Re: kokoroさんの取るに足らない批判2 - 北上哲

2010/10/05 (Tue) 00:05:42

こんな取るに足らない批判など、崩してやります。

＞昨日は、日本統一教会の創立記念日および出発式が、日本統一教会本部で行われました。そこには、国進夫婦も参加。その場で、梶栗会長が、「郭先生はサタンである」とか、「霊感商法の何が悪いのか」というコメントをしたそうです。

梶栗会長は正しいです。「霊感商法の何が悪いのか」は、食口なら当然です。これは霊感商法ではなく万物復帰です。万物復帰には、この世から見れば悪な側面もあります。例え、霊感商法になっても摂理の為なら善になるのです。原理講論にもこのように書いてあります。

「このような過去の事実から推察して、ハムはたとえノアが裸になって寝ているのを自分では善くないことだと思ったとしても、（かつての箱舟の建造の場合のように、ここには何か深い訳があるのだということを賢明に悟って、分からずとも）あくまでそれを善いこととして見なければならなかったのである。しかしハムは、自己を中心として（自己の基準で）天の側に立っているノアを批判し、またそのことを行動に表したので、神がアダムから一六〇〇年も待って、四十日洪水審判を行使して立てられたノアの家庭を中心とする摂理は、結局成し遂げられなかったのである。」

霊感商法と言っても、これは万物復帰です。買う人の救いになるのです。チェ・サンウさんに唆されて、霊感商法は止めるべきと言っているサライさんとENOCKさんは信仰が足りません。チェ・サンウさんと小娘と一緒に、地獄に行ってください。

＞その場に参加した人たちは仰天、「あのような公的な場でそのようなコメントをして、これから日本は本当に大変なことになる」と言っていたと多くの人が思ったそうです。

あのコメントに納得できない人は信仰が足りないのです。やはり、この世では悪でも摂理の為に善になることだったらやるべきです。

http://kitagamitetsu.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=3154961

＞趣旨としては、内外の迫害を越えて、拉致監禁の問題に対しても、世間から批判されている問題に対しても、必ず解決するという決意のメッセージでした。

教会で拉致監禁の問題に力を注いでいるようですが、拉致監禁など取るに足りません。僕も拉致監禁されたことがあります。その時の反対牧師には、当時は手こずりましたが、今の僕からすれば取るに足らないです。統一原理理解もキリスト教理解もデタラメです。

そんな取るに足らないことにムキになっているから、統一教会は腐敗してします。拉致監禁より深刻な問題はあると思います。そんな取るに足らないことに力を注ぐより、もっと深刻な問題に力を注ぐべきだと思います。

取るに足らない批判が載っているサイトのURLを掲載します。

http://kokoro.mo-blog.jp/weblog/

Re: kokoroさんの取るに足らない批判2 - kokoro URL

2010/10/05 (Tue) 08:20:01

哲君へ
　
逃亡はしていません。相手にしても返事は見え透いていますから哲君が覚めるのを待っているだけです。

ところで、霊感商法を公然と肯定するのは、哲君と梶栗会長ぐらいなものでしょうと、韓定食さんがアップしています。
　
http://plaza.rakuten.co.jp/kanteishoku800/diary/201010040000/

　

Re: kokoroさんの取るに足らない批判2 - ヒロシ

2010/10/05 (Tue) 08:31:07

北上さん

こんにちは。もう、敢えて何かコメントするつもりはありませんでしたが、
見過ごせない記述がありましたので、レスします。

＞教会で拉致監禁の問題に力を注いでいるようですが、拉致監禁など
＞取るに足りません。僕も拉致監禁されたことがあります。
＞その時の反対牧師には、当時は手こずりましたが、今の僕からすれば
＞取るに足らないです。統一原理理解もキリスト教理解もデタラメです。
＞そんな取るに足らないことにムキになっているから、統一教会は腐敗
＞してします。

