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全19件の内、新着の記事から100件ずつ表示します。

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説教オヤジ様、書き込みありがとうございます  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月11日(木)00時40分32秒 返信・引用   ＞あくまでも公正な目で・・・・・ 親切なアドバイス、ありがたく承ります。

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ひとこと  投稿者：説教オヤジ  投稿日：2010年11月10日(水)19時49分53秒 返信・引用   ワシはあそこをアク禁にされた身ゆえ、ここでの書き込みは控えるが、 あくまでも公正な目で・・・・・と一言添え、今後の貴板の活躍を見守っておりますぞ。

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フジボではないんだがちょっと苦言  投稿者：投稿第1号  投稿日：2010年11月 9日(火)23時57分31秒 返信・引用   鯖くんもね?? 沖浦とあべひの毒合戦に何双方に小賢しいチャチャレス入れてんのかね？ 自分だって掲示板運営してるのに、他人の掲示板でそんなことして荒れるの助長してるだけだってのがわかってないのかね？ それを止めない管理人も…つーか、あの管理人確か前、楠で他の婦人部コテハンに粘着こいてなかったっけ？ ま、大阪事件も言論問題も知らんで斧の任用試験に絡んだ発言にいっぱしぶって陰で反論してるような時点で……以下略

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天台大師釈して云く「若し悪友に値えば則ち本心を失う」云云（兄弟抄）  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 9日(火)23時46分52秒 返信・引用   No.31449 【雑感】おめでとう、よかったねとしか、周囲は言えないけれど。。。o(*^▽^*)o~♪ 投稿者:マグマグ 投稿日:2010-11-09 18:39:36 ID:acd83978b 邪推や邪念と言われればそれまで。認めよう、私の妄想だ。が、少なくとも 何かの誤解や、低俗で奇怪な宗教感覚を誘発する「写真」「文章」の掲載は、 もっと理知的に判断して避けて欲しい。とてもおかしいですよ、あなたの感性は。 マグマグo(*^▽^*)o~♪ ----- ＞邪推や邪念と言われればそれまで。認めよう、私の妄想だ。 ＞何かの誤解や、低俗で奇怪な宗教感覚を誘発する だから、マグマグさんが抱いた「邪推」「邪念」「妄想」「何かの誤解」 「低俗で奇怪な宗教感覚」は、マグマグさん自身が、お仲間のあべひや エコアザに「感化」された結果、そうなっただけのことですよ。 「とてもおかしいですよ、あなたの感性は。」

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さて、あべひから警告を受けた「エコエコアザラク」の対応は？  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 9日(火)22時58分0秒 返信・引用   エコアザがあべひの警告を受け入れて「ゴメンナチャイ」するならば、 まだ「教導」「更生」の見込みもあるのだが。 当方は「逆ギレ」を予想しましたが、はたして、今後の展開や如何に（笑）

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菊川様、書き込みありがとうございます  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 9日(火)22時49分36秒 返信・引用   私の場合、元々は富士宮ボーイ、若鷹掲示板他、法華講関連の板をロムしていたり、 法華講やアンチ連中の破折を行っていた者であり、いわば、ネットでは阿部日に 近いスタンスを取っており、阿部日のことも、長年の同志として見ておりました。 それだけに、ネットのあちこちを徘徊して学会同志に粘着を続ける最近の阿部日の 状況に苦々しい思いを抱いていたのと、妄想・虚言・印象操作を相手に投げつける ような論法で、ＦＢのロム者まで舐めきっている阿部日のヤリカタに黙っていられず、 当初は楠板のスレで批判を始め、最近になって、独自に掲示板を立ち上げたわけです。 ちなみに、富士宮ボーイの過去ログや菊川さんのブログ、及び余所の掲示板等の ログで、阿部日や菊川さんの主張はこちらも把握しておりますし、こちらの基本的 スタンスは、あくまでも書かれた内容によって、学会教義や一般常識等を基に、 是々非々で判断するものです。 まぁ、猛毒阿部日の場合、まともに取り合うと時間や気力を消耗しかねないので、 こちらとしては、まったりヲチしながら、その詭弁や詐術を暴いて楽しみたいと 思います（笑）

