フレキシブルスレッド2

1 ：無名：2010/02/12(金) 13:58:32

フレキシブルスレッド2

106 ：無名：2010/07/04(日) 22:14:52

沖浦と似てるようだが、まったく異なるロム男氏のログ保存。

沖浦とロム男氏の違いは「邪義を顕揚する沖浦」と「真実を基に真摯に正義を求めんと
する姿勢のロム男」ということだろう。

--------------------------------------------

Re: 憚りながら（笑）納得いきません。 投稿者：ロム男 投稿日：2010年 7月 4日(日)21時05分38秒 23.152.50.121.ap.yournet.ne.jp

脱会運動さん。

私の質問には、一向にお答えがないですね。

> 「学会の出版物しか引用出来ないのですか？」
>
> 私、学会員だったんですよ、最近まで、・・
>
> 引用したらいけないんですか、、？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？。

でも、今はホケコに入られたのでしょう。
どうして、自宗の正当性を蓮祖の文証や興尊及び目師の文証で証明しようとされないのですか？
それを信じてホケコに入信されたのでしょう。
私の質問の趣旨からずれているから、申し上げているのです。
ネットに書きこむ以上、所属年数は問題ではないですよ！
責任を持って、証明されるべきです。


> 一閣浮提第一の本尊このくにに立つべし、、末法総与の「弘安二年の大御本尊様」だと、、
>
> 任用試験やら、大白とかで、こう習い、それを信じました、今でも変わりません。
>
> かつて、教えていただいた、教学を、、今否定されるのが、何ゆえでしょうか。
>
> 自分が習ったものを、自分が所属してた組織の方が、全否定する。
>
> ものすごく　不快ですよ、、。
>
> 学会は道を踏み外したんだと、理解するようになりました。


時代は進んでいるのです！
文献学・書誌学・歴史学においては、700年前と現在では、格段の進歩が見られます。
もちろん、多数の文献の発見も進歩の一助になっているでしょう。

その渦中にあって、日蓮大聖人は、私たちに何を御指南されているのか、
また、末代の私たちに何をお残しになったのかを、研鑽して見出して行くのが、
信仰者としての、まっとうな姿とは思いませんか？

私の研鑽のテーマの一つに大聖人の出生の本懐があります。
その御本懐が、『戒壇板曼荼羅建立』と、されている事に、疑問を感じているのです。

お互いに所属する宗派の見解に、疑いを持っていたとしても、それをそのまま受け入れ、
疑いを持ったまま、信仰歴を重ねていくなどは、宗教の持つドグマに縛られた、
哀れな子羊でしかありません。

近年においても、日蓮正宗は『国立戒壇説』を捨て、軌道修正したのでは無いのでしょうか？

出家であれ、在家であれ、研究研鑽は許されて良いものであると思っております。

先にも書きましたが、現創価学会は、神秘的血脈論を否定しておりますし、
歴代ホッスの不祥事にも言及しております。
これ等も、和合時代の宗門からのドグマを断ち切り、新時代の大聖人の仏法を社会展開に
展開する為には、通らねばならない道でありました。
また、若干会員の動揺も見られましたが、今は定着し、広く学会員に受け入れられております。

その中で、出世の本懐に関しては、今は結論を出す過渡期であると信じております。
故に、大聖人・興尊・目師の正依である文献をお示し頂きたいのです。

御理解頂けましたか？

107 ：無名：2010/07/08(木) 17:11:11

マグマグ氏へ
民主党の母体は日本社会党から分裂して出来たんですよ。
日本社会党の残りが社会民主党です。
横路孝弘、輿石東らは日本社会党から、直嶋正行は社民党から合流してる。

民主党の体質が社会主義なのは当たり前ですよ。
現に平議員への言論封鎖や恫喝体質はありますよ。

２月の長崎知事選挙では、石井一選対委員長が応援演説で「時代と逆行するような選択をされるのなら、民主党政権は長崎に対してそれなりの姿勢を示すべき」と恫喝しましたよ。

