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Re:商品は無いのか |
ノブ |
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2011/02/01 22:32 |
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cc9999 |
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> ＡＫＢは人気が出ればＴＶや雑誌の露出が増え収入も増えるから上へ行くのにやる気がでるが。
>
> 幹部限定参加になった全国大会での感謝状くらいじゃこれからは無理だろ
>
> 優勝者には家庭用ソーラー発電機とか電気自動車を贈るべきだ。
そのような心配は無用。
白鳩幹部は私の握手だけで感涙することであろう。
そこに絵手紙を１枚さづけてやれば、完璧である。
末代まで家宝になる。
そのような心配は無用。
白鳩幹部達は私の握手だけで感涙する。
絶えず |
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Re:商品は無いのか |
ノブ |
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2011/02/01 22:37 |
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cc9999 |
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> > ＡＫＢは人気が出ればＴＶや雑誌の露出が増え収入も増えるから上へ行くのにやる気がでるが。
> >
> > 幹部限定参加になった全国大会での感謝状くらいじゃこれからは無理だろ
> >
> > 優勝者には家庭用ソーラー発電機とか電気自動車を贈るべきだ。
>
>
> そのような心配は無用。
>
> 白鳩幹部は私の握手だけで感涙することであろう。
>
> そこに絵手紙を１枚さづけてやれば、完璧である。
>
> 末代まで家宝になる。
>
>
> そのような心配は無用。
>
> 白鳩幹部達は私の握手だけで感涙する。
>
> 絶えず |
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管理人殿へ |
ノブ |
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2011/02/01 22:52 |
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cc9999 |
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２８６３０および２８６３１の削除を
お願いしたい。 |
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私達は5時10分からですが、谷口家では6時からですか？ |
練成員 |
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2011/02/01 23:10 |
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cc9999 |
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＞今日のお昼過ぎに、工事は一応終わりましたが、母のところは昨日の夕方から、ガスが使えませんでした。
私のところは、ガス漏れしているところの手前だからなの か、ガスは使えました。
母のところでは食事の用意は、ポータブルのコンロでできたようですが、朝のお参りの部屋は、ガスストーブです。
朝６時過ぎに母から厚着をしてくるように、言われました。
夫も私も、ダウンベストを余分に着込んでいきました。
お参りの部屋には、一応エアコンがついているのですが、 普段は使っていません。それがほとんど暖かくなりませんでした。
数年前に設置したばかりなのですが、どうしたことかと三人で話しました。
そんなわけで、昔の人が冬寒い中で、いろいろなことをした大変さを少し経験しました。
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Re:『生命の實相』著作権に関する判決 |
一般信者 |
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2011/02/02 00:26 |
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cc9999 |
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> ＊ とき： ２月２５日（金）午後３時
>
> ＊ 東京地方裁判所６２７号法廷
> （東京都千代田区霞ヶ関１−１−４ 地下鉄東京メトロ丸の内線・日比谷線・千代田線の「霞ヶ関駅」Ａ−１出口から徒歩１分、あるいは、地下鉄東京メトロ有楽町線の「桜田門駅」５番出口から徒歩約３分）
>
> ＊ 裁判所への結集（傍聴）をお願いいたします
>
> ＊ その後で、日比谷公園で裁判報告集会を行ないます。
>
>
> （『谷口雅春先生を学ぶ』誌より）
>
>
>
>
> いよいよ時来たりだな 学ぶ会 今昔物語 本流掲示板 そしてここ？も現地へ
“HITOKOTO”さん、ご満足のようですね！！
いやに 真面目 に書かれているではありませんか？ 素晴らしいことですが．．．
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「民主党は無知だった」与謝野氏…首相も追随 |
HITOKOTO |
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2011/02/02 10:25 |
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cc9999 |
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与謝野経済財政相は１日の衆院予算委員会で、民主党が政権交代前に作った２００９年衆院選の政権公約（マニフェスト）の財源捻出策について「民主党は無知だったと言わざるを得ない」と答弁した。
同党のマニフェストは、各公約の財源について、予算組み替えやムダ削減などで１６・８兆円を捻出する方針を掲げたが、与謝野氏は著書などでもこの点を批判していた。
答弁の直後には、菅首相も「一部は過大に見積もっていたところもある」と追随し、与謝野氏の考え方が首相に影響を与えている様子をうかがわせた。与謝野氏周辺は、「誤った財源論に固執する民主党の呪縛を与謝野氏が解放してあげているのだ」と指摘する。 (読売新聞）
政権交代は国民の不満のガス抜き 政権後退になっただけの結果である。この失政で二大政党制は事実上不可能となろう。
無知なのは高校無料化や子供手当てに踊らされた国民も同罪である。
そして、民主党支持を早々に表明した総裁も元新聞記者とは思えない無知ぶりを露呈しただけである。 |
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控訴・上告ありだろ |
HITOKOTO |
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2011/02/02 10:36 |
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cc9999 |
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＞“HITOKOTO”さん、ご満足のようですね！！
社会事業団が勝つだろうが、聖典を自由にできないのは痛手である。
控訴をしてさらに金で弁護団を強化して事業団を潰しにかかることは必至である。
「天地万物との和解が成立せねば、神を助けとうても、争いの念波は神の救いの念波をよう受けぬ
皇恩に感謝せよ 汝の夫・妻に感謝せよ 汝の子の感謝せよ
汝の召使に感謝せよ 一切の人々に感謝せよ。
天地の万物に感謝せよ。」
もはやこんなことを唱えるべき資格は無い！！
「汝の夫・妻に感謝せよ 汝の子に感謝せよ 汝の仲間に感謝せよ
総裁に感謝せよ」
に変更したらいい。
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お子ちゃまかよ |
HITOKOTO |
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2011/02/02 10:40 |
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cc9999 |
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＞昔の人が冬寒い中で、いろいろなことをした大変さを少し経験しました
今も寒い中道場はやってるぞ 昔のことでは無い
また無知ぶりが露呈した。 |
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Re:控訴・上告ありだろ |
jun |
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2011/02/02 11:32 |
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cc9999 |
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> ＞“HITOKOTO”さん、ご満足のようですね！！
>
>
> 社会事業団が勝つだろうが、聖典を自由にできないのは痛手である。
>
> 控訴をしてさらに金で弁護団を強化して事業団を潰しにかかることは必至である。
>
>
>
>
> 「天地万物との和解が成立せねば、神を助けとうても、争いの念波は神の救いの念波をよう受けぬ
>
> 皇恩に感謝せよ 汝の夫・妻に感謝せよ 汝の子の感謝せよ
>
> 汝の召使に感謝せよ 一切の人々に感謝せよ。
>
> 天地の万物に感謝せよ。」
>
>
>
> もはやこんなことを唱えるべき資格は無い！！
>
>
> 「汝の夫・妻に感謝せよ 汝の子に感謝せよ 汝の仲間に感謝せよ
>
> 総裁に感謝せよ」
>
> に変更したらいい。
>
>
裁判所は、和解勧告をするでしょう。
聖経にもあります。「汝ら天地一切のものと和解せよ。」と。
私達は、直ちにそれを受け入れる用意があります。
そうすると、裁判所に記録され、裁判所公認の「和解」を私達は実行したことになります。
個人的に和解したのでは、記録に残りませんので、誰も評価してくれません。
環境と一緒です。環境もISO14001の認証を得るからこそ公になるのです。教団の中だけで、いくら一所懸命頑張っても、社会の人達は評価してくれません。
その和解勧告を拒否されるのはご自由ですが、その場合に聖使命会員や一般社会から非難されるのは、？？？？
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神の国寮虐待事件 |
HITOKOTO |
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2011/02/02 12:03 |
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cc9999 |
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あの事件がどうも胡散臭い 虐待事件を必要以上に大きく世間に公表し、生命の実相他・聖典の多くを所有している社会事業団を整理し、完全傘下にできなったために今の禍根になったようにも映る
まあ個人的意見であるが・・・
開祖はもしものことが無いように教団に聖典を離したが最悪の状態になってしまったと言える。
総裁が恐れている三代目のジンクスは彼の潜在意識の奥深くに潜み、恐れは現象となったのである。 |
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ひとりごと |
９９９ |
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2011/02/02 12:04 |
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cc9999 |
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>個人的に和解したのでは記録に残りませんので誰も評価してくれません。
裁判所の記録など≪和解≫の証ではない。
信徒は人間の作った建て前ではなく、誠、真をみたいのです。
宗教団体が他から和解を勧められてから和解するなど本当に恥ずべきことです。 |
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2011年2月 1日 アラブ諸国が揺れている (2) |
ドリカム |
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2011/02/02 13:18 |
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cc9999 |
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さて、エジプト情勢が日本に影響を与えるとしたら、どういうシナリオが考えられるか。
※何様のつもりなんだらう（笑） いい氣なものだ。
・『日本経済新聞』(夕刊)によると
・『インターナショナル・ヘラルド・トリビューン』紙に載ったロス・ドゥーザット氏(Ross Douthat)の論説
・アルカイダの歴史を書いた『The Looming Tower』(不気味な塔)の中で、作者のローレンス・ライト氏(Lawrence Wright)は
※大變だねえ、何の爲か知らないがあれこれ讀まないといけないんだから（笑）
この見方は、典型的な“現実主義”だ。国際政治では、こういう悲観的見方にもとづいて諸般の準備をする方が安全であるとは言える。が、人々の抱く理想や良心によって、国際政治が変わってきたことも事実だ。
※「人々の抱く理想や良心によって」…その一番大きな事例が大東亞戰爭だつた、と何故言へぬ？
まあ、雅宣サン的には、フランス革命アメリカ革命ロシア革命などの革命の歴史を思ひ描いてゐるのだらうなあ（笑）
私は、多くのアラブの若者の心が「恨み」や「破壊」から解き放たれて、「同志愛」と「建設」の方向へ向かうきっかけになることを祈りながら、“ジャスミン革命”の広がりを注視しているのである。
※今日のお花畑『氣樂園』です（笑）
「祈りながら…注視している」…信じてもゐないことをさも信じてゐるかの如く繕ふための表現（マサノブ辞典）
「同志愛」と「建設」…まるで社會主義革命みたいだ（笑）
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天照大御神について (6) |
ドリカム |
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2011/02/02 13:21 |
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cc9999 |
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忘れた頃にやつて來る（笑）
今度は「民族学者の石田英一郎氏」の『新訂版 桃太郎の母』(講談社学術文庫、2007年)が種本である。
色々と出て來るねえ（笑）
で、結論らしきものは、、、、、
▽ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
日本の神話は、世界各地の神話や伝説から隔離されたものではない。神話を構成する諸要素は、世界各地に古来伝わる説話と相当程度の重複が見られるが、それらの諸要素を日本人が納得する形で取捨選択し、あるいは一部をオリジナルな要素で補足して、日本独特の形に組み上げているのではないだろうか。この点はさらに検討する価値があると思う。
△ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
と云ふわけなんであるが、いつもの樣に、だから何？ 的レベルで終つてゐる。
讀者にとつては時間の無駄。
學部生のレポートとしても落第點か、引用が多い點を考慮して（笑）精々が「可」程度のものだらう。
まあ、コロンビア大學SIPAではこれで良いのかもしれないが。
神話を日本獨特のものではないとして相對化しその價値を切り下げようとする意圖もどこかにあるのかもしれないし、辻井氏の云ふやうに國際傳道の爲の何かを發明しようとしてゐるのかもしれないが、今のところ全然方向性が見えないのであつた。
ところでその”辻井映貴”さんのコメントがあつたんだが、、、
△ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
生長の家に入ってから、神道とか神社に興味を持つようにしているので、先般の引っ越しの折、引越し元と先の産土神社を東京神社庁に確認してみました。
そのプロセスの中で、明治神宮が伊勢神宮傘下ではないと知り、明治神宮に確認したところ、確かに
「天照大御神」のお札は出してない、とのことでした。
△ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
これ、そのまま雅宣サンの話としても可笑しくはないなあ、と（笑）
偶然て面白いなあと（笑）
▽ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
祭祀開始の予定時刻より半時間も早く到着したので、地鎮祭は10分ほど時間を繰り上げて始められた。地元の大産土神社である逸見(へみ)神社の森越義建・宮司により行われ、私は「鍬入れの儀」と「玉串奉奠」をさせていただいた。
△ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
この言葉遣ひを見て、私はフーンと思ひました（嫌味な日々）
偶然だぞ（笑）
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エジプトの次は中国か |
広大なる慈門 |
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2011/02/02 17:36 |
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cc9999 |
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インターネット民主主義による独裁政権の崩壊が、意外に大きな政変へと発展している。
日本でも、がんばれ日本の日の丸行進が結構盛り上がっている。
これも、チャンネル桜のネット呼びかけだけで発生した。
チュニジアとエジプトの大衆デモもツイッターにより発生した。
中国共産党もいまこの対策に必死になっているようである。
今日の大紀元の記事が目についたのでコピペします。
生長の家とは、雅春先生が始めた人類光明化運動で合って、小さな宗教団体の名称ではありません。従って、私は谷口家の話題には殆ど関心が持てない。
以下ｃｏｐｙ：
「エジプト」検閲対象に 中国当局、革命の飛び火を警戒か
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【大紀元日本2月2日】最近ホワイトハウスで開かれた会見の中で、反政府デモが全国規模で広がったエジプトについて、「どうして我が国は、エジプトのような人権を尊重しない国・政権をいまだに支持しているのか」との記者の質問に対し、米ギブス報道官は中国胡主席の訪米を例にして、「人権を尊重しない国のリーダーと直接会話することは大事だ」と答えた。
独裁国家エジプトと中国を結びつけるのはギブス報道官だけではない。一党独裁の政治体制を維持する中国当局自身も、物価上昇や貧富の格差、雇用問題、官僚腐敗に対する民衆の不満など、内政問題を抱える中、エジプトをはじめアラブ諸国で起きている民衆蜂起が中国にも波及するのではないかと戦々恐々のようだ。これまで、エジプト情勢に関する詳細な報道は中国国内ではされておらず、各メディアが掲載しているのは国営新華社通信の短い記事のみだ。
