日本は相互信頼主義を根本とする国です。　命をかけて戦った先人たちの努力を見直し、日本の素晴らしさを再認識して、階級闘争主義の汚染から日本を守ろう。当ブログはリンクフリーです。

建国の意思はどこまでも

江戸時代までの日本という国は、いわゆる「統一国家」ではなかったんですね。
「藩」が国家だった。「藩」の中で最大の親分である徳川幕府が、日本列島の３分の１の領土を持ち、圧倒的強大国家だった。徳川幕府の建国の意思は、兎にも角にもこの国から「いくさ」の悲惨をなくすこと。
だから全国の諸大名の配置も変えたし、大名には江戸に人質を置くことを強制したし、参勤交代を命じて諸大名の財力を削ぐことにも邁進した。
おかげで日本は江戸３００年の平和の時代を過ごすことができた・・・・とまぁ、このあたりはよく知られた話です。

それにしても徳川さんの平和への嘱望は徹底していて、男性がヒゲをはやすことも禁じたんですね。男がヒゲを生やすのは武威を張ることだというんです。
城を改築したらそれだけで、いくさを起こし、世を乱そうとするといって藩おとりつぶし。なにせ相手は全国の３分の１を領有する大親分だから逆らえない。

ついでにいうと、今でいう警察のことも、奉行、与力、同心で行った。
奉行というのは、行いをたてまつる者。つまり民のために自らを律し、民の行いが歪まないように、民にすべてをささげる者。
与力は、民に力を与える者。
同心は、民と同じ心で民に奉仕する者、とされた。
国家権力で上から抑えるのではなく、民を第一とした。

こうした治世が３００年続くことで、オカミは、民から絶対的な信頼を勝ち得た。

ところが、国土の３分の１を領有する徳川幕府も、外国が参入すると治世には限界がある。当時、上海などに視察にでかけた武士たちは、清朝が欧米の植民地政策によって、庶民が奴隷家畜状態に置かれている現況を見て、大きな衝撃を受けた。

教科書では黒船来航が日本を開国させたように説くけれど、黒船自体はきっかけのひとつにすぎない。

欧米列強による植民地支配の恐怖を見せつけられた日本人は、欧米の夷敵を打ち払うためには、国内が藩ごとに独立していては、この国は守れないという強烈な問題意識を持ちます。実際、長州、薩摩はそれぞれ独自に黒船に戦いを挑み、あっという間に粉砕されている。
このうえは藩を統して国としてまとまらないとヤバイ。

そうして建国されたのが、大日本帝国です。
従って大日本帝国の建国の意思は、尊王攘夷、そこから発せられる植民地支配からの脱却、ひいては人種平等にあった。よく尊王攘夷がいつのまにか尊王開国へと変遷したのではないかという人もいるけれど、それは違う。圧倒的な欧米列強の武力の前に立ち向かうには、むしろ積極的に列強の技術や文化を受け入れ、学び、さらにこれに打ち勝つ実力を身につけなければならないとされた。

つまり、明治政府の建国の意思は、人種差別撤廃・・これがいわば日本の国是となった。日清日露の戦い、第一次世界大戦への参画、大東亜戦争への取組み、それらすべては、人種差別撤廃という国是のもとに推進されている。

要するに、建国の意思というものは、その国の政権が消えてなくなるまで存続し、その国の基本的パラダイムとして当該国の方向を決定づける。

同様に、中華人民共和国は、清朝末期、欧米列強が中国を分割植民統治していたものを日本がこれを駆逐。その日本を連合国の一員として追い出し、人民を解放し、一党独裁による共産主義政府を樹立した。実際には、日本軍がいる間は山間部に隠れ、日本兵が終戦で出て行くときに、武器を持たない日本人を殺し、財物を奪い、資力をつけて中国国民党を追い出しただけなのだけれど、そういう事実を認めたら建国にならないから、「われらは日帝を追い出し、勝利し、人民を解放した義勇軍である」というのが彼らの国是となっている。
だから、中華人民共和国における建国の意思は、「抗日と人民解放」にある。
そしてその意思は、中華人民共和国という国家体制が続く限り、なくなることはない。

中国にとって、ウイグルやネパールは、日本支配とはなんの関係もないエリアではないかという人もいるかもしれないが、それは違う。人民解放の義勇軍である彼らにとっては、共産主義でない国家はすべて改革開放の対象であり、入植後は、その改革開放のためにその地の宗教を否定し、もとからある国家体制を否定し、中国共産党の支配下におく。これこそが人民解放のためだからと説かれる。

そのために、当該地域の経済経営はすべて入植した共産党員で独占するし、優秀な義勇軍と血を交えることは、人民解放革命の一環としての正当な行為だから、適齢期にある女性は徴用し、中国共産党員の子供を孕ませる。
共産主義は家庭を階級闘争の場として否定する。

孕ませられ、中国人の子を産んだ女性は、父親の扶養を受けることなく、自分の手で子を育てなければならない。それが家庭という男女の階級闘争に勝利することだからと説く。

なんともひどい話だけれど、彼らにとってはそれが国是であり、建国の理念の実現なのです。

そしてその理念は、国家がなくならない限り、存続し、先鋭化する。

そして中国共産党のもうひとつの国是は、「抗日」です。
その「抗日」は、日本が現在保有している国力の全てを、中国共産党の支配下に置き、日本を中国の属国として、日本人民民主共和国を樹立させるまで、止むことはない。
→参考：中国「日本支配工作要領」
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-448.html

中国について、もうひとつ大切なことは、中国共産党はアメリカがバックアップする中国国民党を追い出したということです。
つまり彼らは、
日帝に変わる新たな支配をもくろむアメリカを追い出した→中国共産党はアメリカに勝利した→中国はアメリカと互角に戦える唯一の国である→敗者アメリカは、いずれは中国共産党の支配下におき、米国が保有する国力のすべてを中国共産党の支配下におかなければならない、とされていることです。
これが中華人民共和国という国家の建国の意思でもある。


朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）においても、実際には日本統治時代、ごく少数の思想的強盗団だった金日成一味が、終戦で復員する日本人を襲い、財物を強奪し、北にあった日本の最新型重工業地帯を摂取した。

ただ摂取しただけだから、その後の工業化はまるで推進せず、だから北朝鮮の工業設備は戦前の設備のままだし、国家としての工業力も１９６０年代のまま（実際には１９４０年代のまま）まるで成長していない。成長していないどころか、老朽化が著しい。

北にとっての国是は、中国とおなじく、「抗日」であり、北の人民に、常に日帝からの危機を煽ることだけが、国家の成立の要件となっている。

だから、ありとあらゆる方法を使って、日本の政治経済を混乱させようとするし、軍備は常に敵国日本に向けて整えられている。

韓国においても、わが国政府は、日本と戦い自由と民主主義を手に入れた、というのが建国の理念であり、日本は、常に敵国とされている。

歴史的事実は、単に李氏朝鮮時代のヤンバンが、再度国内の主要産業を牛耳り、国内のエスタブリッシュメントに返り咲いて、国民から収奪しているだけなのだけれど、とにもかくにも抗日が国家成立の理念であり、国家意思である以上、彼らにとって、日本はいつまでも敵国でありつづけることになる。

要するに、この項でボクがいいたいのは、国家成立時の理念は、いつまでもその国の根幹をなし、その国家の行動を決定づけるパラダイムとなる、ということなのです。

では、現代日本はどうかというと、日本が成立した終戦時の国家意思は「非戦・復興・平等」にあった。
ひらたくいえば、
・もう戦争はやだぁ
・焼け野原をなんとかしようぜ
・みんな平等に〜〜♪
の３つ（笑）

残念ながら、あまり前向きなものではない^^;
唯一、「焼け野原をなんとかしようぜ」が、経済強化に結び付いているくらいで、その意味で戦後日本人の価値観には、責任とか忠義、共同体への帰属、強気をくじき弱きを助けるといった「正義」に関する価値観が完全に欠落している。

つまり、正義なき非戦争、正義なき経済、正義なき平等が、戦後日本の建国の理念になってしまっている。

建国の理念は、その国が解体するまで続く。

いくさを嫌った江戸幕藩体制は、戦闘集団である武家を温存したまま３００年続いたが、欧米列強の植民地支配を前に、その体制が崩壊。日本人は欧米列強に対抗し、人種差別撤廃を国是とする明治政府を樹立した。

いまの日本は、日本人の勤勉、礼儀正しさを温存しつつ、いま一定の経済力をつけた特ア抗日戦線による侵略を受けようとしているのかもしれない。

日本が生まれ変わるためには、非戦・復興・平等という戦後日本の価値観を抜本的に修正する、新たな価値観を樹立しなければならないのかもしれない。
そんな気がします。

人気ブログランキング ←クリックを♪

方法論知ってる？憲法改正 / 破棄 / 無効確認

FC2ブックマークに追加
2009年05月31日 | 歴史 | トラックバック(0)件 | コメント(11)件
≪護憲・改憲・棄憲 | HOME | 性教育には我が国の家庭を打ち砕くという政治目的がある≫
コメント
時代は変わる
ねずきちさん、角度を変えた国家論、唸りながら拝見しました。
こんな風に見たことはありませんでしたが、非常に説得力があります。

なるほど、これじゃあ、中国人も、半島人も、半永久的に「反日・抗日」の国是に縛られて、ほかのことは何も手に付かない、気の毒なことだと思いますが、

よその国より、もっと深刻なのは「ともかく戦争さえなければ」の「平和日本」のなれのはてのありさまです。

ただし、「平等原理」は、日本だけでなく世界的に敷衍された戦後世界の「理想」・・・あるいは、フランス革命以来の理想だと思います。
それなら「自由」も同じですね。
くわえて「博愛」
どうも、フランス革命以来の世界は、この３つの相矛盾する理想のために翻弄され、常にストレスにさらされてきたみたいです。

それはともかく、日本の国家体制はトップ15代目で変わります。
平安＝藤原家の支配は藤原15代で終わり、鎌倉＝北条氏の支配も15代。足利氏15代、徳川家15代です。
戦後自民党単独政権も、宮沢喜一（15代目の総裁）で、終焉し、現在のように連立政権になっています。
つまり、現在は乱世です。

時代は必ず変わり、そのみっともないやむおえない戦後の理想は取り払われるでしょう。
阿部さん、中川さんにも期待したいです。
今は、産みの苦しみの時だと思います。

日本という国を真剣に見なおそうとする数々の動きがあります。
極端な方向に振り子がふり切れた後、戻ろうとする気配も感じます。

私がひとつ、ものすごく象徴的だと感じていることがあるのですが・・・それは西洋料理を食べる時のマナーです。

私たち団塊の世代にとって、成人にそなえて身につけなければならないいくつかのマナーの中に「ナイフとフォークの使い方」というものがありました。

友人のホテルでの披露宴に招かれると、西洋料理と取り組まなければならないというストレスがあり、当時は「横メシ」という言葉もあったはずです。

「横メシ」が死語になるころ、フランス料理店では「お箸」を出すようになりました。
ナイフやフォークでなくてもお箸の方がお好みならお箸でどうぞ・・・

そして、ホテルでもない限り、街角のフランス料理店（ファミレスはもちろん）なら、お箸が出るのはあたりまえになりました。

この変化が「日本人が外国コンプレックスから解放された時期」に相当すると思います。
つまり、「時代」が変わった潮目です。

その同じころ（平成になったころではないかと思いますーそれにしても、世紀の変わり目より10年早く時代の変わり目を迎え、諸外国より早くかじを切れたことは、日本の奇跡のひとつだと私は思っています）