今、社会主義国に住んでいる氏には、レッテル張りに見えるかもしれないが、十分に民主党は社会主義政党だと思うよ。

108 ：無名：2010/07/10(土) 12:12:06

>>107
それは半分だけ正しいです。
民主党は旧民主党（新党さきがけが母体、新党さきがけは自民党崩れが母体と社会党右派や鳩山邦夫など保守系がくっついた）
と新進党から分裂した民政党（羽田孜、石井一、岡田など）とくっついて出来たんだよ。
その後、社会党から分裂合流しているということで、別に社会党の流れを政治思想的に汲んでいる訳じゃない。
だからこそこの民主党には党綱領がないんだよ。

保守とリベラル思想が混在している。
右翼と左翼がごちゃ混ぜということ（笑）

社会主義政党ならば、普天間問題などでアメリカに簡単に言いなりにはならない（笑）
保守思想がある程度はびこっているから日米関係に縛られてるんだよ。

そういう意味でも社民党と同一視するのは間違った見方です。

しかし敢えて言えばファシズム主義政党というのが現在一番わかりやすい（爆）

109 ：無名：2010/07/16(金) 12:32:26

「幸せの架け橋」

新管理人は名義だけの傀儡で、管理の実権は「影の管理人」が握っているのかなｗ



No.30238 【ネット】　やっぱり共同管理か 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-07-16 11:17:09 ID:917100935

管理キーを渡したはずの　幸の架け橋（旧オアシス掲示板）
またも　ファミレスオフ会　を　村上悟＝はぐれ雲　と　備前さんが
ジョイフルにて企画されているので、どこだろうかな？と推理すると
さくっと削除。

朝に再度投稿すると
（証拠魚拓）
http://megalodon.jp/2010-0716-1110-17/jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/7888/1266241762/749-757

　はぐれ雲と備前さんが即出没

そしてホスト規制がかかりました　（笑）

村上＝はぐれ雲　は　いまでも　管理権を持っている　という事です。
そしてその責任をTommyさんにもかぶせている。

楠公掲示板の幸の掲示板批判対策で　わが地域の学会員さんを巻き込むなんざ
なかなか非道な事を思いつきますね　村上悟＝はぐれ雲　さん

卑怯きわまりない行為だと私は思います。

それから　「ジョイフル上通店」は駅から近いですが　嘘くさいですよ。

110 ：無名：2010/07/16(金) 13:16:42

>>109

今のところは静観しておくが、架け橋板の状況によっては批判スレ復活も検討しようｗ

111 ：無名：2010/07/16(金) 19:03:48

>>109

削除＆ホスト規制発言で、阿部日の虚言疑惑が指摘されている


No.30241 【ネット】　公明党批判をしたいがためのログ消去 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-07-16 18:22:46 ID:917100935

またも邪を破るのseigiさんが、一般紙の公明党報道を根拠に
山口代表を批判しだしたので　忠告をしたら記事を削除して　ホスト規制
かけました（失笑）
一つコメントが削除されちゃってますが　証拠をとっておきました。
seigiさんこういうときはレスポンス早いですね〜



No.30242 (無題) 投稿者:seigi 投稿日:2010-07-16 18:44:06 ID:e4a7c25e3

デマあびへ
沖浦と同じくらいのうそつきだな！！

相変わらずの大ウソつきだ！！
『忠告をしたら記事を削除して　ホスト規制　かけました（失笑）』
証拠をだせ！！

どこに記事を削除した？
証拠を出せ！！証拠を出せ！！

嘘つきだな！！お前みたいな嘘つきで自分だけを立派に見せようとするいやしい心の
エセ活動家が学会を陥れてるんだよ！！

俺のブログのどこでホスト規制して記事を削除した？？

嘘１００％お前！！

謝罪を求める！！

あんたの最新のコメントを削除したのはちゃんと警告しておいたからだ！！
コメントの内容など詳しく読んでないよ（笑）

あんたのハンネがあったから削除しただけ（笑）

相当削除されたのが頭にきて
こちらが都合悪く記事を削除したとかホスト規制したとかうそを書くあたり
詐欺師だな（笑）

ちなみに、ヤフーブログはホスト規制はできません（笑）
コメント欄にログイン規制はできるが、そうするとログインしていない常連さんが
書き込めないからしてないよ僕はね！！