また大手ポータルサイト「新浪網」や「捜狐網」のミニブログサービスで、中国語で「エジプト」をキーワード検索すると、「関連法と政策に基づき、検索結果は表示できない」とメッセージが表示され、情報が遮断されている。
ラジオ・フランス・インターナショナル（RFI）は中国の民間ニュースサイトからの情報として、中国国務院新聞署が公安部と共同で、国内メディアに対し、エジプト情勢についての報道規制を発したと伝えた。この規制によると、「エジプトの混乱について、全国のメディアは新華社通信の記事を使うものとし、独自に外電（海外からのニュース）を翻訳編集することを厳しく禁ずる。インターネットの各情報サイトは、読者コメント欄や論壇、ブログ、特にミニブログなどへの管理を強化しなければならない」と定めており、管理不備の場合は強制封鎖も辞さないと警告している。
中国当局の同規制について、蘇州の東呉大学政治学部の徐永明・助教授は「想定内だ」とコメントした。「エジプトなどで起きている反政府デモは、国民の執政者への不満に起因している。彼らは長期にわたって権力を掌握し、しかもその政権は民主主義ではなかった。これらの特徴は現在の中国にとても似ている」と徐氏は指摘した。中国社会でも階層間の対立や不平等が深刻なため、「エジプトで起きていることは、中国の、特に知識層にとって大きな衝撃となるだろう。これは当局がメディアを封鎖する理由でもある」と分析した。
新華社に２７年間勤めた経験を持つ、RFI中国語部元主任・呉葆璋氏は、今の中東情勢はすぐに中国に変化をもたらさなくても、長期的には必然的な影響を及ぼすとの見解を示した。「（東欧以来の）民主化の波がふたたび押し寄せてきている格好だ。中国各地で点々と起きている数多くの抗議事件が、いつかは全国規模に広がり、一気に爆発するだろう」と本紙にコメントを寄せている。
当局のメディア封鎖令に密かに反旗を翻すサイトも見られる。大手ポータルサイト「網易」では、新華社通信の記事を転載しながらも、コメント欄に「グレーゾーン」に近い発言が数多く残されている。「エジプト軍は市民に発砲しないと宣言している」「エジプト情勢に落ち着きが見られているのは、軍隊が武力を拒否したからだ」など、１９８９年の天安門事件を引き合いに出しているように見えるものや、「社会の不満が極限まで鬱積すると、甚大な結果が引き起こされる」「世界の潮流はすでに堰を切っている」という意味深長なコメントもつけられている。
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独裁国家の崩壊劇 |
HITOKOTO |
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2011/02/02 18:31 |
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cc9999 |
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ムバラク大統領の辞任を求めてエジプト全土に広がっている民衆デモは２９日、
政府の外出禁止令を無視する形で継続、首都カイロでは略奪が起きるなど、事実上無政府状態に陥った。
カイロ中心部などには、軍兵士が戦車などとともに多数配置されているが、治安維持には
当たっていない。
ムバラク氏は同日夕（日本時間３０日未明）、副大統領に側近で軍出身のオマル・スレイマン情報長官
を充てると発表した。１９８１年の大統領就任以来、ムバラク氏が副大統領職を置くのは初めて。９月の
大統領選に向けた事実上の後継指名といえる。新内閣の首相には、アハメド・シャフィク前民間航空相を
指名した。
カイロ・タハリール広場での抗議デモの参加者の一部からは、スレイマン氏の人事を歓迎する歓声が
上がった。一方、ムバラク氏側近による後継を望まず、大統領の即時辞任を求める意見もあり、デモが
沈静化するかはなお不透明だ。
ＡＦＰ通信によると、民主化指導者のエルバラダイ前国際原子力機関（ＩＡＥＡ）事務局長は同日、「抗議
はムバラク氏が退陣するまで続くだろう」と述べた。エジプト出身の宗教指導者でスンニ派に大きな
影響力を持つカラダウィ師も同日、ムバラク氏の即時辞任を求めた。
デモは５日目の２９日、政府の外出禁止令が午後４時から午前８時に拡大された後も続き、タハリール
広場には５万人以上が集まり大統領の辞任を要求。中東の衛星テレビ、アルジャジーラによると、２９日
までにカイロ、アレクサンドリア、スエズなどで少なくとも計１２０人が死亡、１千人を超す負傷者が出た。
２９日午後現在、カイロ中心部やアレクサンドリアなどでは、これまでデモの規制に当たっていた制服
警察官の姿がほとんど見られなくなった。デモ隊との衝突回避のため、一部地域から警官が撤収したとの
見方も出ている。治安の空白化に伴って、商店の略奪や放火、強盗なども相次ぎ、都市部では混乱状態
が広がっている。交通整理の警官もほとんど見られない。
軍は政府関係施設などの警備に当たっているものの、犯罪抑止やデモの制圧には、ほとんど関与して
いない模様だ。
２８日早朝から途絶えていたインターネット、携帯電話網のうち、携帯は２９日午前、徐々に接続を再開
した。インターネットが再開されれば、フェイスブックなどを通じた呼びかけでデモの勢いがさらに増すことも
予想される。
ムバラクが長期政権で独裁化し民衆の不満が頂点に達したのである。
アラブ情勢もあるが、独裁者がどのような末路かは生長の家の独裁者はあまり関心は無さそうだ。
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| 28645 |
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教団の回復運動は？ |
HITOKOTO |
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2011/02/02 18:38 |
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cc9999 |
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>日本でも、がんばれ日本の日の丸行進が結構盛り上がっている。
これも、チャンネル桜のネット呼びかけだけで発生した。
学ぶ会 社会事業団が共同戦線をはり、今昔物語 本流掲示板も後押しであるが・・・・
雅宣教は白鳩お花畑婆さんらが大半を占めているので相愛会 青年会は壊滅的でも、まだ保ちそうである。
もはや「大奥」なのであろうか。
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| 28646 |
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雅宣・観世音菩薩 説 |
一般信者 |
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2011/02/03 03:24 |
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cc9999 |
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１／３０ 生長の家教団史“最大の『謎』”に挑む！ （本流復活掲示板）
・「雅宣・観世音菩薩 説」なんてことが書かれております。
・しかし、この文章は相当な 長文 であります。 腹を据えて拝読されては．．．
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| 28647 |
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＠ |
ｋｍ |
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2011/02/03 11:47 |
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cc9999 |
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＞最後は精神論と神国論でむちゃくちゃなカミカゼ特攻隊というまったく成果の無い戦法まで使う状態。
＠雅春先生は戦時中「皇軍必勝」と叫んでいましたが戦後は「戦争はカルマの自壊作用」といっていましたね。
＠言ってることがコロッと変わったわけですw
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Re:ここをご覧の皆さんへ |
うのはな |
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2011/02/03 17:22 |
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cc9999 |
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>
> しばらくです。
>
> うのはなさんが狂乱ブリを発揮しています。
> しかも、白カモ会の書いたものでない物まで想像してレスをつけて、勘のにぶさと 羞恥心のなさを丸出しで発揮しています。
> ここまで羞恥心がなくなれば、ババァＡＶで仕事したらどうか？、顔と胸はモザイクで股間だけアップの仕事がないか？
>
> ここでヒマして、馬鹿呼ばわりされているよりいいだろう。
> どうせ結婚もあきらめているようだし。
>
>
>
> 白カモ会、白カモ会と連呼しているようだが、廃人女のことは京都で捨てた、これ以後関わりはない。
>
> 白カモ会を使わずに「廃人うのはな精神病患者」にレスをつけたい人は白カモ会代弁でどうぞご自由に、、、、
>
> 白カモ会はうのはなを完全無視、徹底無視を貫きます。
>
>
> ですが、、、最後に、、、
>
> うのはなさん、、、精神病棟に速やかにお帰りください。
>
>
> 治療に専念してくれる事を祈ります。 警察病院も捜しているんですか、、、早くッ！出頭したほうがいいのでは？？
>
> 以後、白カモ会は うのはなの、間違った思い込みと人違いレス、周りの嫌悪感に気づかないＫＹさ・・・まともな人間とは認められません。さらに。。。経歴詐称大嘘つき女！！ と証明されました。
>
>
> うのはなは軽蔑に値します。 これからも、白カモ会は「廃人うのはな」と以後関わりをもちません。
警察病院というところは、一般人も多く受診しています。
人間違えは失礼したと思いますが、あなたの今までのレスでは、「女子会」「レフリー」そのほか色々なネームで、私にいいがかりや、茶々入れしてるんだから、誤解されても仕方ないのでは？
それに、今まで、たいていあなたのほうから、うのちゃん、うのはなさんと、私と他の人の話に割り込んでます。
さも、被害者のようにふるまうのは止めてください。。
うのはなとまじわりは持たないには大賛成です。
役所に財布も持っていかない、夏休みにでも、罵詈雑言ばかり書いてるアホと交わりをもたれたら、他の女性も迷惑でしょう。
「女子会」のおかまは出てくるな！！
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| 28649 |
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Re:ここをご覧の皆さんへ |
Who |
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2011/02/03 17:51 |
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cc9999 |
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>
> うのはなとまじわりは持たないには大賛成です。
>
You must be a kidding.
Who hopes for sexual intercourse with you?
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TPPについて |
広大なる慈門 |
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2011/02/03 18:38 |
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cc9999 |
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ここの掲示板には結構長い記事でもコピペできる。
ブログではこま切れになって読みにくいので、ここにコピーしてゆっくり読んでみよう。
要するに、掲示板を自分のノートにしてしまう訳だ。
掲示板私物化見本である。
平成２３年２月３日（木曜日）
三橋貴明、Ｋｌｕｇ掲載記事
第８６回、第８７回分をコピーする。
第８６回 ＴＰＰと「平成の開国」 前編（１／３）
2011/01/25 (火) 12:14
菅直人首相は、１月２４日の施政方針演説において、ＴＰＰを「平成の開国」と位置づけ、国会での議論を呼びかけた。
『2010年1月24日 毎日新聞「菅首相：施政方針演説 税・ＴＰＰ協議呼びかけ「責任、与野党負う」−−通常国会開会」
http://mainichi.jp/select/seiji/news/20110124dde001010049000c.html
第１７７通常国会が２４日召集された。会期は６月２２日までの１５０日間。菅直人首相は２４日午後、衆参両院本会議で施政方針演説を行い、消費税を含む税と社会保障の一体改革について「一政治家、一政党の代表として与野党で協議することを提案する」と宣言。環太平洋パートナーシップ協定（ＴＰＰ）についても国会での議論を呼びかける。演説の最後でも「国民は、先送りせず、結論を出すことを求めている。今度こそ、熟議の国会に」と訴え、「ねじれ国会」を武器に対決姿勢を強める野党に責任の共有を求める。
首相は昨年６月の就任後、国会での所信表明演説は２回行っているが、年初の施政方針演説は初めて。演説では国づくりの三つの理念として、「平成の開国」「最小不幸社会の実現」「不条理をただす政治」を掲げる。（中略）
平成の開国では、貿易・投資の自由化を経済成長につなげることをうたい、米豪などがアジア太平洋地域の貿易自由化の枠組みづくりを目指すＴＰＰに関し「今年６月をめどに、交渉参加について結論を出す」と参加に前向きな姿勢を示す。』
今ひとつ菅首相の真意が分からないのだが、江戸時代の鎖国に終止符を打った「開国」、すなわち「日米和親条約」や「日米修好通商条約」などを各国と締結したのは、明治政府ではなく江戸幕府である。しかも、本格的な「日本の開国」を決定付けた日米修好通商条約は、治外法権や完全自主権の放棄など、日本にとって著しく不利な内容を含む「不平等条約」であった。
治外法権とは、たとえ国内であっても、自国の権利が外国人に対して完全には及ばないという、外国から見た「特権」である。すなわち、日本国内であっても、日本の司法の手を外国人に及ぼすことができない状況なのだ。より分かりやすく書くと、外国人が日本国内で罪を犯しても、日本の法律では裁けないのである。
そういえば、２０１０年９月７日に発生した「尖閣諸島中国漁船衝突事件」は、「日本国内で中国人が犯した犯罪を、日本の法律で裁けない」という結末を迎えた。全く笑い事ではないが、あれこそがまさに「治外法権」である。
さらに、関税自主権の放棄とは、国内産業の保護を目的として、輸入製品に対して税金を「課せなくなる」という話である。すなわち、例えば日本の農業の生産性が相対的に低いからといって、農産物に高関税を課すことは許されない。外国産の製品やサービスについて、自国の都合で関税を設定することができなくなるわけだ。
何ということだろう。
尖閣問題の顛末（中国人の治外法権）といい、ＴＰＰといい、菅直人政権の進める「平成の開国」とやらは、まさしく江戸幕府が締結した諸外国との不平等条約そのものだ。冗談でも何でもなく、「平成の開国（治外法権や関税自主権の放棄）」なのである。
江戸幕府から政権を奪取した明治政府にとっては、不平等条約の撤廃こそが国家的な目標であり続けた。明治日本は日清戦争、日露戦争と、数多の戦争を経て、ようやく不平等条約の撤廃を実現したわけだ。
ところが、民主党あるいは菅政権は、「自主的に」中国人への治外法権を認め、「環太平洋諸国」を相手に、関税自主権の放棄を促進している。皮肉でも何でもなく、現在の菅直人政権の政策は、まさしく「平成の開国」である。すなわち、外国人が治外法権を獲得し、日本が関税の自主権を失う日米修好通商条約の再現だ。
そもそも、日本がＴＰＰを批准することによるメリットとは、一体何なのだろうか。「平成の開国」や「ＴＰＰに加盟しなければ日本は完全に世界の孤児になる！」といった、フレーズやイメージはどうでもいい。「経済的なメリット」を数値データに基づき、検討する必要があると思うわけだ。
本連載「第８４回 ＴＰＰの現実」【図８４−１ ０９年におけるＴＰＰ関連諸国のＧＤＰ（単位：十億ドル）】でご紹介したように、ＴＰＰ諸国のＧＤＰを比較すると、アメリカと日本の二カ国で九割を超える。すなわち、ＴＰＰなどとは言っても、日米両国にとっては、「互いの国」以外に、まともに相手にできる市場は存在しないのである。
アメリカが日本に「何を売りたいか？」については次回に回すとして、まずは「日本がアメリカに売れるもの」について考えてみよう。はっきり言って、ＴＰＰにより関税が撤廃され、アメリカ市場における日本企業の売上が増える製品とは、耐久消費財しかない。具体的に書くと、自動車と家電である。
アメリカ市場、特に個人消費の市場は、名目値で１０兆ドル近い。文句なしで、世界最大の「需要項目」である。何しろ、日本の全ＧＤＰの二倍である。
この世界最大の市場において、日系企業が自動車や家電を販売を拡大したい。現在、アメリカは工業製品への関税を維持している（ちなみに、日本の工業製品に対する関税はほぼゼロ）。関税率を下げてもらうか、あるいは撤廃してもらえれば、日本からアメリカへの耐久消費財の輸出が増える。だからこそのＴＰＰだ。
上記の理屈は、「印象論」ではあるものの、非常に分かりやすい。とはいえ、この種のイメージに基づく論調は、多くのケースで的外れか、あるいは悪質な「情報操作」である可能性が高い。上記のような解説をしたいのであれば、本来は全てを「数値データ」に基づき語らなければならないのだ。なぜならば、経済とは「イメージ」や「フレーズ」ではないためだ。経済とは、数字である。
（２／３に続く）
第８６回 ＴＰＰと「平成の開国」 前編（２／３）
2011/01/26 (水) 14:25
（１／３の続き）
そもそも、現在の日本の家電メーカーや自動車メーカーが、アメリカ市場で苦戦しているのは、ウォン安で勢いに乗る韓国企業の攻勢を受けているためだ。
０８年の危機において、韓国のウォンは「暴落」に至り、ほとんど通貨危機直前の状態に至った。ところが、韓国にとっては大変幸運なことに、０８年２月に大統領に就任した李明博氏は、元大企業の経営者ということもあり、まさに「これしかない」という対策を立て続けに打ってきた。
李政権は、まずは近隣の三大国（日本、アメリカ、中国）と通貨スワップを結び、通貨危機に対するセーフティネットを構築した。さらに、ウォン安で競争力が高まった韓国大手輸出企業への支援（法人税引き下げなど）を拡大し、輸出依存で韓国経済の立ち直りを図ったのである。
【図８６−１ 韓国ウォンの対日本円為替レートの推移（単位：ウォン）】
出典：Ｙａｈｏｏ！ Ｉｎｃ
０７年には１円＝７．５ウォンだった円ウォン為替レートが、０８年の危機以降、一気に高騰した（＝韓国ウォンが暴落した）。２０１０年中盤以降は、１円＝１３ウォン台で高止まりしてしまっている。すなわち、ウォンの価値は０７年と比較し、対円で二分の一に近い水準にまで落ち込んでしまったのである。
対米輸出で考えれば、韓国製品は日本製品と比べ、半額セールを常時行っているようなものだ。韓国企業のアメリカ市場における競争力が、一気に高まって当たり前である。
為替レートの問題である以上、ＴＰＰでアメリカの工業製品に対する関税が撤廃されたとして、果たして日本企業がどれほど対韓国企業で競争力を高められるか、疑問視せざるを得ない。なぜならば、アメリカの家電製品に対する関税率は５％、自動車（トラック除く）は２．５％に過ぎないのだ。ＴＰＰにより、数パーセント程度の関税がなくなったところで、そんなものは更なる円高（もしくはウォン安）で相殺されてしまう。
また、そもそも日本の自動車メーカーがアメリカ市場で販売する製品は、すでに現地生産の割合の方が高い。すなわち、日本からアメリカに輸出しているのではなく、アメリカ国内の工場で生産しているわけである。すでに日系自動車メーカーのアメリカにおける現地生産の割合は六割を超え、ホンダに至っては八割を上回っている。
