ねずきちの　ひとりごと

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農林１０号（写真下）
農林１０号は、ターキーレッド（上）、フルツ達磨（中）を交配して生まれました。


ルーピー君が政権を取ってから、日本の世界における信用はガタガタになっているといわれています。
沖縄基地の問題をめぐっては、日米の信頼関係は、まさに地に落ちている。

日米関係というのは、基地だけの問題じゃありません。

たとえば、小麦。

日本の年間小麦使用量は、約６百万トンです。
そのうち、９０％を輸入に頼っています。

そしてその最大の輸入先はアメリカです。２位がカナダ、３位がオーストラリアです。
要するに大東亜戦争の戦勝国から、いま日本は小麦を買っています。

万一小麦の輸入が停まるとどうなるか。

小麦でできている食品は、パン、うどん、ラーメン、味噌、醤油、ビスケット、スパゲティ、マカロニ、餃子の皮、和菓子、カステラ、ケーキ、天ぷら、トンカツのコロモ、お好み焼きに、もんじゃ焼。。。。

それが、全部、食べれなくなる。

小麦というのは、世界三大穀物のひとつです。
世界三大穀物というのは、コメ、小麦、トウモロコシです。

なかでもいちばん生産量（消費量）が大きいのが、小麦です。
小麦は、人類の生存に欠かせない食料です。

特にパンやパスタが主食となる欧米では、小麦は、国家規模の食糧自給のための最重要品目です。

ですからどこの国でも、小麦の生産は国が統括します。
これは当然のことなのです。
国民あっての政府です。まずは自国のことを最優先する。あたりまえです。
国が管理し備蓄しなければ、万一の際に国民が飢えてしまう。

だからどこの国でも、国内で生産された小麦は、まず自国で消費、備蓄する分を、政府が取る。そして余った分だけ輸出にまわす。

日本が、米国や、カナダ、オーストラリアから小麦を買っているのは、彼らの国に余剰生産があるからです。

そして彼らが余剰生産できるようになったのには、実は日本生まれの小麦です。

どういうことかというと、ＧＨＱが関係しています。

戦勝国として日本に乗り込んできたＧＨＱは、日本人が用いている有用と思われる農作物の品種の種子を、大量に収集して、アメリカ本国に送りました。
全部持ってった。

その中心となったのが、アメリカ人農学者のＳ・Ｃ・サーモンです。
彼はＧＨＱの農業顧問として来日し、日本の農業の実態調査を行いました。

そして、その過程で、日本で開発された「農林１０号」と呼ばれる小麦を知ります。

彼は、みずから岩手県立農業試験場に出向き、収穫前の「農林１０号」を視察しています。

で、驚いた。

当時、世界で生産されていた小麦の品種は、背が高い種類の小麦です。高さが１ｍ２０ｃｍくらいある。
ところが「農林１０号」は、背が低くて、高さが６０ｃｍくらいしかない。
そのくせ、たわわに稔った実は、アメリカ産の小麦の数倍の量がある。

これは実はとても重要なことで、背の高さが半分しかないということは、体積にとか質量にしたら、簡単にいうと８分の１しか、地面から栄養分を吸わない。
要するに、葉や茎で余分な栄養分を地面から吸い取らない。

それまでアメリカ産の小麦は、背が高く、大きくて、実が少なかったから、小麦の収量をあげるためには、とにかく密度を濃くして小麦を植えなければならなかったのです。
だいたい苗から苗まで、およそ１５ｃｍ程度の間隔で植えたというからすさまじい。稔る頃にはものすごい密度です。

ところがこれをやると、農地の栄養分が吸い取られ、またたく間に土地が痩せてしまうから、何年に一度は土地を休ませないといけない。

つまり、広大な農地が遊休地になってしまう。
その間、別な農地で小麦の栽培をしていたのです。

ところが「農林１０号」は、なんと５０ｃｍ間隔で植えられています。
しかも背が低く、茎と葉が小さい。余計な栄養分を地面から吸い取らない。
それでいて、背の高い小麦より、はるかにたくさんの実を稔らせます。