だから君は書き込めるんだよ（笑）

大嘘つきあびへ！！

素直に嘘ついたことに謝罪しろ！！

まあ絶対自分の間違いを認めない君には無理か？

112 ：無名：2010/07/17(土) 17:31:56

>何しろ、ロットが１万個単位になりますので、少し慎重に行って参ります。
身の丈にあった商売。
これをモットーとしておりますので。


※本当に純益3000万円もの商売してるの？？

113 ：しげきょん：2010/07/18(日) 11:21:44

表面的功徳や表面的教学は本質的信心の敵になる
本質的冥益を積む信心にとってそれは偽りでしかないのだから
創価学会の陰徳の功徳の絶大さを表現する資格を失うものである
僕はそれに警鐘を鳴らす

114 ：無名：2010/07/19(月) 06:43:22

在宅でのお仕事ですので主婦やサラリーマンも大歓迎！日給
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115 ：無名：2010/07/19(月) 12:43:36

自分がアク禁削除されれば、架け橋板住人や板管理人を十把一絡げで「眺め人」に
する沖浦。

要は「オレを批判するものは怨嫉謗法」の単純スギル奴だｗ




895 ：沖浦克治：2010/07/18(日) 12:15:46 ID:AJ3hr85o0
　槃特さん

　幸せの架け橋ですが、あの板に限らず、眺め人と言われる人の多くは、戒壇本尊本会論の虜です。
　そう言う人には、私が大謗法に見えるのでしょう。


914 ：沖浦克治：2010/07/19(月) 05:47:50 ID:AJ3hr85o0
　日々さん、おはようございます

　ありがとうございます。
　今あちらを覗きました。
　あの管理人さん、だめだと思います。

116 ：無名：2010/07/21(水) 05:57:01

この場を借りて、沖浦さんに業務連絡。

電磁波攻撃の被害を吹聴している電波系アンチ学会のブログにおいて、
今月４日に沖浦を刑事告発したとする話が載っていた。

沖浦本人にとっては、おそらく、寝耳に水の話であると思うし、
被害者？を名乗る「修斗」とかいう奴とは面識すらないだろうし、
刑事告発話の信憑性や、被害届や告訴状を警察が本気で相手にすることは
ないだろうと思うが（笑）、一応、そちらへの用心のために連絡だけは
しておく。

ま、「７月４日」といえば特別な日ではあるだろうけど、こんな変な奴に
絡まれたことを「功徳だ」なんていうのだけは控えた方がよいと思うぞ。



創価学会被害者必見！

この度長野県北安曇野郡白馬村神城に住んでいる創価学会員沖浦克治と
東京都○○市○○○○○-○に住んでいる創価学会員○○○○を刑事告発した。
刑事告発の内容は本来は福祉活動に用いられる思考盗聴を用いた音声送信による
人権侵害行為である。音声送信による人権侵害行為については
自民公明医師会音声送信加害者サイトを参照されたし。
刑事告発の仕方は歯科医に行って歯に付着している金属片を取り除き、
これを物証として上記両名を首謀者としてされればよかろう。

URL | 2010/07/04(日) 20:10:30 | 修斗 #- [ 編集 ]

http://kkytea.blog44.fc2.com/blog-entry-77.html

117 ：無名：2010/07/21(水) 06:20:25

>>116

これって、一緒に名前が挙がっていた学会員とされる人物○○○○を
中傷する内容がネットで流布伝播されるうちに、どういうわけか、
どこかの段階で沖浦の名前が追加されてしまったみたいだな。

118 ：無名：2010/09/02(木) 18:31:26

富士宮ボーイより。

法華講の破折に尽力した外野席氏に対する阿部日の慇懃無礼も呆れるばかりだね。

最後に残した「内容的にも教学的にも、阿部日様がより有意義な文書を配信して
頂けることでしょう」の外野席氏の発言が、阿部日に対して暗に皮肉を込めた内容
だということに、阿部日自身は気付いてるだろうか？

-----------------------------------------------------------------------

No.30754 外野席殿 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-08-25 12:16:59 ID:e1be2126a
「信」が知的水準が低いと批判するなら、それに合わせて御書も引用して
丁寧に「解説」してあげないと（笑）