現在、確かにアメリカ市場で韓国の現代自動車に勢いがある。だが、日系自動車メーカーは、今のところ互角以上の戦いを演じている。無論、日系メーカーの現地生産が拡大し、為替レートの影響を受けにくくなっているためだ。
逆に、アメリカにおける現地生産が、自動車ほど進んでいない日系家電メーカーの方は、まさしく「惨憺たる状況」に陥ってしまった。ウォン安で競争力を高めた韓国家電メーカー（サムスン電子、ＬＧ電子）に対し、ほとんど太刀打ちできない事態に至っているのだ。
（３／３に続く）
第８６回 ＴＰＰと「平成の開国」 前編（３／３）
2011/01/27 (木) 12:19
（２／３の続き）
とはいえ、ここで落ち着いて考えてみて欲しいのは、「マクロ的な日本の耐久消費財の輸出」についてである。トヨタやソニー、パナソニックなどがアメリカ市場で苦戦しているのは分かるが、そもそも日本の耐久消費財（自動車や家電など）の輸出は、我が国の国家経済に対してどの程度の割合を占めているのだろうか。
【図８６−２ ０９年 日本の乗用車・家庭用電気機器の輸出、及びＧＤＰ（単位：百万ドル）】
出典：ＩＭＦ及びＪＥＴＲＯ
乗用車の輸出がＧＤＰに占める割合は、１．２３％。家電は０．０３６％に過ぎない。無論、金額ベースで見ると、乗用車が６２３億ドル、家電が１８億ドルと、相当にでかい。とはいえ、ＧＤＰの２パーセントに満たない乗用車や家電の輸出をサポートするために、日本の「国の形」や「社会のあり方」を変えかねないＴＰＰを批准しても構わないのか、という話である。（ＴＰＰがなぜ日本の「国の形」や「社会のあり方」を変えるかについては、次週に解説する）
断っておくが、別に筆者は自動車メーカーや家電メーカの苦境を放っておいても構わない、などと主張する気は全くない。だが、そもそも日本の製造業がアメリカ市場ばかりを見ているのは、国内がデフレで市場規模の拡大が見込めないためなのだ。
また、現在の日本は「デフレかつ円高」なのではない。「デフレゆえに、円高」なのだ。すなわち、名目金利が低くとも、デフレで実質金利が高まり（※実質金利＝名目金利−期待インフレ率。デフレとは期待インフレ率がマイナスの状態）、日本円が相対的に買われやすい状況になっているためなのだ。
そうである以上、日本政府が「財政出動（及び減税）と金融緩和のパッケージ」という真っ当なデフレ対策を実施することで、現在の自動車メーカーや家電メーカーの苦境を救うことができる。デフレ対策として日本が量的緩和を拡大すれば、円の価値は相対的に落ちていく。かつ、デフレを脱却すると実質金利が低下し、円高圧力が緩和される。加えて、デフレ脱却で国内市場が拡大を始めれば、日本のメーカーもアメリカ市場ばかりを意識する必要はなくなる。
そもそも、ＴＰＰとは「貿易の自由化」を目的としている。自由貿易とはインフレ時には全体的な生産高（＝消費量）を増やし、参加者が得をする政策だ。だが、デフレ期に自由貿易を推進すると、「物価を安くする」ことでデフレを悪化させてしまう。
すなわち、ＴＰＰとはインフレ対策なのだ。
言うまでもなく、現在の日本に求められる政策は、「平成の開国」とやらではなくデフレ対策なのだ。日本がデフレを脱却することは、耐久消費財のメーカーの苦境を救うという点でも大いに意味がある。
それにも関わらず、民主党政権はＴＰＰという「インフレ対策」を推進している。しかも、ＴＰＰを批准した場合、アメリカから「とんでもない連中」が大挙して日本に押し寄せてくる可能性が、極めて濃厚なのだ。
来週もこの話を続ける。
第８７回 ＴＰＰと「平成の開国」 後編（１／３）
2011/02/01 (火) 12:04
１月２９日、世界経済フォーラム年次総会（通称ダボス会議）。菅直人首相の演説により、日本のＴＰＰ交渉参加に関する結論を６月までに出すことが、事実上「国際公約化」されてしまった。
『首相「ＴＰＰ交渉参加可否、６月に結論」 ダボスで表明
http://www.asahi.com/politics/update/0129/TKY201101290229.html?ref=reca
菅直人首相は２９日昼（日本時間同日夜）、世界経済フォーラム年次総会（ダボス会議）で「開国と絆」をテーマに講演し、環太平洋経済連携協定（ＴＰＰ）について「今年６月をめどに交渉参加に関する結論を出す」と、国際公約として表明した。
首相は明治維新、第２次世界大戦後の復興に続く「第３の開国」を自らの目標に掲げ、「自由貿易は世界と繁栄を共有する最良の手段」と経済連携の推進を訴えた。ＴＰＰに加え、欧州連合（ＥＵ）とのＥＰＡ（経済連携協定）も「今年こそはぜひ交渉を立ち上げたい」と呼びかけた。（後略）』
先週も書いたように、実際に開国したのは明治政府ではなく、江戸幕府である。しかも、開国の象徴たる「日米修好通商条約」は、「治外法権」「関税自主権の放棄」など、日本にとっての不利な条項を含む不平等条約だったわけだ。
ＴＰＰが、
「２０１５年までに農産物、工業製品、サービス等、全ての商品について例外なしに関税その他の貿易障壁を撤廃する」
ものである以上、ある意味で菅直人首相の「平成の開国」は正しいフレーズである。すなわち、日本は日米修好通商条約を締結した江戸幕府同様に、ＴＰＰ加盟国に対して「関税自主権」を放棄するということだ。
後述するが、上記の「農産物、工業製品、サービス等、全ての商品」の中には、日本国民が「思いも寄らなかった商品」が含まれている。問題なのは、日本国民へのマスコミの報道姿勢もあるが、それ以上に、所信表明演説で「平成の開国」をぶち上げ、ダボス会議で「国際公約化」までしておきながら、菅直人首相自身がＴＰＰの中身について、よく理解していないという点である。
１月２８日の通常国会の場において、「みんなの党」川田龍平議員が「ＴＰＰに参加すると医療分野における市場開放や自由競争を迫られる」という懸念に関する質問をした。それに対し、菅首相は「アジア太平洋地域が自由な貿易圏に発展していくことが重要だ」と、観念論でしか回答することができなかったのだ。
そもそも、現在、検討が進められているＴＰＰは、決して「アジア太平洋地域」などではない。日本とアメリカだ。何しろ、この両国だけで、ＴＰＰ参加国（参加予定国）の全ＧＤＰの９１％を占めるのである。
要するに、今回のＴＰＰは「包括的かつ１００％自由化をゴールとし、かつ期限も確定した日米ＦＴＡ」というわけである。というわけで、日米両国の関税率の状況を見てみよう。
【図８７−１ 日米の平均関税率（単位：％）】
出典：ＪＥＴＲＯ「環太平洋戦略経済連携協定（ＴＰＰ）の概要」より
図８７−１の通り、日本の平均関税は唯一の例外（農産品）を除き、軒並みアメリカよりも低い。すなわち、現時点で日本はアメリカよりも「開国」をしているという状況なのである。
さらに、問題の農産品にしても、生産額ベースの自給率で７０％（０９年。以下同）、カロリーベース自給率で４０％である。カロリーベース自給率は、日本でしか使用されない「独自指標」であり、指標としての問題も多すぎる。本稿では「グローバル・スタンダード」の生産額ベース自給率で話を進めることにするが、アメリカの同指標の数値は１２４％である。アメリカは生産額ベースで、自国の需要を上回る農産品を生産しているということになる。
また、重量ベースで見た日本の主要穀物自給率は５８％、穀物自給率に至っては、わずかに２６％だ。すなわち、日本は重量ベースで穀物の七割以上を「輸入」に頼っているわけだ。この状況で「日本の農業市場は閉ざされている」などと言い張る人は、よほど数字に弱い人か、何も考えていない人だろう。日本の農業市場は、むしろ充分以上に「開国」されている。
もっとも、オバマ政権下で「輸出倍増計画」を推進するアメリカにとっては、日本が開国していようがしていまいが、どうでもいい話だろう。ただ淡々と、アメリカは日本の農産物市場に「更なる開放」を求めるだけである。
アメリカにとっては、日本の食糧自給率や構造問題など、それこそ知ったことではない。単に、
｢我が国の農産物を買うために、さらに市場を開け｣
これで終わりである。
（２／３に続く）第８７回 ＴＰＰと「平成の開国」 後編（２／３）
2011/02/02 (水) 12:42
（１／３の続き）
ここで考えたいのは、なぜアメリカが「農産物を大々的に輸出が可能なのか」についてである。無論、食料自給率が１２０％を超え、国内の需要を満たして余りある農産物を生産しているためである。現時点において、アメリカが「輸出倍増計画」の一環として、日本への農産物輸出を拡大したいのは間違いない。
しかし、果たして永遠にそうだろうか。例えば、アメリカが将来において天災に見舞われ、食糧生産が激減し、自国の需要を満たせなくなっても、なお、日本への輸出を優先してくれるのだろうか。無論、そんな御伽噺的な話は有り得ない。この世界に、自国の需要を満たせないにも関わらず、農産物を輸出に回すような国はない（毛沢東時代の中国など、特殊な例を除く）。
現在の日米欧などの先進諸国は、農産物に高い関税をかけ、「自由貿易」を事実上、拒否している。農産物の交易が国民の生命に関わる以上、当たり前の話である。すなわち、発展した資本主義国であろうとも、国民の生命は「自由貿易に優先する」と判断しているわけだ。
すなわち、農産物への関税撤廃とは「国民の生命」に関わる問題なのである。それにも関わらず、菅内閣は「平成の開国」などと、イメージやフレーズ優先で事を進めようとしている。拙速であるとしか、言いようがない。
日本における、昨年秋の突発的な「ＴＰＰ問題」の発生は、完全にアメリカの戦略に基づいている。アメリカはＱＥ２（量的緩和第二弾）を実施し、同時に減税延長などで懸命に自国経済のデフレ化を食い止めているが、それでも失業率は９．４％である。１９３０年代の大恐慌のトラウマから、アメリカは雇用環境の悪化に極めて敏感だ。オバマ大統領としては、失業率改善のために、やれることは全てやっておきたいわけである。
当然ながら、アメリカは日本の農産物市場をターゲットの「一つ」にしているだろう。とはいえ、真実、アメリカが日本に売り込みたいものは、農産物ではない。「サービス」である。
サービスと書くと、漠然とし過ぎているように思える。しかし、アメリカのこれまでのＷＴＯに関する姿勢を見ると、ＴＰＰにおいて「完全自由化」が目指される「サービス」が何を意味しているかが、かなり明瞭につかめてくる。
すなわち、金融・投資、法律、医療、そして政府調達である（政府調達はサービスに限らないが）。
現在、ブルネイやニュージーランドなどが締結済みのＴＰＰの構成を読むと、きちんと「サービス貿易」及び「政府調達」という項目が入っている。サービスの輸出入や政府の調達も、ＴＰＰにおける「完全自由化」の対象なのである。
サービス貿易の自由化とは、具体的には以下を意味している。
◆加盟国の提供するサービスについて「内国民待遇」や「最恵国待遇」とする
※内国民待遇：自国民と同様の権利を、相手国の国民及び企業に対し保障すること
※最恵国待遇：第三国に対する優遇処置と同様の扱いを、現在及び将来において約束すること
◆以下の行為の禁止
・サービス提供者の制限
・サービス取引総額あるいは資産制限
・サービス事業の総数あるいは総産出量の制限
・サービスセクターに雇用あるいは関係する自然人の総数の制限
・サービスを提供する法人あるいはジョイントベンチャーの形態の制限
すなわちＴＰＰに加盟することで、アメリカの法律家、医療関係者、金融関係者に、日本人と同様の権利を保障し、かつ一切の規制を掛けることができなくなってしまうわけだ。筆者は本連載において、アメリカの医療サービスを容赦なく批判してきた。まさに「あの」アメリカの医療サービスが、日本に「一切の制限なし」で流入してくる可能性があるわけである。心底からゾッとする。
無論、現在は様々な非関税障壁により、アメリカの法律、金融、医療などのサービス産業は、日本で大々的に事業を営むことはできない。しかし、ＴＰＰに加盟した瞬間から、アメリカが日本に対し、各種の規制の撤廃を要求してくることは間違いない（すでに始まっているようである）。
（３／３に続く）
第８７回 ＴＰＰと「平成の開国」 後編（３／３）
2011/02/03 (木) 12:13
（２／３の続き）
アメリカに工業品の関税を撤廃してもらい、日本の家電や自動車産業が数パーセントのアドバンテージを得た結果、上記の「アメリカのサービス」や農産物が、日本市場に怒涛のように襲い掛かってくることになる。しかも、前回も解説した通り、アメリカの関税撤廃で日本の耐久消費財のメーカーが多少息をついたところで、５％円高になれば、全ては消し飛んでしまう。
何しろ、現在のアメリカは量的緩和を拡大している最中なのだ。日本のデフレが継続している限り、実質金利が高い円は買われ続け、為替レートは円高ドル安に動かざるを得ないだろう。
ＴＰＰ批准後に数パーセント円高になると、日本の工業製品が獲得したアドバンテージは消滅し、「ドル安」を利用した農産物が日本市場に雪崩れ込んでくることになるわけだ。加えて、上記のアメリカの「問題があるサービス」が日本市場に流入し、我が国は「国の形」を変えられてしまうかもしれないのである。
かつて、家電王国だったアメリカは、法律家たちがＰＬ法などを活用し、メーカーへの訴訟合戦を繰り広げた。結果、嫌気が差した企業は家電事業から撤退し、現在のアメリカには、まともな家電メーカーが残っていない。アメリカの家電産業を潰した法律家たちを、日本は「ＧＤＰの１．５％に過ぎない耐久消費財の輸出産業」のために受け入れなければならないのだろうか。
あるいは、リーマンショックを引き起こした、アメリカの投資銀行などの金融サービスである。現在の日本の家庭の現預金は８００兆円を超え、この額は世界最大だ（アメリカの家計の現預金総額よりも大きい）。現預金とは、すなわち「きちんと運用されていないマネー」と、アメリカの金融サービスは見なすだろう（大きなお世話だが）。ＴＰＰにより、アメリカの金融サービスが大挙して日本に上陸し、日本の家計の巨額現預金を運用し、莫大な手数料（及びボーナス）を稼ぐことを目論むわけだ。彼ら、アメリカの金融サービスは、日本の「安全資産」を、海外のハイリスク・ハイリターンな投資商品に誘導する可能性が極めて高い。無論、ここで言う「ハイリスク」を引き受けるのは、アメリカの金融サービスではなく、日本の家計である。
また、ＴＰＰを批准すると、政府調達も「自由化」されてしまう。すなわち、ＴＰＰ批准国の企業に対し、内国民待遇をする必要に迫られるのだ。日本の公共投資が資金力に富む海外事業者に受注され、国内のインフラ供給力が削られていく可能性を否定できない。
筆者は「金融緩和及び公共投資などの財政出動、減税などをパッケージとして実施し、デフレを脱却する」という解決策を頻繁に提案している。しかし、公共事業を海外事業者に受注されてしまうと、「海外からの輸入」ということになってしまい、ＧＤＰへの波及効果が激減する。
さらに、防衛産業など「特殊な政府調達」についても、アメリカの事業者を日本企業同様に扱わなければならなくなる。何しろ、アメリカの防衛産業は、日本と比べ物にならないほどに競争力がある（世界を相手に商売しているわけだから、当然だ）。自衛隊がアメリカの軍需品ばかりを使用するようになり、日本の防衛産業が衰退していったとして、本当にそれで我が国の安全保障は維持されるのだろうか。
などなど。民主党政権は「平成の開国」などとスローガンしか叫ばず、農業を悪者にして、強引にＴＰＰを推進しようとしている。しかし、ＴＰＰは「開国」という言葉がもたらすイメージとは裏腹に、日本の国益を害する可能性が高いのだ。
また、そもそもＴＰＰは農業の問題などではない。日本の「国の形」をどうするか、という問題なのである。この視点からＴＰＰについて語るマスコミが、果たして一社でもあるだろうか。
最後に付け加えておこう。
ＴＰＰで自由化される「サービス」の中には、当然ながら「報道サービス」も含まれている。アメリカの極端にブランド力が高いメディアが、日本で宅配事業を始めたら、果たして日本の新聞社は太刀打ちできるのだろうか。
あるいは、資金力が大きいアメリカのメディアが、ＴＰＰを錦の御旗として、日本のテレビ局を買収しようとするかも知れない。
それでも、日本の新聞やテレビは、現在同様に横一線になってＴＰＰに全面的に賛同することができるのだろうか。筆者は注目している。
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五井先生のお言葉 |
一文 |
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2011/02/03 20:14 |
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cc9999 |
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南無というのは帰名すること、一つになるということで、阿弥陀様と一つにならせ給え、南無阿弥陀仏と唱えるわけです。それを私は、世界人類が平和でありますように、という祈りに変えたのです。私がそうしたのではなく神様が変えたのです。
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ある種の福祉家ではないのか |
HITOKOTO |
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2011/02/03 21:44 |
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cc9999 |
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>「雅宣・観世音菩薩 説」なんてことが書かれております。
老婆・婦人たちの溜まり場となっている生長の家教団でもある。全国で開かれる講習会は老婆たちには、小旅行のようなものであり、勧誘活動もある種の「生活リズム」「生きがい」でもあるなら、この行事は教団の金づるでもあるし、白鳩には抵抗無くこれからも続くかもしれない。
愛国教育を辞めて「相愛会・栄える会」には大きな影響があっても「白鳩会・生命学園」はあまり影響が無いとこをみると、教団の経営戦略は、比較的良好だったと思える。
しかし、「生命の実相」「聖経」をめぐる裁判が和解できなくなれば、さすがの信仰に対し白鳩も落胆の色は隠せないだろう。
何にしても雅宣が教団に身を置き２０年で相愛会・青年会は減少の一途で、３つの組織は垣根を無くし統合されていくようである。
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この辺は信仰の問題 |
HITOKOTO |
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2011/02/03 21:46 |
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cc9999 |
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＞世界人類が平和でありますように、という祈りに変えたのです。私がそうしたのではなく神様が変えたのです。
白光信徒の問題で生長の家にはどうでもいいことだな
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「天使のほほえみ」とは？ |
HITOKOTO |
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2011/02/03 22:11 |
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cc9999 |
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反マサノブ教団の陣営に新たなページが混ざっているが
学ぶ会が旧相愛会・栄える会的団体であるなら、ここは本来の白鳩会・生命学園と言える組織をめざすものなのであろうか？
「天使のほほえみ」の今後の動きに注目である。
http://hohoemitensi.pro.tok2.com/index.html |
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教勢発展・繁栄祈願の初午祭 |
末一稲荷神社 |
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2011/02/03 22:33 |
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cc9999 |
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過去：
国と共に栄え、教えと共に栄える
現在：
