2005-02-01 小さなつづらと大きなつづら
■軽い話 
lovekoreaです。
軽い気持ちで作ったブログなので、適当にハンドルつけたとです。
正直、名乗るとき恥かしかとです。
lovekoreaです・・・
ボクを「lovekoreaさん」と呼ぶ場合、呼ぶ方も恥かしいでしょうが、呼ばれるボクもこっ恥かしいです。
もう少し考えるべきでした。
さて、このブログ、ありがたいことにいろんな所で紹介してもらっていますが、その際の枕詞が様々で面白いです。
「在日コリアン」「在日韓国人」「韓国人」「在日朝鮮人」「朝鮮人」などなど。
一体どういう基準でその語彙をチョイスしたのか、とても興味深いです。
こういった区分に敏感な在日もいますが、ボクはどのような区分で呼んで頂いても一向に構いません。
キザったらしく言うならば「薔薇という花を違う名で呼んでも、馨しい香りは同じ」。
大事なのは「香り」、すなわち中身だと思っているからです。
もっとも、現在の在日の評価を考えると、その「香り」が「きな臭」かったり、「悪臭」だったりするんですよね・・・
ともかく、ボクらにとってもややこしい区分を呼ぶ方に求めるのはナンセンスなので、よほどの誤りが無い限りはどう呼んでも問題ないとボクは思っています。
（「在日コリアン」てのが一番無難かな、とは思いますが）
でも、できることならば、「鮮人」とか「チョン」とか「マニア」は勘弁してください。
HPが激しく減ってしまうので。
■重い話（「在日」と「強制連行」について） 
結構長くなるような気がします。
何が何でも「朝鮮人は帰れ！」と叫ぶ日本人は読むだけムダなので、やめといた方がいいかも知れません。
それから、←のアンテナにある「コリアン・ザ・サード」さんも、この話題について書いてらっしゃるので、興味のある方は参照ください。
まず初めに「逃げ」をうっておきますが、ボクはここで歴史的事実の検証をするつもりはありません。
あくまで、ボクが聞いた話、考えたこと、そしてボクの推論を中心に話をしたいと思います。
ボクが学んだ総連系民族学校、いわゆる「朝鮮学校」では、強制連行はあったというスタンスであらゆる話が進みました。
それはもう見事な徹底ぶりで、「いただきます」という言葉を聞かない日はあっても、「強制連行」という言葉を聞かない日はなかった、と言っても過言ではないと思います。
（注：当時の話です。今、どうなってるのかは知りません。）
その頃のボクは大人の言うことをやたらと疑ってかかる、非常に嫌なタイプのガキでしたが、それでも「やっぱ強制連行はあったのねー」と何となく信じて過ごしていました。
それが変わったのは、ふとした拍子に父（在日コリアン二世）とこの話をした時からです。
彼が言うには、
オレが今まで生きてきた中で、「強制連行された本人」、あるいは「その子供」など一人たりとも見たことがない。
（ボクの）爺さん婆さんはもちろん、親類・縁者・友人・知人も皆そうだし、そんな話は聞いたことがない。
もちろん、本人が「違う」と言ってるだけで、実際は強制連行されたヤツがいるのかも知れないが、多数派ではないと思う。
と、衝撃的なことをさらりと言ってのけます。
さらに、
だいたい、強制連行されて来たヤツがいたとして、日本でそんな嫌な思いしたヤツなら、戦後すぐに祖国に帰ってるはずだろ。
日本にいる朝鮮人のほとんどは、「日本で一旗あげたるでー！」と気合入れて来て、ずるずると居残った連中とその子孫がほとんど。
うちもそう。
「おいおい。そんな大事なことはもっと早く言ってくれよ、ダディ。」とは思いましたが、目から鱗がポロポロと落ちる話でした。
