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＜唐人お吉＞はまだ観ていません。

投稿者：田辺浩三投稿日：2010年 9月30日(木)21時55分49秒

返信・引用

　私の小夏の映画会のメンバー、Ｍ君が山田五十鈴ルートで若杉光夫監督と友達関係になっており、１６ミリフィルムで無料でリースしてくれるとの事でしたが２年前に急死しました。昨年家族にこのフイルムを問い合わせたところ、古道具屋２足３文で叩き売っていました。早稲田の近くのＡＣＴにこの映画のポスターを貼っていましたが。今では幻の映画です。よく那田さん、知っていますね。　　坂東玉三郎監督の＜夢の女＞と言う映画は知りませんか？そして幸徳秋水が出る映画では＜襤褸の旗＞は観ていませんか？監督は吉村公三郎です。明治時代の日露戦争に勝った事が、この国を誤まらした。深作欣二監督の＜華の乱＞なんかもこの時代を表現しています。

ユックリ楽しく

投稿者：那田尚史投稿日：2010年 9月30日(木)18時11分5秒

返信・引用編集済

http://w01.tp1.jp/~a920031141/微笑禅の皆様、やっと今日ここに『見性体験記』をアップしました。僕が死んだら、跡継ぎがいなからね。いざとったらハッカイさんよろしく。

(無題)

投稿者：那田尚史投稿日：2010年 9月30日(木)15時20分38秒

返信・引用

明日は天才詩人で五行歌を主催する草壁先生が市谷から電車で八王子まで来ていただきます。しかし、色んな妨害があるもんだね。俺はあと２つ３つ仕事があるからコバエは無視しているけど、最低３つの不法行為を犯しているよ。名誉毀損、プライバシー侵害、付きまとい行為。喧嘩をするなら最低法律ぐらいは知っておけば。ヤクザのほうがまだ頭がいいわ。

(無題)

投稿者：那田尚史投稿日：2010年 9月30日(木)12時17分20秒

返信・引用

若杉光夫の『唐人お吉』だね。山田五十鈴も嵯峨美智子もでている。地味な監督で記憶に無いけど。やたら暗かった印象。

　小夏の事

投稿者：田辺浩三投稿日：2010年 9月30日(木)09時47分32秒

返信・引用

　１１月１４日＜日＞が小夏が四万十町での谷干城ミュージカルの出演日です。芸者役ですが、なんとお龍さんが初老になっての芸者です。とても難しい役。２０歳の娘が出来るのか？坂本龍馬の愛人が貴族議員をしている谷干城にロシア戦争反対を語る役です。笑いはありません。酒にも溺れています。ただ，芹明香にいかに近づくか汚いアル中芸者です。那田さん、参考になる映画はなんですか？小夏はもう＜温泉こんにゃく芸者＞はＤＶＤで見ていました。それからロータス文化学院の開校日は１１月１５日＜月＞以降にして下さいね．この日は坂本龍馬の日、この日が一番似合っている。　ムーチョさん、貴方ならどんな映画を見せ、小夏にどんな演出をしますか？かなり難しい役ですよ。宝塚歌劇にもこんな役はないでしょう。昨年は与謝野晶子役もして、彼女の詩の朗読もしました。＜君死にたもうなかれ＞を。小夏が天皇制批判、山県有朋批判を酔っ払ってどう喋るのか？龍馬恋しい気持ちもないといけない。取りあえず、市川準監督の＜龍馬の妻とその夫と愛人＞から見せるか？田中登監督の＜マル秘色情めす市場＞も。そして花柳幻舟の生き方を参考にしないと。那田さんは羽仁五郎の愛人だった花柳幻舟については詳しいですか？彼女なら政治を語る事が出来た酔っ払い．管野スガではない。

(無題)

投稿者：那田尚史投稿日：2010年 9月30日(木)08時10分27秒

返信・引用

おはよう。昨日は教え子が見舞い？にきてくれたので、色んなものを見せました。最後は酔って記憶ありませんが・・・・僕らがキチガイなら、池田大先生は天才でしょうね。お悔み申し上げます。

(無題)

投稿者：那田尚史投稿日：2010年 9月29日(水)22時11分48秒

返信・引用

田辺さん、人斬りさんありがとう。これからねるけどＨＰhttp://w01.tp1.jp/~a920031141/ ゆったりつくつくってるよ。まあ、どうにかなるさ。