No.30755 阿部日様へ 投稿者:外野席 投稿日:2010-08-25 12:28:23 ID:44fe448fb

貴殿の投稿の内容、了解しました。

小生も業務多繁であるため、今後、この掲示板には、投稿致しません。

その旨、ご了承ください。



No.30756 ご多忙の中ありがとうございました。 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-08-25 14:20:40 ID:e1be2126a

休暇中やお仕事が多忙にもかかわらず、連日の投稿ありがとうございました。

また、悩乱もと学会委員系ア法華講さんが逃げる気満々で富士宮ボーイ掲示板に

現れたときは、論説を振るって頂けますようにお願い致します。



No.30757 Re. ご多忙の中ありがとうございました。 投稿者:外野席 投稿日:2010-08-25 15:22:23 ID:44fe448fb

上記に関しましては、阿部日様が御対応してください。

先ほど申し上げた通り、小生は、この掲示板に、今後、投稿致しません。

重ねて、御理解頂けますよう、お願い申し上げます。



No.30769 マグマグ様へ 投稿者:外野席 投稿日:2010-08-26 12:05:38 ID:5c50e3642

再三申し上げることになりますが、小生は、今後、この掲示板には投稿致しません。

昨日の御指摘の通り、内容的にも教学的にも、阿部日様がより有意義な文書を

配信して頂けることでしょう。

御交友を頂戴したことに感謝致します。ありがとうございました。

119 ：無名：2010/09/03(金) 12:49:46

>>118
> 阿部日に対して暗に皮肉を込めた内容
皮肉そのものだろう・・・・。
これを皮肉と取れないなら、阿部日氏はどうかしている。

あの板のまずいところは、学会側住人の中で阿部日氏にまともに反対意見をカキコする者が極端に少なくなったこと。
また、反対意見をカキコすることをはばかられる状況を作り出した。
これは、掲示板としては致命的ともいえる。
そうさせたのは、もちろん阿部日氏自身。

この件もそう。
>>118や部外者の俺でさえ皮肉と読めるのだから、少なくない数の住人がそうとっているだろう。
しかし、面と向かって阿部日氏をたしなめようとしている人は、今のところ見当たらない。

Fボーイの管理人は、もっと阿部日氏のカキコの仕方、他の学会側のブログ等で起こしたトラブルを重要視すべきだ。
（本当は、こんなことはカキコしたくないのだが・・・・。）

121 ：無名：2010/09/06(月) 12:55:56

なぁ、あべひさんよ。言いたかないけどな。
著作権言うけど、自分のコピペのNo.30840越洋は大手新聞の記事をコピペしとるぞ。
http://www.sankei-kansai.com/2010/08/26/20100826-042898.php
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/event/crime/432295/
越洋がコピペ推奨してても、元記事がある「盗用」じゃマズイんべ？
独自に取材したわけでもない、頭と尻尾に破折文足せば済むってもんじゃないんやろ？
引用元も示してないしな。
「著作権、著作権」言うてるけど、自分の首絞めてる事もわからんか？
寛容って言葉覚えような。
出来なきゃ越洋に警告せなな。
自分の「盗用」をコピペした責任も取らなな。

これで法華講が「盗用」と騒いでもＯＫやろ。
寧ろ宣伝になるんで墓穴掘りやろ。

122 ：あちらにカキコするとますます混乱するので。：2010/09/10(金) 00:26:14

ttp://fboybbs.dip.jp/ 富士宮ボーイ掲示板
>No.30888 阿部日くんへ。 投稿者:菊川広幸 投稿日:2010-09-08 20:50:05 ID:eeaeeb1bd
>新規　返信
>・・・略・・・
>その修羅は、当たりかまわず創価系ブログに入り込む。
>そこで、冷たいコメントを残す。
>そして、富士宮ボーイでそのことを配信するのだ。
>幾度も繰り返す行為。噛みつくだけの行為。
>そして、個人情報までを口にし、もてあそぶのだ。
>・・・略・・・

ここで、
創価系ブログ→個人指導・座談会。
富士宮ボーイ→上記以外のある程度以上大きな会合。
と読み替えれば、あべひ氏のやっていることがよく理解できる。

あべひ氏の辞書には、同志を庇うという文字はないように見受けられる。
庇う・守る気持ちがあれば、少なくともあべひ氏より何か指摘を受けた相手が改善すれば、それ以上はつつかないだろう。
しかし、あべひ氏は、「問題の大小にかかわらず」相手が対応を決める前、あるいは現在進行中にもかかわらず、とにかく魚拓を取ってFBに晒す傾向がある。
これ以上は・・・・カキコしない。