しかし、もっと、早くに「おかしな左傾日本、大東亜戦争の真実を声高に語れない日本」が、変われるかと期待していましたが、変化は、非常にゆっくりでした。

関西の「たかじんのそこまで言って委員会」でー南京事件はなかったーと、論議されているのを耳にしたとき（たぶんＨ１６）のことは、忘れません。それまでは左翼の声はマスコミの中でオールマイティでした。初めて、公共メディアを通して日本擁護を聞きました。

昨日ＮＨＫへのデモが敢行されたそうです。東京に住んでいたら、かけつけたのですが、いずれ必ず参加します。ああいう放送も、以前だったら、「泣き寝入り」だったと思います。それが、意志をもった人々が立ち上がり声を出せるようになったー時代は大きく変わっています。

希望を持ちたいと思います。
今いる人々は、大東亜戦争とその終結の時代の人々と同等の大きな変革を目撃するのではないかと思います。
痛みは、ともなうかもしれません。
でも、先人同様に耐え抜いて国を守り抜きましょう。
2009/05/31(日) 08:06 | URL | かぐやひめ #-[ 編集]
国家理念
ねずきちさん、こんにちは。
毎回勉強させていただき、ありがとうございます。
最近とみに感じること、明治の人は偉かったとつくづく思います。
今、日本は国家理念を再考すべきです。
日本をとりまく世界情勢が変り行く中でも見失うことのない価値観というか、国家のよりどころとなるべきものを明確にすることが日本を亡国にさせないひとつの軸となるのではないでしょうか。
しかし特亜３国はルサンチマンが国家の礎みたいですね。

2009/05/31(日) 12:15 | URL | ねこきち #-[ 編集]
ＮＨＫ「ＪＡＰＡＮデビュー」に抗議する国民大行動・第２弾�　銑�
ＮＨＫ「ＪＡＰＡＮデビュー」に抗議する国民大行動・第２弾�　銑�

NHK「JAPANデビュー」に抗議する国民大行動・第2弾（5月30日大阪）

【動画ニュース掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj6.cgi
【動画ニュースタイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。
2009/05/31(日) 12:58 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]
No title
ニコニコ動画で世論調査出ました！！

ネット世論調査「内閣支持率調査 2009/5/28」結果
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7182215

今回は集計の方法が少し変わっているようです。
2009/05/31(日) 14:42 | URL | ｓ #OARS9n6I[ 編集]
日本の偉大さ！

西洋人はよく「我々は日本を援助した。我々の助けがなければ、日本の近代化など決してならなかった」と言われますが、それは真実でしょうか?

１９世紀後半におかれた日本の状況を鑑みれば…。

�。隠浩さ�後半の植民地主義全盛の時代、現在の発展途上国のように、何十億ドルという開発援助金を貰えることなど皆無でしたし
、
��技術教育の助けも財政援助も無い

�３惱僉Φ蚕僉κ顕修慮鯲�計画も全くない

�す�業先進国の費用で学ぶことが出来る第３世界諸国からの留学制度も皆無

�ス餾殤¬舛盥餾殤�合も無かったし、世界銀行もありませんでした

★あるのはただ過酷で、情け容赦ない植民地主義だけでした。

そして、２００年以上もの鎖国から顔を出した小国日本には、頼るべきアジアの国など存在せず、まさに“ナイナイ尽くしの出発点”であったその状況下で

�‘�本政府は『自国の費用で』何百人という日本の学生をヨーロッパの工業国に留学させ

�◆惻�国の費用で』欧米学者や技術者を日本に招聘し

�２な撞蚕兌圓竜詬燭蓮�当時彼らの最高位の公務員の給与よりも高額であったそうです

�て瓜�に日本政府は、若い日本人の逸材をヨーロッパとアメリカに、延べ数十年以上にわたって、年間３００人も送り続け、日本政府が“全ての費用を負担”していました。

★当時、ロシアの１０分の１以下、いえ、それ以下の国家予算しかなかった日本にとって、“天文学的出費”であり、まさに『血の滲むような努力の賜物』と言えるのではないでしょうか?

１８７６年にエルヴィン・ベルツは、「当時の日本が本当に、ヨーロッパに５００年の遅れをとっていたのだとしたら、その後、わずか数十年で欧米列強に追いつき、驚異的な発展を遂げた日本人は、まさに『奇跡をおこなう人』であり、『世界に例を見ない天才的才能をもった超人だ』と言わねばならない」と書かれています。

しかしながら、工業化（近代化）の前提条件、すなわち“素地”は、すでに何百年も前から日本には十分にあったと思われるのです。



2009/05/31(日) 18:30 | URL | 椿 #-[ 編集]
無血革命の日本！
「近代化を妨げる最大の要因」は、不平等な富の分配で、貧富の差があり過ぎると、国民に利益をもたらす“工業化の芽が摘み取られる”からだそうです。

しかし、日本は「貧富の差が拡大するのを食い止める」効果的なメカニズム[/太字]を、何世紀にも渡って、日本経済システムの中に組み込んでいたということだと思います。

貧富差の拡大により、生きる希望を失った国民達が凶暴化し、『革命へと繫がっていく危険性』を、当時の日本の指導者達は、欧米人よりもずっとずっと早くに察知し、認識していたのだと思います。

『日本に革命が無かった』のは、結局日本ほど貧富の差、上層と下層の差が極端で無い国は、世界中どこを探しても無い、という証拠になると思います。

そして、日本が驚異的なスピードで近代化を成し遂げた理由は…以下だと思います
↓
�。隠浩さ�半ばには、日本には貧富の極端な差はなく、富は広く分配されていたこと

�⊆蟾�業の教育訓練を受け、学習意欲のある若者が大勢いたこと

�８�事に運営された“学校制度”があった

�ち躾邑�との比率で比較すると、欧米諸国よりも“多くの日本人が“読み書き”が出来た

�タ�世紀前から、見事に張り巡らされた“交通網”

