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日本シルクロード科学倶楽部
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ニックネーム:おつる 鶴姫 (洗礼名ジャンヌダルク)
性別:女 
年齢:いい感じの年 
都道府県:兵庫県
サッカー大好き♪好きなサッカーチームもちろん★バンヴェール兵庫★マリリン・モンロー大好き♪自衛隊ファン♪ JAZZが大好きー♪ 猫が大好き♪ そして 何より好きなんは・・ビールやね♪

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2010年04月23日(金)
4/24 元衆議院こびき司勉強会最終確認 と 4/25おつる勉強会
自民党元衆議院議員 こびき司氏の事務所訪問です



従軍慰安婦のアメリカの議会の決議への反対表明
チェイニーを怒らせ、日本人の強い意志を示したTHE FACTSの
表明メンバー

THE FACTS(ザ・ファクツ)http://ja.wikipedia.org/wiki/THE_FACTS

中国問題に詳しく、チベット・モンゴル・ウイグル問題を
憂い、
愛国心、伝統をとりもどす政治をと
金美麗氏・稲田朋美氏・野口健氏とともに戦う人

麻生太郎氏とともに動物愛護に取り組み殺処分減へ取り組む

中小企業、零細企業の経済問題に強く取り組む

水曜デモ粉砕を応援

兵庫6区は あの大島ときこの宝塚も含む地域

というわけで おつるは行きます。
申し込みはすぎていますけれど、最終、もし
どうしても行きたい人は おつるコメントで

ただちに、メッセージください

定員調整で 満員なら お断りする場合あり。

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こびき司前衆議院議員を迎えて 対話交流会 を開催します

主  催:SNS−FreeJapan 兵庫県人会
日  時:4月24日 (土)   受付 17時 45分
                       開始 18時 (約2時間の予定です)
場  所:伊丹ホール  会議室 5F 第二会議室
                    HP http://hccweb1.bai.ne.jp/itamihall/
会   費:500円 会場費として
懇 親 会:交流会の終了後、懇親会を予定しています。 (費用実費です)
アクセス:JR伊丹駅 より西へ徒歩約8分
     阪急伊丹駅 より北へ徒歩約3分
     駐車場は伊丹市立宮ノ前地下駐車場 (Aゾーン・Fゾーン)が便利

内  容:こびき司氏の政治理念を 説明していただきます。
今後の自民党の政策方針について 説明していただきます。
政治についてのご質問・ご要望を伺い 答えていきます。

こびき司前衆議院議員 紹介
  自由民主党 衆議院選挙区兵庫県第6区支部長
  ■政策方針
  理想とする国家のあり方を実現するために、何をすべきなのか、何ができるのか。
  理想と現実の間で戦略を図りながら次世代のために決意し行動します。
  伊丹事務所 〒664-0011  伊丹市鋳物師3丁目74番地  TEL072(782)3700

         @ お名前(ニックネームOK)
         A 懇親会への参加の有無
         B 議員への質問があればお願いします

 ジャンヌダルク様
こんにちは!前衆議院議員のこびき司です。
いつも大変お世話になり、ありがとうございます

◆雑感「駅頭立ち」 No.436

先日の朝の駅頭(JR川西池田)立ちは寒かったなぁ〜。
桜もすっかり葉桜へ。
「散る桜(自民党)残る桜(民主党)も散る桜」などと揶揄される方も。
そんな中でも、マイクを握る。
末松参議院議員や県会、市会の先生方複数で駅頭に立ち演説。
政権交代から8ヶ月、「あるあると言われた財源は出てこないし、ないないと言っていた疑惑はわんさか出てきた」と末松議員が熱弁。

新党も相次いで登場してきたが、それが花と咲くかはわからない。
東広島市で行われた市議補選では投票率がなんと8%台!