もちろん、これはあくまで一人の在日がそう言っているだけで、客観的な資料とは言えませんが、「在日」と「強制連行」を語る上で、これほど納得させられる証言をボクは聞いたことがありません。
皆さんはどう判断されるでしょうか？
○追記
「在日は戦後日本に渡ってきた不法入国者・密入国者の子孫だ」という批判もよく耳にしますが、うちの祖父母（4人）はいずれも1910年の日韓併合前後に生まれ、10代で日本に渡ってきたそうです。
当時の朝鮮半島は「日本」でしたので、彼らはただの「出稼ぎ」。
イリーガルな存在ではなかったと思います。
これも本人の証言なので、真偽の程はわかりませんが、じーちゃんばーちゃんの名誉のために付け加えておきます。
なお、このエントリに限らず、「おいおい、それはちょっと事実と違うよ！」という箇所があればどうか教えてください。
間違いを正すことに躊躇はしません。
本来、「在日」とは文字通り「日本に在るもの」と言う意味
ですが一般敵には単純に「在日」と言う場合「在日朝鮮人」
及び「在日韓国人」を指します。理由は外国人の内、朝鮮
半島の民族な人が多いからです。
勿論、日本在住の中国人も少なくないですが、その場合わざ
わざ「在日中国人」と呼称するケースが多いです。これは
「在日米軍」と言った用法の延長線上にあるのでしょう。
歴史的な複雑な事情もあり、「日本人」と「朝鮮民族」の仲は
近年は改善されつつあるとは言え未だ良いとは言えません。
（尤も日本に限らず隣国同士は仲が悪いと言う法則はアジア
諸国全般に当てはまる事でありますが。）
従って日本人の中で「在日」という言葉は複雑な感情的な
意味合いを持つようです。
参照：【在韓（ざいかん）】【在韓米軍（ざいかんべいぐん）】
× 一般敵
○ 一般的
です。お詫びして訂正します。ＡＴＯＫの馬鹿(T^T)
私がもし枕詞をつけていたとしたら「在日コリアン」だったかも。ご当人が書かれている通りのほうが正確なんだろうなと思うので、多分そう書いてたと思います。
「lovekorea」さん、いいではないですか。私のHNなんて飼ってるハムスターからとった名前ですもん。しかもそのハムスターの名前だってかなりいい加減につけたんですから。
ｘ 性格
〇 正確
ごめんなさい。
コリアンと英語表記になっているのは、南北朝鮮の双方を指し示す適当な日本語がないためだと思われます。どちらか一方について語るならば、在日朝鮮人または在日韓国人と言えばいいと思いますが、包括的に語る場合、これらの言葉はしっくりこないように感じられるので。そういうわけで、lovekoreaさんは
＞（「在日コリアン」てのが一番無難かな、とは思いますが）
と仰ってるのではないかと。もし南北が統一されたなら、在日コリアンではなくて、在日韓国人が一般的呼称になるやもしれません。
朝鮮学校出身でlovekoreaさんのような考えの方って、どの程度の割合でいるものなんですか？
上でperuさんが仰ってるように、現在、日本では「コリアン＝韓国人＋朝鮮人」という意味で通じ、（特に日本人との会話で）非常に便利なので、使っています。
日本語で上手い表現があればいいのですけど。
もちろん在日韓国・朝鮮人同士で話す時は「ハングッサラン」「チョソンサラン」という単語を使うことが多いです。
ボクも「ハングル語」や「チゲ鍋」のような表現はちょっとおかしいと思いますが、日本はそういった「外来語＋日本語」の表現が使いやすいお国柄なのかも知れません。
学校教育が、ステレオタイプの量産に大きく関わっているのは間違いないですが、それよりも各家庭の教育が重要なんですね
ですが、お父様のおっしゃったことが子供を通じて他の家庭に伝わってしまった場合（子供の頃はそういうしがらみとかもそんなに重大なものとは思わないでしょうし）まずいことになると思うので、それを考えると他家の家庭教育がステレオタイプ的になってしまうのは仕方のないことなのかもなぁ、と思いました