国と共に滅び、教えと共に廃れる |
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節分 |
JUN |
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2011/02/03 23:45 |
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cc9999 |
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＞夕食後は、夫が鬼になり節分の豆まきをしました。
鬼のお面は夫の作品です。
エジプトのムバラク大統領の顔に似ていると思いませんか？
毎日ニュースでみているので、無意識に鬼の顔になってし まったのでしょうか。
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久し振り？ |
ドリカム |
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2011/02/04 00:27 |
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cc9999 |
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▽ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コメント
「うっふふふ・・・」、時を得た鬼のお面を見てつい吹き出してしまいました。そのお面の何と滑稽なことや。まじめ一徹と思いきや、さにあらず。和やかなムードが充満しています。総裁ご夫妻の愛満つるご家庭に乾杯。本日はまた旧正月だそうです。おめでとうございます。いつも感動をありがとうございます。
投稿： 永田 良造 | 2011年2月 3日 (木) 21:57
△ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
以前にも純子センセイのブログで見かけましたのであの懷しい尾窪さんかと思ひきや違ふお名前でした。
文章が似てゐても偶然だぞ（笑）
これとは全然關係ない話だが、夫婦でブログを持つてゐてお互ひにコメント欄に他人の名前で書込む遊び、、、、面白いかもしれないなあ（笑）
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Re:節分 |
実相主義者 |
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2011/02/04 00:41 |
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cc9999 |
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> ＞夕食後は、夫が鬼になり節分の豆まきをしました。
> 鬼のお面は夫の作品です。
> エジプトのムバラク大統領の顔に似ていると思いませんか？
> 毎日ニュースでみているので、無意識に鬼の顔になってし まったのでしょうか。
>
いえいえ生長のいえ
ハズバンドの心が鬼の心だからです。
でも、どうして鬼の面をわざわざかぶられたのですか？
お面をかぶられなくても、素顔がそのまま鬼ですよ。
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国家も破滅的状態 |
HITOKOTO |
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2011/02/04 09:09 |
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cc9999 |
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過去：
国と共に栄え、教えと共に栄える
現在：
国と共に滅び、教えと共に廃れる
生長の家は完全に廃れているが稲荷様のおかげで金だけは今も入るので消滅はしていない。
日本国も国民が金を持ってるから滅亡はしないが、しかし中身はズタボロである。
共に滅びている。
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似てるのは顔だけじゃないだろ |
HITOKOTO |
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2011/02/04 09:12 |
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cc9999 |
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エジプトのムバラク大統領の顔に似ていると思いませんか？
毎日ニュースでみているので、無意識に鬼の顔になってし まったのでしょうか。
>
共に独裁者である エジプトは１００万人がデモを起こしたが、教団は１００万人は辞めている。
小野のようにニュースも見なくなればどうだろう？夫婦とお花畑のブログになってしまう。
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Re:ここをご覧の皆さんへ |
うのはな |
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2011/02/04 09:29 |
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cc9999 |
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> >
> >白カモ会、女子会、男の屑ともまじわりを持たないには大賛成です。
> >
>
> You must be a kidding.
> Who hopes for sexual intercourse with you?
> |
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エジプト反政府デモ ムバラク大統領、即時辞任の意思がないことをあらためて強調 |
HITOKOTO |
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2011/02/04 09:38 |
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cc9999 |
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エジプトの反政府派と大統領派による衝突は3日も続き、カイロ市内では数百人の兵士が警戒にあたる中、緊迫した状態が続いている。
カイロ中心部のタハリール広場では、2日に続き、3日も反政府派と大統領支持派が石を投げあうなどして衝突した。
軍は、両派の間に戦車を配置するなどして、緩衝地帯をつくったが、時折、激しい銃声が鳴り響き、反政府派と大統領派の間で衝突が続いた。
中東の衛星テレビ「アルアラビーア」は、一連の衝突で少なくとも10人が死亡し、1,500人以上が負傷していると伝えている。
4日には、ムバラク大統領の即時辞任を求める大規模なデモが呼びかけられていて、当局は、タハリール広場近くのホテルから外国メディアを排除し始めている。
一方、ムバラク大統領は3日、アメリカABCテレビのインタビューに応じ、「今、自分が辞任すればエジプトは大混乱に陥るので、国を離れるわけにはいかない」と述べ、即時辞任の意思がないことをあらためて強調した。
生長の家の総裁もムバラクの考えには同調であろう。生命の実相を無くしても混乱が起きないように即時辞任はしない選択をするはず。
むしろ不祥事の責任は部下へ押し付けるのが独裁者の手法。 |
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大閑片務雑談 |
お前が言うな！！ |
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2011/02/04 17:49 |
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cc9999 |
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> この見方は、典型的な“現実主義”だ。国際政治では、こういう悲観的見方にもとづいて諸般の準備をする方が安全であるとは言える。が、人々の抱く理想や良心によって、国際政治が変わってきたことも事実だ。戦争犯罪が定められ、国連が生まれ、アパルトヘイトが倒れ、ＥＵのような国家連合が生まれ、地球温暖化抑制のための国際的枠組みができた。私は、多くのアラブの若者の心が「恨み」や「破壊」から解き放たれて、「同志愛」と「建設」の方向へ向かうきっかけになることを祈りながら、“ジャスミン革命”の広がりを注視しているのである。
谷口 雅宣
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古事記神話にあらわれたる女性優位について |
ハニー |
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2011/02/04 18:01 |
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cc9999 |
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日本の古代は女性優位であったので、決して女性優位が近代的なのではありません。女性優位は宇宙の主宰神、天照大御神が女性として表現されているのでも明らかでありますし、天照大御神が天岩戸にお篭りあそばされたときに、その天岩戸を開いた者でも結局は女神であるアマノウズメノミコトであったのでも明らかであります。
地上の人間発生の物語として、古事記神話に書かれているのは
天照大御神（女神）と、須佐之男命（男神）との高天原に於ける受霊（相互霊魂の受容結合）であります。
女性の霊魂は天照大御神の御頸に懸けておられる「御須痲琉の球」であり、それが「球」（たま）であるのは「卵」の象徴であり、それが「球の緒」によつて貫かれて、しなやかに「藻揺らかに」揺りうごくところに、女性本来のやさしさと、柔らかさが象徴されているのであります。
これに反して男性としての須佐之男命の霊魂は、「剣」をもって象徴されているのであります。「剣」は直線であり、硬くして剛であり、直進して行く男性の魂を表象しているのです。
しかしそれは女性の柔らかさの前には壊けねばならない。女性の「柔」が男性の「剛」に対して勝つのであります。
「をんな生ける意義あり」 谷口雅春 著 Ｐ２５−２６
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じゃあ女性・女系天皇でもいいのではないか |
HITOKOTO |
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2011/02/04 18:31 |
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cc9999 |
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日本の古代は女性優位であったので、決して女性優位が近代的なのではありません。女性優位は宇宙の主宰神、天照大御神が女性として表現されているのでも明らかでありますし、天照大御神が天岩戸にお篭りあそばされたときに、その天岩戸を開いた者でも結局は女神であるアマノウズメノミコトであったのでも明らかであります。
地上の人間発生の物語として、古事記神話に書かれているのは
天照大御神（女神）と、須佐之男命（男神）との高天原に於ける受霊（相互霊魂の受容結合）であります。
女性の霊魂は天照大御神の御頸に懸けておられる「御須痲琉の球」であり、それが「球」（たま）であるのは「卵」の象徴であり、それが「球の緒」によつて貫かれて、しなやかに「藻揺らかに」揺りうごくところに、女性本来のやさしさと、柔らかさが象徴されているのであります。
なんかこの文だけ読んでると谷口雅春氏も今の皇室の危機をなんとかするのには女性宮家を創設しても賛成しそうだな。
本来皇室のあるべき姿は女性的精神ではないか！！
小林よしのりの新天皇論も似たような論調である。
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男系絶対主義は軍国主義 |
HITOKOTO |
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2011/02/04 18:35 |
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cc9999 |
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＞これに反して男性としての須佐之男命の霊魂は、「剣」をもって象徴されているのであります。「剣」は直線であり、硬くして剛であり、直進して行く男性の魂を表象しているのです。
しかしそれは女性の柔らかさの前には壊けねばならない。女性の「柔」が男性の「剛」に対して勝つのであります。
慣例として続いた天皇男子継承も武家政権の続いた日本の歴史と不可分一体である。
天皇のためには国民はみな玉砕まで戦うしか選択肢がなく、人類史上最大数の玉砕戦を日本はしたのである。
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ひとこと大名様 |
ハニー |
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2011/02/04 18:36 |
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cc9999 |
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まだ、続きがあるんですよ。
でもしんどくなってきた。 |
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「情報封鎖による専制」 |
ドリカム |
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2011/02/04 18:59 |
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cc9999 |
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ブログ『オノコロ こころ定めて』のブログ主曰く、
（http://blogs.yahoo.co.jp/umayado17/61552097.html）
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チュニジアからエジプトへ飛び火した
中東「民主化？」だが、
「情報封鎖による専制」に対する反乱、
という本質に気付き、
複雑な気分でいるのは、
マスコミと民主党執行部である。
ヤツラはネットが怖い。
国民の覚醒が怖い。
日本を守ろう！「日本再生」はネットから。
△ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
と。
これは吾が生長の家にもそのまま當嵌まりさうではないか？
ところが雅宣サンはまるで本流復活派を應援するが如く、「“ジャスミン革命”の広がりを注視している」と宣ふのである。
人權派を氣取れば自分を攻撃する勢力を應援することになり、さうかと言つて強權政治を擁護することはリベラルの沽券にかかはるから出來ないと云ふジレンマに陷つてゐる筈なのであるがしかし、雅宣サンは自分が置かれたポジションを理解してないのであんなお花畑みたいなことを言つてゐるのである（笑）
それとも自分がやつてきた「情報封鎖による専制」の強固さを信頼してゐるのかな？（笑）
と云ふことで、、、、生長の家を守らう！ 生長の家再生はネットから！！！
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オーストラリアにおける係争終了のお知らせ |
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2011/02/04 21:03 |
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cc9999 |
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合掌
平成１４年７月３１日に『生長の家オーストラリア法人』が、東京・原宿に本部を置く「宗教法人・生長の家」から独立して後、両者間に同年１２月ごろから係争が始まりました。
この係争の裁判（Trial)は、ビクトリア州の最高裁（Ｔhe S
uｐreme Court of Victoria) において、平成１９年９月１７日から開始される予定でした。しかし、本年９月１０日、『生長の家オーストラリア法人』と「宗教法人・生長の家」との間に「和解」が成立し、その結果、五年の長きにわたって続いてきた係争は、同日、一切終了致しました。
なお、この係争における「和解」とは、裁判所による判決ではなく、双方が合意した和解契約です。
●この和解契約により、まず、今後の『ときみつる會』の信仰姿勢、信条、および運動方針などに何らかの変化が生じるかというと、当然のことながら全くありません。念のため、具体的に列挙すれば次の通りです。
（１）『ときみつる會』の名称は、もちろん従来通り、『ときみつる會』であり、何の変化もありません。
（２）『ときみつる會』の最も重要な信条である「『ときみつる會』七条の誓いと信仰」にも、何の変化もありません。
（３）従って、『ときみつる會』は、従来通り、谷口雅春先生を「永遠の開祖」として仰ぎ、『真の生長の家の御教え』とは、生長の家の大神すなわち住吉大神が、開祖として選び給いし谷口雅春師による御教えであると信じるのは勿論のこと、公にもどんどん発表し、講演し、記述してまいります。
『ときみつる會』の会員や『心のかけはし』の誌友が、いつ、いかなるところでも、そのように講話したり、人に伝道したりすることも、もちろん一切自由です。
（４）同じく、『ときみつる會』は、今後も何の変わりもなく『真の生長の家の御教え』とは、『神ー開祖ー御教え」の神聖不可侵なる三位一体を通して天降りたる神徠（しんらい）の教えにして、後世の地上のいかなる人間も、この三位一体の開祖の位置に置き換わることはできないと信じるとともに、公にどんどん発表してまいります。
（５）同じく、『ときみつる會』は、従来通り、開祖の原典はとこしなえに開祖の御教えの最高権威であって、いかなる人間も侵してはならない神授の書であると信じ、かつ公にどんどん発表してまいります。
（６）同じく、『ときみつる會』は、従来通り、『真の生長の家の御教え』による救いは、地上の人間や団体から来るのではなく、ただこの『神ー開祖ー御教え』の神聖不可侵なる三位一体からのみ来ることを信じ、かつ公にどんどん発表してまいります。
以上の通り、今回の「和解」が『ときみつる會』の信仰にも，信念にも、運動方針にも、影響を与えることは一切ありません。
吾々は、まったく今まで通り、開祖・谷口雅春先生の御教えを伝道・布教する使命に邁進いたします。
平成１９年１１月〜１２月号「心のかけはし」
平成１９年９月２７日 宗教団体『ときみつる會』広報部
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前例はあるよ |
HITOKOTO |
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2011/02/04 21:30 |
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cc9999 |
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＞この和解契約により、まず、今後の『ときみつる會』の信仰姿勢、信条、および運動方針などに何らかの変化が生じるかというと、当然のことながら全くありません。念のため、具体的に列挙すれば次の通りです。
（１）『ときみつる會』の名称は、もちろん従来通り、『ときみつる會』であり、何の変化もありません。