つまり、土地が枯れない。
しかも収穫量は、当時の米国産小麦よりはるかに多い。

サーモンが、これに驚かないはずはありません。

これはすごい！ということになって、彼は「農林１０号」の種子を全部集めて米国本国に持ち帰り、アメリカの農業学者たちに、「ノーリン・テン」の名前でこの種子を送ります。

これを受け取ったなかのひとりが、ワシントン州のＯ・Ａ・フォーゲルです。

彼は、サーモンから入手した「ノーリン・テン」に米国品種を掛け合わせて量を増やした。
えっと、これはそうしなければならいのです。
育った小麦のおしべの花粉をめしべにつけなきゃ、種子は収穫できません。

フォーゲルは、栽培することで「ノーリン・テン」の量を増やし、新型小麦「ゲインズ」という名前で、全米の農家に売りに出します。

これが当たった。

「農林１０号」を親とする「ゲインズ」は、全米で驚異的な出来高をあげ、米国の小麦の収穫高が、一気に４倍に膨れ上がったのです。

さらに農家が大喜びしたのは、「農林１０号」を親とする「ゲインズ」が、背が低かったことです。

どうして喜んだかというと、背が低くて安定しているから、たわわに実を稔らせても「倒れない」のです。

このウワサを聞きつけたのが、メキシコで農業研究をしていた、米国人農学博士ノーマン・ボーローグです。

彼がどうしてメキシコで小麦の研究をしていたかというと、メキシコは、高温多湿な国で地味が肥えているから、小麦の栽培に適していたからです。

ところが問題があって、メキシコの小麦は、なぜかサビ病という病気に弱く、病気が発生すると、収穫が激減する。その都度メキシコは飢饉に見舞われていたのです。

米国人農学博士ノーマン・ボーローグは、自らメキシコに行って、伝染病に強い小麦を研究します。

そして彼が完成した小麦は、背が高くて、病気に強く、収穫高の多い品種に育ちます。素晴らしいことです。

ところがこの品種、背が高くて、稔りが多い。

そのため、麦が収穫前に倒れてしまう。
収穫前です。
倒れた小麦は、育たず、収穫もできません。

これでは肝心の収穫高が増えないどころか減ってしまいます。
ボーローグ博士は困り果てていたのです。

そこにフォーゲル博士の、背の低い麦の成功を知らせがはいります。

ボーローグ博士は、大喜びしてさっそくその小麦、「農林１０号」の子孫たちを取り寄せます。

そして自分が開発した、背が高くて病気に強く稔りが多い品種と、「農林１０号」の子供たちをかけあわせます。

一方、「農林１０号」には、問題があって、背が低くて稔りが多くて倒れないけれど、病気に弱い。
なので、実は日本国内でもあまり高く評価されず、生産者は増えなかった。

その「農林１０号」が、ボーローグの「病気に強い」品種と組み合わさることによって、ついに、

稔りがめちゃめちゃ多くて、
背が低く、
収穫期に倒れず、
土地を痩せさせない、

まさに理想の小麦が完成するのです。

この功績で、ボーローグは国連農業機関員となります。

彼は、国連の機関員として、発展途上国各地の農業を視察するとともに、各国から農業研究者をメキシコに呼び寄せて技術指導をし、指導を受けた者たちにこの「農林１０号」から改良した新種の麦の種子を持ち帰らせる制度を開始します。

「制度を開始」したのです。
冒頭に申し上げたように、小麦は大切な国内食材です。
だから、メキシコでも、他国への種子の持ち出しは禁止だったのです。

その法を改正して、世界にむけて新種の小麦の普及を図った。

ちょうど、その頃です。

昭和４０(1965)年から、４１年にかけて、インド、パキスタンで、冷害による大凶作が起こります。

数千万人が、飢えて死亡する事態になった。

ボーローグ博士は、インドに数万トン単位で、この新品種の種子を送り込みます。
この種子が実を稔らせると、なんとインドの小麦の収量は、全土で２倍になり、パキスタンでも自給自足が可能なレベルに食が安定します。

