心に青雲

《４》
　日本の「歴史」は、東大史学科が決めているのである。大本はユダヤに指示されているとしても。
　明治初期にお雇い外国人のリースというあまり出来の良くないドイツ人の歴史研究家が、なんにも歴史学のなかった当時のわが国に、勝手に日本を蔑視しながら決めてしまった官許歴史そのままを庶民は教えこまされる。それは同時に天皇家や政権にとって都合のよい歴史なのだ。

　副島氏自身が、明治維新はイギリスをバックにした伊藤博文ら長州下級武士によるクーデターだったと、官許歴史を否定しているではないか。ヨーロッパ人が押し付けて、これが世界基準だとされている日本の官許歴史の裏側を、御自ら暴いたくせに、在日参政権やら靖国になると、一転してヨーロッパ人の言うとおりにしろとは？

　現在のアメリカは、日本の保守派の靖国参拝の動きを「カルト・オブ・ヤスクニ」という概念にして、押しとどめようとしていると副島氏は見て、だから靖国を「狂信」するなという。
　天皇や首相の靖国参拝を実現させようとすれば、中国で市場を獲得しようとしている、たとえばトヨタとかパナソニックとかが儲けられなくなる。
　アメリカは日本を中国に嗾ける（けしかける）という戦略は中止したんだから、日本も欧米人にしたがって、靖国参拝をやめろと言う。「ここが何よりも大事な点」と副島は言っているのだ。
　何もかも経済発展のためには屈服しろってか。

　本ブログは、靖国問題に関してはすでに「靖国を日本文化の高みに」（2006年10月10日〜14日で論じたのでここでは繰り返さない。日本は中国市場をなくしたら食っていけないことは確かであるが、だからといって民族のアイデンティティまでかなぐり捨てるだけが正しいはずがない。

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　「天皇のご意思に従うことを右翼」と言います。本物の右翼であるならば、たとえ、今の天皇が嫌いでも、「昭和天皇のご遺志には従え」ということです。それが私の「A級戦犯合祀反対、靖国神社はもう汚れた論」です。」

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　昭和天皇がまるで無謬で、神聖にして冒すべからずという前提が副島にはあるようだ。大東亜戦争の惨禍を引き起こした責任者であるヒロヒトをまったく免罪にして恥じないとは、あきれた男だ。だから天皇崇拝者だと断定できる。
　言わせてもらえば靖国が汚れたのではない、ヒロヒトが日本を汚したのだ。ヒロヒトには靖国をうんぬんする資格はなく、尊重されるべき「ご遺志」なんてものが問題にされること自体がおかしい。

　それにしても、副島は「戦犯」というそれこそ欧米が事後法で勝手に判断して、敗戦国の指導者や軍人兵士をリンチにしただけの概念を、ごもっともと押し頂く無様さには呆れはてる。少しはパール判事の爪の垢でも煎じて飲め。

　佐藤優氏のほうは、靖国問題は宗教団体の問題だから、彼らの自治に従えば良く、合祀にも賛成だと述べている。
　「それに対して外部からの意思、特に政治権力からの意思が働くということは、次にはキリスト教にも働くかもしれません。
　その意味では、私は、民主党の石井一参議院議員が主張した、創価学会施設を民主党が監視するという暴論に断固反対します。
　どのような宗教団体が行なうことに関しても、それが他者に危害を加えないかぎり、私はすべては放ったらかしでよい、という考えです。」

　こういうところが、佐藤優の八方美人的な言論の面目躍如で、ソーカにも良い顔をし、靖国神社にも良い顔をし、大衆受けする「権力の介入はいけない、信仰は自由なんだ」みたいなきれいごとを言う。
　古来、宗教が国家と無関係に存在したためしは無い。政教分離は理想であるが、現実はそれを隠れ蓑にして、宗教団体が政治に介入し、権力と一体となり、無辜の民を虐殺し、麻薬と結びついてきた。
　だから政教分離を実現するためには国民の代表たる国会議員が、宗教団体を監視しなければならないのである。

　副島も佐藤に同調して、「私も宗教の自由は徹底的に守れという立場です。宗教は国家体制以前から存在するし、もともと国家体制の枠に入らないものです」ときたもんだ。
　驚くべき無知ではないか。宗教が国家体制の枠に入らないだと？　バカ言ってんじゃないよ〜♪　