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ご挨拶を申し上げます。  投稿者：菊川広幸  投稿日：2010年11月 9日(火)10時23分48秒 返信・引用   はじめまして。 創価の森ブログの菊川です。 ＦＢのマグマグ氏のコメントで、この掲示板を知りました。 ここに、私自身が常連になることは諸事情により難しいのですが、一言、御礼とご挨拶を申し上げます。 私は、このような対抗できる掲示板に興味もあるのですが、私のブログの性質上、ＦＢを相手にすることを好まない読者が大半です。 ＦＢを相手にすると、「時間の無駄。相手にするな」という意見が寄せられますし、場合によっては、「菊川さんらしくない。悲しい」、との反応もあります。 私は、やるとなったら、とことんやるタイプなので、本気になると徹底してしまいます。 ですから、鯖板以外の掲示板は極力見ないようにしております。 本来、ネットは文字だけで、実際の実在の人間同士が話をする訳はありませんし、特に対立する考えの人同士は平行線になりやすいかと思います。 彼の言っていることと、私の現実の生活はまったく違うものです。 当初彼は、私に、「売名行為」とか、「ネットで組織化」みたいな、まったく的ハズレなことを言っていました。それは、彼の過去の経験と境涯が見せている「独自の偏見」なのですが、これは治りにくい病気のようなものだと分かってきました。 以前、彼に、「会って欲しい」と言いましたが、反応はありませんでした。 あれだけ書くほど、私のブログがオカシイのであれば、直接会って、真剣に問題解決をしてもいいように思うのですが、私が「電車賃使って、休みを取って行くよ」と言っても、彼は反応しません。 要するに、彼の批判というのは、その程度のものなのです。 私は、ごく普通の学会員であり、特別な人間ではありません。 ごく普通の壮年部員です。ミスもするし、勘違いもあります。 これは、多くの創価系ブログ所有者も共通することです。 もし、問題があるなら、柔らかく、「こうではありませんか」と言えばいいことを、彼はFBに過激にコメントします。 私は、私のために阿部日氏に言っているのはありません。 FB研さんは、先刻ご承知と思いますが、あたり構わず、心ある創価系サイトを潰しにかかる彼の行為に対して言っております。 貴掲示板の発展を心より願っております。 以上で、ご挨拶とさせていただきます。 ありがとうございました。 http://sokanomori.exblog.jp/

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「破邪抜刀掲示板」より。あべひの「印象操作」「妄想癖」の実態を再掲  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 9日(火)03時33分38秒 返信・引用   鉄斎殿　質問させていただきます  投稿者：阿部日ケ〜ン(院政）  投稿日：2009年 2月21日(土)12時27分8秒 河内平野氏が ※印象操作、ご苦労さん。 鉄斎氏の時も私が巻き込んだと、勘違いしたね。笑 妄想癖があるだろう ??　ええっ　阿部日クンよー。 鉄斎氏は、男子部時代からの私の友人だよ。笑 （以上引用） 自分自身が「意味の解るように文章を書け」と、私は忠告されたのですが 今ひとつ上記の意味が分かりません。 鐵齋殿が男子部時代からの長いおつきあい　という意味なのでしょうか？ 河内氏が男子部だったころからのお知り合い　という意味なのでしょうか？ もちろんネットに溺れる人にありがちな 「メールでやりとりした」とか「一度電話でお話をした」程度で 大親友だとか友人だとか余所で吹聴する、不見識な人もいるわけですが このように河内氏が鐵齋殿の名を出して、自分の立ち位置を依存させている事を見て 「河内一派の執拗な沖浦攻撃は、鐵齋殿がウラで絡んでいる」と 誤認をする、いやそう攪乱させたい連中もいるようです。 御返事お待ち申し上げております。 ---- 阿部日さんへ  投稿者：管理人  投稿日：2009年 2月21日(土)13時51分1秒 ご無沙汰してます 河内さんの件ですか？ もう長い友達ですよ、私よりは少し若いですがね 男子部時代 ある戦いで東北から九州沖縄まで幾多の男子部のリーダーと共戦しました その中のお一方です。よって一連の私に関する書き込みは事実です でも黒幕とかではありませんよ(笑) よろしいでしょうか？ ---- 十分です　ありがとうございました  投稿者：阿部日ケ〜ン(院政）  投稿日：2009年 2月21日(土)18時10分44秒 即座の御返事ありがとうございました。 若かりし時代の”同志”という感じですね。 すでに河内氏はネットで大なり小なり沖浦氏と関わって刀を振り回す「優越感」に 負けてしまったようです。 残念ですが仕方がありません。 一連の件は　河内平野氏の一存　ということで了解いたしました。 すでに現場で実証を示されている所に、古いお話を持ち込んでしまって 気分を害されたのであれば謝罪いたします。 ---- (無題)  投稿者：三宮金太郎  投稿日：2009年 2月24日(火)23時44分40秒 >すでに河内氏はネットで大なり小なり沖浦氏と関わって刀を振り回す「優越感」に >負けてしまったようです。 河内の所を「阿部日」と入れると、よう意味が通じるわ。 阿部日よ、自分の事は、ようわかっとるやないか。 >残念ですが仕方がありません。 そう言うことや。