パソコンの無い時代だった

投稿者：田辺浩三投稿日：2010年 9月29日(水)21時41分3秒

返信・引用

　私が創価学会と戦っていた時は、パソコンなんて無い時代．その教団の異常さを伝えるには，新聞は赤旗以外はダメ。いかに週刊誌に載せてくれるのかが勝負だった。新潮、文春、実話、現代、ポスト、それぞれの担当記者とはいつも連絡を取り合っていた。個人情報保護法も無く、それぞれが思いきって書いてくれた。その為には３ヶ月に１回は、東京に上京していた。教団名を変えて小夏の事を映画化するとの事で、ある小説家から、あるシナリオライターから、取材も受けた。小夏が２０歳になったら、小説化し、映画化すると言われたけれどどうなったんだろう。だから、こんな事件があるよと隠す事無く、誰にも伝える癖が付いている。パソコン時代は隠さないといけないと中田聡氏から向こうのぺーじで言われた。今の時代が、戦いやすいよ。１０月１日はテレビが入るとか？小夏がいたら、テレビの前で＜人生いろいろ＞を歌うだろうな。ロータスが開校したらテレビ呼んでね？とても八王子の創価学会員嫌がるでしょうね？　　　　　　　　　　　　　　　松本俊夫先生の＜修羅＞は沖縄の集団自決を時代劇で表現しようとしたのでは？ふと、そう思った。父親が妻と赤ん坊を殺す。那田さん、そう思わない？

岡本喜八の＜沖縄決戦＞を見て来ました。

投稿者：田辺浩三投稿日：2010年 9月29日(水)19時22分36秒

返信・引用

　日本軍部の大本営が沖縄で、本土に火の粉が来るのを少しでも遅らす為に、県民をも１５万人の死に巻き込み、軍人側から撮った、東宝の戦争大作です。どうして県民を巻き込んで行ったのか、先日、浦山桐郎の＜太陽の子てだのふあ＞を小夏の二十歳記念で上映したから分かる。集団自決も悲惨ですね。那田さん、我が子の首を鎌で切り落とす事が出来ますか？相手側のページでよく、私、那田、人斬りさんが気違いと書かれますが、追い詰められた沖縄の親たちの殺害はこれこそ気違いです。捕虜になる事を許せない。日本軍に殺される。米軍に火炎放射器で焼き殺される前に家族が自殺する。手榴弾がない家族は家族内で殺しあう。那田さん、大学の先生が２人の子供を棒で叩き殺すシーンも出て来ました．貴方ならどうしますか？こんな経験をしていれば、沖縄県民は怒るよね。集団自決の悲劇は沖縄だけだ。まだ原爆での家族の死の方が、マシの様に思う。創価学会の人達はこのような事を想像しないのか．人類の歴史とは殺し合いの悲劇です。平和が大切ですが、池田先生亡き後は、どのように平和をイメージするのか、八王子で住んでいれば学会員とそんな会話をしてみたい。

読んでいると

投稿者：人斬り投稿日：2010年 9月29日(水)12時14分31秒

返信・引用

　映画と美術関連の批評自体、壊滅状態なんではないかと　思うのですが。だからこせこせした人間関係の調整に　走るというか。　（私に付きまとってるパクリ男、「偽日記」というの　を書いてるのですが、この「偽」というのも、創価の　専売みたいな言葉ですか。本当に頭悪くて、この人に　書かせるなら私が批評書いたほうがいい、といつも思　います）。　　田辺さんも那田さんも、もっともっと表に出てもいい　んじゃないかと思います。以前はそういう考え方出来な　かったのですが、今になってこの人たちの図々しさの半端　じゃなさに思い至りました。下手すると全部パクリとか他人の　家の盗撮で作品が成り立っていても、名前さえ表に出して、あと　は後ろ暗さをつついたり弱みの握り合いをすればよいと思ってい　るんでしょうね。私にとっては糸井重里がその筆頭（ちなみに、　以前どなたかが書いていたフィル・スペクターですが、飼い犬の　「ブイヨン」とか自分のこと「ダーリン」と呼ばせてるのも、何の　捻りもなくフィル・スペクターのパクリですね）。この人から、　企業に寄生する態度取ったら、何が残るんでしょう。ほんとおぞましい　存在です（身内に、雑貨に犬の毛ついてそうっていっちゃったのこいつ　です。ほんとキモい）。　普通の人のほうがまだ真善美が何かとか、感性的なものの外側にあるもの　が何かとか考えてますよ。私はこの間、そういうものについて考えさせられて、　それがあれば劇映画も前衛映画も五行歌も（私は十四行詩が好きなのですが）同じ　だと思いました。　　それから、那田さんの建物に新規入居される方、内装でお手伝いできることがあれ　ば、無料で提案します（IKEAの家具の購入代行もします）。　松本先生からのお葉書、凄く嬉しいです。出向いた美術館は考えてみれば、2000 　年初めごろ前衛的な短編映画の展示を沢山してました。