ボーローグの小麦の種子は「奇跡の麦」と呼ばれ、さらに世界に普及して世界の小麦生産量を激増させることに成功しています。

現在、世界全体で生産される小麦は、年間約６億トンです。
ところが、農地（作付）面積は、１９６０年から、まるで増えていません。

そして１９６０年の小麦生産高は、全世界あわせて２万トンでした。
つまり、奇跡の麦は、世界の食糧生産量を３倍に増やしたのです。
これが「緑の革命」です。

そもそも今から２００年前、イギリスの経済学者トマス・ロバート・マルサスという人が、世界の人口は「まもなく食糧栽培能力を上回る」と予測していたのです。
ノーマン・ボーローグの小麦は、世界の食糧事情を好転させた。
そのおかげで、いまや世界の人口は、２００年前の３倍に増え、ボーローグは世界の食糧不足の改善に尽くしたとして、１９７０年にノーベル平和賞を受賞しています。

長い間、ボーローグ博士の「奇跡の麦」は、なぜ、どうしてできあがったのか謎に包まれたままでした。

ある日、博士の口から、「奇跡の麦」は、実は日本で生まれた「農林１０号（ノーリン・テン）」が親の品種であると語られます。

いま、世界の人類の生存を支えている小麦は、数百種類に及びますが、それらはことごとく「農林１０号（ノーリン・テン）」の子供たちです。

そしてその「農林１０号」を開発したのは、間違いなく日本人の稲塚権次郎さんです。

ちなみに稲塚権次郎さんは、「農林１号」の開発者でもあります。
「農林１号」は、コシヒカリ、ササニシキの親でもあります。


さて、ここから先は、ボクがなんとなく感じたことです。

はっきりはわかりません。
カルトっぽいと思われるかもしれないし、失礼だと叱られてしまうかもしれない。
ただ、なんとなく思ったことです。

先の大戦で、日本は、前半戦、まさに破竹の快進撃をしました。
帝国陸海軍は、まさに神がかり的な強さを持っていた。
米、英、濠、仏、どこも日本に敵わなかった。
フィリピンを守っていたマッカーサーは、強大な陸軍を持っていながら、一瞬にして制海権、制空権を日本軍に奪われ、陸軍も制圧されています。

しかも日本は、ハーグ陸戦条約を守り、あくまで戦地の民間人が退去するまで、その地への攻撃をしかけなかったし、攻撃するのも敵の軍事施設等にピンポイントで限っていた。

まさに最強の皇軍兵士だった。

ところが、ある日を境に、日本軍は、敗退につぐ敗退になります。
それはまるで、ツキが落ちたかのようです。
打つ手、打つ手がことごとく裏目にでた。

もしかすると、ほんとうにもしかするとなのですが、日本の八百万の神々は、未来を知っていたんじゃないか。

もし、日本があの戦争に勝つか、あるいは昭和１８年頃の時点で米英と講和条約を結んでいたらどうなったか。

米英とは、敵対関係は維持されます。
そしてインドもパキスタンも、英国領のままです。

日本では、当時「農林１０号」が開発されていたけれど、それは、収穫量は多いけれど、麦の病気に弱く、普及はしていません。

つまり、背の高い従来型の麦が世界に普及していたわけで、そうなるとインドやパキスタンで昭和４０年に起こった冷害による凶作は、おそらくインド、パキスタンで、億単位の餓死者を出しています。

日本が戦争に負け、ＧＨＱが日本で開発された「農林１０号」を米本国に持ち帰ったから、米国の農業生産高は劇的に上がり、メキシコで開発された病気に強い品種と交配することで、収穫高が何倍にもあがり、農地を休ませる心配がない、奇跡の麦が誕生し、世界に普及したのです。

