤマハ株式会社」となり世界一の楽器製造を誇る企業へと成長した。

東海道を、天秤棒で担いで歩いて運んだ山葉寅楠と河合喜三郎。

彼ら二人の努力が、全国の小学校にオルガンを普及させ、文部省唱歌を全国に広めた。

老人ホームに行くと、ボケ老人でも、文部省唱歌をみんなで歌うと、目を輝かせて、これを歌う。歌っているおじいちゃん、おばあちゃんの顔は、そのときばかりは尋常小学校生の顔になっています。

歌は、彼らの少年少女時代の共通の思い出でもあります。

しかし最近では、学校で昔からある文部省唱歌を教えなくなったといいます。
子供たちは好きな歌を歌えば良いというのです。

しかし本当にそれで良いのでしょうか。
子供たちから唱歌を奪うということは、子供たちから彼らの未来における共通の思い出を奪うことです。その思い出は、その子の思い出であると同時に、同じ世代を共有する共通の思い出でもある。
人はひとりで生きているわけではないのです。
人と人とのかかわりの中で、みんなが生きている。

何かを一緒にやった仲間というのは、生涯の友になります。
知らないおじいさん、おばあさんどうしでも、同じ文部省唱歌を歌った思い出が共有されることは、共通の友に出会うということでもある。

逆に子供時代の歌が、ひとりひとりみんなバラバラとなると、それはなるほど個性化というものかもしれないけれど、共通の思い出を失うことにもなる。ほんとうにそれでいいのだろうか、と思うのです。

だから、ちょっとだけ、ねずきちは言ってみたいのです。
子供たちから文部省唱歌を奪う日教組教師は、全員、天秤棒でオルガンを担いで２７０ｋｍを歩け！なんてね^^v

田舎の山の中の小学校にも、古いオルガンが置いてあります。
かつて、そのオルガンを必死で作った人がいて、それをその小学校まで歩いて運んだおじさんたちがいる。トラックなんてなかった時代です。みんな担いで運んだ。

そうやって子供たちに歌が届けられました。
そして同じ国の同じ国民として、みんなで共通の思い出を刻んでいった。

その先人たちの思いや努力、歴史というものを、個人主義とか個性化とかいう能書きひとつで、ぜんぶぶち壊しにするということが、本当に良いことといえるのか。ねずきちにはよくわかりません。

ただひとつ思えるのは、子供たちから共通の思い出を奪う者、世代を超えた思い出を奪う者は、もはや教育者の名に値しない。そんな気がします。

すくなくとも、そうやって造ったり、運んだりしてくれた先人たちに対する感謝の気持ちは、ぜったいに忘れてはならないことだし、伝えるべきことだと思うのです。

オルガン担いで２７０ｋｍはすごいなぁと思った方
　↓クリックを↓

仰げば尊し(唱歌)

日本の心を伝える会では、いま会員の募集をしています。
登録無料！！　ご入会は、
①ハンドルネーム
②お住まいの都道府県
③メールアドレス
の３つを書いて、assist@nippon-kokoro.com　にメールするだけ。
ご入会受付後、メーリングリストへの招待メールをお送りいたします。
この機会に、あなたも是非、どうぞ^^♪

2009年11月24日 | 日本人の心 | トラックバック(0)件 | コメント(18)件

≪小野田寛郎さんが語る韓国売春婦 | HOME | 臨死体験≫

早春賦

　　早春賦

１　春は名のみの風の寒さや
　　谷のうぐいす　歌は思えど
　　時にあらずと　声も立てず
　　時にあらずと　声も立てず

２　氷解け去り葦は角ぐむ
　　さては時ぞと　思うあやにく
　　今日もきのうも　雪の空
　　今日もきのうも　雪の空

民主党による恐怖政治が続いている。
だがいつの日にか春が来て、うぐいすが鳴く時が来る。

2009/11/24(火) 04:36 | URL | あ太郎 #eSGkAR1I[ 編集]

３月３日桃の節句がくればこっちのもんや

あ太郎さん

私が、寒冷地に引っ越してとまどっていると、隣家のおばあちゃんが言いました。

「ここはシベリアかと思うほど、寒くて、雪が多い。昔はひざまで積もったもんや。
けど、桃の節句になったら、こっちのもんや」

ただ待つだけでなく、呼びながら、努力しながら桃の節句を待ちましょう。
春になれば、こっちのもんです。

2009/11/24(火) 06:04 | URL | かぐやひめ #qcX4.Kko[ 編集]

日本人は凄すぎる

外国から入ってきたものを真似して作成し・・・その分野で世界一になるまでに４０年。

どんなものでも、４０年で完全制覇！

これが、中韓だと、真似まではできるけど、そこに独創性と持ち味をいかすことが、不可能みたいですね。

しかも、こんなことできるの、日本人だけみたいです。
日本人は凄すぎる。

2009/11/24(火) 06:08 | URL | かぐやひめ #qcX4.Kko[ 編集]

