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カルト宗教被害者救済、世直し(0)
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(無題)
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 9月15日(水)11時42分56秒
返信・引用
田辺君。
投稿ありがとう。酒を飲んだ時に、男が女を口説くのは当たり前。口説かれた女性が、体を開くのも当たり前。だから日本は伊勢物語以来の好色文学が発達したのです。
僕は固いから教え子には一度も手を出していないけど、相手が惚れて、抱いて、付き合って、といって来たら、抱いてやるのが慈悲です。
もてない君を相手にしても、この変の機微はわからないだろうね。
今日でやっと出所出来ました。
投稿者:
田辺浩三
投稿日:2010年 9月15日(水)11時10分58秒
返信・引用
ムーチョさんのページに那田に対する怒りは、尊敬する松本俊夫先生の前で女性Tも出席している酒の席で二人は肉体関係にあると失礼な発言をしたからだと書いてある。そう言えば先日も牧野さん、松本先生、私と人斬りさん、君と5人で宴会していた時に松本先生にその様な内容の発言をしていたけど。私はこの実験映画の世界の事は分からないし、君と松本先生の間はそれほど親密なのかとの印象でしたけど。
高知の酒の席ではしょっちゅう性に関してはオオラカな土地柄で誰と誰がやったとの言葉が飛び交う。私も未だに自主上映のMのストーカーをしていたので、やったのか?とカラカワレル。その言葉が嫌だから、極力酒の席には出ない気持ちが強くなったのだが。那田さんの野村町も土佐と近いから
同じ会話が酒の席では飛び交うのでしょう。その辺りの事をちゃんと説明したなら、ムーチョさんのページは辞めそうですよ。戦争は極力話し合いで回避した方がいい。君は酒に溺れるタイプ出し、性に対してもおおらかだし、そこが嫌いな人間のは反感持たれるのでしょう。ただ、カルト宗教の信者はそんな理屈も通用しませんが?ムーチョさんも1度、創価学会の意向に逆らって下さい。どんな目に合うのか?まんざら、那田が嘘言ってない事に気が付きますよ。本物の芸術家は悪い事にはっきり悪いと言える事。その信念を失ったら、ただのヒモやゴロツキと変わりません。
今から、小夏と食事会。その席で、私と創価学会とどっちが大事か携帯で母親に連絡すると言っていた。
定期広告
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 9月15日(水)07時31分31秒
返信・引用
ロータス文化学院は
http://blog.livedoor.jp/nadahisashi-hitozukuri/archives/684929.html
RJP基金は
http://d.hatena.ne.jp/nadahisashi/
微笑禅の会は
http://blog.livedoor.jp/nadahisashi-bisyouzen/
那田塾は
http://blog.livedoor.jp/nadahisashi/archives/637714.html
問い合わせは nadahisashi@mail.goo.ne.jp
または 電話:042−634−9230 まで
**********************************
「飛車角」大好き。
田辺君、人斬りさん、弥勒菩薩さん、僕らは本当に面白い人生を送っている。
池田の金玉掻きなら、こんな苦労はしなかった。でも、悪いものに、悪い、と言ったから弾圧を受けた。池チョンは不法行為に対して「法難」というのがマニュアルだけど、あんなバカには法難などありません。金で人の心が買える、これは朝鮮人の思想です。日本男児は金では動かない。
皆さん、トサッポは全員、農民・漁師・商人でありながら、同時に郷士です。畦道に刀を差して、いざとなれば殺し合いをします。このことだけは頭に焼き付けて置いてください。
おめでとう
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 9月15日(水)07時14分22秒
返信・引用
小夏ちゃん、20歳おめでとう。田辺君、今日はゆっくり休んでや。
長い戦いだったね。これでもう小夏ちゃんは自由。そろそろムーチョとリュウは刑務所に送ります。
雑感
投稿者:
人斬り(帰宅後お寛ぎ)
投稿日:2010年 9月15日(水)00時00分42秒
返信・引用
田辺さん
小夏さんおめでとうございます^^。何か色々なことがうまくいくといいですね。
実験映像下らないですか。私はほんと業界の部外者ですが、那田さんと話してた
時に、機械論的な昂進とセンシュアルなもの(生理的な欲求とか、肉体的なものとか)の
分離が、たぶん映画がはじめて出来たときからずっと基底にあって、それがスクリーンの
中できれいにまとまっているときはいいけれど、生きた人間の情とか生活を蝕むと何となく
不安定な感じになるんだと思いました。(で、その分離とフォーメーションに自覚的な、実験的な作品は、私はどれもすごいと思います。それを見て初めて気づかされる感覚があるというか)。
で、つるし上げサイトを作ってる方のHPを、私も全部読んでみたのですが、機械論
的な昂進の方を重視するタイプの方のような気がしました(私はそれはそれで分らなくも
ないです)。ただ、そういう感覚の取りこぼしの分をを例えば那田さんのご家族に差し向ける必要はないんじゃないのと思います(何か人間関係でもめたのかも知れませんが)。
