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  1. ◇カルト宗教被害者救済、世直し(0)
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悟りと嫌がらせ

 投稿者：集スト被害者の気づき  投稿日：2010年10月 7日(木)06時24分24秒 		返信・引用
  2年間、毎日嫌がらせに精神がボロボロになっていました。その時、ふと気付きました。この世は、陰陽で成り立っている事。そして、この嫌がらせ被害は、希望を悉く奪い、自尊心もすべて奪われています。 那田先生ならお分かりになると思いますが、この被害は、執着を捨てさせてくれるのです。
もう希望は、ありません。
解決しなくてもよいです。
結構、絶望です。

未来は、有りません。いまここしか体現していません。

希望を失った今、エゴの動きが止まりました。3次元的には不幸ですが
宇宙的には、今1番　悟りに近づいています。

神様ありがとうございます 		 

五行歌ふたつ

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年10月 7日(木)05時30分49秒 		返信・引用
  映画がない世界はさみしいが
映画論がない世界は
何となくしまりがない　が
映画論を引き受けすぎて
世界が崩れ落ちた

*****************************************

東大教養学部が生徒に
世間からの振られ方のみ
教える日がくれば
この国の政治も科学も医療も哲学も文学も各種外国語講座も歌のおねえさんもエロもグロも（歌のおねえさんは東大生いないんだっけ）脳科学も披験体も理屈も甘やかな体験もトポスも
質感が高まり覚醒する気がする

***************************************************************************


四行目に世界の全てを盛り込もうとしたのが破調の原因です。 		 

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年10月 7日(木)00時30分6秒 		返信・引用
  風来坊さん、人斬りさん、投稿ありがとう、

http://w01.tp1.jp/~a920031141/

が４００になったよ。松本、牧野、草壁、天才が応援してくれているから心配ないく。 		 

Re: もう一度松倉武史弁護士の情報

 投稿者：ぼちぼち  投稿日：2010年10月 6日(水)23時03分24秒 		返信・引用
  > No.1561[元記事へ]

那田尚史さんへのお返事です。

確かに創価大学には法学部もありますね。
ところで、早稲田卒となっている事務所の弁護士も学会員ってことでしょうか。
事務所の受付などの事務の人もなんでしょうね。
入り口はモダンで入りやすい印象。隣の弁護士事務所とギャップがすごいです。
八王子は多いですからあまり驚きませんが。 		 

例えば

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年10月 6日(水)22時58分24秒 		返信・引用
  　「見性体験記」を読んでみたのですが、ある右派の方を東村山の事件がらみで
叩いてる「ライター」の文章に比べて、つまらないと思いません（いかがわしさ
も含めて）それなのに宗教団体に対して暗に媚を売らない事だけが原因で、原稿
干されたり出版機会がなかったらすごく理不尽だと思います。盗聴や盗撮もそう
なのだけれど、圧倒的にひどい状況を押し付けながら、その人間を超自我的に断
罪したり、逆に自分がどれだけ下衆か教え込ませようとするのが汚らしい感じで
すね。この宗教の周辺はそんな奴ばかり。だから、黒澤明の映画のような間が読
めないんです。今回の嫌がらせサイトの方の映画論は、それが如実に現れてました。 		 

死ぬ必要はありません

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年10月 6日(水)22時31分4秒 		返信・引用
  　禅が精神的にプラスになっているならいいんですが（お酒は、私
飲まないからわからない部分が多いです）。
　あとね、大学教員の中には相当精神的に破綻したまま突っ走ってる
人が居る気がするから、那田さんの家族に対するあたりが問題視
されたのは、たまたまなんですよ。道徳論を表に出しながら、やってる
ことは保守のフォーメーションだけで、その実奥さんをサンドバッグに
してる人って居ると思います。そういう最低な奴を知ってるけど書きません。
（本当に、「１Ｑ８４」に出てくる女性とおんなじですね）。 		 

(無題)

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年10月 6日(水)22時23分9秒 		返信・引用
  　風来坊様
　自己去勢しないで、どうにか全部思っていることを表に出して、お金を
稼ぐ方法を考えたいです。
池田大作もそうなのですが、嫌がらせサイトの方々の変な食べ物の描写、ほんと
癇に障ります。民族混淆と変なものを口に入れるのを混同しないで欲しいです。
（私にずっと付きまとってきてる異常者の女性が、モロにそういう性癖なんです
よ。汚すぎて何が何だかわかんない感じ。コンプレックスの強さが半端ないです）。
　一度、そういうものについてしっかり断罪した方がいいような気がしますね。
（作った食事にゾロッと髪の毛とか混ぜそうでキモいです）。