（２）『ときみつる會』の最も重要な信条である「『ときみつる會』七条の誓いと信仰」にも、何の変化もありません。
（３）従って、『ときみつる會』は、従来通り、谷口雅春先生を「永遠の開祖」として仰ぎ、『真の生長の家の御教え』とは、生長の家の大神すなわち住吉大神が、開祖として選び給いし谷口雅春師による御教えであると信じるのは勿論のこと、公にもどんどん発表し、講演し、記述してまいります。
『ときみつる會』の会員や『心のかけはし』の誌友が、いつ、いかなるところでも、そのように講話したり、人に伝道したりすることも、もちろん一切自由です。
（４）同じく、『ときみつる會』は、今後も何の変わりもなく『真の生長の家の御教え』とは、『神ー開祖ー御教え」の神聖不可侵なる三位一体を通して天降りたる神徠（しんらい）の教えにして、後世の地上のいかなる人間も、この三位一体の開祖の位置に置き換わることはできないと信じるとともに、公にどんどん発表してまいります。
（５）同じく、『ときみつる會』は、従来通り、開祖の原典はとこしなえに開祖の御教えの最高権威であって、いかなる人間も侵してはならない神授の書であると信じ、かつ公にどんどん発表してまいります。
（６）同じく、『ときみつる會』は、従来通り、『真の生長の家の御教え』による救いは、地上の人間や団体から来るのではなく、ただこの『神ー開祖ー御教え』の神聖不可侵なる三位一体からのみ来ることを信じ、かつ公にどんどん発表してまいります。
分裂後の教団の正統性を諮る裁判は過去にも起きている
真光裁判として有名であり世界真光文明教団と崇教真光が争った
世界側が勝訴したものの、２０条の信教の自由まで奪うことはできず。 裁判所での宗派抗争の限界を見せた裁判である。
正統性の有無までは無意味で後に崇教陣営の方が巨大化したのである。
生長の家の教団のオーストラリアでの財産権は主張できても「ときみつる檜」の思想・信教・布教の自由まで剥奪はできない。
雅宣教は無意味な裁判に時間を費やしただけである。
ただ「ときみつる檜」はＨＰも公開してないので、信者が情報を得られないデメリットは解消すべきだろう。
これからは義理の弟に遠慮せず大きく布教に励むべきである！！
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聖使命新聞が届く |
HITOKOTO |
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2011/02/04 21:42 |
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cc9999 |
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今月号もまた総裁がトップ写真である。
日本社会の変化のために３つある組織が時代に合わないから統合していくような方針を出したようだ。
はっきり言えば相愛会 青年会があまりに縮小してしまい白鳩会だけになっているのが教団の実態である。
とりあえず総裁の顔に「ちょび髭」を書いてみたが、世界一有名な独裁者のようによく似合っている。
ちょび髭にすればいいのに
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続・オーストラリアにおける係争終了のお知らせ |
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2011/02/04 22:32 |
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cc9999 |
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平成１９年（２００７年）１０月１日発行の『聖使命』新聞記事で「宗教法人・生長の家」は、『生長の家オーストラリア法人』および「宗教法人・生長の家」の間のビクトリア訴訟手続における最近の和解に言及している。
当核記事には不正確な箇所がいくつかあり、それらを訂正し明確にしておきたい。
この記事によれば、
・『生長の家オーストラリア法人』は「生長の家が融資していた４１万５千ドルの返済等を不服とし、同団体が２００３年３月に返済の不要などを求めて訴訟を開始した」。
・この和解は「生長の家の事実上の“勝訴”が確定」し、これは「生長の家の反対請求のほとんどの内容」を含んでいる。
・『生長の家オーストラリア法人』はまた、『同団体がオーストラリアにおいて登録した「太陽の図案（編注・生長の家のマーク）」等の商標の返還を行う』ことになっている。
かかる主張は正確ではなく、誤解を招く可能性がある。
第一に、『生長の家オーストラリア法人』は、１９９７年に行われた融資の返済をする意図を常に有していた。
融資の祭、返済は２０１７年になされるという条件で「宗教法人・生長の家」によって貸し付けが行われた。「宗教法人・生長の家」は、訴訟で、この貸付の早期返済の権利をもつと主張し、『生長の家オーストラリア法人』はこれを斥けた。
『生長の家オーストラリア法人』は単に独立したからといって、「宗教法人・生長の家」に対して早期支払いをする義務はないと議論した。「宗教法人・生長の家」との紛争に結末をつけるという、そして『生長の家オーストラリア法人』の独立を確認するという目的を達成するため、この和解の一部として、『生長の家オーストラリア法人』は必要とされるよりも早く融資を返済することに同意したのである。
第二に、「宗教法人・生長の家」は、この和解を、主張のほとんどをすべての内容を含む「全面勝訴」であると表現しているが、これは正しくない。「宗教法人・生長の家」は訴訟において、『生長の家オーストラリア法人』所有の牧師館および道場を、「宗教法人・生長の家」が真の所有者であると主張していたが、この主張は『生長の家オーストラリア法人』に斥けられ、和解後は「宗教法人・生長の家」は二度と論争することはできない。『生長の家オーストラリア法人』は引き続きこの土地の所有者であり、「宗教法人・生長の家」による干渉なく、『生長の家オーストラリア法人』が望むように扱えるのである。
第三に、『生長の家・オーストラリア法人』が和解の一部として「宗教法人・生長の家」に商標を譲渡することに同意したことは正しいが、それは「返還」ではない。
譲渡は、開祖の教えを説く独立法人として、『生長の家オーストラリア法人』はその名称を『ときみつる會オーストラリア』と変更することから、日本の「宗教法人・生長の家」と関連のある商標の使用を必要としないという事実によるものである。
結論として、以下の点を明確にしておきたい。
１、「宗教法人・生長の家」が裁判所の命令なしに正式な管財人を任命し、２００３年３月１２日に『生長の家オーストラリア法人』の土地を占拠しようと試みた後に、『生長の家オーストラリア法人』は裁判手続きを開始した。
『生長の家オーストラリア法人』は、このような行為が起こることを止めるための禁止命令を請求し獲得した。
２、「宗教法人・生長の家」は、当核裁判所が『生長の家オーストラリア法人』を解散させる（終わらせる）ことを求めていた。
今回の和解により、『生長の家オーストラリア法人』はその名称を『ときみつる會オーストラリア』と変更するものの、この法人は引きつづき存続し、開祖の教えを自由に誇りをもって、いくらでも弘めることができるのである。
３、「宗教法人・生長の家」は、自らが『生長の家オーストラリア法人』のすべての資産の所有者であり、『生長の家オーストラリア法人』はすべての資産を「宗教法人・生長の家」に移譲すべく命令を受けるべきであると主張した。
和解の結果、『生長の家オーストラリア法人』がすべての『生長の家オーストラリア法人』の資産の所有者であり、この資産は「宗教法人・生長の家」またはその他の何者にも要求されないことが確認された。
４、「宗教法人・生長の家」は、『生長の家オーストラリア法人』が一切「生長の家」という語を使用しないことを望んだ。もし、「宗教法人・生長の家」がこの主張に成功していたならば、『ときみつる會オーストラリア』が開祖の教えを普及することは不可能であったであろう。今回の和解の結果、『生長の家オーストラリア法人』は、望むとおりに「生長の家」という語を引き続き自由に使用できる。
独立を確立したため、この語をその名称には用いないが、そうしたいとも思わない。
これらの事項が確認されれば、当核記事における「宗教法人・生長の家」による主張は、すべての事実に照らして解釈することが可能である。
以上
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”今の教へ”神話學の構築（笑） |
ドリカム |
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2011/02/05 00:18 |
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cc9999 |
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天照大御神について (7)
今度は天照大神とは違つて”「温和」で「臆病」”ではない女神の話ださうだ。
どちらの神樣かと云ふと、伊邪那美命(イザナミノミコト)なんだと。
さらに「この有名な夫婦神の物語も、日本独自ということはできない]として東南アジア・北アジア・アメリカ原住民などを擧げ、さらにニュージーランドの神話を紹介する。
日本神話の相對化が進められてゐます（笑）
還元主義とも云ふか（笑）
天照大御神について (8)
先づ初めに種本の紹介：
【参考文献】
○河合隼雄著『神話と日本人の心』(岩波書店、2003年)
ユング心理學とくれば”元型”ださうだ。
▽ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
彼は人間の心の世界には個人的無意識と普遍的無意識という 2 つの層が存在し、後者はひろく人類に共通であり、そこに元型が存在すると仮定した。
△ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
で、河合隼雄は云ふのであつた、、、
▽ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
人間にとっていかに神話が必要であり、それが人間の心に極めて深くかかわっているか、という観点に立って、神話のなかに心の深層のあり方を探ると共に、神話からわれわれが実際に生きてゆく上でのヒントを得ようとするものである。
△ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
そして雅宣サンは云ふのであつた、、、
▽ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
私もその考えに賛同し、それゆえにこのシリーズを書き継いでいる。
それでは、日本神話にある天照大御神から、現代の私たちは何を学ぶことができるだろうか。河合氏の考えを聞こう。
△ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ヲイヲイ、法燈繼承者を自稱し生長の家總裁の地位にある者なら、唯神實相論で以つて神話を語りなさいよ（笑）
種本：
（1）…なし
（2）…溝口睦子著『アマテラスの誕生−−古代王権の源流を探る』(岩波新書、2009年)
（3）…水野祐著『日本神話を見直す』(学生社、1996年)
（4）…長谷部日出雄著『「古事記」の真実』(文春新書、2008年)
河合隼雄著『神話と日本人の心』(岩波書店、2003年)
（5）…大林太良、伊藤清司他編『世界神話事典』(角川学芸出版、2005年)
（6）…石田英一郎著『新訂版 桃太郎の母』(講談社学術文庫、2007年)
（7）…後藤明著『南島の神話』(中公文庫、2002年)
（8）…河合隼雄著『神話と日本人の心』(岩波書店、2003年)
谷口雅春先生の聖典は何時になつたら登場するのでせうか？
『古事記と現代の預言』や『古事記と日本国の世界的使命』を否定する材料を搜してゐるのか？（笑）
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●新・生長の家大論争掲示板 |
○ |
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2011/02/05 12:05 |
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cc9999 |
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> 生長の家大論争掲示板をご利用のみなさまへ
> いつもご利用くださってありがとうございます。
>
> http://rentalbbs.livedoor.com/otd/
> 上記ページにもありますように、「OTD掲示板」は、2011年6月30日をもってサービス終了となります。
> したがって、2011年6月30日をもって、この「生長の家大論争掲示板」も終了することになります。
> 今後、大論争掲示板は来年6月末に向け、下記ＨＰに移行していきますので、徐々にこちらをご利用していただくようにお願いいたします。
>
> ●新・生長の家大論争掲示板
> http://jbbs.livedoor.jp/study/10928/
>
> 平成22年8月2日
> 生長の家大論争掲示板管理者
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掲示板解放宣言！ |
HITOKOTO |
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2011/02/05 12:16 |
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cc9999 |
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> ●新・生長の家大論争掲示板
> http://jbbs.livedoor.jp/study/10928/
新しい時代が始まるようだな ２０１２年より世界は戦前のような混沌の世紀に入るが、２０８０年の日本新生に向けてスタートする禊の時期でもある。 |
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雅宣流「古事記と現代の預言」だろ |
HITOKOTO |
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2011/02/05 12:21 |
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cc9999 |
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＞谷口雅春先生の聖典は何時になつたら登場するのでせうか？
『古事記と現代の預言』や『古事記と日本国の世界的使命』を否定する材料を搜してゐるのか？（笑）
谷口雅春原理主義思想の本を使うわきゃないだろ。
古事記を嫌う総裁には異端の書と言われる竹内文書・東日流外三郡史のような古史古伝のが合ってるぞ。
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とんでも本の領域へ |
HITOKOTO |
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2011/02/05 12:23 |
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cc9999 |
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＞さらに「この有名な夫婦神の物語も、日本独自ということはできない]として東南アジア・北アジア・アメリカ原住民などを擧げ、さらにニュージーランドの神話を紹介する。
ついに「ムー」の世界に入り込んだようだな、異端を好むものはそうなる運命。
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二つの意味があるだろ |
HITOKOTO |
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2011/02/05 12:30 |
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cc9999 |
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一切「生長の家」という語を使用しないことを望んだ
「生長の家」は縦の真理と横の真理の交わる宇宙大生命という意味もあるし、いわゆる宗教法人の名称でもある。
宗教法人名の生長の家は使ってはいけないが、真理の書に書かれてる生長の家はある程度は使用せざるを得ない。
その際は毎回説明しないといけないのが面倒である。
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今日の一文 |
一文 |
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2011/02/05 12:56 |
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cc9999 |
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明日に表れる因縁を悟って今日の善根を積みなさい。 |
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生長の家映画部 |
生長の家映画部 |
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2011/02/05 14:48 |
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cc9999 |
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http://www.tudou.com/playlist/p/a10677.html?iid=62603186 |
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生長の家動画部 |
生長の家動画部 |
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2011/02/05 14:57 |
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cc9999 |
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http://www.tudou.com/playlist/p/a61338.html?iid=50107614 |
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「ブードゥー科学」（笑） |
ドリカム |
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2011/02/05 18:11 |
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cc9999 |
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今日のワロタ（笑）
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あれ？溶けてるはずじゃあ、、、進行するヒマラヤの氷河
科学
ヒマラヤの氷河が地球温暖化のせいで溶けているというのは嘘で、溶けてるどころかところによっては拡大しているという研究結果が発表された。これは２５年以内にヒマラヤの氷河はすべて溶けてなくなるという数年前に発表された国連の調査とは正反対の調査結果である。
調査団によると、ヒマラヤのカラコルム山脈の氷河は減っているどころか増えているという。この調査によって２０３５年までにヒマラヤの氷河が消滅するという２００７年の国連IPCCの発表がさらに挑戦される結果となった。ラジェンドラ・パチャウリ博士は、氷河がなくなるというもともとの調査に誤りがあったことは認めたものの、それでも氷河は溶けていると主張してきた。
カリフォルニア大学とポツダム大学の科学者たちが行った新しい調査によると、ヒマラヤの北西にあるカラコルム地区では氷河が進行しているとことが発見された。地球温暖化が起きていようといまいと、氷河の進退には影響がないというのが調査団の結論だ。