年齢や家族構成で個人特定ができてしまったら、発言の自由なんてお題目にすぎないような……それを思うとウェブはすごいですねー
英語コンプレックス云々に関してですが。
確かに日本にはやたらと外国語（主に英語）表現が多く、僕らもそういう表現を使うことは多いですが、それがコンプレックスなのかどうかはよくわかりません。
そういう「風習」なんだというのが、一番正解に近いのかなとボクは思います。
ボクのような考えの朝鮮学校出身ですか。どれくらいいるんでしょうね？ボクも知りたいです。皆がブログでも始めてくれればわかりやすくていいんですけど。
仰る通り、教育はある程度その人の人格を形成すると思いますが、日本には他にもいろいろ情報を得る手段がありますし、家庭の教育もそれぞれですからね。
日本学校の生徒もみんな同じ教育を受けてるでしょうけど、結構バリエーションに富んでますもんね。在日もそうなんだと思います。
お父様が強制連行について仰っていることは筋が通っています。私が今まで見聞きしたのもそういう感じでしたよ。在日の中でも声の大きい人たちが日本が嫌いだとか今いる在日の多くが強制連行されてきた子孫だなんて言うもんだから、日本人は(半ば売り言葉に買い言葉みたいな感じで)「そんなに日本が嫌なら帰れ」と思ってしまうだけだと思います。特に在日朝鮮人がそんなことを言えば、拉致問題のこともあって非難轟々になっちゃうのは仕方ないかなと思います。何が何でも帰れって言う日本人もいないことはないでしょうけど現実的に考えて無理なんですし、そのへんは普通の外国人として認識していれば日本人は柔軟に対応すると思うんですけどね。
朝鮮学校のことはいろいろ聞いてみたいです。個人の特定されない範囲で話してもらえるといいんですが。
朝鮮籍の子は、朝鮮学校を出た。
韓国籍の子は、日本の学校を出た。
二人とも親の意向。
朝鮮籍の子は「俺の父親は密入国だったよ」と屈託なく言う。
韓国籍の子は「お祖父さんが強制連行されてきた」という。
落差でかすぎて、もうワケワカラン。(笑)
朝鮮学校での反日教育について私は知りません。ただ、36年の支配で日本が残虐で多くの女性を強姦したみたいな情報を聞くと、、、
それでは朝鮮半島には多くの混血がいるはずですね。３６年も日本が支配したのだから日本人との混血は朝鮮半島に何百万人いるんですか？
こう聞く。別に侮辱でもなんでもなく、煙で火の存在を確かめるように、
混血児の数で強姦の数を類推する。日本人の混血児が半島に多数存在すると答えるコリアンは少ない。そこで私はこう答える。きっと日本人はコンドームをつけて避妊に配慮してレイプしたので混血が少ないんですね、、、と。
感情的な議論ではなく数字やデータで検証する。こういう態度が我々には必要だと身につまされる
なんだかアドルフに告ぐみたいですね、僕の従兄弟中学までは日本の教育を受けていてでも諸々の事情で高校から朝鮮学校に進学した人がいますがその人にはまだ再開していませんね、アレから。会ったとき彼は一体どうなっているのだろう。僕はあのときのままを望みます。でも・・・どうなることやら。lovekoreaさんトラックバック失礼しました。
僕が在日問題にのめりこんだきっかけは、ネットでした。
歴史が好きで、日本の歴史・世界の歴史について一通り知っているつもり
でしたが、ネットの中で知られざる歴史を知った瞬間、強烈なアンチ・コリアになりました。
じじ様サイト、コリアン・ジェノサイダー、補修授業シリーズを皮切に、数多くの憂国サイトに接するうちに、朝鮮人の正体を多くの善良な日本人に知ってほしいと思うようになりました。
