79 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん 投稿日：2007/12/16(日) 16:12:08 wHOaqR7q
＞天皇はずっと途切れなくその地位を守っているが、中国では革命が起きて、天子の系
＞譜がとぎれとぎれになっている。そんな天皇を、千年前の宋の時代の中国皇帝が、うらやまし
＞がった記録
平安中期の東大寺の僧、�譱魁覆舛腓Δ佑鵝砲榔粉儻鞠�（983年）、密教を学ぶため宋（北宋）に渡った。
天台山や五台山を巡礼した後、皇帝太宗に謁見し、太宗から大師号や新印大蔵経などを与えられた。
以下その時の様子を中国正史『宋史』の該当箇所から引用。
太宗召見�譱魁�存撫之甚厚、賜紫衣、舘于太平興國寺。上聞、其國王一姓傳繼、臣下皆世官、因歎息、
謂宰相曰「此島夷耳、乃世祚遐久、其臣亦繼襲不絶。此盖古之道也。中國自唐季之亂、寓縣分裂、梁・周
五代、享歴尤促、大臣世冑、鮮能嗣續。朕、雖徳慙徃聖、常夙夜寅畏、講求治本、不敢暇逸。建無窮之業、
垂可久之範、亦以為子孫之計、使大臣之後世襲禄位、此朕之心焉。」
（和訳）
太宗は�譱海鮠靴い討海譴鮓�くなぐさめ安んじ、紫衣を賜り、太平興國寺に宿泊させた。太宗は、
その国王は一つの姓で継承され、臣下もみな官職を世襲にしていることを聞き、嘆息して宰相にいうには、
「これは島夷にすぎない。それなのに代々の位は遥かに久しく、その臣もまた継襲して絶えない。これは
思うに、古の道である。中国は、唐末の乱から中国が分裂し、梁・周の五代は歴をうけること最も短く、大臣
の世家はよく嗣ぎ続けることが少なかった。朕は、徳は先聖にはずかしいけれども、常に早朝から深夜まで
つつしみ畏れ、政治の根本を講求し、あえて安閑とはしない。無窮の業を建て、可久の範を垂れ、またもっ
て子孫の繁栄を計り、大臣の後をして世々禄位を襲わさせるのは、これが朕の心である」と。
（出典 『宋史』列伝日本国条、和訳は岩波文庫本による）
＞天皇はずっと途切れなくその地位を守っているが、中国では革命が起きて、天子の系
＞譜がとぎれとぎれになっている。そんな天皇を、千年前の宋の時代の中国皇帝が、うらやまし
＞がった記録
平安中期の東大寺の僧、�譱魁覆舛腓Δ佑鵝砲榔粉儻鞠�（983年）、密教を学ぶため宋（北宋）に渡った。
天台山や五台山を巡礼した後、皇帝太宗に謁見し、太宗から大師号や新印大蔵経などを与えられた。
以下その時の様子を中国正史『宋史』の該当箇所から引用。
太宗召見�譱魁�存撫之甚厚、賜紫衣、舘于太平興國寺。上聞、其國王一姓傳繼、臣下皆世官、因歎息、
謂宰相曰「此島夷耳、乃世祚遐久、其臣亦繼襲不絶。此盖古之道也。中國自唐季之亂、寓縣分裂、梁・周
五代、享歴尤促、大臣世冑、鮮能嗣續。朕、雖徳慙徃聖、常夙夜寅畏、講求治本、不敢暇逸。建無窮之業、
垂可久之範、亦以為子孫之計、使大臣之後世襲禄位、此朕之心焉。」
（和訳）
太宗は�譱海鮠靴い討海譴鮓�くなぐさめ安んじ、紫衣を賜り、太平興國寺に宿泊させた。太宗は、
その国王は一つの姓で継承され、臣下もみな官職を世襲にしていることを聞き、嘆息して宰相にいうには、
「これは島夷にすぎない。それなのに代々の位は遥かに久しく、その臣もまた継襲して絶えない。これは
思うに、古の道である。中国は、唐末の乱から中国が分裂し、梁・周の五代は歴をうけること最も短く、大臣
の世家はよく嗣ぎ続けることが少なかった。朕は、徳は先聖にはずかしいけれども、常に早朝から深夜まで
つつしみ畏れ、政治の根本を講求し、あえて安閑とはしない。無窮の業を建て、可久の範を垂れ、またもっ
て子孫の繁栄を計り、大臣の後をして世々禄位を襲わさせるのは、これが朕の心である」と。
（出典 『宋史』列伝日本国条、和訳は岩波文庫本による）