私も妻が拉致監禁された事があります。で、拉致監禁の状況を知っていれば
ましてや当事者であったならば、少なくとも、「取るに足らない事」という
発想は浮かんでこないと思うのですが…

試みに質問致しますけど、北上さんが拉致監禁された時、それは、
どの様に、どういった状況で、どれ位の期間であったのでしょうか？
また、如何にして解放されたのでしょうか？

参考のため、教えて下さい。宜しくお願いします。

Re: kokoroさんの取るに足らない批判2 - 北上哲

2010/10/06 (Wed) 00:01:25

kokoroさん

＞逃亡はしていません。

反対する人の中では、韓定食さんが一番頭がいいようですね。自分の批判がいかに取るに足らないかが分かっているからです。kokoroさんも自分の批判の取るに足らなさが分かったと思っていたのですが、そうではなかったみたいですね。

チェ・サンウさんと小娘と一緒に、自分の批判の取るに足りなさを思い知らせてやります。

＞相手にしても返事は見え透いていますから哲君が覚めるのを待っているだけです。

僕は真実に目覚めています。僕の方こそ、kokoroさんが真理に目覚めて、統一教会に反対しなくなるのを待っています。

＞ところで、霊感商法を公然と肯定するのは、哲君と梶栗会長ぐらいなものでしょうと、韓定食さんがアップしています。

霊感商法と言っていますが、万物復帰です。それに、原理講論にこのように書いてあります。

「第二に、地上で宗教生活をしなかったが、良心的に生きた善良な霊人たちは、いかにして再臨復活するかということについて調べてみることにしよう。原罪を脱げなかった堕落人間の中には、絶対的な善人はあり得ない。それゆえに、ここで善霊というのは、悪の性質よりも善の性質を少しでも多くもっている霊人たちをいうのである。このような善なる霊人たちは、地上の善人たちに再臨して、彼らをして神の復帰摂理の目的を成就せしめるように協助することによって、ついに彼らと同一の恵沢を受けるようになるのである。」

霊感商法と言っても、対象者の先祖が復帰摂理の目的を成就するように協助して、壷や多宝塔を買うのです。霊能者が、先祖が地獄で苦しんでいると言うのも、壷を買えば先祖が対象者に再臨して復帰摂理の目的を成就するように協助したことになり、先祖が救われるのです。ENOCKさんとサライさんは、これが分かっていないから、チェ・サンウさんに唆されるのです。

梶栗会長の発言は正しいです。原理講論に、このように書いてあります。

「カインがアベルに従順に屈伏して「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てることによって、カインとアベルが、共に子女として「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を成し遂げた立場に立ち得たはずであった。また、カインとアベルは、善悪の母体であるアダムを分立した存在であったので、彼らが「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立ててサタンを分立したならば、その父母であるアダムはサタンを分立した立場に立つことができるので、その子女たちよりも先に「実体基台」の上に立つようになり、「メシヤのための基台」をつくったはずなのである。このように、父母を復帰するための蕩減条件は、「象徴献祭」と「実体献祭」とによって立てることができるのである。」

梶栗会長は日本の全食口にとってアベルです。カインはアベルに従順に屈服して、一体化しなければなりません。それに、原理講論に次のように書いてあります。

「ハムはたとえノアが裸になって寝ているのを自分では善くないことだと思ったとしても、（かつての箱舟の建造の場合のように、ここには何か深い訳があるのだということを賢明に悟って、分からずとも）あくまでそれを善いこととして見なければならなかったのである。しかしハムは、自己を中心として（自己の基準で）天の側に立っているノアを批判し、またそのことを行動に表したので、神がアダムから一六〇〇年も待って、四十日洪水審判を行使して立てられたノアの家庭を中心とする摂理は、結局成し遂げられなかったのである。これは、我々が神への道を歩むに当たっては、どこまでも謙虚と従順と忍耐の心がなければならないということを見せてくださっているのである。」

だから、アベルの言うことは自分では例えおかしいと思っても、善に見なければならないのです。梶栗会長のこの発言に躓く食口は信仰が足りません。躓くのは、ENOCKさんかサライさんか腰抜けサタンのヒロシくらいです。