それにより、世界の人口は、３倍にも増えて、いまや６０億人です。

そしてインド、パキスタンでも、餓死者を出さずに済んだ、済んだどころか、インドは小麦の「輸出国」にまでなった。

もし、八百万の神々なら、どう判断しただろうか。
日本を勝たせて、世界の飢えを招くか、それとも日本を敗戦に導き、世界の人口を養うことを選択するか。

たぶん、後者だと思うのです。

そして日本が掲げた人種の平等、植民地支配の終焉という壮大な目的は、日本は焼け野原になったけれど、現に実現した。

ちゃんと戦争の目的は達成し、しかもその後の日本は、終戦直後の世界の最貧国状態から、ほんのわずかな期間で、世界第２位の「富める国」になった。

おかげで政治家まで「平和ボケ」するくらいの平和と繁栄を手に入れた。

そして日本で生まれた「農林１０号」は、病気にも強い最強の品種として、いまや世界中で栽培され、世界中の人々のお腹を満たしている。

神々のお考えは、ボクたち人間にはわかりません。
それは計り知れないことです。

ただ、ほんとうにもしかしたら日本は「神の国」なのかもしれない。
そんな気がします。

元寇のことを言っているのではありません。

日本は、ヨーロッパがまだ旧石器時代だったころに、集落を営み、土器をつくる文化がすでにあった。そのお話は≪世界に誇る縄文文化≫で、ご紹介させていただきました。

８０００年前には、布製の衣服を着、うるし塗りの木器を使い、言語があり、集落があり、社会的分業を行い、世界最古の灌漑農業をはじめていた。

いいえ、大昔のことだけではありません。

考えてみると反日政権の村山内閣のときには阪神大震災が起こり、細川政権のときには冷害でコメ騒動が起こり、タイ米を輸入した。そしていま、鳩山政権のもとで口蹄疫事件が起こっています。

そういうことも、もしかしたら神々からの何らかのメッセージだったのではないか。

ソドムとゴモラが神の火によって焼かれたように、神々というのは決して温かいばかりじゃない。ときに厳しく成敗を下すことがある。

これは、別に何らかの宗教上のこととして言っているのではありません。
個人的には、ボクはほとんど無信心者（汗）です。

ただ、小麦のことを考えたとき、なんだかそこに大きな神の意志みたいなものを感じた、と、ただそれだけの話です。

日本は、日本人は、だからこそ、襟を正し、ひとりひとりがしっかりとした国家観を持ち、歴史に謙虚に学び、目先の利益だけにフンドウされることなく、しっかりとした道義心をもって生きなければならない、そんな気がします。

いま、日本は、大切な食料のひとつである小麦を、粒の状態で大東亜戦争の戦勝国から輸入しています。

ちなみに、小麦の生産高だけでいうと、中国が世界第一位です。
しかし中国が「もともと世界第一位」だったわけではなく、戦時中に、「農林１０号」を開発した稲塚権次郎さんが、中国の農業指導に招かれ、中国で小麦の改良と指導を行っています。

稲塚さんは、終戦後も中国から「帰らないでくれ」と懇願され、終戦後２年も中国に留まり、本土に復員されたのは昭和２２年になってからです。

中国は人口が多いので小麦は国内で消費され輸出はされませんが、いま、中国人のお腹を満たしている小麦は、まちがいなく稲塚さんが開発した「農林１０号」の子供たちです。

結局、コキントウさんが食べている餃子も、ラーメンも、日本生まれの小麦です。

ボクたちは、実は、すごい国に生まれたのです。

しかも、そのすごい国が、平和と繁栄と飽食を享受しているという、これまたすごい時代に生まれ、育ち、生きています。

そういうことに、まずは感謝する。
それって、やっぱりとても大切なことだし、感謝するだけでなく、この国のために、そして人類の福祉と共存のために、自分でできることをする。
すくなくとも、世のため、人のために、自分の人生を、ほんのちょっぴりで構わないから、使ってみる。