なんなんだろう、これだけ日本が沈み込もうとしているのに。未だ誰かが引っ張っていってくれることを望んでいるのだろうか。政治不信や国民性という言葉だけではかたずけられない日本の根本的な問題がここにある。
新党も含めて、内向きな話ばかり。
切羽詰った状況に置かれているのに、世界を相手に日本がどんな国を目指すのかっのがない。

阪急駅前では、自転車に乗った青年が近づいてきて「メルマガ【コラム】読んでます。頑張ってください!」と励ましてくれた。
そうかと思えば「もう、あきらめたらぁ」という方。
こう答えた「そうですね。この世界の潮時を考えなければならない時はいつかくるでしょうね。でも、今は違います。あなたは何かあった時、家族の事をあきらめられますか?この国の将来をあきらめられますか?私は一人の国民として、あきらめられないんです。小さくとも、責任世代として、次世代にこの国を引き継ぐ仕事がしたいんです。世界の中で沈んでいく日本を指をくわえてみているようなことができないんです。ご親切で言ってくださっているなら感謝します。今、あきらめずにやることが、たとえ別のフィールドで生きることになっても繋がると信じてます。その気概は必要ですよね!?」と。
「そやな、頑張って・・・」と、男性は言って去って行かれた。

経営する会社が倒産の淵にある時も、私はあきらめなかった。そこから新しい芽が生まれた。
一生懸命やれば知恵が出る。中途半端にやれば愚痴が出る。いい加減にやれば言い訳が出る。
こんな私でもやれることは山ほどある!


こびき司ホームページ・・・http://www.kobiki.info/

こびき司ブログ・・・http://profile.ameba.jp/kobiki/





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【子供を守る事は日本を護る事】
4/25(日)「おつる勉強会」第2回


現在の子供達は学校教育の場において、日教組教育や、メディアの情報隠蔽などの影響もあり、「正しい歴史」を学ぶ機会が得られていない。
そんな子供達へ「美しい国・日本」を学ぶ機会を配信しようと思い立ちましたのが、今回の企画であります。
「日本に生まれて良かった」「この国を愛している」「日本人である事を誇りに思う」
このような日本人であれば、当たり前でなければならない子供達が、今、どれほどいるでしょうか?
子供は国の宝であり、国の未来そのものであります。その子供達が自分の国に誇りを持てないなら、その国は必ず滅びます。【子供を守る事は日本を護る事】です。

【場所】リコリス道場
大阪市北区西天満3-6-27 シャトー南森町903
【時間】4/25(日)午後4:15〜6:45
【参加費】¥1000
【内容】
おつる氏「国歌、君が代について」
小野田氏「硫黄島・占守島・大西瀧治郎」
ケンケン氏「支那近現代史」


●4/25は 枚方でポスティング&ビラ配りあります


おつるは、こちらはいけませんが、お近くの方
ご参加くださいね

詳細は チーム関西のページへ
http://shukenkaifuku.nobushi.jp/scheduler/scheduler.cgiおつる




2010-04-23 21:33 | 記事へ | コメント(12) | トラックバック(0) |
| おつる勉強会 / 政治 / 【Team関西】 |
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応援してます。無理しないで下さいヾ(=^▽^=)ノ
お鶴姫様、バンザイ
お鶴マリアお姉ちゃん、ちえは、応援団だからね。
おつるお姉ちゃん、大好き
25日は運転免許証の更新他済ませてから勉強会に馳せ参じたいと思います。
今日の講演参加できずに残念……。
その代わり先日の酒井先生の講演動画を先程見終わったので個人的感想を。

自分もカトリックに関しての知識は歴史背景くらいしか持ってませんが、
外部の人間から見て、酒井先生の講演のほとんどになるほどと、
仰ってることは或る意味において真実であろうと思いました。
つまりは日本人のカトリック信者を代表する司教団が、
カトリック本来の虐殺・征服の歴史に言及をせず、
日本人による虐殺・征服等の問題を取り上げてきたのは明らかに偽善であり、
また白人による精神的奴隷と呼んでしまってもいいという点において。

と同時に酒井先生のロジックの巧さに唸された面も多々有ります。
この講演動画を見た日本人のカトリック信者は、大概否定に走ると思いますが、
その行為すらも既に偽善・精神奴隷であると看破されているために、
反論が許されないようになっております。
この論点を覆すためには、
過去多々あるカトリック信者による虐殺や征服の歴史認識における総括(偽善・独善双方的なものでもなく)と共に、
更に日本におけるカトリック司教団による反日的な運動を打ち破る内部からの動きしかないわけで……。
その為にも、おつるさんのような一般カトリック信者による草の根的な運動が大事なのかと。
これからもおつるさんの運動を支持していきます。