『唱歌と天皇陛下』

山葉さん、本当にありがとうございます。私が大好きな『唱歌』の陰に、このような先人たちの並々ならぬ努力があったことに、心から感謝致します。

日本の唱歌は、“日本人の情操教育”に誠に貢献していると思います。

日本の唱歌を振り返ると、この日本は、『やはり八百万の神々のおわす国なのだな』と思わずにはいられません。唱歌の詩の多くは、自然を謳い、私達と共に生きている。

かって昭和天皇陛下がお付きの者に、『私は雑草という言葉が好きではない。雑草と呼ばれている草の一つ一つに、全て名前があるのだから…』と、陛下は仰ったそうです。私は、このお言葉を聞いて、なぜか感動して涙がこぼれた記憶があります。

このトピとは関係が無いかもしれませんが、日本の唱歌を聞くと、この天皇陛下のお言葉が思い起こされるのです。なぜなら、日本の唱歌には動植物への限りない愛情や思いやり、感謝・尊敬の念うかがえるからです。

唱歌の詩の多くは自然が擬人化され、その詩に、清らかで優しいメロディーをつけていく。

例えば、『春の小川』なども、小さな小川のほとりに咲いている、決して華やかではない、小さな“れんげ”や“すみれ”の花に、『姿優しく色美しく、咲けよ咲けよと囁きながら…』と一生懸命、小さな花を応援しています。その姿が、なんとも微笑ましいではありませんか。

うまく言えませんが、雑草にも名があると言って、雑草という言葉を嫌う陛下、小さな花々にも愛情を注ぎ、話しかける日本人。どこか共通点があり、やはり皇室と国民は繋がっているのだな・・・と、『唱歌』を通して思わず考えさせられました。

2009/11/24(火) 08:17 | URL | 椿 #-[ 編集]

No title

知らない事はマネから始めるしかない。
これはどこの国の人間でも当たり前で、それしかないです。
いい物を見たら、まねて、まねて、とことんまねる、、、ダンスでもスポーツでもファッションでも何でも。

その後。、ただの猿真似になるか、その人だけの素晴らしい個性になるかは、
その人の努力と生まれ持った素質が関係します。
靴でも車でもオルガンでも、日本人はこの努力がすごいのだと思います。

小学校の音楽の授業で最初にこの国産オルガンの話を教えると良いですね。
子供でもびっくりして、感心すると思います。

2009/11/24(火) 08:29 | URL | M #pduZaWYE[ 編集]

戦前の指導者達の賢明さ。

山葉さんも誠にご立派な方ですが、その山葉さんに協力された方々も、本当に立派だと思いました。

これがあの職人や商売人を蔑む、儒教国家のシナ・朝鮮だったら、たとえ山葉さんのような方が、重いオルガン抱えて、270キロの道を来たとしても、教授方に会ってももらえなかったのではないでしょうか?　「卑しい職人風情が何を言うか！」と、門前払いをされていたのではないでしょうか?

そう思えば、昔から『町の老舗』や『職人（技術者）』、『教育者』や国の食料を育てる『農民』全てを大切に扱ってきた、日本の指導者達の賢明さに感謝いたします。

日本が“アジアで唯一近代国家”になれたのも、深い理由があったという事ですね。

このような日本の指導者達の賢明さを、シナ・朝鮮も学んでいれば、あんな『失敗・崩壊国家』に謎ならなかったのに…と思わずにはいられません。

2009/11/24(火) 08:33 | URL | 椿 #-[ 編集]

お国のため

とっても良い言葉です。
日曜ドラマの＜仁＞
＜お国のため、人のため、道のため＞
ということで社会を良くしたいという情熱で、それぞれの持ち場でみんなが天職を全うする為に、獅子奮迅の努力をする。信頼関係で繋がりながらそれぞれが違う持ち場でも切磋琢磨しているドラマです。
漫画でも大人気で老若男女の心を捉えているのですから日本もまだまだ捨てたもんじゃありませんね☆
山葉寅楠さんもそんな中の一人です。
今でもどこかで誰かが頑張っている。
とっても良いお話しです。有難うございました。

2009/11/24(火) 09:19 | URL | ミヤビ #-[ 編集]

No title

ヤマハ・河合楽器のルーツを初めてしりました。
どういう顛末で２つにわかれたんだろう。
そのおかげでピアノは早く復及したのかな。
このブログ様、いつも興味深いおはなしありがたいです。

2009/11/24(火) 11:01 | URL | あん #.evZveS2[ 編集]

相変わらず　いい

＞・・・電話なんてものはありません。もちろん携帯もない。１０４もない。・・・・１０４までは気付かなかった。
＞・・・つまり日本人の心には、江戸の昔からお国のため、公益に尽くすという考え方があった。

ブログ主さんの描写とジョークの上手いことと言ったらない。
読みながらその場の情景が見えてくるのです。
10年前に亡くなった母が、ボケ症状の軽い時期、毎日看護の手助けにいっていたのですが、ある時、いい声の歌が家の中から（兄の家）聞こえてきます。