あべひ氏は、今のやり方を変えないと、人が離れていくばかりだぞ。

123 ：説教オヤジ：2010/09/10(金) 10:31:57

>>122

一言

＞人が離れていくばかりだぞ。

もう離れ切っちゃってるよ。
今、ワシがくっ付いて居るだけ。

124 ：無名：2010/09/10(金) 13:57:39

>>123
あなたへの対応として、愛のスルー運動を提案したあべひ氏・・・。
これが通るようなら、もはや彼とあの掲示板はおしまいだろう。

>もう離れ切っちゃってるよ。
FBのカウンターを見る限り、そうとは言えないだろう。
・他人の失敗などをこれでもかとつつくのに、自分のことになるとすべて棚に上げる。
・同志の失敗を庇うつもりがさらさらないので、（改善すればそれ以上の対応は一切いらない程度でも）同志の失敗を簡単にFBに晒す。
こんな人物が主をしているFBのカウンターが500〜700で安定しているのが、信じられないな。

FBの各位へ。
リアルであべひ氏と付き合うと想像してみるべきだ。
・・・・おれなら、最低限の付き合いしかしない。
俺が持っているどんな秘密でも、それが彼のお気に召さない場合、それはすべて「無条件に」他の人に喧伝されると思っていいからな。
それでいて、彼が同じような秘密を持っていたとしても、絶対に彼自身は公表しないし、バレても謝りもしない。

125 ：124：2010/09/10(金) 14:10:27

ついでなので…知らない人のために。
あべひ氏がよく貼っている「フェイク」ほかの文章は、過去の掲載分を含めここでじっくり読める。
ttp://golgo-to-maria.kill.jp/　ゴルゴとマリア - ゴルゴとマリア

138 ：無名：2010/09/14(火) 13:50:55

大河とecoのやり取りの問題は、大河の掲示板でやれ。

ここにはそぐわない位弁えろ。

くだらん。

145 ：無名：2010/09/15(水) 08:29:16

あそこの連中は「親告罪」が分かってないんだよ。
例えばお父さんがタバコ買うのに、お母さんの財布から黙ってお金を取ったとする。
彼らは、それを「窃盗だ、窃盗だ」と騒いでる。

一般論で「黙って取るのは良くない」って言うのは、ありだと思うけど、「窃盗は窃盗なんだから、言い訳すんな」は言い過ぎでしょ。
そうゆう事を彼らはやってるんだよ。

146 ：説教オヤジ：2010/09/15(水) 10:24:53

>>145
うまい。

しかもその財布の中身は元々誰が稼いだ金か？
ということも考えずに・・・・じゃ。

147 ：無名：2010/09/16(木) 05:48:54

ビック電器.com
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148 ：無名：2010/10/13(水) 18:05:10

No.31217 ネットでの人格はその全体でもない　が 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-13 13:42:43

菊川広幸（偽名）さんも貴殿もそうであるかもしれませんが、少なくとも
学会系ブログやHP等を運営されている方々は、最初は尊い「誓願」から
入り込まれているんですよね。
曰く「他の学会員さんの為に・・」
気が付けば、自分の学会活動の為に他の学会員さんの手を煩わせる存在になってます。

教学で役に立つはずが世間話やおふざけばかり
師匠を宣揚するはずが自分の趣味の話題
研鑽よりも愚痴

どれだけ自分が見えない罪業を重ねているかお考えになったほうがいいかと思います。

-----

＞気が付けば、自分の学会活動の為に他の学会員さんの手を煩わせる存在になってます。

＞教学で役に立つはずが世間話やおふざけばかり
＞師匠を宣揚するはずが自分の趣味の話題
＞研鑽よりも愚痴


「自分のネット活動の為に、他の学会員さんの手を煩わせる」
「おふざけ・揶揄・批判ばかり」
「誰から頼まれもしないのに、勝手に学会員を取締るネット暴力団」
「研鑽より誹謗中傷」