調査団の、Bodo Bookhagen博士、 Dirk Scherler そしてManfred Streckerの三人はアフガニスタン・パキスタン国境からブータンにかけて２８６に渡るヒンドゥークシュの氷河を六つの地域で研究を行った。
ネイチャーサイエンス科学誌で発表されたこの調査結果によると、氷河が後退するか進行するかは岩や泥といった岩屑（がんせつ）の量に左右されるのであって、気象の変化とは関係がないという。高い山脈に囲まれ２ｃｍ以上岩屑に覆われている氷河は氷解から守られているのだという。
ヒマラヤでは岩屑に覆われている氷河は普通だが、氷河が後退しているチベット平地地域では稀だという。これと比較してヒマラヤの北西にあるカラコルム地域の氷河は進行が安定している。
「我々の調査によると、ヒマラヤ氷河は気象変化に対して一律の反応は示さないということ、氷河の後退には岩屑の量が重大な要素となることを示している。これは、これまで水量や地球の海抜を予測するうえで無視されてきた。」
調査書の著者であるブックへーガン博士は、ヒマラヤの氷河はこれといった一律のものはなく、国連の調査の問題点はそれを一緒くたにしていたことにあると語っている。
この調査に関して国連のＩＰＣＣのパチャウリ博士は沈黙を守っている。パチャウリ博士は、地球温暖化がヒマラヤ氷河を凍解し後退させていると発表し、それに疑問を示すインドの科学者らを「ブードゥー科学」だなどといって批判して顰蹙を買っていた。
この新しい調査では、地球温暖化が起きていないとは結論付けていないが、氷河が後退するしないは、気象や気温の変化とは関係がないのだという結論を出していることから、氷河が後退していようといまいと、地球温暖化の証拠として使うことは出来ないという結果が出たわけだ。
地球温暖化のためにヒマラヤ氷河が溶けている、後退している、というクレームは最初から眉唾だったわけだが、今回それこそ本当の「ブードゥー科学」であることが立証されたわけである。
February 4, 2011, 現時間 10:23 PM
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（http://biglizards.net/strawberryblog/archives/2011/02/post_1172.html）
地球温暖化（笑）
擬似科學とブードゥー科學（笑）
贋物繼承者に贋物科學（笑）
同類親和の法則の證明（笑）
お金もタンマリ溜つたことだらうから、そろそろ引退しても良いですよね（はあと）
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キチガイ女の実相 |
GKKI |
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2011/02/05 22:39 |
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cc9999 |
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>
> �ー磴ず△�らまともに働いてる男なら、��他宗教の掲示板にきて、
>�� 金土日と、もうはなしかけないでといわれてる人にむけて執拗にからまなくても、�す盖蘓�材の串カツ専門店でも、飲み屋でも、男同士や男ひとりでも楽しく遊べるんだけどな。
>
�］�働には低脳人間の従事するしかない肉体労働だけしかないと思い込んでいる実相（頭脳労働というのがあることを、このキチガイ女は知らないのだ。
�∪個垢硫箸�新興宗教であっても、どの信徒でも家宗というのを持っているのが普通の家系の者だから誰でも生長の家は他宗教に該当するが、このキチガイ女は生長の家だけしか知らない家系の者だから、素性卑しき無宿者だということもわからないのが大笑い。
��からんでいるのではないぜ。よく文脈を見てみろ。例えにお前のようなキチガイ女を愚かな言動を引用しただけだ。だれが、お前ごとき産まれ損ないの熊吉コールのような者なんかにからむか。思い上がるな。キチガイ女。
�ざ�カツが高級店か？ビンボウ女。お前って、直ぐに食い物の話をしては卑しき育ちや生活ぶりを曝しているが恥ずかしくないか。中村屋のカリーではなかった加齢に憧れてみたり、居酒屋だのスナックだのと時代遅れのものを言ってみては田舎者を曝け出したり。お前は、結婚式に招待されることもないからわからないのだろうが、最近は結婚式の流れは、ダイニングバーかオープンカフェで新郎側新婦側の若い招待客同士の交流になっているものだが。自分で自分のこと、寂しく惨めで情けなくないか？キチガイ女。
1日中、24時間見ているようだが、俺はカキコしている時間は一定のパターンがあることにも気が付かないようだな。誰を見ても、自分と同じ無職の引きこもりだと思っているのだろうな。
たまには、映画館にでも行ったらどうだ。ユーチューブばかり見ずに。 |
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なんか變だと思つたら（笑） |
ドリカム |
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2011/02/06 01:03 |
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cc9999 |
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作家の長谷部日出雄氏は、『古事記の真実』の中で柳田のこの文章を引用して、稗田阿礼女性説に賛意を表している。
【参考文献】
○長谷部日出雄著『「古事記」の真実』(文春新書、2008年)
○河合隼雄著『神話と日本人の心』(岩波書店、2003年)
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（2011年1月25日 天照大御神について (4)）
▽ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
長部日出雄
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
長部 日出雄（おさべ ひでお、1934年9月3日 - ）は、青森県弘前市出身の小説家、評論家。
故郷である津軽についての小説、エッセイを多数、発表。また津軽出身の棟方志功、太宰治らの評伝を執筆。また、監督した映画『夢の祭り』では津軽三味線に熱中する若者達を描いている。近年は、主に評論作品を発表。かつては左派・左翼だったが、近年は反共右派の立場を鮮明にして、民主党政権を容共として激しく非難している。日本は反共の旗を降ろすなというのが、現在の長部の主な主張である。
ミュージシャンの大友康平は甥。
…‥‥‥
#棟方志功の世界 柳は緑、花は紅 講談社 1991.5
#天皇はどこから来たか 新潮社 1996.9（のち文庫）
# 天皇の誕生 映画的「古事記」集英社 2007.3
# 邦画の昭和史 スタ−で選ぶDVD100本 新潮新書 2007.7
# 「古事記」の真実 文春新書 2008.8
# 「君が代」肯定論 小学館101新書、2009
# 「阿修羅像」の真実 文春新書、2009
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お名前を間違へるなんて御本人には失禮な話ですけど、ただのウッカリミスです（笑）
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今日の一文 |
一文 |
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2011/02/06 10:12 |
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cc9999 |
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とぎれぬ信心とたゆまぬ善根がおかげになる |
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報道しない自由（笑） |
ドリカム |
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2011/02/06 13:41 |
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cc9999 |
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以下抜粹、、、
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◆◆「オバマ一般教書演説の報道」に見る我が国のメディア環境 （藤井聡 京都大学教授）◆◆
米国大統領オバマは，１月２６日に，経済，教育，財政，貿易，インフラ，そして，外交，安全保障と多岐にわたる包括的な一般教書演説（以下，オバマ教書）を行った．
その中で，ある新聞社は「ほぼ」全文掲載形式にてその内容を詳細に報道した．筆者はそれに目を通したのだが，それが「要旨」であると明記されていたため，念のため，インターネットにて掲載されている「全文」を読み直してみた．
読み直したところ，確かに原文の大半が「要旨」として紙面上で掲載されていた．しかし，言うまでもなくそれが「要旨」であるから，いくつかの箇所が「削除」されていることもまた確認できた．例えば，分かり易く説明するための例示や冒頭の挨拶などが削除されていた．
ところが，とりわけ重要な趣旨ではないかと思える箇所が，いくつも削除されているのには，違和感を覚えざるを得なかった．例えば，教育や研究開発に投資を行うことを示唆する箇所や，規制緩和のみならず場合によっては「規制強化」が必要であると主張する箇所等はいずれも重要な点であると思えるのだが，それらがどういう訳か省略されてしまっていたのだった．
第一点は，いわゆる，旧来型の「ニューディール政策」的な公共事業による雇用対策についての主張が，完全に消去されていたという点である．
つまり，オバマは「輸出増加」を明確に意図した自由貿易化を推進せんとしていること，しかもその輸出増加の目的は「雇用確保」が目的であることを明確に主張しているのである．したがってこの箇所を読むだけでも，今国内で騒がれているＴＰＰは，アメリカが「国内の雇用対策」を究極的な目標として持ちかけて来たものに過ぎないのではないか，という推察が成立することとなろう．しかし残念ながら，この箇所もすっぽりと，新聞紙面の「要旨」からは抜け落ちてしまっている．これが，筆者が大いに違和感を感じた，第二の点であった．
こうした「削除」に何らかの意図が介在しているのか，それともたまたまそのようになったのかを知るすべを，筆者は持たない．しかし，少なくともそうした「削除」は，「財政出動による雇用対策の推進論」や「自由貿易推進に対する慎重論」といった（今日ではほとんど顧みられることが無くなった）世論を幾ばくかでも喚起する可能性を「摘み取る」ものであることは，間違いないだろう．
きちんとした情報を得るためには，できる限り一次情報に触れようとする努力を払うか，それとも，信頼できる「筋」がどこにあるのかを見極める眼力が求められているのである．
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
（http://ameblo.jp/takaakimitsuhashi/entry-10791914854.html）
日本のメディアが報道しなかつた項目を抜き出すと、
・教育投資
・研究開發投資
・公共事業による雇用創出・景氣恢復
・輸出増大による雇用創出・景氣恢復の爲のTPP推進
となるわけだが、これ、政策の肝だらう？
TPPは除外して、日本でも是非實施すべき政策ではないか。
まあ、日本の場合は防衛費倍増も追加で（笑）
偉大なり報道しない自由。
やつぱりマスゴミと云ふ名の塵芥だつた。
新聞テレビが赤字になるのも道理だな（笑）
貧すればなんとやら。韓國アゲアゲ情報てんこ盛りなのは、やはりお金を貰つてるから？
お金の力は偉大だ。
政治家マスコミのみならず本部役員教化部長までも買収できる（笑）
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總裁夫婦道樂の家 |
ドリカム |
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2011/02/06 17:51 |
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cc9999 |
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本流の方を見てゐたら、なんと、吾らが生長の家が、日本野鳥の會の法人會員になつたと云ふ書込ががががが。。。。。。。。
（聖使命新聞3月號にあつたらしい。もう一囘見てみよう）
お隣さん（八ヶ岳倶楽部）が會長なんださうで、その縁で入會したやうだ、と。
年會費一口100、000圓ださうだ。
何の心算なんだ一體？？？？？？
聖使命會費何口分になるんだらうか？
すつかり緩みきつた精神の、、、、
すつかり金に塗れちまつた心の、、、、
總裁夫婦道樂の家。
道樂ならせめて自分の金でやれよ（怒）
公私混同も甚しい。
どこまで劣化するんだか、底無しだな（呆）
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厭味な日々から |
甲州人 |
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2011/02/06 21:09 |
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cc9999 |
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＞ 北国では、まだまだ寒く、今年は雪もいっぱいで、春は当分先のことですが、それでも春が近づいてきたと思うだけで、何 となく心が浮き立つ気持ちがするのではないかと思います。
「春よ来い、早く来い、歩き始めたミーちゃんが、赤い鼻緒のじょじょ履いて、おんもへ出たいと言っている」
最後は、この言葉でよかったでしょうか？ちょっと自信ありません。
ミーちゃんは、北国の子供なのでしょうか。そんなことを考えました
※ミーちゃんだけではないですよ。春を待ち焦がれるのは。
ノブちゃんもジュンちゃんも、そして国際本部員家族もでっせ。
近い内に。 |
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Re:總裁夫婦道樂の家 |
ドリカム |
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2011/02/06 21:20 |
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cc9999 |
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>
> 本流の方を見てゐたら、なんと、吾らが生長の家が、日本野鳥の會の法人會員になつたと云ふ書込ががががが。。。。。。。。
> （聖使命新聞3月號にあつたらしい。もう一囘見てみよう）
確認したら２月１日號だつた。
それにしても度し難い程の○○さ加減が全開だなあ…orz
これまで雅宣サンは○○なのか確信犯なのか判斷がつかなかつたが、これで良く分つたやうな氣がする。
東大出ててもバカはバカと云ふが、と云ふか俺が作つたんだが（笑）、すつかり脱力してしまつたわい（笑）
神話に關するレポート、續くんだらうか？（笑）
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haraunoha |
HITOKOTO |
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2011/02/06 21:49 |
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cc9999 |
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お隣さん（八ヶ岳倶楽部）が會長なんださうで、その縁で入會したやうだ、と。
年會費一口100、000圓ださうだ。
何の心算なんだ一體？？？？？？
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払うのは白鳩だ 俺は関係ない |
HITOKOTO |
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2011/02/06 21:58 |
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cc9999 |
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お隣さん（八ヶ岳倶楽部）が會長なんださうで、その縁で入會したやうだ、と。
年會費一口100、000圓ださうだ。
何の心算なんだ一體？？？？？？
野鳥の会の会費を白鳩会たちが払うのである。いい取り（鳥）組みだと絶賛だろう。 |
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| 28693 |
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雅宣だけの問題ではない |
HITOKOTO |
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2011/02/06 22:01 |
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cc9999 |
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道樂ならせめて自分の金でやれよ（怒）
公私混同も甚しい。
どこまで劣化するんだか、底無しだな（呆）
大相撲もあきれたものである、日本はどこまで劣化するのか、マサノブは生長の家だけではなくあちこちにいるのだ。
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マサノブは日本の縮図である |
HITOKOTO |
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2011/02/06 22:04 |
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cc9999 |
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＞偉大なり報道しない自由。
やつぱりマスゴミと云ふ名の塵芥だつた。
新聞テレビが赤字になるのも道理だな（笑）
貧すればなんとやら。韓國アゲアゲ情報てんこ盛りなのは、やはりお金を貰つてるから？
お金の力は偉大だ。
亡国・売国トップは生長の家にどどまらない。もはや日本国の癌なのである。
はやく取り除かないと破滅の一途 |
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Re:払うのは白鳩だおまえは関係ない |
○ |
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2011/02/06 23:09 |
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cc9999 |
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> お隣さん（八ヶ岳倶楽部）が會長なんださうで、その縁で入會したやうだ、と。
> 年會費一口100、000圓ださうだ。
> 何の心算なんだ一體？？？？？？
>
>
>
> 野鳥の会の会費を白鳩会たちが払うのである。いい取り（鳥）組みだと絶賛だろう。 |
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払うのは白鳩だ 部外者には関係ない |
。 |
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2011/02/06 23:12 |