あなたのような在日が存在することは認めますが、在日全体を許す気には絶対になれない。
僕は想像します。もっと「日帝」時代が苛烈で、スターリンや中国歴代王朝のような政策を朝鮮人に施していたら、現在ような問題は起こっていたでしょうか？中央アジアに強制移住させられた朝鮮族が、現ロシア政府に対して謝罪と賠償を求めていますか？朝鮮国王に九叩三拝を強いた歴代中国皇帝の横暴を、現在の韓国人が問題にしていますか？実質的な属国で、貢物が少ないという意味の「朝鮮」という国号を与えた中国に対して、韓国・朝鮮人たちは何か言えるのでしょうか？
大陸の残酷さと島国の甘さが、現在の違いを生んでいるのです。
あなたは帰化しない理由について、特に在日のままでも不便を感じないからだと述べていましたが、逆に言えば、強烈な差別に晒されれば、やむをえず帰化を考えるってことですよね。それはまさしく、スターリンや中国歴代王朝の朝鮮人政策の正しさの証明ではないですか？甘くすれば付け上がるから、厳しくする、そうすれば自分から尻尾を振ってくる。半万年（？）続く、抜け出せない朝鮮人の性。
その恥ずかしい連鎖を、あなた方が自ら断ち切れるかどうかが、今後の在日の方向を左右すると思います。あなた方が住んでいるのは、半島ではなく、日本なのだから。
はっきり、日本はすばらしい、感謝していると言える日が、在日の人たちにやってくるのでしょうか？
僕は非常に悲観的なのですが。
特に返事は求めていません。
憎しみも、度を過ぎると危険ですよ。
否定すればするほどに、あなたはその対象に限りなく近づいてゆく。
そしてあなたもまた近い将来、邪悪を周囲にばら撒く人間になる。
いや、今がすでにそうかも。
前4/5は、貴重なご意見として承ります。
確かに「忠言耳に逆らう」とは言いますが、ボクとしてはあともう5％くらいマイルドに言っていただけると嬉しいです。ワガママでしょうか？
後1/5に関してですが、「日本は素晴らしい」し、現在、ボクが与えられている権利に関して「日本に感謝している」と、世界中に言えますよ。
そして、ボクのこういった考えは在日の中で、決して異端ではないと思っています。
少々楽観に過ぎるのかも知れませんが。
私の持ってる書物の中に日本の朝鮮統治について、当時の朝鮮総督府や日本政府のさまざまな実在資料に基づいて検証している書籍があるのですが、その中に、朝鮮人の徴用令が出るはるか以前、「出稼ぎに密入国する朝鮮人が多過ぎる、取り締まるように」との命令を日本政府が出していたという一文がありました。ちょっと書籍が分厚いのでどこのページかわからず、概要ではありますが。在日の人が被害者意識の泥沼から自らの力で這い上がらない限り、本当に誇れるアイデンティティは持てないのではないか・・・そう感じる今日この頃です。憐憫と同情の目で見られ続けることを特権と勘違いする在日の方がいまだに多いのが現状で、かわいそうでもあり、また情けなくもあり・・・。
朝鮮学校出身だったんですね。非常に驚きました。
そして、朝鮮学校出身でも、こういった考え方に辿り着けるんですね。
凄く驚いてます＾＾；
自分の浅はかな決めつけを崩す、良いきっかけになりました。ホント感謝です。
文章読んでても頭のキレる方って印象受けましたし、今後も定期的に読ませて頂きます。
とまぁかたぐるしい挨拶なんですが、コメントする動機となったアホな質問を一つ。
やっぱり朝鮮学校ってTVの北朝鮮映像とかに出てくる金正日（何故か一発で変換できるｗ）
の肖像画が体育館の壇上中央にド〜〜〜ンと飾ってあるんですか？
いや、生きてる人間の肖像画なんて、日本じゃあまり見かけないので
（肖像画自体小学校の音楽室で見て以来、見てるんだろうけど、記憶に無いｗ）
