諸星大二郎の漫画作品『一つ目小僧』について質問です。

tu6thumpin9さん

質問者さんは、今日のうちに、質問を解決扱いにした方が良いです。



質問者さんは、youkaisi氏に騙されましたね。゛一つ目小僧゛に゛きりえ゛は登場しません！
しかも゛零～zero～゛の゛霧絵゛は、普段狭い部屋に幽閉されており、屋敷の庭にすら自由に出入りできません！
これをyoukaisi氏は、゛零～ｚｅｒｏ～゛を知らないがために、゛厚遇゛と書き込んでいるのだから驚きです。
まあ、youkaisi氏は、゛知ったか振り゛なので、仕方ないでしょう。
しかも、゛零～zero～゛の゛霧絵゛は、゛現世（生きること）゛への執着を持ってはいけない゛ので、楽しいことを一切させてもらえませんでした。まるで、生きた屍のように育てられたのです。

※説明



youkaisi氏は、性懲りも無く支離滅裂で要領を得ない、論理そっちのけの滅茶苦茶な文章を書き込んでますね（笑）。
質問者さんの書き込みにある、゛人身御供は、海外でも太古の昔からありましたよ。それを諸星大二郎氏が漫画にしたに過ぎません゛の一文に注目！
゛人身御供、人柱、イケニエ゛に関しては、明治時期から頻繁に議論されていました。もちろん、諸星大二郎が生まれるずっと以前からです。日本民俗学、とりわけ゛人身御供や人柱゛、イケニエの代表的論者が、日本民族額の創始者である゛柳田國男゛です。
そもそも゛零シリーズ゛は、この゛柳田國男゛の民俗学を基層に設けており、゛諸星大二郎゛とは関係がありません。



僕が今回の件で、゛youkaisi氏の無知゛を確認できたことは、良い収穫であったと思います。

まず、youkaisi氏は、以下の人物を知っているのでしょうか？
民俗学者の【゛柳田國男゛（゛1875゛年～゛1962゛年）】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%B3%E7%94%B0%E5%9C%8B%E7%94%B7
民俗学者の【゛南方熊楠゛（゛1867゛年～゛1941゛年）】

ついでに、゛諸星大二郎゛（゛1949年～゛漫画家としてのデビューは、゛1970年゛）も。

あなたが大好きな゛諸星大二郎゛よりも遥か昔に生まれた彼ら（柳田國男と南方熊楠等）は、日本における゛人身御供゛や゛人柱゛について激論を交わしていました。
とりわけ、柳田國男の主張に関しては、六車由実の著作゛神、人を喰う゛で記述されているので、一読してみることを勧めます。まじない的なものであった゛人柱゛と、神への貢物として考えられる゛人身御供゛の違いについてなども詳しく説明されいます。
思えば゛零シリーズ゛は、日本の民俗学の創始者である【゛柳田國男゛の゛人身御供゛や゛人柱゛】の考え方を参考にしており、諸星大二郎の漫画作品゛生命の木゛のような西洋の民俗学を基層とした物語とは異種である。

【゛零シリーズ゛】は、民俗学者である【゛柳田國男゛】の民俗学を基層として、゛人身御供゛、゛イケニエ゛、゛人柱゛が登場しているのであり、諸星大二郎の影響を受けているわけではない。
また【゛零シリーズ゛】は、【゛柳田國男゛】の民俗学に加え、独自（オリジナル）の斬新で幻想的（ファンタジー）な要素を交えて、一般人には他愛無い民俗学の作品を、゛和風ホラーゲーム傑作゛と評されるまでに完成させた。

また【゛零シリーズ゛】に登場する黄泉の入り口は、゛黄泉の門゛、゛虚゛、゛常世海゛、゛零域゛であるが、これらは古来より受け継がれた東洋や西洋の民俗学、伝承を参考にしたものと考えられる。

゛黄泉゛
゛黄泉゛が゛地下゛にあるという伝承は、中国の民俗学などに見られる。゛零～紅い蝶～゛の゛虚゛は、これを参考にしたものと思われる。゛零～月蝕の仮面～゛の゛霊域゛もこの思想に影響を受けていると思われる。
また少なからず、このような中国の思想が諸星大二郎の漫画作品゛生命の木゛に影響を与えたと思われる。
日本でも゛古事記゛に黄泉は登場するが、地下にあるという明確な記述は無い。
また聖書にも゛黄泉゛は存在するが、これはあの世（天国か地獄）と現世の中間地点に位置する。゛死者が最後の審判における最終的な裁きを待つまでの間に置かれる中間の場所とされる。（wikiの引用文）゛
これも、諸星大二郎の漫画作品゛生命の木゛に影響を与えた。中国の思想と聖書の思想が混在した結果、゛生命の木゛に登場する穴＝インヘルノが登場したと思われる。しかし、゛穴＝いんへるの゛が、死者の世界でないのは、閲覧者は賢明でなくとも頷けると思われる。なぜなら彼ら（゛はなれ゛の村民）は、生命の木の実（食べると不死になる実）を食べたジュッセルの子孫だからである。彼らはどう足掻こうとも死ぬことが出来ないのである。それこそ、高熱のマグマに身を入れても死ねないのである。
よって、あれ（゛いんへるの゛）はただの゛穴゛と解釈するのが至極自然である

゛地獄の門゛
゛零～zero～゛の゛黄泉の門゛は、外観からして、この゛地獄の門゛に影響を受けたと思われる。

゛三途の川゛
言わずもがなだが、゛零～刺青の聲～゛の゛常世海゛は、゛三途の川゛に影響を受けている。