しかし、これは日本人カトリック『だけ』の偽善性ではなく、
仏教界や神道界、その他日本の宗教界全てに当て嵌る事象だと思います。
カトリックが西欧に由来の宗教だから、
虐日偽善精神を持っているというのは、これも都合がいい解釈で、
『虐日・偽善に狂奔する日本の宗教界』としても同じ講演ができますね。
根底はやはり日本人の民族精神・国家観の希薄の為なのでしょう……。

更にぶち上げると、
日本人は過去に『仏教』と『儒教』と『欧米教』という主に3つの宗教に精神侵略されています。
第4の『中国教』という侵略から守るためにも日本民族としての精神面の強化は大事なのだということを、
酒井教授の講演で深く考え直せました。


講演参加後辛かったとは思いますが、
恐らく同じような苦しみを酒井先生を始め修平さん達も味わってきたと思いますので、
また共に行動できる日が来れば、と切に願います。
★Gさま

ありがとございます

>つまりは日本人のカトリック信者を代表する司教団が、
>カトリック本来の虐殺・征服の歴史に言及をせず、
>日本人による虐殺・征服等の問題を取り上げてきたのは明らかに>偽善であり、
>また白人による精神的奴隷と呼んでしまってもいいという点にお>いて

いえいえ、ここが誤解の部分です
G様が、そのように感じてしまうところに問題があるのです。

カトリック中央協議会のページには、教皇様の公文書が掲載されています。その教皇様の大聖年の反省・回心・祈りについて
発信されています。
教皇様の意向を受け、全世界の教会が過去のキリスト教の過ちを
反省するというご意志を日本の教会信徒にも伝えています。

また司教協議会のメッセージとしても

(2) 教会の不寛容、暴力の行使の黙認

何世紀にもわたって、キリスト教の真理を広めていく際に、「ほんものの真理をあかしするためには、他者の意見を抑えつけたり、無視することも場合によってはやむをえないと、多くの人が思うようになったかもしれません。多くの要因はしばしば、不寛容を正当化する憶測を生み」(第四章35)ました。そして、教会の多くの信者たちが、愛と謙虚さに満ちたキリストの証人になる代わりに、不寛容で、暴力の行使を黙認してきた歴史的事実に対して遺憾の意を表明する義務から免れることはできません。

というメッセージを発信しています。
「カトリック本来の虐殺・征服の歴史に言及をせず」とまで
言ってしまうのは、誤解なのです。
また、たとえば、イタリアの司教団は、イタリアの過去の罪
ドイツの司教団はドイツの国内の過去の罪
アメリカの司教団はアメリカの過去の罪、韓国の司教団は韓国の罪
というように 日本の司教団は、日本の罪を反省しているということです。 
司教団が、反日的意味で日本のことのみ言及しているというのは
文書を見ればそのように思えるのかもしれませんが
そういう意図があるなら教皇様の大聖年の反省の文書を
掲載することはしないはずです。 




もつろん司教団の中には、カトリック正義と平和協議会や外キ協
など社会問題委員会に属している司教がいます。
この方々が、教会外の組織と連携して、反日的政治行為を
繰り返しているのが問題なのです。

そのことを知っている愛国の信徒や神父様は
酒井教授の講演を否定するでしょう。
けれども、日本のカトリック信徒、愛国の信徒が過去の教会の罪を
否定するのではありません
酒井教授の誤解を否定すると思います。

>これは日本人カトリック『だけ』の偽善性ではなく、
>仏教界や神道界、その他日本の宗教界全てに当て嵌る事象だと思>います

もちろん仏教界や神道界、その他日本の宗教界にも同じような反日的な政治行動に走る方もいます。
けれどもそうではない、日本を愛する立派な
僧侶・信徒・神職・日本人もいます。


『仏教』と『儒教』と『欧米教』を精神侵略と言い切ってしまえば
日本の歴史をすべて否定することになってしまうと思います。
日本は神道がベースですけれど、『仏教』と『儒教』と『欧米教』
がまじりあい影響を受けて日本の歴史と文化・伝統ができているのです。 たとえば茶道もキリスト教の精神の影響を受けていますし
伊達正宗や戦国武将もキリスト教の影響を受けています

古来から神道は外来の宗教には寛大なことで有名で、
決して頭から否定せず融合させてきたのです

西洋音楽や文学、芸術、ファッション、生活様式に至るまで
『仏教』と『儒教』と『欧米教』の影響は、日本に深くねざしていますが、もしすべてを排除した民族精神に立ち返るとすれば
稲作も伝わらない縄文時代にもどらなければならないでしょう