「ネットに毒言をまき散らしている」意味においては、腐れ法主のハンネ使って
学会員ブログ潰しに粘着を続ける阿部日の方に当てはまる内容だろ。

149 ：無名：2010/10/14(木) 02:38:37

No.31215 備前さん　座談会ですね〜 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-13 11:01:42

正直いって今までの菊川広幸（偽名）さんの公開されているブログの情報から

私が菊川広幸（偽名）さんにネットデビュー以来一貫して主張しているのは

---

No.31217 ネットでの人格はその全体でもない　が 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-13 13:42:43

菊川広幸（偽名）さんも貴殿もそうであるかもしれませんが

---

No.31208 備前さん　それがね 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-12 12:42:20

菊川広幸（偽名）氏は、自分の主催する会合　だけ　に力を入れるならまだしも

幸いにして菊川広幸（偽名）氏のブログは魚拓を採取することに対しては

---------



「菊川広幸」がネットで称している氏名であり、本名でないことは本人も公言して
いるはず。

菊川氏に「偽名」のキャプションを付けるのであるならば、本名不詳のまま、
芸名を使って芸能活動している芸能人だって「偽名」ということになるし、
何よりも「阿部日ケ〜ン（院政）」は「ばればれの偽名」どころか、
創価学会員としての品性や資質まで疑わせる「偽信心」の名前だろが（嘲笑）

150 ：無名：2010/10/14(木) 23:57:50

>>149
なんか言い訳してるけど、苦しいよ（笑）

菊川氏を本名だと勘違いして、逆恨みしてるだけでしょ

ところで、亡くなられたスキーヤーの記事書いてるけど、創価と関係ないよね
いつも議論、論文以外の投稿に厳しかった人の記事かね？
自分は特別ルールですか？
自分の日記はチラシの裏に書いたら？

151 ：無名：2010/10/15(金) 00:51:48

>>150

----

No.31229 偽名表記について 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-14 23:43:53
菊川広幸さん（偽名）の表記について、今ひとつ言葉の意味を
理解されていない方がおられるようなので提示しておきましょう。

偽名　＝　本名を隠すための、いつわりの名

ハンドルネーム　＝　（和製英語）　ネット上の肩書き・ニックネーム

仮名　＝　　実名を避けて仮につける名　

ニックネーム　＝　あだ名　愛称

仮名（かめい）の場合は、情報を発信「される」側”へ”の配慮でつけられる。
偽名の場合は　情報を発信する側の都合でつける。

----

＞偽名の場合は　情報を発信する側の都合でつける


そういう定義で準えるならば、ネット上のハンネ使用も、大概はその使用者
（情報を発信する側）の都合でつけている「本名を隠すための、いつわりの名」
であり、いわば、ハンネ使用者もすべて「偽名」ということになるだろが（笑）

何より「阿部日ケ〜ン（院政）」のハンネ自体が、まさしく、情報を発信する側である
「阿部日ケ〜ン（院政）」本人の都合（阿部日顕を揶揄する意図）でつけている
「偽名」の典型になるぞ（爆笑）

152 ：無名：2010/10/15(金) 01:39:20

>>150-151
　
わろたw
　
阿部って、どこまで根性が腐ってんだYO
　
「偽名」ってのは、あたかも本名であるかのように偽ることだぞw
　
だから、例えば、「偽名」を使って文書とか作れば、それは確か、文書偽造にもなるって聞いた
　
一方で菊川は、その名前を「本名ではない」と初めから告知している
　
だから、これは「偽名」でもなんでもない
「ペンネーム」や「ハンドルネーム」に値するものなんだよw
　
もしこれが、「偽名」なら、「小野不一」も偽名になるだろーが！バカがw
　
……ったく
これが同じ学会員に対してすることかね
　
ついでにな、マグマグよ。
　
こういう阿部の態度を「印象操作」っていうんだよ。
　
阿部は、菊川を印象操作して意図的に貶めようとしてる
「偽名」っていうコトバを使ってな
まさに私怨だわなw

153 ：無名：2010/10/15(金) 03:53:25

そう　一応彼、アベ君は会員さんみたいだからあまり厳しくは言わないがよ変なのよ、オカシイのよ

責めるべきは何なのか、守るべきものは何のか、それが判んない単なる評論家だにゃ。

154 ：無名：2010/10/15(金) 12:33:46

No.31231 二律背反的で興味深いですね 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-15 10:49:13 ID:e886141be