♪真白き富士の嶺　緑の江ノ島
　仰ぎ見るも　今は涙
　帰らぬ十二の　雄雄しき御霊に
　捧げ祀らん　夢（？）と心

“逗子開成ﾎﾞｰﾄ部の遭難”を謳った曲と記憶してます。
私も好きな曲でもあるし、金沢八景にいた時によく江ノ島・鎌倉に遊びに行った思い出もあって、兄と母と私の合唱になった、姉は（義姉）はニコニコと聞いていたのが思い出されます。そのあとも母は３・４曲謳いました。
幼かった楽しい学校の思い出があったのでしょう。
微笑ましいし、子供の頃の母が髣髴として感じられ、今も懐かしい思い出として心のアルバムに貼ってあります。

ヤマハも無人ヘリの中国輸出で捜査される売国企業になってしまった、創業者も泣いているかも。

2009/11/24(火) 20:20 | URL | お達者ｸﾗﾌﾞ #RSYgFLbA[ 編集]

いやぁ、、、、

2回も大変な思いをしてオルガンを運び、
それが認められたときの男泣き。
自分のことのように泣けました！

というか最近泣き虫みたいに泣くなぁ、、、わし、、、

2009/11/24(火) 21:00 | URL | あきちゃ #XmVp7pSo[ 編集]

【関連動画】鳩山首相問責棚橋泰文(自由民主党・改革クラブ)

【元公設秘書、在宅起訴へ　鳩山首相聴取の可否、今後協議】

元公設秘書は、首相や会計責任者だった元政策秘書とともに規正法違
反容疑で刑事告発されており、今後の焦点は首相本人の関与や監督責
任の有無。特捜部は今後、首相に対する事情聴取が可能かどうか最高
検などと協議、元政策秘書も含めた最終的な刑事処分を臨時国会閉会
後に決めるとみられる。

【関連動画】鳩山首相問責棚橋泰文(自由民主党・改革クラブ)
http://www.aixin.jp/AJI17.htm

【経済・政治の掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj.cgi
【政治・経済タイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。

2009/11/24(火) 22:03 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]

自分が子どもの時に聞きたかったです。

　いつもながら感動のお話をありがとうございます。
　朝の４時から夜中の２時まで、ほぼ一人で毎日取り組んだ時があったわけですね。先の見通しはあるものの、周囲に大反対された中で。言葉で記すのはたやすいですが、行動で示すとなると信じられない位の根性ですね。
　自分はまだまだ甘いことがよくわかりました。

2009/11/24(火) 22:38 | URL | ＺＩＰＡＮＧＵ #-[ 編集]

No title

以前、ＮＨＫの「プロジェクトＸ」で、ヤマハのピアノをリヒテルが弾いたことをテーマにした番組がありました。

世界に通用するグランドピアノを造りたいという情熱は、企業が受け継いだ創業者のＤＮＡだったのですね。

あのような素晴らしい番組を創ったＮＨＫが、今では売国放送局に。。。。。。。。。

2009/11/24(火) 23:22 | URL | 鷲 #-[ 編集]

小沢訪中団１４０人、民主・国会議員の３分の１

民主党の小沢幹事長の１２月の訪中に、同党衆参国会議員のほぼ３分の１に
あたる約１４０人が同行することが、２４日の党役員会に報告された。　
党員や支持者らの参加も含めると、訪中団は総勢６１５人にのぼるという。
訪中は小沢氏の権勢を見せつける旅となりそうだ。

【経済・政治の掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj.cgi
【政治・経済タイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。

2009/11/25(水) 19:15 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]

中国に行かせたくない

愛信さん
中国に行かせたくないですね。

2009/11/25(水) 19:58 | URL | かぐやひめ #qcX4.Kko[ 編集]

ウイーンフィル

作れる人の居なくなったウイーンフィルの使用する旧式の管楽器を利益を度外視して再現、供給しているのは日本のヤマハとムラマツです。

2009/11/25(水) 20:17 | URL | 大東昇 #-[ 編集]

ふふッ…

あきちゃ　さん
＞というか最近泣き虫みたいに泣くなぁ、、、わし、、、＜

あのな、そうやって　男は　歳を感じるもんや。　そのうち「毛」も無くなるんやで。　　　ハハハッ　　仲間や。　　　　　　　　　　　　　　　　　　あ～酔った！

2009/11/26(木) 01:22 | URL | たぬきち #-[ 編集]

No title

大変感慨深く、かつおもしろい記事をありがとうございました。

＞教授たちはびっくりします。
＞国産でオルガンをつくってしまったことにも驚いた。
＞そのオルガンをかついできたことにも驚いた。
＞そして音が外れていることにも驚いた。

このくだりは絶妙です。
ヤマハのピアノに長いこと親しんだ身で、今になって知るこのエピソード。不覚なり、です。
単純に好き嫌いを問われれば、音、タッチ、ともにヤマハのほうが好きなのですが、（弾き映えがする？）
堅実に着実にトレーニングする、という目的ならば
河合のピアノがよいかもしれない・・・。

