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TT早川の日記

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新しいお名前は「うしきち」氏?
[ カテゴリ未分類 ]    

「北風と太陽」のコメント欄に、「うしきち」氏という人が投稿している。このときはまだ発表されていなかった後藤事件の検察審査会の判断を、気にしている書き込み内容だった。

>ちなみに後藤事件に対する検察審査会の判断はどうなってるんでしょうか。
>常識的に見れば単なる引きこもりと自分で行った断食を
>拉致監禁と判断するはずなどないと思います。
>統一協会のいつものうそを信じる人も信者と取り巻きくらいだと思います。
>ともかく不祥事とかあったけど、検察も警察もがんばってほしいです。
>投稿 うしきち | 2010/10/09 00:12

そして、検察審査会の判断が発表され、ブログ「北風と太陽」で記事になると、「うしきち」氏は検察審査会の書面を「名文」と絶賛した。

>事実に即した名文です。
>この審査会の判断を、徹底して衆知してゆく必要があると同時に、
>家族の方々への声援を声に大にして叫ぶべきです。

その後、「うしきち」氏の書き込みは、米本氏批判へと変わっていく。

>また件の写真を撮影提供した米本和宏氏は、どこまで虚偽と知りつつ、
>「拉致監禁キャンペーン」に関与したかを釈明する必要があるでしょう。
>それ以前にジャーナリストとしての生命は終わったもう同然ですが、
>『日本収容所列島』における後藤徹氏本人との対談も
>詳細な検討をする必要がありそうですね。
>kokoroさんに期待します。
>投稿 うしきち | 2010/10/15 02:03

これを読んで小生は、「夜中の2時にこんなことを書き込むなんて、よほど検察審査会の判断に感動したんだろうなあ。またぞろ変な奴が登場してきたもんだ」と思っていた。

すると、一夜明けて15日の午後には、韓定食氏のブログのコメント欄にも「うしきち」氏が登場した。米本氏が小生に酒をおごってくれたことについて、こんなことを書いていた。

>どこから酒盛りする余裕が   うしきちさん
>米本ブログに事実がそのまま書いていると信じるのはいまや問題です。
>原稿料というのはそんなに多いとは思えません。
>収入もないのに酒盛りする余裕はないとわたしなら思います。
>(2010.10.15 13:36:12)

米本氏が酒代も持っていないと言う。いくらなんでも、それはないだろう。この「うしきち」氏は、どうして米本氏をこんなに目の敵にするのか、小生は不思議に思った。

その疑問は、その日の夜に解けることになった。再びブログ「北風と太陽」のコメント欄に「うしきち」氏が書き込んでいたのだ。

>写真の提供者は米本氏になっているから、
>米本氏が仮にうそをついていないとしたら、
>米本氏の前に被写体となってい後藤氏とその環境を設定した人々が
>米本氏を騙していることになる。
>もちろん両者の共謀もありえることではあるが。
>投稿 うしきち | 2010/10/15 23:48

小生の「心の師」をここまで侮辱する「うしきち」氏は、一体どんな奴なんだ! 小生は、こいつの正体を暴いてやろうと心に誓った。どんなに難しい道であっても、必ず正体を突き止めてやる、と誓った。

「誓ったはいいが、どこから手をつけようか…」と思案していたら、この投稿の「うしきち」という名前には、URLがリンクされていた。「おっ、こいつはホームページかブログを持っているのかっ!」と、小生は興奮した。

どんなやつだろうと、「うしきち」の名前をクリックしてみた。すると、こんなページが現れた。

>United Church of Christ in Japan
>GYODA CHURCH
>わたくしは、長年カルト問題の相談を受けてきましたが、
>相談は統一協会問題が中心です。
>(以下省略)

ありゃ? 「GYODA CHURCH」って、「ぎょうだ ちゃーち」って読むんだよなあ…。つまり「行田教会」ってことじゃないか。タイトル下の「HOME」をクリックしたら、

>ようこそ日本キリスト教団 行田教会のサイトへいらっしゃいました。

と出た!

なんだ、「うしきち」氏はヨシュア氏だったのか!