そもそも「偽名」という表記に悪意を感じる　感じないのレベルの話に終始している
だけではなぜ私たちが「菊川広幸（偽名）」さんを沖浦氏と同様に取り上げているのか
多分理解できないでしょう。

----

＞なぜ私たちが「菊川広幸（偽名）」さんを沖浦氏と同様に取り上げているのか

あべひさん？「一人称複数形」の使い方まで沖浦そっくりになったのかい？（笑）

菊川氏に独自の視点で批判的意見表明をしている論客もいることはいるが、

菊川氏と沖浦を「実質同列視」してるのは「阿部日・マグマグ・eco」だけじゃろが（笑）

155 ：無名：2010/10/15(金) 14:10:23

おもろい事言うね。
＞多分理解できないでしょう。
元々貴方は、理解して貰う気がないでしょ。（爆）

「無名」云々と話を逸らかすのは、沖が「HN」云々言うのと実質変らないな。
「無名」でも正論はあるんだよ。
沖が「HN」言い出す時は、痛い所突かれた時だよ。（笑）

156 ：無名：2010/10/15(金) 16:06:30

No.31232 あはは　　そう切り返しますか。 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-15 14:24:39

やっぱりネットで生きている人は、ネットに出てこない人の存在を感じられない
ものなんですかね（笑）

菊川広幸（偽名）さんや鯖君掲示板に集まっている、なんだか「教学ありそう」な
事をにおわせるおっちゃんたちの雑談、それにつられた青年達の姿みていると、
池田先生の「若き日の日記の一節」を思い出さずにはいられません。

“ともあれ、師恩を忘るる卑劣な徒だけにはなることなかれ。
　師の指向する遺言に少しも動かず――自身の利己満足に終始して、
　これが真実の師弟といえるか。”

----

＞やっぱりネットで生きている人は、ネットに出てこない人の存在を感じられない
＞ものなんですかね（笑）


かつての賑わいがすっかり廃れた今の富士宮ボーイの惨状が理解出来てるのか？
あべひさんよ（笑）

言っとくけど、私はあんたがＦＢで延々と続けてる菊川氏への批判に呆れて、
ＦＢに書き込みを止めた者の一人だよ。

>>118-119 に書き込んだ外野席氏の件もそうなのだが「事実上のＦＢの主」として
"ネットで生きている"あべひさんこそ「ＦＢに出てこなくなった人の存在を
感じられないものなんですかね（笑）」


＞ともあれ、師恩を忘るる卑劣な徒だけにはなることなかれ。

あべひさんが提示した「若き日の日記」の前にはこんなことも書いてあったよね。

「限りなく戸田先生を思い出す。先生を利用して、保身と名誉と人気のみに、
おこがましくあぐらをかく幹部あり、と。彼らの慢心の姿に、われ、学会の将来を
深く憂う。

「帰り、理髪店による。いずこの社会にもあるのであろう、ずる賢い、
老いた先輩たちの話に、心乱るる思いなり。」


「若き日の日記」を菊川氏や鯖板住人に対する「同志誹謗」に悪用したり、
菊川氏のハンネに「偽名」のキャプションをつけるあべひさんの卑劣な行為こそ、
まさしく「先生を利用して〜あぐらをかく幹部」「ずる賢い」「老いた先輩たち」に
通じるものだろ。

157 ：無名：2010/10/16(土) 00:05:01

No.31234 ん？　あぁ　なるほど 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-15 16:38:59 ID:e886141be

本当の理由をぼかしますねぇ
貴殿が「無名」に陥らざるをえなくなった理由が
フジボにいられなくなったから　ですか？

（略）

FB？　あ　富士宮ボーイ掲示板をそう略す人はだいたい元参加者さんですね。

（略）

小野さんのブログを参考にしたでしょう（笑）
便利ですよねネットって。

（略）

すくなくとも私は「本部」とか「元役職」とか「年齢」・「手柄」で若い人に
無言の圧力をかけるマネはしていないつもりですが（笑）

----

＞フジボにいられなくなったから　ですか？

私はＦＢでアク禁動議がかかったことはありませんし、あべひさんや他のＦＢ住人から
「出て行け」と言われたこともありませんけど、何か？


＞小野さんのブログを参考にしたでしょう（笑）
＞便利ですよねネットって。

「捏造趣意」を連発する悩乱教祖のこともあるので、出典先の確認は習性になって
しまいましたが（笑）
あべひさんが掲載箇所を明示しなくても、小野さんがネットに掲載してくれた
おかげで、該当箇所を探すのは楽でした（笑）

