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投稿募集！　スレッド一覧

  1. ◇カルト宗教被害者救済、世直し(0)
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 投稿者：人斬り  投稿日：2010年 9月29日(水)01時20分31秒 		返信・引用
  　メールでPDFファイルを送って、許可をもらえたらチラシの実物を郵送する、という
広報してるのですが、講師の皆様、希望の送付先があったら教えて下さい。
　一つ思ったのですが、「八王子のケーブルテレビが五行歌の講評を取材する」
って、結構いい宣伝になると思います（だって、那田さんのお母さんがあきれた
某大学の金権至上主義を放送したテレビ局が、簡潔に五行で言い表せる精神性が
あるんだよ、っていう放送をするわけですから）。全体的に悲観する材料はない
気がするんですが、どうでしょう。この際だから色々映してもらって、来たら面白そう
と思って貰えればいいんじゃないですか（それくらい力が抜けてるほうが、一緒に何か
しようっていう気になれるはずだし）。

　新しい書き込みを見ると、白けながら映画製作界隈の交通整理をしました、
という感じですね。でもインディーズの流れを汲むのが「自主映画」というのは
何となくよく解りました。（パンキッシュでレピッシュでコドモと暴力でエロと青春、
みたいなイメージ）。
　それに対して実験映画はスキゾでアートで音響派みたいな感じですか（ちょっと
違うかも）。でもそんな分類みたいな話はどうでもいいじゃないという気がします。
（見たとか見ないとかもどうでもいいし）。むしろ私は徹頭徹尾、こういう顔色伺い
と整理をしないといけない映画に対する距離感みたいなものが何から生まれてるのか
関心あるんですが。何か普通の映画好きの人って、もっと素直に見とれたりうっとり
したりしてませんか？？（それが個人的な映画であれ、商業的な映画であれ）。で、
宗教団体なんてその感覚にとって邪魔なので、怒ってるんじゃないですか？？
　ところで私の文体模写をしている方は私のファンですか？？？？？？？？？？
　（あんな変な文章書かないし、私騙りで書き込みとか一切しないと警察に
　伝えてあります）。一緒にタンスを組み立てて遊びましょ。 		 

反創価学会の個人サイト全て調べて

 投稿者：田辺浩三  投稿日：2010年 9月29日(水)00時15分0秒 		返信・引用
  　乙骨正生さんの＜フォーラム２１＞とこのサイトだけですね。後は面白くないし、そこと喧嘩の仕方が分かっていない。只批判文を書けば言い訳じゃない。那田の偉い所は昨年８月下旬、奥さん、子どもが神隠しに合ってもこのページを続けている所が凄いです。創価学会はこのぺージはすぐヤマルと思ったでしょうね。でも続けていたので、昨年９月にムーチョさんのページが出来た。かなりダーティな文章で攻撃していたので、私が参戦したのです。そこまでは考えていなかったのでしょう。今０時を回りましたが、ムーチョさんの新文章、出現なし。時間切れ。お客は待ち草臥れて，舞台の前から塒に帰ります。これでは映像作家として、ファンが逃げるよ。那田が２流だと言う筈だ。残念。

http://、

  

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月28日(火)22時00分27秒 		返信・引用
  田辺君、有難う。君とは心中でき出来るよ
僕は研究者兼探偵ですｌ甘く見るな、といいたいところでっすが、泳がせましょう。 		 

このページ、ムーチョのページ日本１面白い

 投稿者：田辺浩三  投稿日：2010年 9月28日(火)20時04分54秒 		返信・引用
  　リアルに真実、様々な事件が、行動が報告されている。日本１面白いページだとある方が言いました。妄想、妄想と言うしか相手側は方法がない。ロータス文化学院は開校できるか？那田さんの奥さん、元子ども達の行方は？本当に記録映画として撮影していたら、面白いと思います。相手側は犯罪立証されるのを恐がっているので、アクセル踏むしかないがここに来て，池田先生の死亡疑惑が出てきた。女子部、婦人部の人達は、池田先生は生き神なので死なないと思っているとか？この組織は死を発表したならどうなるのか？で今夜、１０時ごろムーチョさんが何を書くのか楽しみです。映像学を書くのか、それとも那田の家族の事を書くのか、創価学会信濃町本部の意向が分かる。では静かに待ちましょう。

http://、

  

定期広告

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月28日(火)14時04分2秒 		返信・引用
  http://w01.tp1.jp/~a920031141/