�Δ修譴防嫂錣垢襦汎始�・運河・船の航路”といった産業基盤の充実

�Ъ蟾�業から工業化の切り替えに必要な教育・訓練された人々が十分に存在したこと

�┨駝韻�手工業の伝統を持ち、技術的手際の良さに対する高度な要求に応えられた

��そのような環境にある日本国民は、向学心があり、学習能力に優れていた

��馬・車・船・中継所・旅館・倉庫といった下部施設の充実

��資金を貸し出すことのできる金融機関・銀行の充実など等。

[太字]わたくは日本人が、西洋人の言う、天才でも怪物でもなく、ただ公明正大な公の精神を持ち、一生懸命に、忠実に勤勉に励んできた結果、どこのアジアの国よりも早く、近代化を実現することが出来たのだと思います。

2009/05/31(日) 18:46 | URL | 椿 #-[ 編集]
ねずきちさん、こんばんは。
日本の中世以降の歴史の要点を分かりやすくまとめ、さらに歴史から学んだことの分析、とても分かりやすかったです。私は近世の体制を構築した偉大な功労者の一人は、太閤秀吉だったと思います。太閤検地と刀狩、この二つは現代社会の基礎になっていると言っても過言ではないと思います。銃刀法として刀狩が残り、計量の正確さ。徳川家康がそれを元に300年続く平和の体制を確立しました。秀吉と家康の差は前者が余りにも領土に貪欲だったと言うことでしょうか。一言では言えませんが。

さて現代を見回してみると、戦前までの日本人が持っていた誇りや矜持が余りにも失われてしまった気がします。本日外出の行き帰りの電車で「パール判事の日本無罪論」を読みました。日本の戦後教育が如何に偏向していたか、正しい歴史が語られて来なかったか、背筋意が寒くなりました。ねずきちさんがおっしゃる建国の意思を考える上でも良い参考になる気がします。
2009/05/31(日) 21:04 | URL | ｂｂ #-[ 編集]
北朝鮮は日本に向けてミサイルを撃つ
北朝鮮は日本に向けてミサイルを撃つ。現在、日本の国会は、元在日、帰化人議員だらけ

北朝鮮は日本に向けてミサイルを撃つ。現在、日本の国会は、元在日、帰化人議員だ
らけ。二大政党だったら自民党しか日本を守れませんわ。
日本の非核三原則なんてとっぱらいましょう。日本には、非チョン三原則が必要なのよ〜♪

【経済・政治の掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj_ind.cgi
【政治・経済タイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。

動画ニュース掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj6.cgi
【動画ニュースタイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。
2009/05/31(日) 21:20 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]
すばらしい、こういうことを教科書に載せたいですね
ブログ本文も、コメントも、素晴らしいです。
こういうことを、子供たちに教えるべきです。

椿さん、細かく分析して下さってありがとう。

明治のはじめ、伯父の父親が毛織物工業を学びに英国に派遣された話を思い出しました。

政府も志が高かったけど、民間人もすごかった・・・明治は、ものすごかった！
本当に億兆心を一にして、取り組んで、ものすごい発展を見ました。

渋沢栄一の伝記を読んだことがありますが、江戸時代の農民の教育程度が、ものすごく高かったらしく、たしか4歳ぐらいで四書五経を習っていたそうです。
昔の人は「書」も立派ですよね。
とても、かないません。

でも、今の日本人も、先人の遺産を受け継ぎ「アニメ」において世界を席巻しています。
色彩感覚のすばらしさ、「かわいい」の追求、ストーリー展開に哲学があることが、日本アニメの人気の秘密だそうです。
こういうものは、もともとの日本文化の土壌から発生したものです。

かつてのように軍国主義では世界を制覇していませんが、サブカルチャでは、完全制覇です。
あの中国でさえ、日本アニメや、コスプレに夢中で、ひとりっこたちを虜にしている。つまり、共産主義思想が、受け入れられない精神風土を、しらずしらずに培ってしまったそうです。

ネタもとが「日経」というのは、少し気に食わないのですが・・・１９80年以後、改革開放の波にのって、日本の漫画が中国にわたった時、海賊版がものすごいたくさん作られ、安価にばらまかれたそうです。
日本人は著作権をうんぬんする意欲も精力もなく、盗まれ放題盗まれました。
しかも、鉄腕アトムという「アニメ」が中国に渡るとき手塚先生は、非常に安い価格で提供されたそうです。
そのため、アニメもタダ同然で中国に入りました。
アメリカのディズニープロは法外な著作権料を要求したために普及せずじまい。

結果「日本のもつ気風」が、中国のお茶の間をじゅうたん爆撃しました。
こどもたちは、昨夜のアニメを見ていないと、翌日の話題についていけないので、必死でテレビにかじりつき日本文化にひたったのですって。
スラムダンクで育った中国人にはアメリカのバスケチームに入った子もあるそうです。
キューティハニーごっことかも、教室で大流行。日本人の青年より、彼らの方がずっと詳しくあらすじを覚えているそうです。

クレヨンしんちゃんに至って、ついに中国政府は事の重大さに気付き、ゴールデンタイムに日本アニメを放映禁止にしました。そしてクレヨンしんちゃんのパクリの国営アニメ「おおぐち、なんとか」を放映し、共産主義教育をしようとしているそうです。が、きわめて不人気。

中国政府は「日本という国は、なんと狡猾なんだろう！著作権を要求しなかったのは、こういう遠大な洗脳計画があったからなんだ！」と、ますます日本への敵愾心をつのらせているそうです。