(メディアアートでもそういうのがありそうですが、人間の感覚を全部乾いた数字とか
プログラムの記述に還元するとか、そういうことしてても俗っぽいものにもこれだけ夢中になれるんだぞ、例えば宝塚、みたいな捻りがやらしいな〜と思います。で、宝塚はともかくとして、廃棄したはずの情的な過剰が他人の攻撃に転化してたらそれは病気と思います。もしこの人が吊るし上げサイトの作成者だったらですが。90歳の女の人に
「100ナダ賭ける」とかおぞましすぎだし)。
那田さん、ポストモダン的な戯れでない方のフランス現代思想って、ほんとはこういう
手口のイヤさに真っ当な説明を与えてくれるものなんだと思ってます。
で、小夏さんは楽しく遊べるタイミングで上京できるといいですね。
(無題)
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 9月14日(火)22時07分4秒
返信・引用
たったいま、うちの入居人がさしれしてくれました。
在日が牛耳っている極真空手から分裂したある流派です。身元引受人もないまま、私は受けました。
ブルコン師範、剣道と合気道の天才が一人(私です)、さてどうしますか?僕は指一本で殺しますよ。
先程の私の投稿、もう魚拓撮られていました
投稿者:
田辺浩三
投稿日:2010年 9月14日(火)20時00分24秒
返信・引用
ムーチョさんのページにもう出ていますよ。さどいですね。さすが東京の謀略部隊はよく訓練されています。もし私が那田さんの八王子市で住んでいたら、どうなっていたでしょうね?雲霞のようにウロウロされたら、ドス持って創価大か富士美術館に殴り込みにいったかもしれまれんね?澤島忠監督の<人生劇場飛車角>を先日上映したけど、高倉健が1人で乗り込み滅多切りされた。東映初の任侠映画ですので、高倉健があっと言う間に殺される。よく我慢していると思うよ。那田さんは私より気が長いよ。そして誕生祝って頂き、ありがとう。やっと20歳を迎えれます。疲れきりました。いろんな方より、電話あります。当分休みます。
(無題)
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 9月14日(火)16時26分19秒
返信・引用
田辺君、小夏ちゃんが明日20歳になるんだね。心よりおめでとう。今、何も物は送れないけど、ハートを送ります。彼女が、どれだけ心に傷を受けながら、「パールの涙」のような立派な娘さんに育ったか、これは全て田辺君の後姿をみてきたからです。
ムーチョのこと、小夏ちゃんに私の悪口を吹き込んでいる連中のこと、全て松本俊夫先生、
牧野守先生はご存知です。私と一緒で、コバエを相手にしていないだけです。が、この人たちの名誉をきづ付けた場合、どれほど損害賠償金が発生するか理解していますか。
私の知り合いには、いつでも鉄砲玉になってくれる人がいます。が、僕はそれはしない。私は「一殺多生」肯定論者ですが、いざとなったら私が先駆けます。
が、「成る堪忍は誰もする。成らぬ堪忍するが堪忍」
僕はいろんな原稿を引き受けているから、それをまず優先。母の体を優先。世直しを優先。
コバエさんたち、幸せだね。一つ一つ片付いていったら、コバエに集中します。
くれぐれも僕が研究者兼探偵であることをお忘れなく。
ムーチョもリュウも少しは法律を学んだほうがいいです。
(無題)
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 9月14日(火)10時59分44秒
返信・引用
いい忘れました。田辺君、人斬りさんありがとう。
弥勒菩薩様、西方よりの光、ありがとうございます。
定期広告
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 9月14日(火)10時53分7秒
返信・引用
ロータス文化学院は
http://blog.livedoor.jp/nadahisashi-hitozukuri/archives/684929.html
RJP基金は
http://d.hatena.ne.jp/nadahisashi/
微笑禅の会は
http://blog.livedoor.jp/nadahisashi-bisyouzen/
那田塾は
http://blog.livedoor.jp/nadahisashi/archives/637714.html
問い合わせは nadahisashi@mail.goo.ne.jp
または 電話:042−634−9230 まで
**********************************
朝晩涼しくなった。さあ学問の秋だ。
僕はコバエは相手にしないから読んでいないが、ムーチョとかいう人物の正体と、その人脈がほぼ特定できました。
ま、どうでもいいけど。
大雑把にいうと前衛芸術が盛り上がった時期が日本では3回あります(言うまでも無くアジアでは日本だけが前衛映画を受容し、小型映画という趣味が流行りました)。
1930年前後、1970年前後、そしてバブル景気に湧いた1980年半ばです。
順番に、共産主義、新左翼、ポストモダン、が理論的背景がありました。がポストモダンは政治的運動とは無関係で、日本ではその悪い面だけがブームになり、フランス思想にかぶれた連中がお喋りしていただけです。
この2010年、民族主義、大アジア主義、インターナショナリズム、半日カルト、といった思想的対立の中で、面白い前衛芸術が生まれる可能性があります。大不況下の例外的な表現活動に火がつく可能性がある。
薪は一杯そろった、さあ火をつけて竹筒で空気を送りましょう。
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