唱歌、小学校の音楽の教科書に収められる曲目は限られ
変遷してきていますが、基礎的な音楽理論を学ぶ教材としても有用性は高い、と思います。
それ以上に、おじいちゃんおばあちゃんとも一緒に歌える、というのは近頃学校現場で盛んに推奨される3世代交流の場を盛り上げるのにとても役立つ！と思います。

しかし、これから先、唱歌を知らない世代がおじいちゃんおばあちゃんになって、思い出のうたが「品のない流行歌」なんて、寂しすぎます。

ところで、この「ヤマハさんと河合さん」のエピソード、児童向けの読み物や絵本として、発行されないかしら？（他力本願）取り敢えず、我が家の子供達にはこの記事を朗読して聴かせます。

2010/10/22(金) 17:44 | URL | うきよ #-[ 編集]

コメントの投稿

トラックバック

この記事にトラックバックする(FC2ブログユーザー)

« 小野田寛郎さんが語る韓国売春婦 l ホーム l 臨死体験 »

おススメ記事 ～是非ご一読を～: ■日心会メールマガジン
≪おススメ記事≫
■世界に誇る縄文文化
■航空戦艦伊勢と日向の物語
■赤トンボの戦い
■緑の連隊長
■小麦のお話
■大豆と満洲のお話
■セントルイスブルース
■あんぱん誕生
■幸せの黄色い道
■通州事件２
■奉天駅前事件
■真岡郵便電信局事件と九人の乙女たち
■インパール作戦とパル判事
■真の近現代史観
■なりあき少年物語
■インドのジャンヌ・ダルク
■大国主は日本最初のイジメ被害者だった

≪元気の出る人物伝≫
■ヤマハさんと河合さん
■なにくそ！早川徳次
■社員は家族だ出光佐三
■死なない男・鈴木貫太郎
■昭和の巌流島決戦国井善弥
■岩崎弥太郎と竜馬伝
■稲むらの火浜口儀兵衛
■楠木正成と七生報国
■大山巌西郷の再来といわれた男
■明治の貴婦人大山捨松
■津田梅子
■クーデンホーフ光子
■武士の娘
■緒方貞子
■愛する人とともに山本権兵衛
■昭和恐慌と高橋財政
■ご皇室からお嫁に嵯峨浩
■東大総長を三度勤めた山川健次郎
■金原明善明治の気骨
■和井内貞行十和田湖のヒメマス
■ダショー西岡の貢献
■鳴門の第九松江豊寿大佐
■警神・増田敬太郎巡査
■沖縄の舞天さん
■日本の建築美
■友情が生んだ隠岐連絡船
■岡藤五郎先生
■スエズ運河を造った男たち
■チャンドラ・ボーズ
■世のために生きる田島道治
■自転車で転んで農機具発明佐藤忠次郎
■二千人の命を守った警部廣枝音右衛門
■日本こそアジアの盟主山鹿素行
■実在した怪傑ハリマオー
■日本を救った古代の英雄大伴部博麻
■西郷頼母と姿三四郎
■会津藩の二人の女性中野竹子と瓜生岩子
■古くて新しい中江藤樹郎
■身を投げ出して乗客の命を救った車掌鬼塚道雄
■新手一生升田幸三
■男の生きざま山下太郎
■老農と呼ばれた男石川理紀之助
■宮古湾海戦と甲賀源吾
■不自惜身命小原竹五郎と江崎邦助
■白虎隊と歴史への姿勢
■滅んでも勝つ山川大蔵
■良心を生きた人生新島襄
■天祐ハ常ニ道ヲ正シテ待ツベシ長瀬富郎
■ライト兄弟より早く飛行機を飛ばした日本人二宮忠八
■一死をもって責任を貫く石黒小右衛門
■滅んでも勝つ山川大蔵
■へりで救出された1200頭の牛の物語
■３８年間無報酬で働いた村長鎌田三之助
■石門心学と石田梅岩
■竹カゴとカーボンナノチューブ飯島澄男博士
■乾電池の挑戦、屋井先蔵
■なりあき少年物語
■光秀と天海僧正
■岩崎弥太郎と竜馬伝
■世界に先駆けた外科手術佐藤泰然
■タイの近代法の父政尾藤吉
■インドネシアとともに三浦襄
■名越二荒之助先生
■千葉惣左エ門と伊達藩の名裁き
■もうひとつの赤穂浪士矢頭右衛門七
■幸せの黄色い道三宅精一
■戦うということ　松本英子と田中正造
■雷電爲右エ門と浦風親方造
■私心を捨てて　野中兼山
■世界最長４８４日の漂流　督乗丸と小栗重吉
■坂田三吉と関根金次郎
■身を犠牲にしてレントゲン撮影に革命をもたらした林信雄医学博士
■生涯の夢を乗せて白瀬矗
■大村藩の新精隊渡辺清
■悲しみの山河を越えて　石井筆子
■万次郎上陸
■名を残す片平観平
■あんぱん誕生
■だけれども僕はやる中田厚仁
■義に生きる山田方谷
■日本初の小学校女性教師黒沢登幾
■アドレナリン高峰譲吉
■猿とみなされながら世界一の大数学者に高木貞治
■命に代えて福井文右衛門