遠藤　誉著「中国動漫新人類」より
http://www.csij.org/01/shiminkagaku/22/csij-journal-022-yamaguchi.pdf#search='中国動漫新人類'
2009/05/31(日) 22:42 | URL | かぐやひめ #-[ 編集]
北方領土問題：麻生首相「不法占拠は公式見解」
同大統領は、日本などの新任駐露大使への信任状奉呈
式で「（北方四島の）ロシアの主権を疑問視する日本
の試みは交渉継続に役立たない」などと発言していた。

北方領土を不法占拠している者は当時日本国籍を持っ
ていた朝鮮人で日本敗戦により帰還を希望するも朝鮮
政府に拒否された人達で今日の在露朝鮮人。

【その他の掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/snt/snt_ind.cgi
【その他のタイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。
2009/06/01(月) 00:10 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]
３６５アンケート「あなたは裁判員制度に期待しますか」集計結果
３６５アンケート「あなたは裁判員制度に期待しますか」集計結果

（1）裁判員制度に期待しますか
・期待している　90票
・期待はしていない　56票
・制度が始まった以上、是非は意味がない　11票
（2）「期待する」と答えた方にお聞きします。その理由は？
（3）「期待はしていない」と答えた方に伺います。その理由は？
深刻な問題が提起されています。
詳細は下記をご覧下さい。
クロスメディア・ホールディングスが運営する北海道のローカルニュースサイト
「BNNプラス北海道３６５」より転載
http://www.hokkaido-365.com/news/2009/06/post-113.html

【裁判員制度関係の掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj9.cgi
【裁判員制度タイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。
2009/06/01(月) 16:57 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]
コメントの投稿
管理者にだけ表示を許可する
トラックバック


この記事にトラックバックする(FC2ブログユーザー)

« 護憲・改憲・棄憲 l ホーム l 性教育には我が国の家庭を打ち砕くという政治目的がある »

おススメ記事
〜是非ご一読を〜
≪コラム≫
■世界に誇る縄文文化
■縄文人と渡来人の相克
■世界四大文明の嘘
■中国四千年の歴史という馬鹿げた妄想
■小麦のお話２
■小麦のお話
■魚沼産コシヒカリ物語
■新しいこの国のカタチのために
■たった一度の敗戦で日本を失ってはならない
■ブログの拡散効果
■やまと新聞を守れ
■最高の景気対策は国防にあり
■愛国心を育てよう
■教育における「父性」ということ
■ボーイスカウトと郷中教育
■国鉄と鉄道公安官
■核のお話２
■核のお話
■消えた歴史
■地方行政とゴミ処理問題
■日本の未来の枠組み
■日本再生のために民度の向上を
■Made in Occupied Japan
■元来日本社会は窮屈、でも窮屈ゆえに安心
■伝書鳩物語
■軍艦島のお話
■「理論」と「心」と「都合」のお話
■ニホンミツバチの勇気ある行動
■仁徳天皇陵を大仙陵と呼ぶまやかしを許すな
■歴史に対する姿勢
■いくつかの主張
■華僑と植民地統治について
■保守は　No War　!!
■日本国憲法という欺瞞
■日本国憲法を否定せよ
■持てる力のすべてを未来への建設に傾け
■正しい万歳
■近世のニッポン
■伊勢神宮の式年遷宮
■夏の怪談
■もうひとつの赤穂浪士･矢頭右衛門七
■ギリシャ神話と日本の心
■小学生の妊娠
■文化は武器より強し
■ヤプー人の伝説
■犬種と人種
■悪は断じて許さないという心が大切
■日本人が知らない資源のお話
■大麻についての考察
■「ススキ」と「セイタカアワダチソウ」の戦い！
■階級闘争主義と信頼主義
■日本の心をつたえる会

≪日本の心をつたえるお話≫
■大和心とポーランド孤児
■トルコ軍艦エルトゥールル号遭難事件
■エクゼターとエンカウンター
■たおやかに　やまとなでしこ　咲きにけり
■硫黄島の星条旗と日章旗
■ランボーは日本人だった！舩坂弘軍曹
■公のために働いた武士
■キャプテン翼・大作戦
■チリひとつなかった江戸日本
■花嫁人形
■夢の超特急「あじあ号」
■弾丸列車と戦後左翼の利権
■「日の丸」
■国旗の由来と掲揚
■「君が代」
■「靖国」
■「教育勅語(1)」
■「教育勅語(2)」
■「軍人勅諭」
■「八紘一宇」
■「蛍の光・仰げば尊し」
■海軍兵学校「五省」
■日本人の誇り
■ご皇室は日本の宝
■幼年時代の昭和天皇
■戸籍について考える
■人間を矮小化してはならない
■飴を買う幽霊
■シコロの木
■戦艦三笠を守れ
■リンゴの心
■日本美の再発見･ブルーノ・タウト
■見沼通船堀
■ウズベキスタンの日本人
■世界に誇る日本の交番
■イザベラ・バードの日・中・韓紀行
■弁慶の勧進帳
■子守りをする少女･･･エドワード・モース
■悪代官のお話
■有森裕子選手と日本武道
■静御前の舞
■大理の日本四僧塔
■ウガンダの高校生を変えた日本の躾
■救出された１２００頭の牛
■海上自衛隊・海賊船対処
■日本の水を守ろう

