創価の森の小さな家

　　　　　　　　　　　　　　◇軍国日本の象徴的宗教施設を見学しました。

先月のこと。東京九段下に用事で出向いた。
そこに、かの有名な靖国神社があった。その巨大な鳥居が見えた。私は、創価学会員である。その私をして、もっとも嫌いな宗教が靖国神社である。私は意を決し、東京メトロ半蔵門線の九段下駅から坂を上り、ついに靖国神社に足を踏み入れた。
以下に、見学した際の感想を述べる。

　　　　　 　靖国神社の大鳥居（第一鳥居）。私は、鉄製の鳥居を睨みつけた。
　　　　　　　長州藩の大村益次郎の銅像。日本陸軍の創始者の一人である。
　　　　　　　靖国神社の拝殿。建物内を撮影しようとしたら警備員に止められた。
　　　　　　　境内にある戦争博物館「遊就館」（ゆうしゅうかん）。展示物のゼロ戦。
　　　　　　　展示物の野砲。この建物の2階が、博物館の入り口になってる。
　　　　　　　参拝を終えてて帰路につく人々。何を祈り、何を感じているのか。

私は、鉄製の巨大な鳥居と広い参道に驚いた。
この道の広さは、戦争で兵器に変えられた兵士の数の多さを物語るものである。
私は、大鳥居から真っ直ぐ拝殿に向った。その途中で、長州藩藩士の大村益次郎の銅像を仰ぎ見た。この靖国の神は、元は長州藩の神である。天皇家由来の神ではない。
明治政府を樹立した際に、長州藩の人々が、国家の軍国神として建設した神社である。
靖国神社の本質は、「戦争の神」である。
参道には、旧日本軍の軍服を着た若者たちがいた。外国のメディアの取材を受けていた。
質問に得意気に答えていた。私は、不愉快な気持ちを抱えながら通り過ぎた。
この道を、戦地に赴く兵士が幾百万と歩いたのだ。家族が見守り、見送ったのだ。
この鳥居をくぐった兵士たちは、やがて戦場の土となり、海底の藻屑となり果てた。
そして、戦死者名簿に名前を記されて帰ってきたのである。
兵士たちは、「靖国で会おう」と言って、人生の何たるかも知らず死んでいった。
私は拝殿を呆然と眺めた。その後、戦争博物館を見学した。

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