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マグマグさんに、鯖板の経過を説明してあげる  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 8日(月)19時53分18秒 返信・引用   連絡掲示板から削除された発言 612は、菊の介氏が「料金未納」の話を行い、 613は、ロム者の指摘「『料金未納』はマズイよ」「おにゆりさんに謝罪文を 出した方がいい」を主旨とする内容でした。 こちらとしては、菊川氏の大失態を擁護するつもりはないし、菊川氏がおにゆり氏に 謝罪するのは当然だと思う。 しかしながら、ＦＢで確信犯的な誹謗中傷を繰り返している暴君（院政）や、 それに与同しているマグマグ氏が、菊川氏の大失態に便乗してエラソウにいう 資格なんてありまへんわ！

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富士宮ボーイ管理人様へ苦言・杜撰な管理体制を見直してもらいたい！  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 7日(日)23時44分48秒 返信・引用   「個人情報の掲載は、禁止いたします」 利用上の注意に記されているのに、これも同志誹謗の禁止事項と同様、 有名無実化しているみたいですな。 大河板より転記 ---- 27 名前：説教オヤジ 投稿日： 2010/11/07(日) 21:18:35 ID:y0Iu4qX60 あの富士宮ボーイ掲示板の管理人は、説教オヤジをアク禁にする時に 「説教オヤジが問題にした阿部日発言は削除する」と 確かに言うておったはずじゃ。 ゆえにワシはそれを確認しておる。 わざわざここに参ったお主にな。 どうなんじゃ？ あの後、あの板の管理人は、「説教オヤジが問題にした阿部日の発言」を 削除したのかね？ ---- 30 名前：大河 投稿日： 2010/11/07(日) 22:29:27 ID:U0lvXrxU0 説教オヤジさん 今調べました。 紛らわしくなるので、細かく分けて投稿します。 まず、あちらの管理人の「約束発言」です。 No.31137 結論から言いますと 投稿者:FBOY(鼠) 投稿日:2010-09-15 ＞結論から言いますと説教オヤジ氏に対する「アク禁・再提案」を受け入れます。 ＞また、説教オヤジ氏が個人情報云々といわれていた投稿も、 削除させていただきます。 ---- 31 名前：大河 投稿日： 2010/11/07(日) 22:30:44 ID:U0lvXrxU0 ところが、個人情報のレスは、まだあります。 NoNo.30855 【ネット】　創価学会を蝕む者　３ 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-09-06 ＞ところで、菊川さん ＞ヒューレボさんが○○○の△△△△さんであり、壮年部であり●を経営して現在 ＞◎◎◎◎診断士の資格に挑戦されていることは「自分で」ネットに公表していますよ？ ＞たぶん菊川さんがネットデビューするよりも前に、私は彼の存在は知っていますし ＞ネット上で会員制でファイルを配布しているのもかなり前からです。 ---- 32 名前：大河 投稿日： 2010/11/07(日) 22:32:48 ID:U0lvXrxU0 このあと本人からの直接抗議があるわけです。 No.30860 はじめまして。 投稿者:ヒューレボ 投稿日:2010-09-07 ＞あべひくん、了解もしてないのに名前を公開するのは、卑怯としか言いようがない。 *************************************************************** 結論から言って、あちらの管理人は、「約束」を守っていないことが 判明しました。