(無題)

投稿者：那田尚史投稿日：2010年 9月29日(水)10時22分6秒

返信・引用

田辺君ありがとう。分かっていることを読んでもしょうがないので相手にしません。だいたいお気に入りにもいれてないので。それに文章は下手糞だろうしね。さ、栄養とって体を休めよう。

小型映画、実験映画、自主映画出ている

投稿者：田辺浩三投稿日：2010年 9月29日(水)10時12分4秒

返信・引用

　真夜中０時半にやっと出ました。那田さん、ムーチョさんのこのページは読んでいた方がいいよ。ただ、ありふれた解説文の印象で字数の関係か、深みがないので質問をしようと思います。全体に８０年以降の作品には強く、それ以前は見ていない感じです。ただ、那田攻撃をしていないので、今まだの文では１番いいと思わず書いてしまった、この文に関しては、創価学会系の人達は書かないので、ムーチョさんの取り巻きの映像仲間が何人ほど関係し、那田攻撃に加担しているのか分かります。今日は仕事の日ですので、これから出勤です。映像関係の仲間がこのように足を引っ張り合う。罵りあう。不幸な事です。大学講師の仕事場のパイが小さい。それに創価学会が応援してくれる。ムーチョさんはそれほど、那田さんには恨みは持っていない、印象。自分の作品が何故評価されないのかも分かっている，印象でした。

さあ、始めますよ

投稿者：那田尚史投稿日：2010年 9月29日(水)07時54分3秒

返信・引用

１０月１日、午後４時から『五行歌の会八王子支部』のオープニングパーティをうちの３階でします。会費１０００円。差し入れ歓迎。草壁先生の講演と懇親会があり、もちろん、酒と肴が出ます。　問い合わせは０４２－６３４－９２３０まで。ムーチョもおいで。どれぐらい巧いか見ようじゃないの。ロータス人づくり企画の第一弾です。田辺君、人斬りさん、ありがとう。松本先生から応援のハガキが来たよ。

ブレッソンの白夜(1971)

投稿者：風来坊投稿日：2010年 9月29日(水)07時42分16秒

返信・引用

脳が混乱と言われても

投稿者：人斬り投稿日：2010年 9月29日(水)07時29分17秒

返信・引用

＞向こうの方　私、発達障害でも自己愛性人格障害でもないので余計にイラッと来るのだと思うのですが、「脳が混乱」とか書かないで欲しいです（ああ、疲れてるなぁというのは自分でも感じるんですが、考えてみれば６０代のキモ男とか不潔な学者とかに２０代の半ばから延々つきまとわれてるわけですよ。仕事しながら。疲れる訳だわと思います。I先生は下品でバカで幼稚な存在だというのがよく解ったのですが、その縮図みたいなおっさんが無駄に負荷掛けてくるわけですからね）。　MKウルトラもそうなのですが、新興宗教はそういう技術を使って何をどれだけ　前進させたんですか？　何かカウンターカルチャーに対する感受性みたいなもの　が希薄な人が、おっつかなくなって創価的な革命のイメージに統合されただけの　気がしているんですが（気持ち悪）。　脳科学だって、嫌がらせに手繰れたキモ男が前に出ただけで、何も進んでないですよね。　私の感覚だと、養老孟司という人の周辺が特に人間の質が低いですね。何でこんな　元々死体触ってたような人がベストセラー出したのか謎だし、医者のぐちゃっとした　感覚のまま批評を書くので、何かすっきりしません。どこかに創価と出版業界と　医療がらみの癒着があって、チャーマーズみたいな海外の哲学者が作ったタームを額面　通りに受け取って、感覚質を直接神経にあたって解明しようとしてしまったんじゃない　ですか？　宗教がらみでそんなものに資金提供されてたら吹くしかないです。　（大体、I先生が死んだら、あの人のいんちき臭いノーベル賞アソシエーション　みたいなものはどうなるんですかね）。

