魚釣台領有権問題と中国覇権主義

スターリン主義はナショナリズムから生まれたのコメント欄で、中国の「ナショナリズム」と魚釣台（尖閣諸島）領有権問題が延々と話題になったため、新たにエントリーを立てたものである。

はっきりさせておきたいのは、「沖縄県民」という言葉に国家・民族の止揚をみるで示したように

ここに、私は「日本（大和）民族（国家）」という、ある意味の「虚構」イデオロギーを解体する萌芽があると思う。当然、ここには「国境」概念も解消し、例えば「魚釣島（尖閣諸島）問題も、単なる対岸にある共同体の「縄張り争い」（当然これは変な武力を持たない者同士の争いだから、「戦争」には発展せず、最終的には「話し合い」解決となる。

というのが最終目標であり、また帝国主義国家である日本が、領有権問題をテコに「ナショナリズム」や「抑止力」とやらをを声高に叫ぶことに反対する。
魚釣台の領有過程については、帝国主義世界の「国際法」のルールには違反はしてないのだろうが、当時の東アジアの国際秩序を（琉球・沖縄の地位も含め）帝国主義的に再編していく・されていく過程で、日本の帝国主義的膨張のドサクサに別の法体系を使って「領有」したもの…その意味では独島（竹島）もいっしょ…領有が日露戦争・韓国併合のドサクサ…だからそれを擁護する必要は全くない。
その意味で、例えば井上清氏の論調・立ち位置は一定支持・共感する。しかし帝国主義の国際法「無主地先占の法理」を批判するための彼の論拠が、「帝国主義」国際法の前提にある「実行支配の有無」の土俵から出ておらず、中国王朝の有効な「領有」があったかなかったか（辺境の人も住んでないところで、そんなモン分るか、どーでもエエやん）で、帝国主義「国際法」とは太刀打ちできていない。（だから革命的左翼がこれを「論拠」領有権問題を批判すると、足元をすくわれる）

ここでキンピーさんのコメント

ん～
領土問題で帝国主義を廃し、歴史を根拠にするなら、尖閣諸島は地域の人々（台湾原住民と琉球諸島の人々）の共有物となるでしょうね。
そこには中国や日本、そして台湾の落ち武者華僑などの言い分は無視できるレベルでしょう。
「国家」以前の一つの地域として東アジアがあるのであれば、そちらの方が好ましいと思いますが、現状の「国際法」に取って代わり、中華思想に依拠する動きには反対します。
西欧の身勝手なルールであっても、複数の視線が存在する「国際法」の方がまだマシです。

や、TAMO2投手の

ところが、現在の中国覇権主義は、そういう古き良き中華思想とは異なる、まさに２００年遅れの西欧列強的排他システムであることが困りものです。

というところには、ほぼ同意はできる。

「２００年遅れ」の中国覇権主義に反対するのは、それが人民を収奪し、苦しめているからに他ならない。

かといって、現在の「国際法」を是とし、「中国覇権主義」に反対するため、帝国主義戦争に反対できなかった第２インターの過ちをおかしてはならない（ことは分っている）

原則論はある。「中国人民と連帯して、日本帝国主義と中国スターリン主義を打倒しよう」…というものだが、具体論や方法論で有効なものを生み出せていないというのが、実は悲しい「共産主義」の現状である。

「ナショナリズム」「覇権主義」と原則的に対峙しつつ、あれやこれややっているうちに、その道を見つけることをやっていかないといけないのだろう。

注意・けーこく
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