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cc9999 |
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> お隣さん（八ヶ岳倶楽部）が會長なんださうで、その縁で入會したやうだ、と。
> 年會費一口100、000圓ださうだ。
> 何の心算なんだ一體？？？？？？
>
>
>
> 野鳥の会の会費を白鳩会たちが払うのである。いい取り（鳥）組みだと絶賛だろう。 |
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| 28697 |
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早朝行事取止め |
深夜族 |
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2011/02/06 23:32 |
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cc9999 |
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本部からの指示で、各教化部で行う早朝行事はエコロジーに反するので取止めとなりました。
深夜族の私にとっては、グッドニュースです。
練成会の早朝行事も取止めにすると、練成参加者は増えるのではないでしょうか。
ぜひ検討をお願いします。ぜひぜひ。 |
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| 28698 |
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お好きなように |
・・・ |
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2011/02/07 00:32 |
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cc9999 |
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北杜市にいくの結構なことや思います。都会の喧騒、欲望うごめく世界から離れ、真の信仰を探ろうとすることなら素晴らしいと思います。ところで、自分の私財は供出されるのでしょうか。 |
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| 28699 |
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永田死刑囚死亡、「事件の歴史に幕」と元捜査員 |
HITOKOTO |
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2011/02/07 09:01 |
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cc9999 |
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１９７１〜７２年に大量リンチ殺人などを起こした元連合赤軍最高幹部の永田洋子(ひろこ)死刑囚（６５）が５日死亡したことで、永田死刑囚を知る関係者らからは「連合赤軍事件の歴史は幕を閉じた」「自らの責任を掘り下げてほしかった」などの声が漏れた。
法務省の発表によると、永田死刑囚は５日午後１０時６分、東京・小菅の東京拘置所で多臓器不全により死亡した。８４年に脳腫瘍の手術を受け、２００６年には脳萎縮による意識障害で寝たきりとなり、ここ１年間は意思疎通も困難な状態だった。昨年９月以降、誤嚥(ごえん)性肺炎で治療中だった。
当時、群馬県警捜査１課指導官として取り調べを指揮した前橋市の鈴木万作さん（８５）は「取り調べでは本当にしぶとく、最後まで『闘士』の顔を持った人だったが、病には勝てなかったのか」と振り返り、「連合赤軍事件そのものの歴史が本当に幕を閉じた」と、かみしめるように話した。
日本全土を震撼させた連合赤軍事件もすでに風化している。
最期は寝たきり介護とはな 死刑囚をここまで生き殺しにする制度には問題だ。
本人も辛いし、税金の無駄でもある。次はオウム教祖の番だな |
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| 28700 |
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礼拝までをサボるのか？ |
HITOKOTO |
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2011/02/07 09:06 |
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cc9999 |
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＞本部からの指示で、各教化部で行う早朝行事はエコロジーに反するので取止めとなりました。
電気代節約のために早朝行事まで辞めるとはな 宗教団体としても終わりを向かえたようだな。
それよりも他県からもバスや自動車で大量動員する講習会の運営の方が問題であろう。
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| 28701 |
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早朝行をしなかった教区 |
HITOKOTO |
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2011/02/07 09:14 |
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cc9999 |
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過去にも早朝行を適当にしてた教区があったが・・・
その教区は職員の多額の使い込み事件があったりとか
人間関係のいざこざが増えたとか、いろいろあったらしい。
教科部長が替わり早朝行をしてからが、ピタッと治まったようである。
悪魔が入りやすくしているとしか思えないが・・・首脳が悪魔だからもう呪われてるかもしれんな。
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| 28702 |
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自からを正せ！ |
９９９ |
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2011/02/07 09:17 |
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cc9999 |
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神想観は要ではないのか？
ああもうほんとにだめになったな。
よりにもよって霊はいと神想観を蔑ろにするとは。
恐るべし今の教団！！
たった今より雅宣氏夫妻は車で移動することまかりならんぞ！！
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| 28703 |
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もらうだけの方へ |
出資者 |
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2011/02/07 09:25 |
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cc9999 |
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年会費意一口10万か。
で、何口の入会なの？
ええかげんにせい！ と言いたい。 |
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| 28704 |
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今日の一文 |
一文 |
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2011/02/07 11:53 |
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cc9999 |
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しっかりと足運び、これが因縁を解く第一歩です。 |
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| 28705 |
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早朝行をしなかった教区 その２ |
HITOKOTO |
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2011/02/07 12:11 |
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cc9999 |
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その教区の教化部長はのちに長岡市の方へ移動したが
あのマサノブが楽しんだ新潟中越地震で被災している。
そのＹ部長は総裁よりも話がへたくそであるが割といいポジションにいる。
忠臣帰一なのであろう。 |
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いまは・・。 |
999 |
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2011/02/07 14:28 |
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cc9999 |
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スーダラ社員が出世するョ
気骨のある入魂社員は・・・・お気をつけあれ〜 |
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Re:聖使命新聞が届く |
円満子 |
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2011/02/07 18:59 |
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cc9999 |
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> 今月号もまた総裁がトップ写真である。
>
> 日本社会の変化のために３つある組織が時代に合わないから統合していくような方針を出したようだ。
>
> はっきり言えば相愛会 青年会があまりに縮小してしまい白鳩会だけになっているのが教団の実態である。
>
> とりあえず総裁の顔に「ちょび髭」を書いてみたが、世界一有名な独裁者のようによく似合っている。
>
> ちょび髭にすればいいのに
>
>
>
野鳥の会の法人会員になったことは見落とされたのかな？？ |
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ネット誌友会特別掲示板 ver2へのお誘い |
鳩子 |
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2011/02/07 22:43 |
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cc9999 |
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合掌
ありがとうございます
ネット誌友会を開催しています。
皆様、ふるってご参加ください。
再拝
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赤ちゃんが死なない国 |
うの |
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2011/02/08 20:03 |
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cc9999 |
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昔に読んだ本で、長寿医療研究者の本に書いてあったが、日本が世界一の長寿国になったのは、日本は諸外国に比べて、医療制度が良く、日本の乳幼児死亡率が世界で一番低いから。
要するに、日本は赤ちゃんが死なない国で、それが長寿国につながっているという話を思い出しました。
おりしも北国で子育てしている友人から、「灯油代がものすごく大変だ」という話を電話で聞いたところです。
外国で水溜りの水を飲みながら生活している子供たちに比べれば世界中で水道の出力が一番いいのは東京なんていわれている国に住んでいる子供は恵まれているかもしれません。
それでも検診、医療費を節約しながらでも頑張っている妊婦さんや乳幼児、胎児たちの生育が無事に行われるよう、微力ながら祈らずにはいられません。 拝 |
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いいなあ |
おじぞう |
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2011/02/08 20:44 |
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cc9999 |
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天照大神とかいつまで続くのだろう。結構なことである。
みんな反応しなくなっているし、私も最後の部分だけ呼んで、何が言いたいのかなあ？と思っている。
まあ、変に反応したくなる事を書かれるよりよっぽど精神的によろしいわ。
まあ寒い間は書くことも無くて、世間離れしたことを書いていれば結構なことではある。
一年中書いてもらったら、平和な一年になりそうだ。
いきとしいけるものをいかしたまえる・・・・・・・・・・
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りりしすぎる君たち |
姫 |
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2011/02/08 21:55 |
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cc9999 |
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ぼくたちは、マサノブ先生と、うのはなさんの実相を観るようにして、、、、でもうのはなさん、あなたを見ると男はみんな萎えてしまいます。。。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
そんな、起立、礼。そして短い男の一生は終わりました。
ほんとにどうして気がつかないのかと思います。
奥さん、そんな叱咤激励してくれなくていいですよ。
この子、昔からアホですから。みたいな話じゃなくて。
もっと高尚な話をしましょうよ。 |
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元気ないな日本は |
HITOKOTO |
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2011/02/08 23:40 |
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cc9999 |
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元気なのはＡＫＢたちだけかってのは言い過ぎか？ |
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こんちくわ |
姫 |
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2011/02/08 23:57 |
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cc9999 |
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モーニング娘さんたちなんか結構元気ですよね。
古いか。。。
ところでひとことさん、「ちくわぶ」ってなんですか？
ちくわの親戚みたいなもの？
東京ではおでんにいれるみたいですね。試してみたいです。 |
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一日一章 |
姫 |
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2011/02/09 00:18 |
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cc9999 |
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＜外見を見ず、實相を観よ＞
世の中では、しばしば人の身なりや財産の多寡、地位や肩書きなどで人間の価値を判断しようとします。
しかし、それらの外見のモノは、その人自身の価値ではありません。加えて、浮世では、昨日まで資産家だった人が、今日は破産することもあります。
私たちはそのような外見を見ず、人に宿る神の子の尊い姿を心の眼で観て、それを礼拝するようにしなければなりません。
開祖は次のようにお教え下さっています。
● 人間をその外見や、服装や、生活習慣によって判断してはならないのである。實相を見てその「神性」（仏性）を拝まなければならないのである。（略）どんなに悪く見える人も、その奥に神性が輝いているのである。あんなに意地悪な人に「神性」など
宿っているものかと思われる時に於いてさえも、実はこちらが「相手を悪く観る心」が反映しているのである。
「心のかけはし」ふりそそぐ神の息吹き 開祖のお言葉
（宮澤 潔） 先生 ときみつる会 発行 |
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底無し雅宣サンの底無し研究ノート（笑） |
ドリカム |
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2011/02/09 00:40 |
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cc9999 |
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2011年2月 7日
天照大御神について (10)
さて、本シリーズも10回目となり、前後の脈略がつけにくくなった思われるので、前回までに天照大御神に関して述べたことを簡単にまとめてみる−−
※「つけにくくなった思われる」→「つけにくくなった（と）思われる」
※分け入つて 分け入つて尚 森の中 ………歸つてこれなくなつたのか？（笑）
森の中のオフィスから歸つてこれなくなつても良いぞ。
そのまま引退してくれ（笑）
※あの終り方だと（11）もあるな（笑）
益々深みに嵌る底無し雅宣サン（笑）
ソコナシさんは研究レポートも底無しなのネ（笑）
※平和主義だとか男女平等だとか云ふ現代の價値觀をフィルターのやうに遣つて古代の神話を濾過したところでそんな行爲にどんな意味があると云ふのだらうか？
己を無にして耳を傾ける心がなくてなんで古代人の心を理解することができるだらうか？
あ、ソコナシさんだつたね（笑）
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神の愛の國（笑） |
ドリカム |