≪人物≫
■大山巌･･･西郷の再来といわれた男
■明治の貴婦人・大山捨松
■津田梅子
■クーデンホーフ光子
■武士の娘
■緒方貞子
■楠木正成と七生報国
■愛する人とともに・山本権兵衛
■死なない男・鈴木貫太郎
■昭和恐慌と高橋財政
■ご皇室からお嫁に･･嵯峨浩
■海戦史を塗り替えた男･吉川潔
■軍神・広瀬武夫中佐
■言葉の重み･･･大西瀧治郎中将
■佐久間勉艦長
■陸軍大将今村均
■本当の日中友好･･･吉田保男憲兵曹長
■敵さえも味方にしてしまった草鹿任一海軍中将
■442部隊に学ぶ
■東大総長を三度勤めた山川健次郎
■金原明善･･･明治の気骨
■和井内貞行･･･十和田湖のヒメマス
■ダショー・西岡の貢献
■鳴門の第九･･松江豊寿大佐
■警神・増田敬太郎巡査
■沖縄の舞天さん
■日本の建築美
■友情が生んだ隠岐連絡船
■岡藤五郎先生
■ヤマハさんと河合さん
■スエズ運河を造った男たち
■チャンドラ・ボーズ
■小灘利春元海軍大尉の遺稿
■渡邊美光上等飛行兵曹の遺稿
■世のために生きる･田島道治
■重き荷を背負いて･･･玉井浅一
■自転車で転んで農機具発明･･･佐藤忠次郎
■二千人の命を守った警部･･･廣枝音右衛門
■日本こそアジアの盟主･･･山鹿素行
■実在した怪傑ハリマオー
■勝利の要諦は至誠と愛情と情熱･･･藤原岩市陸軍中佐
■六十年の時を経て届いた手紙･･･長田和美中尉
■日本を救った古代の英雄･･･大伴部博麻
■西郷頼母と姿三四郎
■昭和の巌流島決戦･･･国井善弥
■会津藩の二人の女性･･･中野竹子と瓜生岩子
■古くて新しい中江藤樹郎
■稲むらの火･･･浜口儀兵衛
■なにくそ！･･･早川徳次
■身を投げ出して乗客の命を救った車掌･･･鬼塚道雄
■新手一生･･･升田幸三
■不屈の精神とユーモア･･･高崎弥生さん
■男の生きざま･･･山下太郎
■老農と呼ばれた男･･･石川理紀之助
■宮古湾海戦と甲賀源吾
■不自惜身命･･･小原竹五郎と江崎邦助
■白虎隊と歴史への姿勢
■名将、山口多聞
■社員は家族だ･･･出光佐三
■人情と情けの人･･･小園安名大佐
■戦時下のノーヒトノーラン･･石丸進一
■滅んでも勝つ･･･山川大蔵
■良心を生きた人生･･･新島襄
■天祐ハ常ニ道ヲ正シテ待ツベシ･･･長瀬富郎
■ライト兄弟より早く飛行機を飛ばした日本人･･･二宮忠八
■単騎シベリア横断･･･福島安正
■一死をもって責任を貫く･･･石黒小右衛門
■愛のかたち･･･快心隊隊長藤井一少佐
■歴史から学ぶべきこと･･･広瀬武夫中佐
■人情と情けの人…小園安名大佐
■プロ野球の特攻隊員･･･石丸進一
■滅んでも勝つ…山川大蔵
■へりで救出された1200頭の牛の物語
■３８年間無報酬で働いた村長･･･鎌田三之助
■石門心学と石田梅岩
■竹カゴとカーボンナノチューブ･･･飯島澄男博士
■乾電池の挑戦、屋井先蔵
■なりあき少年物語
■光秀と天海僧正
■岩崎弥太郎と竜馬伝
■水雷屋気質･･･佐藤康夫中将
■大空の武士･･･檜貝嚢治

≪戦後教育の常識を疑え≫
■白旗の少女
■ちいさくても強いサムライ
■赤穂浪士の真実
■日本は一国一文化
■日本刀と鉄砲伝来
■貧農史観というウソ
■これでもあなたは日教組に子どもをまかせられますか
■聖徳太子と十七条憲法
■国連という名の欺瞞
■ハーグ陸戦条約

≪戦記≫
■義和団事件とコロネル・シバ
■アロハ・オエ
■パラオ・ペリュリュー島の戦い
■アッツ島の戦い
■グアム島の戦い
■タラワ・マキンの戦い
■拉孟の戦い
■騰越の戦い
■占守島の戦い(1)
■占守島の戦い(2)
■回天の志
■回天・後日談
■マレー沖海戦と戦艦大和
■勇敢で高潔で誰からも好かれた日本軍人
■三宮事件
■日清戦争
■日露戦争･･･亡くなられた方の気持ち
■日露戦争の勝利はアジアの偉大な救い
■日本軍の蛮行･･･デビンティンギ事件
■戦争の体験談
■義烈空挺隊を忘れるな
■第二次上海事変
■石頭予備士官候補生の戦い
■沖縄の二人の知事･･･泉守紀と島田叡
■セヴァストポリの戦いと旅順要塞戦
■天誅組に学ぶ、尊王攘華、尊王攘韓
■セヴァストポリの戦いと旅順要塞戦
■サイパンの玉砕戦(1)
■サイパンの玉砕戦(2)
■アンガウルの戦い
■キスカ島撤退作戦
■赤トンボの戦い

≪大東亜戦争≫
■開戦の詔勅と終戦の詔勅
■大東亜戦争に勝利した日本
■日本に手を出した国は、必ず滅びる
■大義のために戦った日本
■１２月８日を記憶せよ
■大東亜戦争に関する各国の評価
■日本の再生こそ世界を救ふ
■公正な世界を目指して戦った日本
■日本兵の手紙
■戦没者の遺書
■玉砕までして戦った理由
■英霊たちが守ろうとしたかけがえのないもの
■植民地支配への戦い
■腰の軍刀は竹光か
■バシ―海峡の慰霊
■戦没者の遺書
■インパール作戦とパル判事
■五族協和を目指した満洲国
■南京の攻防
■体験的歴史の真実
■Ｂ−２９との戦い
■サンフランシスコ条約と日本
■伊５８潜水艦と原爆のお話
■駆逐艦「雪風」の幸運
■ケネディと駆逐艦「天霧」
■最後の特攻
■終戦記念日における政府談話、日心会草案
■広島市平和記念式典で読まれない　もう一つの平和宣言