そんなことが、とても大切なことに思えます。

「農林１０号」の開発者、稲塚権次郎さんに関しては、また項をあらためて、詳しく書こうと思います。

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山古志村の牛の角突き


5月13日に、このブログで口蹄疫に関する、江藤拓(自由民主党・無所属の会)、長島忠美(自由民主党・無所属の会)の質疑の模様をご紹介させていただきました。

長島議員は、口蹄疫で疲弊している宮崎のために政治家が何をすべきか、赤松農林大臣に切々と訴えられました。

以下は、日心会ＭＬで紹介されたお話の転載です。

長島忠美議員は、元、新潟県山古志村の村長さんを勤められた方です。
村長だった当時、新潟で、あの中越地震が起こりました。

そのときのことが、
「天皇陛下が我が町に」（明成社）という本に書かれています。

トップとは如何にあるべきか・・・、困難に直面したときにこそ、その人間性が現れると言うことがよくわかる、良いお話です。

以下にご紹介するお話は、被災地の山古志村を、ご視察される天皇皇后両陛下のお話も含め、この日本という国柄を再認識できるお話です。

天皇陛下が居られる日本の国民でよかったと、両陛下というかけがえのない存在がいてくださる幸せを感じます。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「へりで救出された千2百頭の牛」
　　　新潟県・山古志村
　
平成十六(2004)年十月十三日、新潟県で中越地震が発生した。
この地震で壊滅的な被害を受けた新潟県の中間に位置する山古志村は「日本の原風景が残る村」としてＰＲされていたが、その一方で、急速な過疎化と高齢化は深刻な問題だった。

（中略）

実際、地滑りによって東京ドームの六十三個分の斜面が崩れ、国道と県道合わせて百カ所近くの土砂が崩れ、上水道は全壊し、百九十四カ所の棚池、四百六十カ所の水路、千二十九カ所の農業道路が被害を受け、住宅の四十パーセントが全壊していた。

このような絶望的状況の中、当時の村長であった長島忠美さんは、日本初となる全村避難勧告を決断する。

村民二千二百名余りの避難を見届け、最後に長島さんは村を離れた。

当時の長島さんの姿はテレビでも良く放送されていたため、長島さんの名は一躍世に知られるようにもなった。

私たちは、現在は衆議院議員となった長島さんのご厚意により、お忙しい時間をいただいて、お話を伺うことが出来た。全村避難の決意をした時のことを、次のように話された。


「あの時は、自分が情けないのと、何をしたらいいのかわからない絶望感で一杯で、涙が止まりませんでした。

村民を避難させた後、自衛隊の方と村の中を最終点検をすることになりました。

その時、口が裂けても村民には言わないでおこうと思ったことがありました。

二度とこの場所には住むわけにはいかないかもわからない、実はそんな気持ちを抱いてしまったんです。

絶望という言葉は知っていましたが、なにをしたらいいかわからない、何ができるかわからない、というそれが絶望だと思いました。」


その後、避難所に到着した長島さんを待っていたのは、山古志村の村民だった。

長島さんを頼る声や、感謝の声と、被災後の対応への怒りの声など様々あったが、村民と再会した時、長島さんは一つの決意をしたという。


「国破れて山河ありというけれど、その山河がなくなった。
けれど山古志はどこに消えたわけでもない。
今みんながいるここが山古志村だと思いました。

この人たちのためにやらなきゃならないことは何でもやる、できないこともやる、それが山古志を再生する唯一の道だと思いました。」


山古志村へ必ず戻る、長島さんのその決意が前代未聞の牛の避難という決意も生んだのだ。

そのときのことを次のように振りかえられた。

「私たちの戦いは、復旧と同時に中山間地域の過疎との戦いでもあります。

もちろん生活を取り戻さないことには、何にもできませんからそれを最優先で行い、文化的なものは後でいいという議論もありました。

しかし、最終的に私たちは１２００頭の牛をヘリに乗せて救出すると言う決断をしました。

これは、お金のことだけを考えてはとてもできることではありませんでしたよ。

ですから、それぞれにとっても大変な決断だったと思います。

でも、牛の命を救うことと文化を守ることは私たちにとっては一つでした。

仮設の闘牛場でもいいから闘牛という文化を再生しようと考えていました。

牛が元気になれば私たちも元気を出せるという思いがそこにあったからです。」


こうして村を取り戻そうとする長島さんに大きな勇気を与えたのが天皇陛下だった。

天皇陛下は皇后陛下と共に、震災より僅か2週間後の平成十六年十一月六日に山古志の被災状況をヘリでご視察になり、長岡市、小千谷市、川口町の各避難所をお見舞いになった。