たとえば、日本の伝統的な 花や箱根八里
荒城の月を作曲した 滝廉太郎や からたちの花・赤とんぼの
作曲の山田耕筰は クリスチャンですし

主権回復を目指す会の 「抜刀隊」の曲の作曲者はフランス人の
カトリッククリスチャンです。
軍歌も、キリスト教の影響です。

キリスト教をカルトだ、十字架は侵略のシンボルだ、キリスト教は反日で精神侵略だと否定する愛国者は、軍歌や抜刀隊のテーマの曲をも否定するのでしょうか

わたしは日本の民族精神・国家観というのは
長く鎖国していた日本でありながら、和の精神でうまく
外国文化・宗教を取り入れた融合性だと思います。

戦前のキリスト信徒も仏教徒も神道もみな 反日ではなかったと
思います。 反日の原因はやはり GHQの洗脳、
共産主義・社会主義
マルクス・レーニン主義・チュチェ思想などの洗脳と
資本主義の利潤、利権が絡み合ったことが背景だと
わたしは思います

その敵を見据え、はき違えることのないようにしなければ
なりません

でもGさんの貴重なご意見をふまえて、
今後も頑張りたいと思います
ありがとうございました。
おつるさんこんばんは。
勉強会で一番前の窓側に座っていた者です。

在特会イベントに行ったのは初めてのことで、メンバーがニコ動で拝見する方ばかりで驚きました。キョドってたと思いますが怪しい者ではありません。メール会員には敷居が高いなーと思いましたが、おつるさんの話を聞きたかったので(驚きの内容でした)。。。機会があればまた顔を出したいと思います。応援しています。
松本さんへ

勉強会に来られていたのですね。私も参加していました。
(私は出入り口近くに座っていましたが)

正確には在特会の主催ではなく、(副会長の)川東氏個人の発案でのイベント
だったりします。

>メール会員には敷居が高い・・・

おそらくそのようなことはないと思いますよ。来月も開催される予定なので
またお越しいただければと思いますよ。
★松本さん

休憩の時に入口でお話させていただいた方ですね
しゅっとした人で、初めてお会いする方なので、
どこかの記者さんかなとか、思っていました。

前回の勉強会にも、普段、デモや街宣などに来られたことの
ない方もいらっしゃいましたし、
今回は、チーム関西の中で、
ウイグルのデモやNHKのデモはよく参加されるけれど
街宣には参加されない人などもいらっしゃいましたよ。

みんな、いろいろな面で(猫も死んで落ち込んでるし東京の事も・・・)
おつるの事心配してくれてて、たくさんの人にあえて嬉しかったです。また松本さんのように初めて参加して下さる方というのは
本当にうれしいです

今回は準備不足と時間不足で 話したいことの半分も話せなくて
残念でした。
実は 「君が代」と日本古来の思想 言霊について
もっと話したかったのです。

実は 君が代は 天皇を指すという説と 一般的に君=あなた
大切な人を思うという説もあります

君=あなたという説を 思うとわたしは 一青窈の ハナミズキ 「君と好きな人が百年続きますように」の部分は君が代に
似てるなと思うことがあります

また言霊の説では、君が代の君の「き」と「み」は
イザナギのキ イザナミのミ  重要な音だそうです
陰と陽 男と女 科学的にいえば
プラスとマイナスみたいな
正の電荷を帯びた原子核と、負の電荷を帯びた電子でつくられる
原子のエネルギー・・・
こう考えると メロディーにも深い歴史がありますけれど
歌詞の意味も 深く壮大な神秘を感じます

こういう話をする時間が足りませんでした。

また懲りずに ぜひ いらして下さいね♪
6/5 シルクロードの講演会 きてくださーい
あ、お名刺 交換もせず、ご挨拶もきちんとせず
申し訳ございませんでした・・
黒くまさん、おつるさん、コメントありがとうございます。
6月も参加したいと思います。

>あ、お名刺 交換もせず、ご挨拶もきちんとせず
滅相もない!こちらからご挨拶しないといけないのに、申し訳ありませんでした。
でもお言葉に甘えさせてもらい、次回は名刺交換お願いいたします。
★松本さん

はーいお願いいたします♪ 
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