≪事件≫
■通州事件
■尼港事件
■斉南事件
■通化事件に学ぶ国を失うことの過酷
■ノモンハン事件
■盧溝橋事件
■リットン調査団
■重慶空爆
■満洲国開拓団の殉難
■沖縄の集団自殺の虚構
■小野田寛郎さんが語る従軍慰安婦
■南京大虐殺というデタラメ
■慶長の爆弾三烈士
■北条時宗と元寇
■大津事件
■天狗党の乱
■天誅組に学ぶ、尊王攘華、尊王攘韓
■刀伊の入寇と竹島

≪台湾≫
■台湾２・２８事件
■日本の台湾統治
■日本の台湾統治の真実
■台湾・高砂義勇隊
■日本人はとても素敵だった
■カナダからの手紙

≪支那≫
■支那人の残虐性
■支那人の“避諱”観念と虚言
■支那「日本支配工作要領」
■相手が弱いとみるやつけこむ民族
■支那に支配された国の実情
■「日本は唯一の被爆国」に隠された嘘
■支那の盗掘
■カネを吸い取られ続ける日本企業
■ロシアも怒る支那のパクリ
■支那・文化大革命の恐怖
■女真族と満洲の話
■いまなお続く法輪功弾圧
■停車場
■カナダの悲劇 中国移民に占拠されたバンクーバー
■支那人による日本買占めの恐怖
■支那・国防動員法
■支那の粉ミルク
■恐怖の外国人永住者

≪韓国≫
■「警戒」を「差別」とすり替える在日朝鮮人
■従軍慰安婦問題
■在日コリアンたちの本音
■犯罪をしたら日本人になりすませ
■民団の驚くべき活動
■李氏朝鮮の時代(1)
■李氏朝鮮の時代(2)
■閔妃殺害事件
■関東大震災の記憶
■朝鮮進駐軍の非道を忘れるな
■李氏朝鮮時代の刑罰
■在日朝鮮人
■韓国建国の英雄
■ダライラマの法話で見た韓国人の民度の低さ
■韓国保守派の嘆きと憤慨

≪その他の国≫
■アンコール遺跡とカンボジア
■ビルマの近代史
■アフガンの地雷
■二つのアメリカ
■ハバロフスク事件顛末(1)
■ハバロフスク事件顛末(2)
■ハバロフスク事件顛末(3)
■シベリアのトイレ
■ウクライナ物語
■地上の楽園のウソ
■インカ帝国の滅亡

≪メディアの偏向≫
■毎日新聞英語版のあまりにひどい報道
■マスコミが反日になっている理由
■反日キャスターを許すな！
■反日主義者たちの陰謀

≪時事≫
■自国の防衛は自国で
■日教組に立ち向かえ
■外国人参政権
■政治資金規正法
■竹島問題の真実
■夫婦別姓などもってのほか！
■子供手当が在日外国人の母国に残した子供にも出る？！
■奴らを許すな
■「日本派」の政治家
■中国産新型エイズの恐怖
■口蹄疫問題に関する衆議院の質疑の模様
■口蹄疫は韓国の陰謀という噂の真相を問え！
■尼崎児童暴行事件
■売国土下座外交のウラ
■都民の100人に1人が中国人
■あなたの隣に中国人が。それでもいいですか？
カレンダー
08 | 2010/09 | 10
日 月 火 水 木 金 土
- - - 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 - -
全記事表示リンク

全ての記事を表示する

最新記事
月別アーカイブ
カテゴリ
プロフィール

ねずきち

Author:ねずきち
日本が好きです。ていうか人間が大好きなのかな。心って、ものすごく大きなこともなしとげる。その時代時代に、真剣に生きた人たちから学ぶこと。歴史って、いまを生きる人が過去に学ぶためにあると思う。だから、歴史にＩＦは禁物だなんて思わない。歴史を学び、もし〜だったらと考えることで、人は何かを感じることができるんだと思う。

政治に混迷が続く中で、もういちど私たちは過去を振り返ってみる必要もあるのではないか。そうすることで、もしかしたら一条の新しい光を見出すことができるのかもしれない。

このサイトで扱っている動画はYouTubeにアップロードされているもので版権物の知的所有権は、それぞれの著作者・団体に帰属してます。問題があればすぐ削除しますので、

nezu@nippon-kokoro.com

までメールでご連絡ください。

最新トラックバック
足跡



ガケップチにどっぷり浸かろう
あし＠つけてください♪ 毎日確実に足跡がつきまくります
コメントをくださる皆様へのお願い
いつもたくさんのコメントをいただき、ありがとうございます。
ほんとうに皆様のコメントが、ねずきちにはとっても嬉しく、かつありがたく拝読させていただいています。

議論というものは、すくなくともこのブログのコメント欄が、国政や地方自治、あるいは組織内の意思決定の場でなく、自由な意見交換の場であるという趣旨からすると、互いに互譲の精神を持ち、相手を尊敬する姿勢、ならびに互いに学びあうという姿勢が肝要であると存じます。

ねずきちは、相手に対する尊敬の念を持たず、互譲の精神も、相手から学ぼうとする姿勢も持ち合わせない議論は、単なる空論でしかなく、簡単に言ってしまえば、単なる揶揄、いいがかりに他ならないものであると断じます。

ましてや、自分で質問を発したものについて、それぞれお忙しい皆様が、時間を割いて丁寧にご回答くださった者に対し、見下したような論調で応対するならば、それは他のコメントされる皆様、あるいは、それをお読みになる皆様にとって、非常に不愉快極まりないものとなります。

従いまして、謙譲・互譲・感謝、そして学ぶという姿勢のない連続投稿、粘着投稿に類する投稿をされた方については、以後のコメント書き込みを、管理人であるねずきちの判断で投稿の禁止措置をとらせていただきますので、あしからずご了承ください。
解析
コメントをくださる皆様へ
発言には互いに尊敬と互譲の心をもって。汚い言葉遣いや他の人を揶揄するようなコメントは、管理人の権限で削除の対象とします。
検索フォーム