ちなみに、該当箇所は「池田大作全集第３７巻」でも再確認しておりますし、
掲載ページ数も出せと言われれば提示可能です（￣ー￣）ニヤリ


＞すくなくとも私は「本部」とか「元役職」とか「年齢」・「手柄」で若い人に
＞無言の圧力をかけるマネはしていないつもりですが（笑）

腐れ法主のハンネ使って明示的に粘着の圧力をかけまくってる張本人が、
よく言うよ（爆）

158 ：無名：2010/10/16(土) 01:02:54

　
いやぁ、笑えるよなw
　
オレたちが阿部のファンなんじゃなくて、お前が無名のファンなんだろwww
　
こちらを血眼になって見てるくせにYO
　
まぁ、ファンはファンらしく、眠れぬ夜を過ごしてくれやw
　
だいたい、まともな信心をしているヤツで、阿部のファンなんていると思ってんのか？
　
私怨で粘着を繰り返すバカを前にw
　
自意識過剰なんだYO

159 ：無名：2010/10/16(土) 01:24:10

>私なりの偽名表記
私なりって。（笑）
「なり」では一般的とは違う、あべひ独特の定義って事だろ。
私怨バリバリじゃねぇか。（笑）


無名のオイラたちの、どのレスが「愚痴」なの？（笑）
レッテル張りは結構です。

よく見なよ、あべひへの苦言しか書いてないよ。（笑）

160 ：無名：2010/10/16(土) 01:24:35

　
つまりは、あべひは、沖浦を「 同 志 」と断言しているからな
　
すべては、つながってんだよ
　
わかりやすいよなぁｗ

161 ：無名：2010/10/16(土) 01:31:42

No.31235 無名さんは阿部日ファンですねぇ 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2010-10-16 00:17:08 ID:f44777de0

　批判に呆れて書き込みをやめた・・・
　つまり自分で反論もせずに「でていって」、他所で「無名」で愚痴こぼす
タイプなんですと宣言しているのですね（笑）
　そういうのって　ネット向きですね。

現場で媚びてネットで愚痴こぼせる人ってネットに多いですものね。


大楠公板も行き場を失って愚痴を書き込める人の為に
「フレキシブルスレッド」なんていうのを造っているのだとしたら
罪作りなことです。

----

＞つまり自分で反論もせずに「でていって」

ネット諸氏の諌言や反論すら"聞く耳持たなかった"奴の「土俵（ＦＢ板）」に
こちらから乗る義務なんてありまへんわ（笑）


＞他所で「無名」で愚痴こぼすタイプなんですと宣言しているのですね（笑）

＞現場で媚びてネットで愚痴こぼせる人ってネットに多いですものね。

＞大楠公板も行き場を失って愚痴を書き込める人の為に


「批判」と「愚痴」の違いもわからんのか？このアホタン！（爆）

まして「あべひに対する批判」を「学会組織に対する愚痴」に都合よく「脳内変換」
する思考回路は、まさしく「私を攻撃するものは邪儀（ママ）です」の悩乱教祖と
「似た者"同志"」ですなぁ（笑）


＞無名さんは阿部日ファンですねぇ

あべひさんよ。やっぱりあんたは悩乱教祖と同様の「ナルシスト」だったのか？（嘲笑）

162 ：無名：2010/10/16(土) 01:46:21

>>158

全くだ。
大体名無しとあべひのHN、どれだけの差があるのかね。コテハンに優越感でも感じてるのかね？

沖裏と同じくらいアホやな。最大の共通点は無学のくせにインテリぶるどころ。


裸の王様の教訓は君らの為にある。



とこれを見た瞬間、必死に裸の王様をググるあべひの姿が目に浮かぶ。

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