広報

投稿者：人斬り投稿日：2010年 9月29日(水)01時20分31秒

返信・引用

　メールでPDFファイルを送って、許可をもらえたらチラシの実物を郵送する、という広報してるのですが、講師の皆様、希望の送付先があったら教えて下さい。　一つ思ったのですが、「八王子のケーブルテレビが五行歌の講評を取材する」って、結構いい宣伝になると思います（だって、那田さんのお母さんがあきれた某大学の金権至上主義を放送したテレビ局が、簡潔に五行で言い表せる精神性があるんだよ、っていう放送をするわけですから）。全体的に悲観する材料はない気がするんですが、どうでしょう。この際だから色々映してもらって、来たら面白そうと思って貰えればいいんじゃないですか（それくらい力が抜けてるほうが、一緒に何かしようっていう気になれるはずだし）。　新しい書き込みを見ると、白けながら映画製作界隈の交通整理をしました、という感じですね。でもインディーズの流れを汲むのが「自主映画」というのは何となくよく解りました。（パンキッシュでレピッシュでコドモと暴力でエロと青春、みたいなイメージ）。　それに対して実験映画はスキゾでアートで音響派みたいな感じですか（ちょっと違うかも）。でもそんな分類みたいな話はどうでもいいじゃないという気がします。（見たとか見ないとかもどうでもいいし）。むしろ私は徹頭徹尾、こういう顔色伺いと整理をしないといけない映画に対する距離感みたいなものが何から生まれてるのか関心あるんですが。何か普通の映画好きの人って、もっと素直に見とれたりうっとりしたりしてませんか？？（それが個人的な映画であれ、商業的な映画であれ）。で、宗教団体なんてその感覚にとって邪魔なので、怒ってるんじゃないですか？？　ところで私の文体模写をしている方は私のファンですか？？？？？？？？？？　（あんな変な文章書かないし、私騙りで書き込みとか一切しないと警察に　伝えてあります）。一緒にタンスを組み立てて遊びましょ。

反創価学会の個人サイト全て調べて

投稿者：田辺浩三投稿日：2010年 9月29日(水)00時15分0秒

返信・引用

　乙骨正生さんの＜フォーラム２１＞とこのサイトだけですね。後は面白くないし、そこと喧嘩の仕方が分かっていない。只批判文を書けば言い訳じゃない。那田の偉い所は昨年８月下旬、奥さん、子どもが神隠しに合ってもこのページを続けている所が凄いです。創価学会はこのぺージはすぐヤマルと思ったでしょうね。でも続けていたので、昨年９月にムーチョさんのページが出来た。かなりダーティな文章で攻撃していたので、私が参戦したのです。そこまでは考えていなかったのでしょう。今０時を回りましたが、ムーチョさんの新文章、出現なし。時間切れ。お客は待ち草臥れて，舞台の前から塒に帰ります。これでは映像作家として、ファンが逃げるよ。那田が２流だと言う筈だ。残念。

(無題)

投稿者：那田尚史投稿日：2010年 9月28日(火)22時00分27秒

返信・引用

田辺君、有難う。君とは心中でき出来るよ僕は研究者兼探偵ですｌ甘く見るな、といいたいところでっすが、泳がせましょう。

このページ、ムーチョのページ日本１面白い

投稿者：田辺浩三投稿日：2010年 9月28日(火)20時04分54秒

返信・引用

　リアルに真実、様々な事件が、行動が報告されている。日本１面白いページだとある方が言いました。妄想、妄想と言うしか相手側は方法がない。ロータス文化学院は開校できるか？那田さんの奥さん、元子ども達の行方は？本当に記録映画として撮影していたら、面白いと思います。相手側は犯罪立証されるのを恐がっているので、アクセル踏むしかないがここに来て，池田先生の死亡疑惑が出てきた。女子部、婦人部の人達は、池田先生は生き神なので死なないと思っているとか？この組織は死を発表したならどうなるのか？で今夜、１０時ごろムーチョさんが何を書くのか楽しみです。映像学を書くのか、それとも那田の家族の事を書くのか、創価学会信濃町本部の意向が分かる。では静かに待ちましょう。

定期広告

投稿者：那田尚史投稿日：2010年 9月28日(火)14時04分2秒

返信・引用

http://w01.tp1.jp/~a920031141/ うわぁ、ダメだ。ゆっくりやる、と言いながら８時から６時間パソコン打ち続けていた。一休み、一休み。

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