腰抜けサタンのヒロシ！！！

＞私も妻が拉致監禁された事があります。で、拉致監禁の状況を知っていれば
ましてや当事者であったならば、少なくとも、「取るに足らない事」という
発想は浮かんでこないと思うのですが…

確かに、当時の僕では取るに足らないとは思えなかった。反対牧師も、議論したが論破は出来なかった。でも、信仰は失わずに見事に復帰したぞ。

こうして、サイトを開いて信仰が深まった今だから、取るに足らないと言えるのだ！！！実際に、この掲示板でも韓定食さんは自分の批判がいかに取るに足らないかが分かって、しっぽを巻いて逃げた。ここに、韓定食さんの敗北宣言がある。よく読め！！！感想を聞かせろ！

http://kitagamitetsu.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=3219048

＞試みに質問致しますけど、北上さんが拉致監禁された時、それは、
どの様に、どういった状況で、どれ位の期間であったのでしょうか？
また、如何にして解放されたのでしょうか？
参考のため、教えて下さい。宜しくお願いします。

なんで、お前が参考にする必要がある。僕が相対した反牧は、当時は手こずったが、今思えば、統一原理理解もキリスト教理解もデタラメだったぞ。でも、お前程度の信仰だったら、簡単に落ちるだろうよ。 1週間ほど監禁されたが、最後は、論破したとは言えんが、自分から解放してくれたぞ！！！

それから、チェ・サンウ！

この世では悪でも、摂理の為に善になることがある。お前は、霊感商法や高額献金を止めてほしいとか言ってるが、お前らの方こそ拉致監禁は止めろ！！！

Re: kokoroさんの取るに足らない批判2 - チェ・サンウ

2010/10/06 (Wed) 22:26:52

北上君

＞この世では悪でも、摂理の為に善になることがある。お前は、霊感商法や高額献金を止めてほしいとか言ってるが、お前らの方こそ拉致監禁は止めろ！！！

僕は、拉致監禁のことはよく分かんないけど、なんで家族が反対するか分かってる？統一協会が霊感商法やったり、高額献金をしてるからだよ。反対する家族は、大事な家族を犯罪者にしたくないんだよ。君は摂理とやらの為と言って、犯罪をやって逮捕される覚悟があるんだろ？反対する家族は、大事な家族を警察に渡したくないんだよ。霊感商法は犯罪だよね。高額献金も、信者個人が稼いだお金ならいいけど、家庭の出費になるから反対するわけ。なつみちゃんの家庭も、お父さんとお母さんがなつみちゃんに借金して献金してるんだって。

要は、統一協会が霊感商法や高額献金と言った問題を起こさずに、浄土真宗華光会みたいな団体になれば、君らが言う拉致監禁は無くなるよ。君も親鸞会にいたなら、少しぐらいは華光会に関心を持てよな。

http://kitagamitetsu.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=3204746

Re: kokoroさんの取るに足らない批判2 - 大川

2010/10/09 (Sat) 09:30:42

現役の食口です。

kokoro・ヒロシ・チェサンウ　様

横スレで恐縮です。

現在、全国各地で日本統一教会本部主催で、食口特別集会が開催され、本部の正式な見解が、公表されています。
私も参会致しましたが、この掲示板で北上様が掲載された、

＞國進様と顕進様のアベル・カインの摂理は失敗に終わったけど、亨進様がセツとして、アベルである國進様の代わりに立たれたのです。

は、完全なる間違いです。

このことからも、明確であるように、
北上様の発言は、公式的なもので無く、個人的な見解であることを御理解下さい。

法を犯す、霊感商法を肯定したこともありません。

又、霊的集団である
旧：「天宙真の父母連合」の信者（支持者）も、この掲示板で混乱をさせる投稿を行っていることも、間違いありません。

以下がその関連サイトです。

http://www.geocities.jp/daniel_king_25/main.html