≪日本の心≫
■大和心とポーランド孤児
■たおやかにやまとなでしこ咲きにけり
■トルコ軍艦エルトゥールル号遭難事件
■キャプテン翼大作戦
■チリひとつなかった江戸日本
■ギリシャ神話と日本の心
■ニホンミツバチの勇気ある行動
■いくつかの主張
■公のために働いた武士
■「日の丸」
■国旗の由来と掲揚
■「君が代」
■「靖国」
■「教育勅語(1)」
■「教育勅語(2)」
■「軍人勅諭」
■「八紘一宇」
■八紘一宇の塔
■「蛍の光仰げば尊し」
■海軍兵学校「五省」
■日本人の誇り
■ご皇室は日本の宝
■幼年時代の昭和天皇
■戸籍について考える
■人間を矮小化してはならない
■飴を買う幽霊
■シコロの木
■戦艦三笠を守れ
■リンゴの心
■日本美の再発見･ブルーノ・タウト
■見沼通船堀
■ウズベキスタンの日本人
■世界に誇る日本の交番
■イザベラ・バードの日中韓紀行
■弁慶の勧進帳
■子守りをする少女エドワードモース
■悪代官のお話
■有森裕子選手と日本武道
■静御前の舞
■大理の日本四僧塔
■ウガンダの高校生を変えた日本の躾
■救出された１２００頭の牛
■海上自衛隊・海賊船対処
■日本の水を守ろう
■赤穂浪士の真実
■日本は一国一文化
■日本刀と鉄砲伝来
■貧農史観というウソ
■特攻と日本武士道･･･笹森順造
■元航空自衛隊宇都隆史参議院議員の演説
■靴磨きの少年
■赤穂浪士と山鹿流
■江戸からくり人形と雇用のお話
■小石川養生所
■桃太郎とイザナギ、イザナミ
■大国主は日本最初のイジメ被害者だった
■中越沖地震で分かった日本人の美徳
■美意識と日本的価値観加瀬英明先生

≪帝国軍人≫
■ランボーは日本人だった！舩坂弘軍曹
■緑の連隊長吉松喜三大佐
■義烈空挺隊を忘れるな奥山道郎
■海戦史を塗り替えた男･吉川潔
■軍神・広瀬武夫中佐
■言葉の重み大西瀧治郎中将
■佐久間勉艦長
■陸軍大将今村均
■本当の日中友好吉田保男憲兵曹長
■敵さえも味方にしてしまった草鹿任一海軍中将
■442部隊に学ぶ
■小灘利春元海軍大尉の遺稿
■渡邊美光上等飛行兵曹の遺稿
■重き荷を背負いて玉井浅一
■六十年の時を経て届いた手紙長田和美中尉
■勝利の要諦は至誠と愛情と情熱藤原岩市陸軍中佐
■不屈の精神とユーモア高崎弥生さん
■名将、山口多聞
■単騎シベリア横断福島安正
■人情と情けの人小園安名大佐
■戦時下のノーヒトノーラン石丸進一
■愛のかたち快心隊隊長藤井一少佐
■歴史から学ぶべきこと広瀬武夫中佐
■人情と情けの人小園安名大佐
■プロ野球の特攻隊員石丸進一
■水雷屋気質佐藤康夫中将
■ひとりでも闘う小野田寛郎
■桜花と野中五郎大佐
■最後の特攻中津留達雄大尉
■大空の武士檜貝嚢治
■沖縄戦で米軍を苦しめた参謀八原博通大佐
■バックナー中将と石原正一郎大尉
■慶良間の空に散る…伊舎堂用久大尉
■命をかけて守る　荒井退造
■会ひたい無性に　穴沢利夫大尉

≪大東亜戦争≫
■ちいさくても強いサムライ
■硫黄島の星条旗と日章旗
■硫黄島の日章旗
■花嫁人形
■開戦の詔勅と終戦の詔勅
■大東亜戦争に勝利した日本
■日本に手を出した国は、必ず滅びる
■大義のために戦った日本
■１２月８日を記憶せよ
■大東亜戦争に関する各国の評価
■日本の再生こそ世界を救ふ
■公正な世界を目指して戦った日本
■日本兵の手紙
■玉砕までして戦った理由
■英霊たちが守ろうとしたかけがえのないもの
■ハーグ陸戦条約
■植民地支配への戦い
■腰の軍刀は竹光か
■バシ―海峡の慰霊
■戦没者の遺書
■インパール作戦とパル判事
■五族協和を目指した満洲国
■南京の攻防
■体験的歴史の真実
■Ｂ－２９との戦い
■サンフランシスコ条約と日本
■伊５８潜水艦と原爆のお話
■駆逐艦「雪風」の幸運
■ケネディと駆逐艦「天霧」
■終戦記念日における政府談話、日心会草案
■広島市平和記念式典で読まれない　もう一つの平和宣言
■白梅の少女たち
■特攻とテロリズム
■三ヶ根山殉国七士廟
■真の近現代史観
■塹壕で母は生まれた
■勝てた戦争
■特攻隊員の思い
■橋の上のホラティウス
■張作霖と満州のお話
■インパール作戦とパル判事
■インパール作戦続き