うわぁ、ダメだ。ゆっくりやる、と言いながら８時から６時間パソコン打ち続けていた。一休み、一休み。 		 

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月28日(火)11時56分38秒 		返信・引用
  田辺君、弥勒菩薩様、投稿有難う。

そうそう、僕に欠けているのはユックリ、楽しくということが出来ない点。
パソコンも１時間やったらお茶でも飲んで一服する、というペースでやります。

さて、カルト本部では資産の奪い合い、『世襲は絶対しない』と繰り返し書いているのに、世襲したら多数の提訴が起こるでしょう。僕は滅多にテレビを見ないけど、いまたまたまサラ金の武富士が実質的に倒産のニュース。

この大雨が、反日カルトの穢れを洗い流してくれている、というイメージを抱いています。 		 

ロータス人づくり企画のＨＰ

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月28日(火)11時28分0秒 		返信・引用
  今朝見たら１２５人来ていました。これは同一人物からのアクセスは１回しか表示しないので実数です。

肝性脳炎が少しずつ治り、ＨＰの作り方も思い出してきました。まだまだ途上ですが、少しずつやりましょう。午後には掲示板ぐらいはつけましょうか？

それにしてもなに、この雨と寒さ。食欲はないし、秋の長雨といっても、自然は過酷ですね。 		 

相手が分裂

 投稿者：弥勒菩薩  投稿日：2010年 9月28日(火)11時21分20秒 		返信・引用
  こちらが割れなければ、相手はこなごなに霧散します。白丁クソバエが、成太作の死に動揺して、次々に自滅しています。

ゆっくり、がっちり、のんびり。楽しく笑いながら生活しましょう。

西方浄土から、さらにまぶしく清らかな光を送ります。 		 

７０年間、平和が続くと人間そうなるのでは？

 投稿者：田辺浩三  投稿日：2010年 9月28日(火)09時58分29秒 		返信・引用
  　大塚和プロデューサー，蔵原惟繕監督、浅丘ルリ子主演の＜執炎＞を８月２１日に小夏の２０歳記念の１つで上映会をしたのですが、戦時下の恋愛映画です。那田さんでも観ていないとの事ですが、妻が戦争を憎み、反戦的主張もありますが、また、人間が殺し合い死がそこにあるから、魂がピュアになる事も表現してます。人間とはいくら知識として勉強しても残念ながら体験しないと身に付かない意識があります、私がいくら原発騒動が酷かったか伝えても誰も書き込みません。ただ集団ストーカーの酷さを書けば、ここは体験している人が多いのでドンドン書き込みます。戦争も同じ事で体験している人間が減少しているので、平和が当たり前と思っているので人間が腐ってくるのです。平和の有難さが分かっていない。だから人類は７０年周期で戦争の殺し合いをする。この作品はそこまで表現しています。親は娘に最後その事を伝えたくて、３５ミリフイルムで見せました。確かに今の大学の先生のレベルは落ちていますね。学生に本当の平和を教えれない。人間の業が教えれない。

http://、

  

ＨＰ

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年 9月28日(火)08時52分26秒 		返信・引用
  　最初から読み返してみたのですが、田辺さんも那田さんもほんと単著ないのが
　おかしいくらいだと思います（私「アヴァンギャルド映画の受容を巡る左翼と
　天皇主義者」って読んでみたいです）。このHPももったいないというか。
　というより、内田樹先生しつこいなぁと思うのですがhttp://blog.tatsuru.com/
　何か、「公共性」にしろ「ミラーニューロンがどうとか」言うくだりにしろ、この
　程度の意識の人が広告代理店相手に恩義売りながら大学内で下らない事言い散らかし
　て、内容なんてまるでない本が量産されたのがここ１０年くらいの傾向だったのだと
　思います（パクリもそうだけど、すっごいネガティヴな９０年代っぽい電波系とか
　そういうものに、団塊の世代の人間のほうが食いつき易い感じがするし、そういう所
　に巻き込もうとしていたのだとすれば許せないです。これもし私の推測じゃなかった
　ら激怒しますが、小泉政権のどさくさにまぎれて下らない神経工学がらみの実験を
　民間から被験体を取ってしていたんじゃないでしょうかね、この人たち。で、研究
　成果も何もあがらず、最後は暴力団とつるんでる宗教と骨がらみでグダグダだった
　としたら碌でもなさ過ぎます）。