あの映像って僕にとって、日本じゃない。っていう象徴的なシーンなんですよね。
おやっさんの言葉は衝撃だったでしょうが、たしかにスジは通ってますよね。「イヤイヤ来たのなら、さっさと帰っているはずだ」って。
それと、おやっさんがlovekoreaさんにこの事をなかなか告げなかった事に関しては、「聞いて納得できるまでの年齢に育つ」まで待っていたからなのでは、と僕は思います。人間って、子供の頃は親から告げられた事実が衝撃的であればあるほど、信じられなくなる(例：実は在日だった・実は養子だった・実は母親が再婚だった…等)ものですから。
私も小学生までは朝鮮学校です。中、高、大学と日本の学校です。これは父の教育方針で最初から決めてたそうです。そのため、朝鮮学校出身の在日の人とは結構今でも付き合いがありますが、掲示板で言われる「反日在日」のことを見るたびに、こんなやつが本当にいるのかと思います。もちろん歴史観のの相違は人それぞれありますが掲示板で言われるような人なんて見たことありません。強制連行の話も日本人に頭ごなしに言っている人なんて本当にいるんですかね？唯一聞いたことがあるのは、キャバクラでおねーさんに在日のことを聞かれ、強制連行の話をして「今、君にこんなこと言ってもしょうがないよね。関係ないし。」といっていた人が一人いるくらいです。日本人に私の祖先は強制連行じゃないと普通に言う在日も多いですよ。
掲示板を見るたびに不思議でなりません。拉致問題が表面化する前に親からの苦情で金日成、金正日の歴史の授業がなくなっちゃうんですから、みんなの認識はそんなもんだと思いますが。
ただ、父の世代は差別がひどかったようで、実際具体的な話を聞きました。父の口癖は「お前らがうらやましい。一般生活上差別もほとんどなく、職業も自由に選べるから。」です。反日在日って親の世代の当時の活動家の名残のような気がしますが。今は２世でもほとんど言いませんよ。でも彼らのおかげで今のわれわれの生活ができるという認識は持っています。もちろん当時支援してくれた日本人や、実際に与えてくれて、偏見なく接してくれている日本人には感謝していますが。
強制連行された人はすぐに朝鮮に帰ったはずだという意見に対して。
私の母方の祖父は、朝鮮のチュンチョンドから友人の日本人と満州に行って劇団に入ってましたが、軍か警察に解散させられて、日本人と朝鮮人に分けられ友人は家に帰れといわれ、祖父はついてこいと言われ船に乗せられたそうです。実家に帰されるのかと思ったら、日本の工場につれてこられ「ここで働け」といわれたそうです。今でも「満州から無事日本に戻ってこれたのか。」とその日本人の友人のことを心配しています。
祖母は日本で生まれ曾祖母の父がヤンバンで併合後いわゆる親日派だったようです。曾祖母の父は仕事で日本、韓国を行ったり来たりして曾祖母とその婚約者の曾祖父（北朝鮮のファンヘド出身）をつれて日本に住んだそうです。祖父と祖母はその工場で知り合って実質婿養子の形で結婚したそうです。
この話は一回しか言ってくれませんでした。もっと具体的な話もあったんですがここでは省きます。もう思い出したくないといっていました。昔話を聞かせてというと、ほとんどは曾祖母の父や曾祖母の写真を取り出し、当時のソウルの町並みのことを話してくれます。（ソウル三越の様子など）ただ、大日本帝国の垂れ幕の下で軍人と一緒に移っている曾祖母の父の写真にはびっくりでしたが。(笑）
その後の話ですが、曽祖父は妾とその子孫を連れて帰国事業で北朝鮮の故郷に帰ったそうです。(それまで、妾の家族と曾祖母の家族が一緒に住んでいたそうで。(笑）曾祖母は女の意地で帰らなかったそうです。曾祖母の生きていたころに曽祖父のことを訪ねたら「あんなやつの事を聞くな。」と怒られました。でも、定期的に北朝鮮の曽祖父に送金していたそうです。それで、現在にいたります。こういう事例もあるということで参考に書きました。
