意淫中华武术天下第一 创作中武侠“被神话”

全运会体制限制武术对外交流

搏击，要的是体能、力量、速度和狠劲。这需要针对对抗性竞技的科学的长期训练，而这一点，正是中国武术目前所缺乏的。

中国武术院社会组副主任刘普雷指出：“这是因为我们采用的是全运会体制，我们的精力没放在外出竞技上面，而要打K-1这样的职业联赛必须要长时间的竞技训练。”。 实际上中国的散打运动员都比较想参加诸如K―1的国际顶级格斗赛事，一方面是为了证明自己的实力，另一方面是为了高额的奖金。

但作为国家运动员的中国散打高手并不自由。首先从身份与资质上来讲，专业散打队是行政性的，全运会的体制需要这些运动员全力以赴打好国内的比赛；而在技术实力上，我们的打点打分的比赛体制，并不适应K1。参加K1的拳手都是为了高额奖金，“人家是挣钱来的，打起来很拼命。”刘普雷说。

“其实，最大的问题是教练。”一位不愿透露姓名的搏击手说。国内的全运会体制使得职业教练以及运动员都必须围着全运会使劲，对于他们来讲，根本没有去国外顶级搏击赛事交流的必要。而更重要的是“他们输不起”，这直接关系到他们的根本利益。

长期以来的农耕文化并不尚武

尤其要提到的是，作为非扩张性的农耕文明，中国文化从来不尚武，“子不语怪力乱神”，“力”，也即技击所用的暴力，就是这位中国圣人排斥的事物之一。

非攻，尚文，这种观念在中国人的思想意识里根深蒂固。武术的源远流长，不过是“强身健体”、“修身养性”的途径，最多是“防身”的需要，汉字“武”的解释是“止戈为武”，不是鼓励人好勇斗狠，而是劝诫人放弃武力。高水准技击所需要的尚武精神，与中华文化在根子上互相排斥，根源上，是中国在历史上很早就进入了大一统的社会，实行的是兵农合一制，而不像西方社会，有着特定的武士阶层，而主流社会也崇尚这种竞技精神，并以此为荣，这也使技击的社会文化基础在中国就差海洋文明涵养出来的、以进攻、扩张、征服为价值的西方人一截。

结束语

承认中国武术的虚幻和落后，才是真正走向“天下第一”的第一步。这第一步，走起来都不那么容易。这首届武搏会的举办，但愿不单是再为表演性武术添一把火，使人们更深地沉迷到“中华武术“的神话中，而是能够正视武术缺乏竞技力的现状，增进武术选手与更高竞技舞台的交流，这才能真正让武术走向世界。