＞僕が大学の先生を止めた理由の一つが、平気でパクルような学者（自称）が現れた
からです。

　とありますが、パクリだけじゃなく全体的に人間の質がひどいような気がするの
ですが、基底にどうも穢れによる自己規定みたいな感覚があるような気がします。
　吊るし上げサイトの方が、そういう所から抑圧を受けてる方たちだったとしたら、
那田さんを吊るし上げるのではなくそういう自己規定を強いてるものを叩けばいい
のだと思います。 		 

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月27日(月)21時36分21秒 		返信・引用
  もう９時半なので寝ます。  

とりあえずＨＰアップ

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月27日(月)18時52分14秒 		返信・引用
  http://w01.tp1.jp/~a920031141/

ロータス人づくり企画、のＨＰです。作りかけですが、どうせ悪いことされるなら早めに出しておきます。少しずつ移動させて、最終的にはこのＨＰはどうしよう？ 		 

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月27日(月)14時24分30秒 		返信・引用 編集済
  狂った一頁、は当時ここまで書ける人はいなかったよ。
http://www.geocities.jp/nada123jp/film.book.64.html

『下郎の首』も凄いね。このＨＰはいま更新できるのは掲示板だけですが、下のほうの映像批評も見てください。『下郎の首』のどこが実験的なのか書いています。さあ、２時を過ぎた。チョット早いけど、外は小雨だし、晩酌、晩酌。サンマが旬なだけあって美味しいね。
今日最初に口にする固形物です。
はい、下郎の首。http://www.geocities.jp/nada123jp/film.book.18.html 		 

実験映画考？

 投稿者：田辺浩三  投稿日：2010年 9月27日(月)13時14分58秒 		返信・引用
  　衣笠貞之助の＜狂った一頁＞や小津安二郎の＜生まれてはみたけれど＞などは実験映画として見るてないんやろうか？商業映画の中には、実験映画をして冒険しているのが数少なくある。大島渚の＜日本春歌考＞なんかどう考えても実験映画だよ。シナリオがないし、ストリーが繋がらない。那田さんと話すと実験映画として、位置付けてもいいと僕は思うけど、３０代、４０代の学者たちは観ていないし、入れないでしょう？との事。自主映画とは、映画監督が自分で金を集め、監督し、自分で公開する事だとの事。それなら渡辺文樹監督式ではないですか？ムーチョさんは、小型映画、実験映画、自主映画について書くかな？本業がどれくらいの実力なのか知りたいです。大学の先生がどれくらい知っているのか。そしてイメフォでは映像について、何をどのように教えているのか。知りたいです。

http://、

  

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月27日(月)12時48分30秒 		返信・引用
  ＞ムーチョさんは小型映画、実験映画、自主映画の違いを那田さん以上の説明文を発表するとの事です。

ムーチョ君、まず『世界映画大事典』に僕が小型映画、実験映画について書いています。それから自主映画は岩波の映画シリーズ（黒い表紙の本）に誰かがとっくに書いています。
山本喜久男って知ってる？僕は１年間この先生の授業をとっています。それから当時の早稲田大学院は「演劇映像」という名前で一緒になっていたから、歌舞伎を世界中に広めた神様河竹先生の授業も受けています。両方ともゼミですよ。もちろんオールＡで大隈奨学金をもらいました。

基本的なことは繰り返し稽古しないとダメですよ。武道と同じ。

しかし、僕が大学の先生を止めた理由の一つが、平気でパクルような学者（自称）が現れたからです。最後の授業は稲垣浩の『無法松の一生』でした。学生が辞めないでくれ、稲垣論を一年かけてやってほしい、とリクエストがありました。あれにはモンタージュもパンフォーカスもある。で、それだけじゃなくて「人間」が描かれている。バンツマバージョンで検閲官が涙を零してハサミを入れた。平和な時代になれば絶対に評価されるよ、と言って。 		 

定期

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月27日(月)11時02分42秒 		返信・引用
  ロータス文化学院はhttp://blog.livedoor.jp/nadahisashi-hitozukuri/archives/684929.html