≪戦記≫
■パラオ・ペリュリュー島の戦い
■エクゼターとエンカウンター
■義和団事件とコロネル・シバ
■アロハ・オエ
■アッツ島の戦い
■グアム島の戦い
■タラワ・マキンの戦い
■拉孟の戦い
■騰越の戦い
■占守島の戦い(1)
■占守島の戦い(2)
■回天の志
■回天・後日談
■マレー沖海戦と戦艦大和
■勇敢で高潔で誰からも好かれた日本軍人
■三宮事件
■日清戦争
■日露戦争亡くなられた方の気持ち
■日露戦争の勝利はアジアの偉大な救い
■日本軍の蛮行デビンティンギ事件
■戦争の体験談
■第二次上海事変
■石頭予備士官候補生の戦い
■沖縄の二人の知事泉守紀と島田叡
■セヴァストポリの戦いと旅順要塞戦
■天誅組に学ぶ、尊王攘華、尊王攘韓
■セヴァストポリの戦いと旅順要塞戦
■サイパンの玉砕戦(1)
■サイパンの玉砕戦(2)
■アンガウルの戦い
■キスカ島撤退作戦
■赤トンボの戦い
■通州事件１
■通州事件２
■尼港事件
■斉南事件
■奉天駅前事件
■通化事件に学ぶ国を失うことの過酷
■真岡郵便電信局事件と九人の乙女たち
■ノモンハン事件
■盧溝橋事件
■リットン調査団
■重慶空爆
■満洲国開拓団の殉難
■沖縄の集団自殺の虚構
■小野田寛郎さんが語る従軍慰安婦
■南京大虐殺というデタラメ
■慶長の爆弾三烈士
■北条時宗と元寇
■大津事件
■天狗党の乱
■天誅組に学ぶ、尊王攘華、尊王攘韓
■刀伊の入寇と竹島
■旅順要塞陥落
■航空戦艦伊勢と日向の物語
■久松五勇士

≪台湾≫
■台湾２・２８事件
■日本の台湾統治
■日本の台湾統治の真実
■台湾・高砂義勇隊
■日本人はとても素敵だった
■カナダからの手紙
■元日本人の歩んだ道～蔡焜燦

≪支那≫
■支那人の残虐性
■支那人の“避諱”観念と虚言
■支那「日本支配工作要領」
■相手が弱いとみるやつけこむ民族
■支那に支配された国の実情
■「日本は唯一の被爆国」に隠された嘘
■支那の盗掘
■カネを吸い取られ続ける日本企業
■ロシアも怒る支那のパクリ
■支那・文化大革命の恐怖
■女真族と満洲の話
■いまなお続く法輪功弾圧
■停車場
■カナダの悲劇中国移民に占拠されたバンクーバー
■支那人による日本買占めの恐怖
■支那・国防動員法
■支那の粉ミルク
■恐怖の外国人永住者
■華僑と植民地統治について
■支那の中国漁船問題に思う
■清き国、日本
■中国人の語る中華思想

≪朝鮮半島≫
■韓国建国の英雄
■韓国保守派の嘆きと憤慨
■誇り高く生きる洪思翊中将
■李氏朝鮮の時代(1)
■李氏朝鮮の時代(2)
■閔妃殺害事件
■李氏朝鮮時代の刑罰
■在日朝鮮人
■関東大震災の記憶
■朝鮮進駐軍の非道を忘れるな
■「警戒」を「差別」とすり替える在日朝鮮人
■従軍慰安婦問題
■在日コリアンたちの本音
■犯罪をしたら日本人になりすませ
■民団の驚くべき活動
■ダライラマの法話で見た韓国人の民度の低さ
■下半身裸で水死する脱北女性たち

≪その他の国≫
■アンコール遺跡とカンボジア
■ビルマの近代史
■アフガンの地雷
■二つのアメリカ
■ハバロフスク事件顛末(1)
■ハバロフスク事件顛末(2)
■ハバロフスク事件顛末(3)
■シベリアのトイレ
■ウクライナ物語
■地上の楽園のウソ
■インカ帝国の滅亡
■マサダ砦の戦いと尖閣問題
■インドのジャンヌ・ダルク
■セントルイスブルース
■ガンデンポタン