　本稿の２回目に紹介した「学城」創刊号の加納哲邦氏の論文「学的国家論への序章」を無視するからこういう無様なことになる。
　「社会は国家に覆われて初めて秩序を保たれて、国民はしっかり生活できると考えてよい」とあったごとく、宗教も当たり前の話だが、その社会の一部なのである。国家の枠組みに入らない宗教を挙げてみろ、ありゃしないから。

　国家は他共同体（国家）との対峙で生まれる。だから宗教といえども、国家という「缶詰の缶」に守られている。軍隊や警察と関係なく存在できる宗教団体なんてないのだ。
　それをなんと副島は「宗教は国家体制以前から存在する」などと言う。それは近代国家だけを見て古代国家を想像するから誤解するのであろう。

　佐藤優氏も、自らクリスチャンだと偉そうに述べているが、私はなんと破廉恥なことを臆面もなく言えるものよと呆れる。何度も言ってきているが、古今東西、世界中に不幸をまき散らしてきたのはキリスト教ではないか。キリスト教だけが原因とは言わないが、歴史上の戦争は、もしキリスト教がなかったら１００分の１くらいに減っていたであろう。
　まあそれが10分の１でも１０００分の１でもいいのだが、人類の争いのもとを背後から、あるいは表立って仕切ってきたのがキリスト教である。

　日本では戦国時代に、キリスト教のイエズス会は大名たちに、キリスト教を信仰させる名目で近づきながら実際は鉄砲の火薬を売りつけ、代わりに婦女子を奴隷として大量にヨーロッパに連れていったのだ。それはキリスト教がやったのである。信長を暗殺したのもキリスト教徒イエズス会であった。

　こういう宗教を、なんで「宗教の自由は最大限に保障されるべきです」などと言えるのか。佐藤は「『自分の信仰が侵されないようにするにはどうしたらよいか』という観点から全部見て、それにマイナスになることにはすべて反対です」とのたまう。バカじゃなかろうか。戦前戦中の日本は神道が荒れ狂ったかもしれないが、紀元前から自分ら以外の宗教の自由を絶対に認めてこなかったのはキリスト教ではないか。
　なのにキリスト教は一度たりとも責任をとったことがない！

　端的に言えば、宗教の信仰の前に国家の存立があるのだ。
　ところが国家の枠内にあるべき宗教が、獅子身中の虫のごとくに、政治に介入し、戦争を引き起こし、麻薬の裏ルートになりして暴れるからこそ、政教分離が必要なのである。
　信仰の自由は最大限に保障してはならないのである。国家の存在に支障がない範囲で勝手な妄想を許可されている。
　だから靖国神社も、国家の枠のなかで踊らされる宿命（？）があるのだ。国家と無縁に存在することが許されるわけがない。
　
　本ブログ「宗教非課税を撤廃せよ」（2010.7.5〜6）でも、副島隆彦氏が『お金で騙される人、騙されない人』（幻冬舎新書）で、宗教法人への課税に反対している事を取り上げ批判した。
　彼はなんと、医療法人、教育機関、宗教団体は利益を追求しない非営利団体で、公共の福祉と人々の幸せのための存在だから、憲法でも無税か極めて低い税率で事業を行うことを許されているのだと、解説している。

　ふざけるな、だ。
　日本のカルト教団は、非課税特権を与えられているから、その闇の汚いカネのやりとりをブラックボックスを経由することで、マネーロンダリングしている。その本質は宗教ではない。

　つまり、ヤクザの汚いカネがカルト教団に入り、それをカルトが請け負ってニューヨークやブラジルなどで麻薬に投資される。麻薬は周知のようにCIAが取り仕切っているが、さらに元締めはユダヤ金融財閥＝マフィアである。ヤクザが稼いだカネは、ロックフェラーなどが運用してくれて増え、マネー洗浄されて、ふたたび日本カルト教団を通ってヤクザに戻る。

　マネーロンダリングの装置としてカルト教団は存在する。つまりカルトは裏の金融システムなのである。今もだろうが、キリスト教団とかバチカン市国とかは、闇金融機関であろう。だから佐藤優だけではないが、「私はクリスチャン」ということが、どれほど恥ずかしいか、考えられたい。

　古来、宗教は表立っては、まあ一言仏教的用語で言って、衆生才度、安心立命が目的であるかに装って大衆を誑かすが、本質的機能は国家権力の闇の部分の代理人であろう。
　なのに、宗教団体には全面的自由を、とはなんたる無知。