RJP基金はhttp://d.hatena.ne.jp/nadahisashi/

微笑禅の会は
http://blog.livedoor.jp/nadahisashi-bisyouzen/

那田塾はhttp://blog.livedoor.jp/nadahisashi/archives/637714.html


問い合わせは　電話：０４２−６３４−９２３０　まで
また、受講希望者は　〒１９２−００６１　八王子市平岡町２０−２第一那田ビル２０２へ
住所、氏名、年齢、電話番号、メルアドなど書いて郵送して下さい。一定人数になると募集を締め切ります。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 		 

(無題)

 投稿者：人斬り  投稿日：2010年 9月27日(月)10時07分32秒 		返信・引用
  　チラシですが、とりあえずしっかりした公共の団体に置いてもらえるようにデザイン
シンプルにしました（金額と場所は追加します）詳細は問い合わせ後ということで。
　ちなみに私は水曜の夜１９時半からです。（内装に関心ある方、受講どうぞ）。

　あと、これは初めて聞いたのですが、１０月１日に八王子のケーブルテレビが
３０２号室で行われる草壁エンタ先生の５行歌の会講評を取材するとのことです。
近隣の方が来てもだいじょぶみたいなので、詳細がわかればここに書きますね。
（ロータス文化学院も宣伝してください）。

　実験映画の批評については時間のあるときに書きます。 		 

質問

 投稿者：田辺浩三  投稿日：2010年 9月27日(月)10時06分47秒 		返信・引用
  　昨日、木下恵介の＜楢山節考＞を上映したのですが、昭和33年に商業映画の世界で実験映画を作っていた様に思えてならないんです。あの音楽の使い方、セット美術，歌舞伎調の演出、田中絹代の前歯を抜いてまでの演技、そして次の＜笛吹川＞での、フイルムに一部分色付けしての映画、それまでの日本映画史になかったのでは？原作、深沢七郎なら木下は何故この様な実験をしようとしたのか？
ムーチョさんは全然答えれませんでした、那田さんなら答えれるでしょう？大学の映像学の先生はこのような質問は苦手なんですか？＜楢山節考＞を観て、弟子の小林正樹が何故＜怪談＞を作ったのか分かりました。＜怪談＞こそ、実験映画そのものでしょう？
　さて芸者映画ですが、もちろん＜祇園の姉妹＞や深作欣二の＜おもちゃ＞も見せています。私は＜温泉みみず芸者＞や＜温泉こんにゃく芸者＞の類まで芸者映画として位置付けれるのか聞きたかったのです。ピンク映画、ブルーフイルムなどの小型映画も芸者映画をして価値があるのか？の質問です。これもムーチョさんは答えれないでしょう？演技を勉強するにはこまでやって、次には本物の芸者の世界に入らないと。その点なら、山田五十鈴が最高の女優です。

http://、

  

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月27日(月)10時01分26秒 		返信・引用
  下の自分の投稿みたけど、４時半ごろ書いているのね。

娯楽です、あんなもんは・・・・・これは嘘。相当きつかった。下書きはすぐ出来たけど、神経に障って、胸が痛くなりました。だから、本当ならすぐ書けるのに、なんども書き直ししました。
　ね、ムーチョさん、人の足を引っ張っていると逆に引っ張られるよ。君のブログは真面目には読んでないけど、どれだけ不法行為を重ねる気なの？

ま、朝からコバエに説教してもしょうがない。

１０時か？雨がやんだら黒糖焼酎でも買って、昼から軽く飲んで５行歌でも詠みますか。 		 

(無題)

 投稿者：那田尚史  投稿日：2010年 9月27日(月)04時26分10秒 		返信・引用
  田辺君。溝口の「祇園の姉妹」もあるよ。あと、川端康成の「雪国」は何度も舞台で見ました。

ムーチョという複合体が何者か、その情報だけで分かります。昨日は牧野先生、松本先生と電話しました。これらの御大から無視されている３流研究者ですね。あえて実名は書きません。心配なく。金子は全く記憶に無い、あるいは人柄を見切られています。僕は反骨精神が強いので、松本先生の作品を批評したのは「世界映画大辞典」が最初です。丁寧な感謝のてがみがきました。あの事典は１５年前に締め切りだった。映画に関しては最も本格的な事典です。そこに書いただけで嫉妬するバカがいるんだよ。誰か分かっているけどコバエは無視、

人斬りさんが現場を見ています。もっとも難解な実験映画を、僕が冗談のようにサット書いたところを。僕にとっては娯楽です、あんなもんは。 		 
以上は、新着順1番目から20番目までの記事です。 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  |  《前のページ |  次のページ》 
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