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マグマグさんへ。「改革同盟」の宣伝、厚く御礼申し上げます（笑）  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 7日(日)19時54分54秒 返信・引用   No.31411 【雑感】近況、ひきこもごも。。。o(*^▽^*)o~♪ 投稿者:マグマグ 投稿日:2010-11-07 16:14:41  ところで、新しい板がたてられたみたいだ。題して「富士宮ボーイ改革同盟」。申し訳ないが（笑）、 発想が間違っていると思う。ここ富士宮を改革の現場とせずして、何が出来ようか。また何を改革すべきか、 それさえも明文化出来ないような「アジテーション」（煽動）では、誰もついて来ないだろう。  それと――学会・師匠・同志の誹謗中傷をブログに書き連ねている「○○○」と「与同」するのがそんなに 楽しいか？（2010年11月７日、同板）――は、お笑い種だ。いつ与同したか立証出来ないようでは、まだまだ アマちゃんだね。 ------- ＞ここ富士宮を改革の現場とせずして、何が出来ようか。 「改革同盟」の命名の由来、想像出来ますよね。  「腐れ法主」に乗っ取られて「富士の濁流」と化した大石寺を離山し、学会外護に回った僧侶の集団から 拝借したものであり、いわば、「腐れ法主もどき」に乗っ取られて「富士の濁流」と化したＦＢ板の現況に準えた 命名です（笑）  富士宮を離山し、宗門から離脱した改革同盟の僧侶に対しても、マグマグさんは「富士宮を改革の現場と せずして、何が出来ようか。」とおっしゃいますか？ ＞「アジテーション」（煽動）では、誰もついて来ないだろう。  「腐れ法主もどき」がＦＢに書き連ねている「アジテーション」にしっかり就いてるのは、どうやら、マグマグさんと エコエコアザラクだけみたいですね。  他のＦＢ住人は、ＦＢを斜め読みするばかりで、ことの理非や事態を正確に把握していないみたいですが。  「誰もついて来ない」のは、次々とネットの同志が離れてしまった「腐れ法主もどき」さんの方であるというのが、 私の認識であります（笑） ＞いつ与同したか立証出来ないようでは、まだまだアマちゃんだね。 謗法と同座す可からず与同罪を恐る可き事（日興遺誡置文） 「与同罪」の意味、わかるよね？ マグマグさんは、今やＦＢの住人と化した「エコエコアザラク」に対して、わざわざ「様」の敬称を付けて 敬意を表し、時折、「エコエコアザラク」のブログから記事を引用して、ＦＢでいろいろ好意的な意見表明 を重ねておりますよね。 その「エコエコアザラク」は、自ブログで学会や師匠を誹謗中傷する言論を重ね続けておりますが、 それに対して、マグマグさんは、いつ、どこでそれを批判する意見表明を行いましたか？