日本の心をつたえる会
日本の心を伝える会 日心会

登録無料！手続簡単！
設立　2009.9.6
2010.09.10時点
会員数　4,089名
携帯から日心会会員お申込みの方へ
携帯電話０９

いつも当サイトにお越しいただき、ありがとうございます。
最近では携帯から等ブログにアクセスいただいている方も多く、日心会会員やメルマガ会員へのお申込みも携帯でされる方が多いようです。
ところが、せっかくお申込みをいただき、当会からお返事をさしあげても、携帯の迷惑メールフィルタによって当会からのメールが届かない、というケースが頻発しています。
お手数ですが、日心会入会申込の際、次の２つのドメインの受信が可能になるように、あらかじめご自身で携帯への設定をお願いします。
@nippon-kokoro.com
@freeml.com
関西会議 平成22年9月 IN大阪梅田
平成22年9月19日（日）
18時から21時頃
和風創作居酒屋 完全個室 逢坂 梅田店
http://r.gnavi.co.jp/k597900/
予算 4,500円（飲み放題 + コース料理)
06-6364-1771
〒530-0018 大阪市北区小松原町1-3 小松原フラワービル
泉の広場M9出口　徒歩3分
日心会で予約しています。

初参加の方、大歓迎。
とても初対面とは思えないほど盛り上がります。
ご心配には及びません。
関西地区の皆様、全国の皆様、奮ってご参加ください。
高森明勅氏による「日本の神話」勉強会
来たる2010年9月19日 日曜日 18:30 〜 20:30　池袋にある東京芸術劇場で、我が国日本神話の第一の権威である高森明勅の、日本神話勉強会が、日心会、花時計の共同で開催されます。
（ちなみに、「愛国女性のつどい花時計」というのは、若い女性たちだけの保守系会派です）

高森教授のお話は、難しい人名がたくさん登場する日本神話を、現代にむすびつけて、わかりやすく講演いただける、非常に内容の濃いものです。

これを聞くと、日本が抱きしめたいくらいに好きになります！！

みなさんのご参加をお待ちします。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜
開催要項

日時
2010年9月19日 日曜日
18:30 〜 20:30
場所
東京芸術劇場５Ｆ
中会議室
〒171-0021 東京都豊島区西池袋１丁目８−１
電話
03-5391-2111
テーマ
「現代に生きる日本神話」
神話と歴史がつながっているのは世界でも日本だけなのです！！

講師　高森明勅氏
参加費　1000円
当日受付です。
お気軽にご来場ください。

主催
　 日本の心をつたえる会
http://www.nippon-kokoro.com/
愛国女性のつどい花時計
http://www.hanadokei2010.com/index.php

連絡先
info@nippon-kokoro.com

■高森明勅氏プロフィール
日本文化総合研究所代表
防衛庁・統合幕僚学校で「国家観・歴史観」の講座を担当
國學院大學神道文化学部・麗澤大学外国語学部講師
元拓殖大学日本文化研究所客員教授
神道宗教学会理事
新しい歴史教科書をつくる会・理事
靖国神社・崇敬奉賛会の青年部「あさなぎ」顧問
専門は歴史学、神道学・神道史学
日心会中部ブロック設立記念講演会
【日時】2010年10月10日
14:00 〜 16:00
【場所】
名古屋市熱田生涯学習センター
名古屋市熱田区西町２番13号
【講師】森垣 雅夫
【題目】伊勢、熱田神宮の歴史を学ぶ〜入門編
【参加費】500円
櫻井よしこ氏in北海道講演会
【講師】櫻井よしこ氏他
【演題】日本よ、勁（つよ）き国となれ
【日時】平成22年11月6日(土)
15:00開演（14:00開場）
終了予定時間18:00
【会場】
ﾎﾃﾙﾎﾟｰﾙｽﾀｰ札幌2F
〒060-0004
札幌市中央区北４条西６丁目
TEL 011-241-9111
URL http://www.polestar-sapporo.com/
◆札幌駅南口より徒歩５分
◆地下鉄大通駅より徒歩１０分
【参加費】
前売　4000円
当日　4500円
【お申し込み・お問い合わせ】
〒060-0003
北海道札幌市中央区北３条西３丁目１−４７
ヒューリックNORTH33ﾋﾞﾙ 1F
MBE札幌駅前通店105
日心会北海道支部事務局
TEL 011-826-3056
FAX 011-826-3056
最新コメント
やまと新聞を守れ！

やまと新聞は、戦後ＧＨＱの圧力に屈することなく、日本のジャーナリズムの正義を貫いた唯一の新聞です。
みんなの力でやまと新聞を応援しよう！！
やまと新聞社の公式ＨＰは
　↓コチラ↓
http://www.yamatopress.com/ 購読料は月500円です。
下の窓の中味をコピペすると、上のバナーをご自分のＨＰに貼ることができます。
やまと新聞の紹介記事はココをクリック
リンク
このブログをリンクに追加する
ブロとも一覧

■ ブログ名：ダメ人間のつぶやき

■ ブログ名：風歩の行方

■ ブログ名：湘南のJOHN LENNON 　These are the Days
ブロとも申請フォーム

この人とブロともになる

RSSリンクの表示
FC2ブックマーク
FC2ブックマークに追加

PING送信プラス by SEO対策
ＱＲコード
ＱＲコード
Powered By FC2ブログ

今すぐブログを作ろう！

Powered By FC2ブログ



人気ブログランキングへ

Powered By FC2ブログ

今すぐブログを作ろう！

Powered By FC2ブログ


orengebanner
エディタ・コミュニティ
edita.jp【エディタ】
Yahooログール
amazon