長島さんは、陛下が視察に来られた時の感動を次のように述べている。


「両陛下がお越しになることは、その二日前に聞きました。

お会いできると思っていませんでしたから、どうしていいかわかりませんでしたよ。

飛行機にお迎えにあがりましたが、頭を下げるだけで何を申し上げていいかわかりませんでした。

新潟空港からすぐヘリに乗って山古志に向かうことになりました。

そして山古志に入り、私が説明する番になりました。

ヘリって騒音が大きくて、通路を挟んでお話ししたらあまりきこえないんですよね。

すると隣に座るように言われまして、陛下のお耳元でご説明することになったんです。

そのとき私は、両陛下のいらっしゃる日本国民でよかったと思いました。
陛下は
『牛はどうしていますか』
『錦鯉はどうしたんですか』ってご質問になるんです。

もちろん我々の事も心配してくれました。


そのあとで言われた

『きれいな村だったんでしょうね』

というお言葉がずしんと胸に刺さりました。

両陛下がきれいな村だったと言ってくださっている村を取り戻さないわけにはいかないと思って、私の勇気を奮い起こしてくれました。」


また避難所のお見舞いでご案内をした山古志村議会元副議長の青木幸七さんは、大事そうに箱にしまわれていた長靴を恭しく見せながらこう話された。

「本当に信じられない光景でした。
いろんな人がお見舞いにこられましたが、陛下の時は、全く雰囲気が違いました。

ホコリまみれの避難所ですが、陛下が入られる瞬間は本当に清らかな雰囲気になりました。

本当に皆感動していました。

両陛下が膝を曲げ、目線を下げて一人一人に話しかけられる姿ははっきりと覚えています。

特に皇后陛下、私たちが用意していた順路を殆ど気にせずに、どんどん中に分け入っていかれる姿が印象的でした。

避難所を出たとき、皇后陛下の膝が汚れておられたので、私が

『皇后陛下失礼します』といって土を払ったんです。

光栄でしたよ。これが、私が陛下を案内した時にはいていた長靴です。

陛下を案内する為に買って、そのときだけしかはいていません。

一生の宝です。」


その姿は実にうれしそうだった。

また、避難所で皇后陛下にお声をかけられた坂牧さんご夫婦にお会いした。

坂牧さんご夫婦は、農作業中だったが、私たちの為に手を休め、話しをしてくださった。

「避難所に来ていただいたことは本当に有り難たかったです。

涙が止まりませんでした。

皇后陛下のお顔が本当に穏やかで、私はそれ以来、両陛下のお写真を家に飾り毎朝両陛下に『今日も穏やかであられますように、私も穏やかな一日をすごせるように努めます』と手を合わせているのです。」