10月10日の22:24に、
「北風と太陽」2010/10/10 22:24コメント欄で、

>リンクに、「カルトからの自由」がありますが、
>ヨシュア本人が主宰していた「カルトからの自由」は削除しました。
>同じURLで、別人が、ブログをはじめたようですが、
>ヨシュア本人ではありませんので、リンクからはずしてください。
>ヨシュア=清水牧師は、ネット上からこの主の注意を
>喚起する発言以外は姿を消します。
>ヨネモト氏が提訴するようですので待っているところです。

と断筆宣言をしていたのに、それ以前の10月9日の00:12に「うしきち」という別人になって登場していたんだ。うまく入れ替わったつもりなんだろうな。

ところが自己愛が強いから、自分の存在を仲間に知ってほしくて、ついついURLを入れて書き込んでしまったのかな? だとしたら間抜けですな。

むろん、ヨシュア氏ではない別人の「うしきち」氏が、ヨシュア氏に成りすまそうとしてURLを入れたとも考えられる。ここらへんは、ブログ「北風と太陽」の管理人氏ならば分かるだろう。管理人氏においては、「うしきち」氏とヨシュア氏が別人なのか、同一人物なのか、ぜひ確認してもらいたい。



(追記)
昨晩はタイトルに「?」を入れていなかったが、今朝「?」を加えた。


Last updated  2010.10.19 08:30:56
TWITTER コメント(31) | コメントを書く


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Re:新しいお名前は「うしきち」氏   弓矢さん


Re:新しいお名前は「うしきち」氏(10/18)   akiさん


謎の「うしきち」氏   TT早川さん


Re:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   米本さん

驚き一題
へえー、あの清水さんがハンドルネームを変えて!

納得一題。
 火の粉ブログにこう書いたばかりった。
<自己愛者は自己愛を貫徹する。それゆえ、清水氏は泣き寝入りではなく、必ず何か行動するはずである>
 3日以内に予言が的中するとは!絶句である。

信じ難き一題。
 ヨシュアの次のハンドルネームは「うしきち」ですぜ。
 行田教会周辺で有名なのは「行田の古代蓮」。牛ではありません。何を見たのか・思ったのやら・・・。

納得一題。
 これは早川さんが書いている。よって、二番煎じになるのだが、彼は自己愛貫徹主義者。だから、その習性・習癖に基づいて必ず何かしでかすと思っていたけど、ここまで早くとは!

 話が飛んだ。早川氏の次の分析は激しく同意である。

<ところが自己愛が強いから、自分の存在を仲間に知ってほしくて、ついついURLを入れて書き込んでしまったのかな? だとしたら間抜けですな>

 深刻な自己撞着なのです。

失望一題です。
ヨシュア氏は正直、嫌いではなかった。なぜなら、本人は実名で(ヨシュア=清水)、米本批判をやっていたからだ。
 そういう意味では、反統一教会ブログ人士とは一線を画していた。だから、激しく批判はするけど、本質的には嫌いではなかった。
 しかしながら、うしきちネームで、私のことを批判するようになると、桐野さんではないけど、OUTだね。
(2010.10.19 17:52:27)

Re[1]:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   TT早川さん


Re:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   米本さん

拙ブログを見てください。うしきちさんの姿を見ることができます。

http://yonemoto.blog63.fc2.com/blog-entry-219.html #more

なぜ「うしきち」という変わったハンドルネームをつけたのか。SBS番組の録画を見て思ったのですが、きっと家族からもらったあだ名ではないでしょうか。
どう見ても、馬きちではなく、牛きちですね。(2010.10.20 12:10:31)

Re:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   ローズマリーさん


Re[1]:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   akiさん


悔しい!   米本さん


Re:悔しい!(10/18)   a k i .さん

米本さん
>ローズマリーさんとAKIさんとの会話がわからず、悔し~いです。


http://blog.goo.ne.jp/joshu-pellucid-water-of-spring

↑ですよ。



> 今現在の認識では、清水氏は正体を隠してでも統一教会&米本批判をやりたい。でも、「俺様」だから、「うしきち」の正体だって明かしたい-といったところではないでしょうか。


↑のブログには米本さんの批判も統一さんの批判もありませんよ。
(2010.10.20 19:50:40)

なんとびっくりうしきちさん!   ローズマリーさん


Re:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   幸。さん

うしきちさんのブログを見つけました。

<small> <a href="
http://plaza.rakuten.co.jp/beyondmoonies/diary/201010200000/" ; target="_blank"> http://plaza.rakuten.co.jp/beyondmoonies/diary/201010200000/< ;/a></small>