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「若鷹掲示板」の過去ログから転記  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 7日(日)06時50分36秒 返信・引用   通りすがりで某板の話題を一発  投稿者：大楠公掲示板の無名  投稿日：2010年10月18日(月)23時25分23秒 //////// ここからＫブログの転載記事 //////// 本日は、浅草見学→隅田川水上バス→東京タワー見学→信濃町本部ということで、 母は元気に帰郷しました。 昨日から、目一杯のスケジュールでした。 5日分、あるいは、1週間分の思い出を作ることができました。天候にも恵まれ、 本当に良かったです。＾＾ 以上、今夜は、簡単にご報告のみとさせていただきます。 //////// 転載記事はここまで //////// 帰郷の交通手段にまで言及していない上記のブログに対して 「新宿発ってぇと、マスカット号ですか。」 「まさか行きも帰りも夜行バスじゃないですよねぇ？」 「若い人ならいざ知らず、お年寄りの方にはハードな乗り物ですぜ。」 わざわざ深夜バスのリンクを貼って、皮肉めいた発言までする 嫌みで陰険なヤリカタは、まさしく「阿部日顕」の生き写しだな。 ////// ここから「大白蓮華」1992年3月特別号2の転載記事 ////// 日顕法主は（略）気位ばかり高くて、すべてに嫉妬深い。 かつて名誉会長がキッシンジャー博士との対話のことを報告したときも、 「キッシンジャーとは、誰ですか」と、わざと嫌みな言い方をする。 一事が万事で、いつもこういうようなやり口です。お目通りして心の明るく なることは一遍もなかった。 （秋谷会長談話 13ページ） ////////////////////////////////////////////////////// 追記・2010年10月19日(火)2時22分 「朝食を・・　ということなので岡山からの上京も夜行バスのようですね」 「新幹線ならばお昼ぐらいにしか到着できませんものね」 →　飛行機ならば岡山から朝一で羽田に８時台に到着する便もあるし、 　　新幹線でも朝一の列車なら９時台に品川・東京に到着可能。 深夜バスはわざわざリンクするが、新幹線と飛行機のダイヤは調べようともしない。 （もしくは調べた上で、わざととぼけてるのか？） こいつ「確信犯」で言っているな。 // 追記2・2010年10月19日(火)8時39分 寝台特急「サンライズ瀬戸」「サンライズ出雲」もあったのを忘れてた（苦笑） ちなみに、寝台特急「サンライズ」ならば、朝7時台に東京に到着可能。 いずれにしても「ネガティブな想像」を勝手に加えるあざといヤリカタが、 結果として「広布の母」まで貶めてることにすら気付かないようでは、 あいつのビョーキも末期症状だな。 // 追記3・2010年10月22日(金)22時30分 「岡山の県営空港ってＫさんの、お母様の所からはかなり不便です」 →　こいつはＫ氏の母親が岡山県の何丁目何番地に住んでるかまで 　　知っているらしい（笑） 「その場合（編注：寝台特急を使用した場合のこと）、お母様の所からは前日の夜の 年配の方ならそろそろ就寝かなというお時間」 →　誰かさんが「広布の母」をネット上で「深夜バスに勝手に押し込み」していたため、 　深夜バスよりはベターな選択肢のひとつとして、鉄道ファンの私が個人的に付記した 　だけのことだ（笑） 「どちらにしても車中２泊で現地（茨城）で１泊」 →　寝台列車の選択肢を示したら、今度は「往復とも寝台」とは、こいつは実に 　　ネガティブな思考回路の持ち主だな。 　　「片道寝台＆片道新幹線or飛行機」の選択肢も思い浮かばないなんて、 　　頭が悪すぎ（笑） 「ご負担はいかほどの事だっただろうかと」 →　「岡山の母」を、ネット上で深夜バスに押し込めた張本人が、実に呆れるばかりだよ。 →　滋賀のおっさんの母親が現在もご健在なのかや、おっさんの母親が 　　学会員であるかは知る由もないが、母親が健康なうちに東京の観光旅行に 　　案内する発想もないほど心根は貧困なのでしょう。 　　カワイソーな御方。

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しかも...  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 7日(日)06時06分23秒 返信・引用   当初は「ブロック総会昼間だったんですか」の根拠不明発言をしておきながら、 菊川氏がブログに「16時」の開催時間を掲載したら、先に自身が行った「昼間」発言に 頬かむりをしたまま、今度は「不自然かつ　自分中心ではないかと疑念を抱かざるを えない開催時間」の難癖発言。 沖浦某同様、あべひの厚顔無恥もホンマに甚だしいものだ。 ---- No.31239 ？　あれ・・　菊川さん 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-16 23:25:07 ID:f44777de0 ttp://megalodon.jp/2010-1016-2321-10/sokanomori.exblog.jp/15300001/ ブロック総会昼間だったんですか。 午前中に学会本部に寄って、取手あたりまで帰るのは大変だったでしょう。 ---- No.31260 分析の着目点 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-20 18:17:43 ID:c40806c41 　不自然かつ　自分中心ではないかと疑念を抱かざるをえない開催時間。 ---- （参考：消去された楠板のログより） 174：無名：2010/10/17(日) 01:24:01 阿部日くん 菊川氏のブロック総会、どこに「昼間の開催」と書いてあるんだ？ 富士ボーに「午前中に学会本部に寄って、取手あたりまで帰るのは大変だったでしょう」 の書き込みをして「岡山の母」のリンクを掲載し、記事を見た人に対して 「菊川は母親に強行スケジュールの負担をかけている」とか、 「菊川の記事には信憑性が乏しい」とか、富士ボーのロム者を引っ掛けるつもりか？ そんな姑息な真似をする阿部日くんには、こちらから、あの「シアトル買春判決」を モチーフにした一文を贈ってあげるよ。 「阿部の発言は信用することができない」