≪憲法≫
■日本国憲法という欺瞞
■日本国憲法を否定せよ
■Made in Occupied Japan

≪教育を考える≫
■愛国心を育てよう
■教育における「父性」ということ
■ボーイスカウトと郷中教育
■仁徳天皇陵を大仙陵と呼ぶまやかしを許すな
■武徳教育のすすめ
■これでもあなたは日教組に子どもをまかせられますか

≪メディア≫
■やまと新聞を守れ
■毎日新聞英語版のあまりにひどい報道
■マスコミが反日になっている理由
■反日キャスターを許すな！
■反日主義者たちの陰謀

≪反日左翼≫
■国鉄と鉄道公安官
■夢の超特急「あじあ号」
■弾丸列車と戦後左翼の利権
■国連という名の欺瞞
■白旗の少女
■プラスの言葉
■反日左翼工作員にみられる共通の特徴
■野麦峠と戦後左翼の欺瞞

≪核≫
■核のお話２
■核のお話

≪時事≫
■日本人が知らない資源のお話
■７５０兆円の国家財源
■最高の景気対策は国防にあり
■地方行政とゴミ処理問題
■小学生の妊娠
■自国の防衛は自国で
■日教組に立ち向かえ
■外国人参政権
■政治資金規正法
■竹島問題の真実
■夫婦別姓などもってのほか！
■子供手当が在日外国人の母国に残した子供にも出る？！
■奴らを許すな
■「日本派」の政治家
■中国産新型エイズの恐怖
■口蹄疫問題に関する衆議院の質疑の模様
■口蹄疫は韓国の陰謀という噂の真相を問え！
■尼崎児童暴行事件
■売国土下座外交のウラ
■都民の100人に1人が中国人
■あなたの隣に中国人が。それでもいいですか？
■すべては私たちの選択にかかっている
■支那人に買い占められる日本の水
■尖閣問題と国益
■尖閣問題と琉球共和国
■尖閣領域の中国漁船問題に思う
■いまと似ている通州事件前夜
■口蹄疫はまだ終わっていない
■子宮頸ガンとセクシュアルデビュー
■在日支那人の取締りを強化せよ
■神社が燃やされている
■沖縄県平和祈念資料館の展示見直しを要請する

≪コラム≫
■天壌無窮の神勅
■天皇人間宣言という言葉のまやかし
■持てる力のすべてを未来への建設に傾けて
■帝国日本を語り継げ
■保守は　No War　!!
■動物農場
■世界に誇る縄文文化
■縄文人と渡来人の相克
■世界四大文明の嘘
■中国四千年の歴史という馬鹿げた妄想
■魚沼産コシヒカリ物語
■小麦のお話
■小麦のお話２
■大豆と満洲のお話
■歴史に対する姿勢
■伝書鳩物語
■軍艦島のお話
■新しいこの国のカタチのために
■たった一度の敗戦で日本を失ってはならない
■ブログの拡散効果
■消えた歴史
■日本の未来の枠組み
■日本再生のために民度の向上を
■元来日本社会は窮屈、でも窮屈ゆえに安心
■「理論」と「心」と「都合」のお話
■正しい万歳
■近世のニッポン
■伊勢神宮の式年遷宮
■夏の怪談
■文化は武器より強し
■ヤプー人の伝説
■犬種と人種
■悪は断じて許さないという心が大切
■大麻についての考察
■ススキとセイタカアワダチソウの仁義なき戦い
■秋の七草
■階級闘争主義と信頼主義
■日本の心をつたえる会
■聖徳太子と十七条憲法
■国連という名の欺瞞
■石原莞爾「最終戦争論」を読んでの所感
■石原莞爾「最終戦争論」
■ある国の物語
■マイセンのスープ皿
■行間を読む
■相貌認知
■戦後世代は何をやってきたのか
■人を大切にする経営
■ラージャ・ダト・ノンチック元上院議員の言葉
■歴史伝統文化に立脚しない革命は成就しない
■語り、つたえよう！
■求められる大改革
■勁（つよ）くなる
■日本を取り戻そう鄭春河さんの遺稿
■鄭春河先生の遺稿２「日本同朋へ」
■亀井静香先生と面談してきました
■日本の心をつたえる会について１
■日本の心をつたえる会について２

カレンダー

02 | 2011/03 | 04
日	月	火	水	木	金	土
-	-	1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31	-	-

全記事表示リンク: 全ての記事を表示する

最新記事

カテゴリ: ニュース (19)
韓国問題 (22)
中国問題 (62)
北朝鮮 (13)
台湾問題 (2)
日米関係 (5)
国防問題 (12)
竹島問題 (4)
毎日新聞問題 (3)
偏向報道 (25)
国籍法 (5)
中山成彬氏 (11)
田母神俊雄氏 (13)
石原知事 (3)
国内政治 (203)
郵貯民営化問題 (3)
地球環境問題 (3)
歴史 (134)
教育問題 (22)
たばこ税 (5)
日本人の心 (286)
企業 (4)
銃社会 (1)
少子化 (1)
大麻問題 (1)
時代の変化 (3)
音楽 (1)
男と女の不思議 (27)
映画 (6)
マナー (0)
ランキング (55)
ニオイの話 (3)
芸能 (4)
K-1 (3)
ダイエット (1)
お色気 (3)
雑記 (27)
未分類 (9)
北方領土 (2)
国際政治 (3)
外国人参政権 (3)
拉致被害 (1)
国内問題 (3)
口蹄疫 (3)
参院選 (1)
憲法 (2)
メディアの偏向 (1)
日心会 (2)
子宮頸がん (1)