　ところで、茂木健一郎がまたTwitterで、今度は私塾について言及してます
よ。この人は創価がらみの媒体で売り出しを掛けた典型でしょう。ずーっと
付きまとわれてるし、那田さんとの会話もブログに流れてたんです。私、別に
悪いことなんて何もしていないので、実名出してもいいしその方が自分の正当性
を証明出来るんですが、この人の存在感の異様な穢さを思うと憂鬱になります。
　いっそのこと嫌韓流みたいなノリでいいので、とにかく在日韓国人だけは全身
全霊で避けたいです。 		 

人きりのさんは

 投稿者：風来坊  投稿日：2010年10月 6日(水)14時16分16秒 		返信・引用
  ここでは那田さん以外では、物件やご家族のことを含めて、個人情報を持っているわけだから、必要なこと以外あんまり書き込まない方がよいと思う。まあ那田さんの判断にまかせましょう。

いずれにせよ、池田豚作の死亡情報は末端チョンは知りたくないだろうから、もっといろいろ貼付けましょう。 		 

人斬りさんへ

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年10月 6日(水)07時00分11秒 		返信・引用
  禅は、稽古をしていたら、空手の黒帯になったのと同じように、見性体験を繰り返しただけです。

酒は、１年以上子供たちと連絡できないのだから、朝心臓が痛いので体を壊さない程度に飲んでいるだけです。９０歳の母が「少しは飲め」といい、新潟の東山寺の和尚が「修行を止めて入院しろ」というのですから、にゅういんできない以上、軽く飲むぶんは健康法と思います。　　普通の人と違うのは、いつ死んでもいい、むしろ死にたい、という覚悟がとっくに出来ていることでしょう。こんなものは禅の指導者を名乗る限り当然です。 		 

小夏さんが

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年10月 6日(水)05時16分22秒 		返信・引用
  　こちらに来たら、もうサッとこういうものをありもので撮って、
どこかの映画祭かなんかに出してしまいましょう（イメージフォーラムの
映画講評の授業を見てみたら、前衛映像はそんなに長くなくてもいいんですね）。

　これ、見れば見るほど映画的に撮れてると思います（動きの不穏なコマ落ち
みたいな感じとか、バラバラ感とか。私はエドワード・マイブリッヂという連続
写真の人が、最初にものの動きを連続的に捉えて撮った写真から映画の原型を
作り出したときに、何を読み込んでしまったのか知りたいです。すごい色々
考えさせられます。那田さんも何となく、そういうことを考えさせられるの
です）。



 		 

そう思うと

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年10月 6日(水)05時02分43秒 		返信・引用
  　風来坊様

　何か勝手に家の改装をしたので不審者みたいですが、私は集団ストーカーの
被害を受けてきて、知人から「同じような目に遭ってる人が居る」と聞いて那田
さんと連絡を取るようになりました（親戚ではないです）。映画よりもともと
文章表現のほうが好きだったのですが、話してたら映画について結構いろんな
ことを思い出しました（他あと、人の家に上がりこんで内装を提案していたから、
別に那田さんの家もどうにか改善できると思ったのです）。

　ほんと差し出がましいようですが、「奥さんが片付け苦手だったら、那田
さんが片付ければいいでしょ」って言ったのと、あと娘さんもそうだけど女の
ひとって何かきっかけあると片付けはかどるよねと思い、映画の学校の計画が
あるから一部屋オープンスペースにして貸し教室にするのがよいと思ったのです。
　それで可愛い家具とか内装になってたら、ご家族が今後戻るとき気分いいでしょう。
　あと、片付けについては、誰だって疲れるといい加減になると思います。でも
ゴミ屋敷の片付け専門のサイトとか見ると、もっと比較にならないくらい強烈な
ので、そんなこと自分から書く必要もなければ、人から風評立てられるのもダメです。

　結局嫌がらせのサイトの人は映画がどうでもいいのねと思いました。ロータス文化学院
（確かに名前言いづらい）の講師は、特に松本先生と牧野先生は、全然映画がどうでも
いい方じゃないですよ。（私は松本先生の新刊を読んで感激したのだけれど、結局自分の
外界と思考がどう結ばれていて映像表現になるのかを考えたら、ちまちましたことばかり
じゃないんです。やっぱり戻っていく基本があるのだなぁと思いました。下手な脳科学
とか最先端の神経工学より具体性があります。読んだそばから図示して絵に起こしたり
文章にしたら、それだけでいろんなものが見えてきそう）。
　で、小夏さんは、若いけどすごい経験をしてるから、松本先生や牧野先生の話を
じかに聞けたら絶対役に立ちますよ。私ももしこれから人が集まれば、もう一度色々
伺いたいです（創価学会は私たちの感覚を縛る悪い与件だったけど、もはやどうでも
よ過ぎます）。
　何か、那田さんの禅とお酒は、やっぱりちょっと常人には理解が難しいですが、
映画批評はそうでもないでしょう。だとすればもう一度それをお金に出来ないか
考えるべきだと思います。
（で、サイトを見ている方で、ちょっとでも関心があればlotusimprint@gmail.com
までメールを下さい。せっかく始めたことなのだから、うまくいくといいなぁと
いう気がしています）。 		 

