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加害の歴史を考えることは自虐ではない!
長野で日韓併合100年考える集い 「課題は現在も」

 長野市篠ノ井会の日本基督教団篠ノ井教会は22日、1910年の日韓併合条約の調印から丸100年を迎えたのを機に、同条約の歴史的な意味などを考える集いを同教会で開いた。関心のある市民ら約40人が参加。「高麗博物館」(東京都新宿区)理事長の山田貞夫さん(72)が講演し、「植民地支配時代の課題は現在もまだ多く残っている」などと話した。

 同博物館は市民有志らが2001年12月に開設。日本と朝鮮半島の関係について展示しているほか、各地で出前講座などを開いている。山田さんは講演で、課題として元従軍慰安婦への補償や在日韓国・朝鮮人に対する差別などを挙げ、特に対北朝鮮では国交が正常化されておらず「問題は何も解決していない」と指摘した。

 質疑応答で、国交正常化との関連で北朝鮮の拉致問題を懸念する声が参加者から上がり、山田さんは「別の問題として、韓国併合とは切り離して考えるべきだ」とした。

 篠ノ井教会の山本将信牧師(72)は「加害の歴史を考えることは自虐ではなく、朝鮮半島やアジアの人たちと新しい関係を築くための推進力になるはずだ」と話していた。
http://www.shinmai.co.jp/news/20100823/KT100822SJI090009000022.htm


そーいや、自分「自虐史観」って言葉は使った事無いような。
意識した事無かったけど。

自虐っつーより、冤罪史観って感じ?

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    by oneearth | 2010-08-23 21:34 | 反日運動 | Trackback | Comments(6)
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    Commented by てっぷQ at 2010-08-23 22:00 x
    まだ元従軍慰安婦問題とか言ってるんだ。そもそも存在しない問題をどう解決しろと。
    Commented by sqz at 2010-08-23 22:01 x
    >朝鮮半島やアジアの人たちと新しい関係を築くための推進力になるはずだ」と話していた。

    ウソで築かれた関係が、キリスト教にとってはそんなに良い事なのか?
    まあその前に、日本が何度謝罪しようとも、韓国や北朝鮮が許すわけが無いので、永遠にまともな関係は築けやしないと思うが。
    Commented by 自虐 at 2010-08-23 22:09 x
    同じ様なケースでも・・・
    Aさんの人殺しは悪く無い人殺し
    自分の人殺しは悪い人殺し

    これが自虐だよね?
    Commented by loe at 2010-08-23 22:14 x
    太平洋戦争辺りが自虐で韓国に関しては冤罪だな
    太平洋戦争の方にもいろいろ冤罪混じってるけど
    Commented by 普通の国民 at 2010-08-23 22:58 x
    韓国に勧告して下さい。たとえば韓国人とベトナム人の混血孤児一万人でしたっけ。ベトナム戦争で何万人をあの世に送りました?満州からの引き上げ日本人婦女子を妊娠させたのは、ロシアや中国より韓国人が多かったとか。日本と組んでいる時は高麗棒子と呼ばれ、米国に従っている時は、ベトナムでは恐怖の韓国軍部隊でしたね。

     古くはフビライを熱心に説き伏せて対馬、壱岐を襲った罪は?竹島付近での3000人を越える日本人漁民の拿捕は?日本に来て犯罪を犯す民族性は?

    加害の歴史を考えることは、まず韓国が先でしょう。

     
    Commented by KEI at 2010-08-24 08:15 x
    http://www.40net.jp/~kourai/index.html

    高麗博物館、なかなか香ばしいところのようです。
    サイトをざっと見ただけでも、「先進文化と技術は朝鮮半島から伝えられた」「植民地下での文化財の略奪・流出」「1945年の敗戦後も在日コリアンが日本にいるということ、今も差別が続いているということは、過酷な植民地支配の歴史を象徴しています」といった文言が並んでいますね。
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