プロフィール

ねずきち

Author:ねずきち
日本が好きです。ていうか人間が大好きなのかな。心って、ものすごく大きなこともなしとげる。その時代時代に、真剣に生きた人たちから学ぶこと。歴史って、いまを生きる人が過去に学ぶためにあると思う。だから、歴史にＩＦは禁物だなんて思わない。歴史を学び、もし～だったらと考えることで、人は何かを感じることができるんだと思う。

政治に混迷が続く中で、もういちど私たちは過去を振り返ってみる必要もあるのではないか。そうすることで、もしかしたら一条の新しい光を見出すことができるのかもしれない。

このサイトで扱っている動画はYouTubeにアップロードされているもので版権物の知的所有権は、それぞれの著作者・団体に帰属してます。問題があればすぐ削除しますので、

nezu@nippon-kokoro.com

までメールでご連絡ください。

最新トラックバック

足跡: ガケップチにどっぷり浸かろう
 あし＠つけてください♪ 毎日確実に足跡がつきまくります

コメントをくださる皆様へのお願い: いつもたくさんのコメントをいただき、ありがとうございます。
ほんとうに皆様のコメントが、ねずきちにはとっても嬉しく、かつありがたく拝読させていただいています。

議論というものは、すくなくともこのブログのコメント欄が、国政や地方自治、あるいは組織内の意思決定の場でなく、自由な意見交換の場であるという趣旨からすると、互いに互譲の精神を持ち、相手を尊敬する姿勢、ならびに互いに学びあうという姿勢が肝要であると存じます。

ねずきちは、相手に対する尊敬の念を持たず、互譲の精神も、相手から学ぼうとする姿勢も持ち合わせない議論は、単なる空論でしかなく、簡単に言ってしまえば、単なる揶揄、いいがかりに他ならないものであると断じます。

ましてや、自分で質問を発したものについて、それぞれお忙しい皆様が、時間を割いて丁寧にご回答くださった者に対し、見下したような論調で応対するならば、それは他のコメントされる皆様、あるいは、それをお読みになる皆様にとって、非常に不愉快極まりないものとなります。

従いまして、謙譲・互譲・感謝、そして学ぶという姿勢のない連続投稿、粘着投稿に類する投稿をされた方については、以後のコメント書き込みを、管理人であるねずきちの判断で投稿の禁止措置をとらせていただきますので、あしからずご了承ください。

解析

日本の心をつたえる会: 登録無料！手続簡単！
設立　2009.9.6
2011.02.18時点
会員数　6,005名

コメントをくださる皆様へ: 基本的にご意見は尊重し、削除も最低限にとどめますが、コメントは互いに尊敬と互譲の心をもってお願いします。汚い言葉遣いや他の人を揶揄するようなコメント、並びに他人への誹謗中傷にあたるコメントは、削除しますのであしからず。

私への中傷について: 私個人の実名や過去の経歴をインターネット上で晒し、悪意あるコメントやら本文やらで聞くに堪えない中傷をくりかえしているサイトがあります。
この件につきましては、当ブログの2011年01月19日の記事で、ご回答しておりますのでご参照ください。 ↓　↓　↓
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-1147.html

検索フォーム: ねずブロの中で検索したい事柄があった場合、↓の窓に語句を入力して「検索」ボタンを押すと、該当の記事が出ます。

最新コメント

尖閣諸島問題について: 「世界日報社」の特集記事
http://www.worldtimes.co.jp/
尖閣諸島に関する1972年の外務省資料（ＰＤＦ）
http://www.worldtimes.co.jp/special2/senkaku/senkaku.pdf

携帯から日心会会員お申込みの方へ

通州事件の真実: 通州事件を実際に体験された女性の手記です。
クリックするとテキストファイルが開きます。
http://blog-imgs-43.fc2.com/n/e/z/nezu621/20101005211203598.txt

やまと新聞を守れ！: やまと新聞は、戦後ＧＨＱの圧力に屈することなく、日本のジャーナリズムの正義を貫いた唯一の新聞です。
みんなの力でやまと新聞を応援しよう！！
やまと新聞社の公式ＨＰは
　↓コチラ↓
http://www.yamatopress.com/ 購読料は月500円です。
下の窓の中味をコピペすると、上のバナーをご自分のＨＰに貼ることができます。 <a href="https://www.yamatopress.com/supporting_user.php?__cmd=user_insert" target="_blank"><img src="/contents/055/285/127.mime4" border="0" width="180" height="83"></a><br> </a>
やまと新聞の紹介記事はココをクリック