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(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年11月19日(金)10時17分40秒 		返信・引用
  ちょうど買出しに行っていたときに館長が来られ、郷土の料理を２品用意して昨夜も話し合いました。基本はＤＮＡ＝才能ですが、近藤館長も草壁先生、松本先生、牧野先生のレベルになると、ツーと言えばカー、阿吽の呼吸で解ります。

登山口は禅、武道、芸術、それぞれ違っても山頂は一つ。

それにしてもチビチビと５合飲んでしまった。３合までと決めているのに。大体、寝ようとする頃に母親がトイレに起きるから、１時に就寝する。でも平均７．５時間は寝てるよ。

今日こそ書類の提出。じゃ、また。 		 

(無題)

 投稿者：館長  投稿日：2010年11月18日(木)20時01分27秒 		返信・引用
  お帰りですか〜〜何度か電話して、部屋にも行って見ました。無事でよかったです。心配しました　笑  

わぉ、昇龍館の館長だ

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年11月18日(木)19時42分29秒 		返信・引用
  近藤先生、投稿有難うございます。バカは自滅するから、僕らは山の上から見物しましょう。
皆さん、この人が「八王子武道愛好会」の会長です。物凄い演舞が動画で見れますので、トップページの八王子武道愛好会をクリックして下さい。押忍、あとで飲みましょう。 		 

(無題)

 投稿者：館長  投稿日：2010年11月18日(木)12時59分50秒 		返信・引用
  http://www.shiyuukai.org/index.html
に私の写真を乗せています。何をかんがえているんだか？？？
それとMIXうちもやっているんでよかったら教えてください　押忍 		 

(無題)

 投稿者：館長  投稿日：2010年11月18日(木)12時52分3秒 		返信・引用
  さっきは見れないのでどうしたのかと思ってました。でもよかったですね　復活おめ〜〜〜  

やっと直った

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年11月18日(木)11時52分50秒 		返信・引用
  teacupに、二つの掲示板に投稿できない、嫌がらせだから犯人を捕まえてくれ、と送ったら、やっと使えるようになった。さてと、もう１２時だし、昼食して公園で養神館の基本動作でもしてこよう。晩酌タイムまであと５時間か。

ロータスの表紙、少しずつお化粧しています。分かりますか？ 		 

面白いことするね

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年11月18日(木)00時01分46秒 		返信・引用 編集済
  今日こそ１０時までに寝ようと思ったら、あれこれでもう１２時。とにかく、仕掛けた構想が山のようにあるから、あっという間に一日が終わる。これからチャットして、１時には絶対に寝るぞ。チャット仲間に物凄い武道家がいて、今度うちに来るそうです。報告するからお楽しみに。

そうそう、チャット仲間がこのＨＰに来てメールしたけど、うちに届いてない。この掲示板見ている人は、誰でもいいからメールしてみて。実験メールです。
　あと、このＨＰは平均で１５０人ぐらいのアクセスがあったのに、この数日で３０人ぐらいになった。色んな検索エンジンで試しているけど、面白いことやるねぇ。ま、全部記録にとって警視庁のネット犯罪専門室に通報します。 		 

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年11月17日(水)19時10分51秒 		返信・引用
  そうそう、さっき酔っ払って３０分でこういうのも作ったけど、館長が違うアイデア持っているんだって。これから護身術の方の練習を見に行く予定だったが、八王子は小雨で寒いから、館長に資料を渡しました。
以下、冗談で作った昇龍館のロゴ
 

ウロボロス

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年11月17日(水)19時07分33秒 		返信・引用
  八王子武道愛好会の世話人として昇龍館のロゴを作っています。そのアイデアのひとつにウロボロスがあるんだけど、龍の絵と比べると、チャチイんだよね。以下、wikipedia から
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

ウロボロス（ouroboros, uroboros）は、古代の象徴の1つで、己の尾を噛んで環となったヘビもしくは竜を図案化したもの。

語源は、「尾を飲み込む（蛇）」の意の「古典ギリシア語: （δρακων）ουροβóρος」（〈ドラコーン・〉ウーロボロス）。その後は、同じく「尾を飲み込む蛇」の意の「ギリシア語: ουροβόρος όφις」（ウロヴォロス・オフィス）と表現する。

ヘビは、脱皮して大きく成長するさまや、長期の飢餓状態にも耐える強い生命力などから、「死と再生」「不老不死」などの象徴とされる。そのヘビがみずからの尾を食べることで、始まりも終わりも無い完全なものとしての象徴的意味が備わった。

古代後期のアレクサンドリアなどヘレニズム文化圏では、世界創造が全であり一であるといった思想や、完全性、世界の霊などを表した。
錬金術では、相反するもの（陰陽など）の統一を象徴するものとして用いられた。
カール・グスタフ・ユングは、人間精神（プシケ）の元型を象徴するものとした。
他にも、循環性（悪循環・永劫回帰）、永続性（永遠・円運動・死と再生・破壊と創造）、始原性（宇宙の根源）、無限性（不老不死）、完全性（全知全能）など、意味するものは広く、多くの文化・宗教において用いられてきた。

歴史 [編集]
ウロボロスのイメージは、アステカ、古代中国、ネイティブ・アメリカンなどの文化にも見受けられる。

中国では、新石器時代の北方紅山（ホンシャン）文明（紀元前4700年 - 紀元前2900年）の遺構から、青色蛇紋石で作られた「猪竜（ズーロン）」または「玉猪竜（ユーズーロン）」と呼ばれる人工遺物が発掘されている。これは、ブタのような頭とヘビの胴体を持ち、みずからの尾をくわえた姿をしている。

今日見られるウロボロスの起源となる、みずからの尾をくわえたヘビ（または竜）の図の原形は、紀元前1600年頃の古代エジプト文明にまでさかのぼる。エジプト神話で、太陽神ラー（レー）の夜の航海を守護する神、メヘンがこれに当たり、ラーの航海を妨害するアペプからラーを守るため、ウロボロス様にラーを取り囲んでいる。これがフェニキアを経て古代ギリシアに伝わり、哲学者らによって「ウロボロス」の名を与えられた。

宗教とのかかわり [編集]
北欧神話では、ミッドガルドを取り巻き、みずからの尾をくわえて眠る「ヨルムンガンド」が登場する。詳細は当該項目参照。
キリスト教や一部のグノーシス主義では、ウロボロスは物質世界の限界を象徴するものとされた。これは、環状の姿は内側と外側とを生み出し、そこに境界があるととらえたため。また、みずからの身を糧とすることが、世俗的であるとされた。ハンガリーやルーマニアのユニテリアン教会では、教会堂の棟飾りにウロボロスが用いられている。
ヒンドゥー教では、世界は4頭のゾウに支えられており、そのゾウは巨大なリクガメに支えられ、さらにそのリクガメを、みずからの尾をくわえた竜が取り巻いているとされている。
トルテカ文明・アステカ文明では、ケツァルコアトルがみずからの尾を噛んでいる姿で描かれているものがある。
 

これ見て

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年11月17日(水)02時29分50秒 		返信・引用 編集済
  http://www.youtube.com/watch?v=BD3ovfZXO5Q&NR=1&feature=fvwp

ビートルズはスタジオで様々なエフェクターを使って曲を作るスタジオアーティストになって、ライブはやらなかったけど、本当はこんなに凄かったんだよ。
　フト気づけば、もう４時過ぎ。昨日の夜中２時にこの投稿している。焼酎をみたら５合も飲んでいた。３合までに我慢しよう。今日こそ１０時ぐらいに寝るぞ。 		 
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