と当時を思い出し、目に涙を浮かべながら話しをしてくださった。

それから、四年後の、平成二十年九月八日、再び両陛下は、山古志をご覧になった。

今度はヘリコプターではなく、直接お歩きいただくことができた。

両陛下は、特産の錦鯉の生産業者や牛の角突きをご視察になられた。

長島さんの話によれば、皇族が山古志にお越しになるのは、有史以来のことだったという。

それだけに、村民の気持ちも高まり、誰が言ったわけでもないのに、全ての家に国旗が掲揚されていた。

このことを長島さんはとても誇らしく話された。

両陛下は山古志でのご感慨を、次のようにお詠みになられた。


天皇陛下　中越地震被災地を訪れて　(平成二十年）

　なゐにより
　避難せし牛　もどり来て
　角突きの技　見るはうれしき　
　　（なゐ＝地震のこと）

皇后陛下　旧山古志村を訪ねて　（平成二十年）

　かの禍ゆ
　四年を経たる山古志に
　牛らは直く角合はせる

（かのまがゆ　
　よもせをへたる　やまこしに
　うしらはなおく　つのあはせる）

（中略）

現在、我が国の中山間地は日本の約七割を占める。

それらの地域では、過疎化や高齢化の問題を抱えつつ、村の維持に苦労を強いられている。

その代表とも言える山古志村では、過疎化や高齢化の問題の上に、大震災、全村避難という苦難を強いられた。

しかし、山古志は僅か四年で見事に復興を果たした。

平成二十年の両陛下のお歌は、その復興の中核を担ったのが牛の角突きであることを鮮やかに謳いあげられたものであると感じる。

復旧作業の苦難の中で、牛の角突きを復活させようと考えた村民の決断を、お歌をお詠みになることで、ご評価なさったように思うのである。

中越地震から五年を経た平成二十一年十月十一日、闘牛場が改修され、その場内に両陛下のお歌を刻んだ御製・御歌碑が建立された。

両陛下に見守っていただいたことへの、村民の感謝の思いがこもっている。
（平成二十年五月二十七日、二十八日取材/竹下博喜）

　〜引用終わり〜
　　
◆私がこの本を読んで、感動したもう一つのこと・・。
この本を作った全日本学生文化会議の学生さん達について。

自己の生まれた国とその文化への関心に目覚めた学生達が、日本全国につながりを築きできた「全日本学生文化会議」というグループがあるそうです。

その参加者達は、天皇が我が国至尊の御存在であると覚知し、その所以を知ることが、日本とその文化の根源を知ることだと感じ、その思いにより探求を始めました。

学生達の覚知は、全国をくまなく御巡幸されている両陛下のお姿を実際に拝したことがきっかけとなり起こったそうです。

そういう体験を持った学生達は、尊貴なるものを仰ぐ心が自己の内面に有ることを知ります。

この本は、そうした学生達が、自ら日本全国に足を運こび、全国を御巡幸、被災地をお見舞いされる両陛下のお姿と、陛下をお迎えした人々の反応を取材し、そのままに記述したものだそうです。

国内の御巡幸を通して、両陛下の暖かい眼差しと励ましによって、困難を克服しつつある人々を描き出しています。

また、この本は、その学生達が、即位二十周年という佳節を言祝ぐ志からできたもので、平成二十年三月に調査を開始し、平成二十一年十二月二十三日、天皇誕生日が初版第一刷となっています。

その学生が書いた、あとがきの一節をご紹介します。

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日本という国は、天皇陛下の国民に対する深い御心と、それに感謝しお応えようとする国民のまごころによって発展している国ではないかということに気がつきました。

自虐的史観に基づく謝罪外交、自然災害、社会全般を揺るがす様々な事件に直面する度に、それらを乗り越え、日本を支える原動力となっているのが、皇室と国民の心の交流だったのです。

そのことを一人でも多くのかたに知っていただきたく、ここに取材の成果を一冊の本にまとめさせていただきました。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

私は、両陛下の御巡幸に触れた学生さんの素直な感想に、この国のあるべき姿が見事に書かれてあるのに驚くと共に、この国をいつまでもこの様な国柄のまま守るためにも、両陛下の御心に添う人間でありつづけたいと思いました。

この学生さんが言うように、自虐史観が蔓延する戦後の日本に住む我々が、正しい日本人の誇りを取り戻すためにも、両陛下の御心に触れるように「勅語」の復活が望まれます。

私には陛下の御心に触れ勇気を貰った長島さんの活躍と、今は宮崎の東国原知事の奮闘振りがダブって見えます。

ヘリで大切な牛を運び守った長島さんのように、知事が宮崎の宝の種雄牛を守れますように、宮崎の口蹄疫被害が一日も早く治まりますようにと祈ります。

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