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年10月 6日(水)00時10分6秒 		返信・引用
  今真夜中の１２時。あと１時間は寝酒を飲んでいるから誰でも電話して。まる二日寝たかな？

弥勒菩薩さん、風来坊さん、池田大先生のチャガマリ説はどうも本当みたいです。１００から２００万の洗脳されたバカたちはどうなるのか、気の毒になります。八王子は凄い。共産党が公明党に媚を売っているんだから。

山崎君、奄美から、里の曙、６升買いました。いくら貧乏とはいえ、酒だけは譲れないね。 		 

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年10月 5日(火)18時33分20秒 		返信・引用
  ハッカイさん、情報ありがとう。かっこいいね
僕は最悪の状況から考えます。万一のときは、微笑禅の会の皆様、ハッカイさんが理事長で法力は物凄いものが有り、僕のように理屈攻めではなく、体験派です。彼に全てを託します。 		 

WSJ

 投稿者：ハッカイ  投稿日：2010年10月 5日(火)12時29分34秒 		返信・引用
  WSJniに写真が搭載されました、拡大して画面中央で白髪も
写ってます。

久々のデモなので、くたびれました。

http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704419504575527664218726440.html 		 

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年10月 5日(火)11時43分32秒 		返信・引用
  風来坊さん

情報ありがとう、従兄弟が学会本部職員です。こいつはぼくが折伏しました。
１０代に何人か入会させた。その罰が戻っています。 		 

定期広告

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年10月 5日(火)11時34分1秒 		返信・引用
     http://w01.tp1.jp/~a920031141/
おお、凄い数だね。一回貼りなおしたから５日で５００人か。
弥勒さん、旗本さん、微笑禅の会員は凄いね。僕はいつ倒れるか分からないので、コツ、極意は、ハッカイに伝えています。万一のときは、mixiで八戒を検索してください。
ありがとう、ハッカイさん。 		 

人きりのさんと粘着ムーチョ

 投稿者：風来坊  投稿日：2010年10月 5日(火)11時30分11秒 		返信・引用
  ご親戚か何かですか？那田さんの見解を聞きたい。どうも那田さん、田辺さんの足を引っ張ってるようにしか見えないのは第三者の杞憂なのかにゃあ。  

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年10月 5日(火)11時21分58秒 		返信・引用
  早い話、四方田犬彦みたいなバカに実験映画批評なんか出来ないよ。  

それから

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年10月 5日(火)10時11分59秒 		返信・引用
  　こういう熱い議論を闘わせられる、那田ビルをよろしくね
（201号室入居者、引き続き募募集だそうです。家具等
コーディネートしますよ）。
 

一応（素朴な疑問）

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年10月 5日(火)09時17分11秒 		返信・引用
  　嫌がらせサイトの方が今日更新する前に整理すると、
・前回の「自主制作映画/実験映画/小型映画の分別」のうち、小型映画と実験
映画については那田講演の論旨とほぼ同じ。
・その上で「付き合いが悪くてしっかり論じられてない」とされてるのは、93〜2001年
頃の自主制作映画（商業化への野心を持った、いわゆる「インディーズ」の流れを汲む）

　で、今回の更新前に、私からの質問に答えて頂ければ結構嬉しいのですが、「自主制作
映画」の「批評家」って、必要があるんでしょうか。また、そういう人は居るんですか？
　たまたま93年頃、某原稿料が出ないことで有名な漫画雑誌を一年位読んでいたのですが、
当時、四方田犬彦さんが「オートバイ少女」という映画の制作日記を公開していて、とに
かくキャスティングして邦画撮るのは大変なんだということが解りました（でも、一方で、もう少し後だけどＨＩＲＯＭＩＸみたいな「女の子映像」の人が出てきて、「映像表現」自体はそれほど敷居の高いものではないという感覚がありました）。
　で、女の子っぽい映像とか、アニメーターとして作品を作っている方は、金銭的なリソースが回らなくても「反動化してカルトに走る」ということがないだろうけど（もともと家内
制作的に出来ることが多いだろうから）、90年代的なノリで自意識を自主的に表に出してる人たちは、振り切れると他人の不幸と宗教と色々な意味での「ネタ」が題材になってしまい、それを大きい宗教とかそれがらみのエージェントから調達してるように思えて仕方ないのですが（その某漫画雑誌系列の人で、反動化して右派の方に難癖つけてる人もかなり居ますよね）。
　何か書けば書くほど最低なのですが、そういう「自主制作表現」を批評する批評家の
職能が、何を基盤としてるかよく解りません。「実験映像」とか「アニメ」のほうは、
しっかり技術的な基盤があるだろうから、まだ批評したり論評する意味がわかるんだけど。
（難しいし面倒だから答えない、というんでもいいですよ） 		 
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