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2011/02/09 08:01 |
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cc9999 |
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【社会】トヨタ車急加速問題で「電子制御に不具合なし」と結論 - 米運輸省
1 ： ◆SCHearTCPU ＠胸のときめきφ ★：2011/02/09(水) 06:37:46 ID:???0 ?PLT(12556)
米運輸省は8日、2009〜10年の大規模リコール（無料の回収・修理）問題に絡んだ
トヨタ自動車の急加速問題に関する最終調査報告書を発表し「トヨタ車の電子制御システムに
急加速の原因となる不具合はなかった」と結論づけた。報告書は急加速の原因を
「（既にリコール済みの）フロアマットとアクセルペダルの不具合」と断定、電子制御の
問題を一貫して否定していたトヨタ側の主張をほぼ全面的に認めた。
★日高義樹のワシントンレポート★第9部
69 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/02/02(水) 02:01:39 ID:m5J8kqbG [1/2]
日高義樹の予言が的中！「米国の東芝潰し対日謀略」
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1296551685/
http://unkar.org/r/news/1296551685
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【裁判】米東芝、女性差別で訴えられる 女性社員が82億円請求 昇進や給与で［11/02/01］
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1296514968/
http://sankei.jp.msn.com/world/news/110201/amr11020107150001-n1.htm
12 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 [2010/03/15(月) 17:40:17 ID:ej7Vc8kE]
『アメリカの日本潰しが始まった』
日高 義樹【著】 徳間書店 （2010/03/31 出版）
第１章 トヨタ叩きはアメリカの国家戦略である
第６章 アメリカの日本企業潰しが始まった
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4198629323.html
米国のトヨタ叩きに関心がある人は、この新刊本を必ず読め！
初の黒人大統領に祝福ムードだった中で、早い時点からオバマ政権が日本叩きを仕掛けて
くると分析していた日高は信頼できる。
この本では、オバマ政権が「産業政策」としてトヨタ叩きをけしかけている事実を、ワシントンから
リアルな声を多数紹介しながら説明している。
トヨタ叩きの成果は、秋頃には販売台数ではっきり現れてくるだろうが、もし成功だった場合、
オバマはいよいよ本格的な日本企業叩きを開始するとワシントンでは噂されているそうだ。
ジャーナリズム関係者の話として、次に狙われる企業として東芝とパナソニックの名が挙げられ
ている。東芝は原子力とコンピューターに技術力がある。特に原子力に関しては世界王者の
地位にあり、オバマのグリーンニューディール政策のターゲットそのものでもある。
※ソコナシさん御推奨のオバマ（笑）
碌でもないものは碌でもないものと共鳴するのである。
「自由と平等と神の愛の國」（笑）
ソコナシさん、謝罪と賠償と引退だな（笑）
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白鳩も運命共同 |
HITOKOTO |
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2011/02/09 10:58 |
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cc9999 |
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※ソコナシさん御推奨のオバマ（笑）
碌でもないものは碌でもないものと共鳴するのである。
「自由と平等と神の愛の國」（笑）
ソコナシさん、謝罪と賠償と引退だな（笑）
そのソコナシを養なっているのは白鳩だ 相愛会は終わってる。栄える会も環境マンセー集団化 青年は結婚したら辞めてしまう。
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日本は企業が多すぎる |
HITOKOTO |
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2011/02/09 11:04 |
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cc9999 |
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＞次に狙われる企業として東芝とパナソニックの名が挙げられ
ている。東芝は原子力とコンピューターに技術力がある。特に原子力に関しては世界王者の
地位にあり、オバマのグリーンニューディール政策のターゲットそのものでもある。
家電メーカーが多すぎるようにも感じるが 今や家電はサムスン・ＬＧ・大宇など韓国企業が安さとそれなりの高性能で世界基準である。日本メーカーは多機能でも高いので敬遠されている。パソコンも台湾製が日本を圧倒し始めてる。
このままでは立ち枯れで烏合となろう。パナソニック・ソニー合併とか考えられないような時代は余儀なくされる日は近い。
あと日本企業は守りばかりで人材を海外に求めているが、それではやがては外資に乗っ取られるだけである。
国内が空洞化したとき世界はもう日本を相手にしなくなるのである。
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逆法の世である |
HITOKOTO |
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2011/02/09 12:09 |
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cc9999 |
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モーニング娘さんたちなんか結構元気ですよね。
古いか。。。
そういう意味ではなく 谷口雅春氏の左進右退の真理に反し 右進左退の逆法の真理にこの国は陥ってしまったと言いたい。 |
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賛助会員のお願い |
エコロジスト |
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2011/02/09 22:40 |
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cc9999 |
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> お隣さん（八ヶ岳倶楽部）が會長なんださうで、その縁で入會したやうだ、と。
> 年會費一口100、000圓ださうだ。
>
さすがに、環境を重視される宗教団体。
潤沢な資金のあるところで、こちらＩＧＥＳの法人会員加入もよろしく。
三菱商事や東京ガスと同じように、生長の家のロゴも貼り付けさせていただきます。もちろん、ロゴをクリックしたら自動的に「小閑雑感」にリンクすることもでき、環境では一歩も二歩も宗教界をリードしていることをアピールできます。 |
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せっかくの名文を消去される前にコピペ |
もったいない |
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2011/02/09 23:03 |
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cc9999 |
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＞「小閑雑感」から感じること (2416)
日時：2011年02月09日 (水) 20時09分
名前：伝統
「小閑雑感」を遡って読んでみると、
これを読んでいると、この方は、大衆迎合主義者なのだなと感じます。
どこに真理があるかどうかは、どうでもいいのです。
自分が頭脳知で編み出した考えに、同調できるものだけを是とし、
それ以外は排除する。
多くの人が支持していれば、真理がどこにあろうが構わない。
（真理が観えていないから、仕方がないと言えば仕方がないのですが・・）
できるだけ、真実を伝えようとしている産経新聞記者の姿勢を、自分の考えに
合わないことから、種々の論法を使って否定してしまう。
何か、この人、心が狭く、可哀想と感じてしまう。
何が真実なのか、何が真理なのかを探る姿勢が見えないのが残念です。
朝日新聞からは、いろいろな誘いがあったり、資料提供があり、自分を大切に
扱ってくれている、と思っている。
だから、朝日新聞に好意をいだき、肩入れをしたくなる。
これらは、人間の個人的感情としては、少しは理解できます。
しかし、宗教法人のトップは、もっと大局的に考えることが必要となります。
神様の前に謙虚であるべきでしょう。
神意を中心とすべきなのです。
でも、神意がわからないから、もがいている。
このようなことを俯瞰してみると、
この方は、自己中のお殿様なのだな、と感じてしまいます。
＊なお、この内容は、あまりにもバカバカしいので、数日内に消去する
予定です。
＜平成２３年２月９日 記＞
注目投票をする(3)
小閑雑感は面白いね。 (2417)
日時：2011年02月09日 (水) 20時13分
名前：伝統
小閑雑感を俯瞰の目で読んでいると、
雅宣氏が、産経新聞を嫌い、朝日新聞を推奨する理由は、単純。
それは、自分を認めてくれるか否かにあるようです。
小閑雑感を読んでいると、面白い。
笑ってしまいます。
自分の考えに固執した「お殿様」と茶坊主によるコメントでのやりとり。
本当に面白い。
これが宗教者によるものでなければ、楽しく読めます。
このようなものを書くために、よくお勉強をしております。
この点に関して、拍手喝采！です。
この方は、開祖谷口雅春先生とは異なり、
生長の家総裁の仕事と、プライベートな時間を分けて考え、
サラリーマン的な生活をなされているという状況が出ております。
行事はこなすが、空いた時間を真理研鑽に当てようとはしていない。
だから、神意を感じることができない。
真剣に、神から託された使命を遂行しようという気持ちは薄いようです。
谷口雅春先生は、まずはじめに神ありきであり、神意をもとに、関連情報も
活用されました。
雅宣氏は、神意がわからないため、頭脳知をもとしたアイデアを考え出し、
それに関連した情報を集め、自分のアイデアの肉付けを行なっております。
真実よりは、今の自分の考えに合致しているかどうかが、判断基準に
なっております。
これでは、
神さまが、宗教法人「生長の家」を必要とすると考えているならば、
法則により、雅宣氏は排除されていくでしょうし、
神さまが、宗教法人「生長の家」をもはや必要としないと考えているならば、
このまま自然淘汰で消滅していくのでしょう。
＊なお、この内容も、あまりにもバカバカしいので、数日内に消去する
予定です。
＜平成２３年２月９日 記＞
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Re:日本は企業が多すぎる |
質問者 |
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2011/02/10 09:38 |
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cc9999 |
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> ＞次に狙われる企業として東芝とパナソニックの名が挙げられ
> ている。東芝は原子力とコンピューターに技術力がある。特に原子力に関しては世界王者の
> 地位にあり、オバマのグリーンニューディール政策のターゲットそのものでもある。
>
>
>
> 家電メーカーが多すぎるようにも感じるが 今や家電はサムスン・ＬＧ・大宇など韓国企業が安さとそれなりの高性能で世界基準である。日本メーカーは多機能でも高いので敬遠されている。パソコンも台湾製が日本を圧倒し始めてる。
>
> このままでは立ち枯れで烏合となろう。パナソニック・ソニー合併とか考えられないような時代は余儀なくされる日は近い。
>
> あと日本企業は守りばかりで人材を海外に求めているが、それではやがては外資に乗っ取られるだけである。
>
> 国内が空洞化したとき世界はもう日本を相手にしなくなるのである。
>
>
>
>
>
「パナソニック・ソニー合併とか考えられないような時代は余儀なくされる」
の日本語の意味がわかりません。
どういう意味ですか？
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ＮＥＷＳ |
センター9時 |
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2011/02/10 11:16 |
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cc9999 |
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>ウィッチクラフト（魔女文化）が数世紀の歴史を持ち、現在も「魔女」や「まじない師」「占い師」として生計を立てる人々が多く存在するルーマニアでは、魔女たちからもほかの自営業者と同様に徴税するために今年1月1日に労働法が改正され、魔女が「職業」として認められることになりました。
魔女たちは今後は役所に営業許可を得て「魔女」として登録する必要があるほか、占いが外れると罰金が科されたり、逮捕されてしまうようになる可能性もあるそうです。
詳細は以下から。
Romanian witches could face fines for bad predictions | Posted | National Post
現在ルーマニアの国会で審議中の新しい法案では、「魔女」が登録制になりほかの自営業者と同じく16％の所得税を納め健康保険や年金に加入する必要があるほか、顧客への領収書の発行も義務づけられ、予言が外れた場合には罰金や懲役などの罰則も盛り込まれています。
母親や祖母、曾祖母も魔女だったという「白魔術の女王」ことBratara Buzeaさんは、「（予言が外れたときには）魔女ではなくカード（タロットカード）を責めるべきです。依頼者がうそをついていたせいで正確な占いができなかった場合にはどうなるのですか？わたしたちの責任ではありません」と語っています。
先日の労働法改正の際には課税されることに反対する魔女たちがドナウ川にマンドレイク（マンドラゴラ）を投げ込み官僚を呪（のろ）ったそうです。
一方で、魔女が「職業」として認知されることを歓迎する魔女たちもいます。今日でも式典や重要なイベントの際には政府関係者が「魔よけ」のため紫色を身につけ、お抱えの占い師を持つ政治家がいたり、選挙の裏では「呪い合戦」が繰り広げられていると言われるルーマニアですが、共産時代には「魔女」として逮捕された人々も多数いたそうです。
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世界的にシェアを失いばそうなる |
HITOKOTO |
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2011/02/10 13:08 |
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cc9999 |
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「パナソニック・ソニー合併とか考えられないような時代は余儀なくされる」
の日本語の意味がわかりません。
どういう意味ですか？
日本製品は優秀でも価格競争に負け海外に受け入れられなくなってしまっている。技術の規格には政治力がいるのだ。
家電世界一は過去の栄光。
ガラパゴス化を恐れる日本企業は大型合併を余儀なくされる。
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貧しい国の証 |
HITOKOTO |
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2011/02/10 13:13 |
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cc9999 |
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＞選挙の裏では「呪い合戦」が繰り広げられていると言われるルーマニアですが、共産時代には「魔女」として逮捕された人々も多数いたそうです。
白人の国家でも遅れた国はその傾向はある、アルバニアなど旧共産圏も似たような実情らしい。
共産党時代もチャウシェスク夫婦支配で悪魔に支配されていたので大魔女が魔女を裁いていただけである。
吸血鬼や魔女はこの国の文化と言えなくも無い。
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白鳩が必要なんだろ |
HITOKOTO |
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2011/02/10 13:16 |
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cc9999 |
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神さまが、宗教法人「生長の家」を必要とすると考えているならば、
法則により、雅宣氏は排除されていくでしょうし、
神さまが、宗教法人「生長の家」をもはや必要としないと考えているならば、
このまま自然淘汰で消滅していくのでしょう。
神様ではなく白鳩だろう。ある意味で白鳩が神かもしれない。
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産経新聞には恨み節 |
HITOKOTO |
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2011/02/10 13:40 |
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cc9999 |
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>雅宣氏が、産経新聞を嫌い、朝日新聞を推奨する理由は、単純。
それは、自分を認めてくれるか否かにあるようです。
憧れの朝日新聞社は谷口雅春氏の身内では門前払いである。
産経も谷口雅春氏のおかげで入ったものの自分がしたかった政治の記者ができず恨んでいる。
左翼おぼちゃま君は朝日に今も恋焦がれているのである。
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白鳩も同じ |
HITOKOTO |
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2011/02/10 13:47 |
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cc9999 |
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＞行事はこなすが、空いた時間を真理研鑽に当てようとはしていない。
だから、神意を感じることができない。
真剣に、神から託された使命を遂行しようという気持ちは薄いようです。
空いた時間は他県の講習会参加と講習会のお誘いに家庭訪問 講習会参加数のみ神意
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