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「あべひＢ長未経験＆未活疑惑」の名称をつけましょうか？  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 7日(日)06時04分58秒 返信・引用   あべひが菊川氏の「ブロック総会16時」に難癖つけてた時点で、 現場でブロック総会や座談会の運営を経験している方ならば、 菊川氏ならずとも、反論内容は当然予想されたものですし、 私も概ね菊川氏と同様の認識を持っておりました。 あべひのやってることは、さながら、菊川氏を対告衆にして、 全国のＢ長・Ｂ担にケンカを売ってるようなものだ。 ----- No.31399 阿部日さんへ 投稿者:菊の介 投稿日:2010-11-06 21:35:43 ID:629e1c373 阿部日さん。 あなたは、以下のようなことを、何のために言っているのですか？ ＞なぜ４時からの座談会にしたのか？ 本来、このような馬鹿げたあなたの言い分に、答える必要もないことですが、 今回に限り、お答えしましょう。 都会と田舎、あるいは地域の産業などの特徴によって、会合の設定時間は違うのです。 ブロック座談会は、3つのブロックがあれば、全て時間帯や日を違えているのは、 貴殿の地区でも同じでしょう？ ある時間帯には参加できない人が、違う時間帯なら出席する。 だから、私の地区は、土曜日のPM2：00、PM4：00、PM7：30は、当たり前の日程です。 これが、日曜日のPM4:00の場合もある。 全国、同じなんて考えているなら、底の浅い考えですよ。 私は、そういうまったくどうでもいいことを、あちらこちらで非難している あなたがオカシイと言っているのですよ。 PM4：00という時間帯は、主婦には人気がある。 それは、その会合を終えてから、夕飯の準備や子供のお風呂にも入れられる。 あなたが言っていることは、まったくのヘンな言いがかりです。

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素朴な疑問  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 7日(日)02時34分0秒 返信・引用   後々、この板が話題の主流になり、ネットで閲覧する可能性もあるだろうということで、 あべひとマグマグさんにお聞きしたい話をここに残しておく。 学会・師匠・同志の誹謗中傷をブログに書き連ねている「エコエコアザラク」と 「与同」するのがそんなに楽しいか？

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ＦＢでほとんど守られていない「利用上の注意」  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 6日(土)19時15分40秒 返信・引用   2008.6.5追加 ・結果的に同志誹謗に通じるような質問・議論は警告の上、禁止および削除 ---- ＦＢでかつて取り上げてた話題は、主に教義に関する内容や正宗関連・反学会関連の 破折が主題だったはず。 沖浦問題が噴出してから、同志誹謗に関する規制が設けられたはずなのに、 同志誹謗の禁止事項をいちばん守ってないのが、ＦＢに規制追加の提案をした あべひ本人であるのも、なんとも皮肉なことだ。

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seigi氏も何考えてんだろ？  投稿者：ＦＢ研  投稿日：2010年11月 5日(金)12時36分26秒 返信・引用   阿部日からは、ブログのコメント欄に大量の粘着的書き込みをされたり、 「大嘘つき」の煮え湯を飲まされてたはずなのに。 虚言や謀略的論法を同志に対してまで平然と向け続ける阿部日なんて、もはや、 まともに取り合う論師ではなく、沖浦某や黒川某同様「ヲチして笑い物」にする 対象でしかないと思うのだが。 seigi氏も、阿部日に「絶縁宣言」したJunkDark氏を見習った方がいいと思うよ。

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開設ご苦労様です。  投稿者：投稿第1号かな？  投稿日：2010年10月30日(土)19時39分50秒 返信・引用   早速ですが菊川氏が全く沖浦を警戒していない点に無警戒な諸氏が問題ですね。 これではあべひにいいように粘着されるでしょうね。

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「富士宮ボーイ改革同盟」開設いたしました  投稿者：管理人  投稿日：2010年10月30日(土)15時21分33秒 返信・引用   かつての「破邪顕正」の歴史はどこへやら。今では内部関係者に対する 誹謗中傷の拠点と化してしまった「富士宮ボーイ掲示板」。 ＦＢ板のヲチ及びＦＢ板の発言をガンガン破折する御意見、お待ちしております。

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