ついでに父方の祖父はキョンサンド出身で戦前勉強のために日本に来て今の日大で土木を勉強、卒業して日本で会社を興してそこそこ成功する。そして曽祖父母の田畑など全財産を親戚にあげて親(曾祖父母）を日本につれてくる。祖父が日本に勉強しにいくのを許す条件で婚約させられたのが祖母らしい。戦後、韓国に帰りたくても全財産渡しちゃったので帰れず、現在に至ります。
1993年在日韓国人青年意識調査で日本に愛着を感じない人は7％でしたし、今はもっと少ないのでは？
これが現実だと。
私が小学生のころの話です。
「金日成の幼いころの歴史という授業」がありまあ、日本で言えば道徳の授業に該当するのでしょうか。とにかく美談がこれぞとばかりに載っています。ある生徒が先生に質問しました。
「先生。金日成様は失敗したことはないのでしょうか？」
ひどく怒られました。しかし、生徒の間ではヒーローと呼ばれていました。(笑）
またこの授業は、金日成の像がある特別な教室でやっていたのですが、この教室の入るときは敬礼をしなければいけないのですが、みんないろんなポーズをして入ったものです。また、像に落書きをして先生にぶん殴られた生徒がいるという「伝説」もあります。
私のこの授業に対する認識は「丸暗記で満点が取れるラッキーな授業」という認識です。暗記術という点で大いに貢献してくれた科目です。(笑）
ちなみに九九は大人になった今でも朝鮮式です。
↑の在日５世さんのコメントも朝鮮学校の雰囲気を良く表していると思います。
肖像画に関しての質問の答えはこうなります。
「え？日本学校にはないんですか？」
＞在日５世さん
ボク達のイメージする「在日」像と日本人のイメージするそれとで、大きな隔たりがありますね。
もっとも大きな原因はマスメディアと一部の変な在日にあると思いますが、ボク達ももう少しアピールすべきなのかも知れません。
あまり大げさな話にはしたくないのですが。
の数々を読むと強制連行では明らかに説明出来ない部分が多々あります。
力道山がブラジルでアントニオ猪木をスカウトしに言ったとき、アントニオ猪木に
かつての裸一貫で祖国を離れた自分を重ね合わせたのかもしれません。
良くわかりましたｗ
在日５世さんへ
朝鮮学校の生徒の雰囲気が、良くわかって助かります。
北朝鮮系はブラックボックス状態ですので、非常に興味深く読ませていただきました。
なんか私の小学校時代と大差ないですｗ
どうしてこういがみ合わなければならない関係なのか？
謝罪と賠償を永遠に要求する限り日本人は違和感を持ったままあなた方の国を恣意的にみてしまうと思います。
ワールドカップの日韓共催の際にお互いを讃え合うシーンを時折目にも致しましたが、それは表面上で、未だに真の友好関係を築くには至って無い様に思います。
真の友好関係を築けたら、アジアは大きく変わるでしょうに・・・。
日本人とて先の大戦が良いなどとは考えていませんし、日本人にとっても大きな傷なのです。
軍部に操られて戦争遂行の任に就かされた多くの日本兵は最後は母の名を呼びながら死んでいったという話を聞くにつけ、不幸な出来事でありこの戦争が無ければ良かったのにと思います。
在日の方の苦労話もよく耳にしました。
担任が反戦思想の方だったので。
お互いを非難し合ってばかりでは先に進めないのに何故非難の応酬に興じるのか？
相容れない様では、友好な関係など望むべくも有りません。
若い在日の方のあなたの様な方が真の友好関係を築いてくださる事を願ってやみません。
長文失礼しました。