以下引用

わたしは、これまでヨシュアというハンドルネームを使用してきたが、このハンドルネームはこれまでどおり、クローズな「統一原理問題勉強会」のなかでは有効だし、教会関係のブログではこれをを変わらずに使用する。
 「カルトからの自由」を閉鎖し、この「救いの理解を深めよう」では、純粋に神学的な水準で「統一原理」では真実な「救い」を得ることができないかという事柄を、明らかにしてゆくつもりだ。そのことにあたって、このブログ内では、「ヨシュア」は新しいセカンドネームをもって登場することになる。すなわち、「うしきち」。

引用以上

ご自身が正体を明かしています。

ある意味凄い人ですね。(2010.10.20 20:10:02)

Re:なんとびっくりうしきちさん!(10/18)   a k i .さん


Re[1]:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   a k i .さん


Re:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   幸。さん


Re[1]:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   a k i .さん


驚きだね   TT早川さん


Re[2]:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   わからんさん


牧師として・・・   ローズマリーさん


Re:牧師として・・・(10/18)   米本さん

ローズマリーさん
>忘れられたくないのかなあ。

 ということもあるだろうけど、もう少し積極的だと思う。
 彼の人生は統一と反統一しかない。その後の反統一時代は2段階あって、激しい保護説得活動をやっていた時代、教団から保護説得を禁止され、ブログで反統一の主張&保護説得批判への変化球的反批判をやっていた時代。
 圧倒的に長い期間は、反統一教会の先頭を走っていた(と本人が思い込んでいる)俺様時代。この「俺様」に彼は自己愛を抱いていた。

 彼の人生の中には、純粋にクリスチャンだった時代はない。注目すべきことです。

 牧師なんだから、「ヨシュア.メディテーション.デボーション」で説教を垂れてればいいのだけど、そうすると自己愛を貫徹することができない(取り巻きから賞賛されない)。

 ふつうだったら、ブログを閉じたのだから、しばらくは内省期間(たとえば推敲してからアップするようにしようとか)があるもの。ところが、わずか10日後に「救い~~」ブログを始める。いても立ってもいられなかったのでしょうね。何だか病的なものを感じてしまいます。新ブログでも推敲作業はやっていないから、入力ミスはそのまま。

 おそらく、新ブログでは「反統一の主張」を書きつらね、他のブログでは「うしきち」の名前で、私を含めた「保護説得批判への変化球的批判」をやるのではないでしょうか。「うしきち」=「ヨシュア」=清水と認知させつつあるから、「取り巻き」の賞賛を得ると思い込んでいる。

 しかし、統一教会への神学的批判はしばらくしたらネタがつきるだろうから、またぞろ「カルト~」ブログスタイルに戻るのではないでしょうか。拙稿の「勝ち犬の遠吠え」はまだまだ続きますから。
(2010.10.21 08:56:45)

Re[3]:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   henjoukongou777改め原田和彦さん


Re[4]:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   henjoukongou777改め原田和彦さん


Re:新しいお名前は「うしきち」氏?   弓矢さん


う~ん   TT早川さん


ガキレベル   TT早川さん


Re:ガキレベル(10/18)   原田和彦さん


Re[1]:新しいお名前は「うしきち」氏?(10/18)   米本さん


Re:う~ん(10/18)   米本さん

TT早川さん
>ちなみに、小生はあのSBSの番組を見て、「うしきち」は容姿から取った名前だと思う。シンプルいずベスト。

 わからさんや早川さん、原田さんも間違っていると思います。と、思うようになりました。

清水さんは、新ブログでこう語っています。
<「うしきち」は、わたしの尊敬するというより、憧憬にに近いが、こういう生き方をしたいものだとかねがね願っている人物の名をとった。至極まじめな気持ちでつけている>(原文ママ)

 これに該当するのは中江丑吉さんのことです。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E6%B1%9F%E4%B8%91%E5%90%89

 清水さん、牛吉とか馬吉とかいってごめんなさい。

 ただ、偉人の名前をハンドルネームに気負ってつけるのはいかがなものでしょうか。

 去ること数十年前のこと。幸福の科学に心酔している坊やたち十数人にインタビューしたことがあります。共通項は「偉人志向」でした。

 偉人の名前をハンドルネームに使うのは、あの坊やたちみたいな感じがします。

 ここは、がんばって、(行田の)蓮太郎ぐらいがいいか、と。
(2010.10.21 20:29:50)

すみません・・・   ローズマリーさん


Re:すみません・・・(10/18)   a k i .さん


すみませんでした。   いちさん


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