ねずきちの　ひとりごと

日本に手を出した国は必ず滅びる･･･それが歴史の事実です。　日本は相互信頼主義を根本とする国です。　命をかけて戦った先人たちの努力を見直し、日本の素晴らしさを再認識して、階級闘争主義の汚染から日本を守ろう。

ご皇室は日本の宝です

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とても素晴らしい文章があったので、ご紹介します。

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「皇室は日本の宝」　井上寛康

昭和天皇は生まれながらにして天皇であられた。
私心というものがなく、いつも我が国の繁栄と国民の安寧を御心にかけておられた御方である。

台風や地震で災害を蒙った県知事などが上京すると必ず皇居に呼び、被害の状況や復興の様子をお訊ねになった。
大東亜戦争で戦死した兵士やその遺族に対する敬意を忘れず、靖国神社親拝の御意向を隠れになるまで持ち続けられた。

戦後、御自ら全国巡幸を発表された。

「一日も早く全国をまわり、一人でも多くの人と語り、すこしでも広く歩いて、なぐさめたりはげましたりしていきたい。日本の復興は一重に国民の力によるものだから、一人一人によくたのんでこなければならない」と仰せになって、昭和二十一年二月からお始めになられた。

適当な宿泊所がなければ校舎や客車に御休みになった。
陛下は沿道の人々の歓迎に応えるため御召列車の中で殆んど立ち続けておられた。

陛下は人が見ていても見ていなくても真心をもって国民に接せられた。

大好きな相撲も国民がこの時間は働いているからと仰って、五時を過ぎなければ決してテレビをおつけにならなかった。

このような御方であったから、大東亜戦争終戦のとき陛下の御命令一つで過激将校は矛を収め、陛下を裏切る重臣は一人もいなかった。

マッカーサー連合国総司令官も一度の会見で昭和天皇に敬服した。

我が国の天皇は、威厳と徳をもって立つ君主である。

他国の君主は人民の中から武力で上がり詰めたので、わが身を国民から守るために堅固な城に住んだ。　それに比べ京都に残る御所は無防備な宮殿に過ぎない。

現在まで１２５代連続と続く万世一系の皇室は国の始まりから君主であり、武力に依らず威厳によって皇統が維持されてきた。

絶大な権力を掌握した武将たちも決して天皇に取って代わろうとはしなかった。

天皇を国の中心に戴く我が国は、中国大陸における王朝の交替時のように人口が何分の一にも激減するような凄惨な闘争は生じなかった。

世界に類のない穏やかな君民一体の統治体制を造り上げて来たのである。

明治天皇、大正天皇、昭和天皇そして今上天皇が第一に御心に掛けておられることは皇祖皇宗への真剣な祈りである。

元旦の四方拝から始まって年に二十数回の祭祀を自らなさる。

天皇陛下は籾を播き、苗を植え、刈り取った稲を皇祖皇宗にお供えなさり、皇后陛下は蚕を御手ずから育てて神々に捧げ、国民を代表して国の繁栄をお祈りされている。

伊勢の内宮の御祭神である皇祖天照大神は天皇家の御祖先であるが、国民もまた伊勢の神宮にお参りする。
国民が君主の御祖先にお参りすることなど、外国にはない。

君民一体となって国の祖先をお祭りし国の安全と平和で豊かな暮らしを祈って来た。
これが我が国の国体である。

今上陛下は神々への祈りや英霊の鎮魂に取り分け熱心であられる。

遥か神代の時代から受け継いで来た豊で幸せなこの国を、子々孫々に伝えたいと切に願っておられるからではなかろうか。

昭和天皇古希の御製

　よろこびもかなしみも
　　　民と共にして年はすぎゆき
　　　　　いまはななそぢ

このような天皇を持つわが国は幸せである。

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今日は、よけいなことは書きません。

↑に書いてある通りだと思います。
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世界最強の天皇陛下
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2009年12月17日 | 日本人の心 | トラックバック(0)件 | コメント(51)件

剣は逆賊に鉄槌を下すためにこそある

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日本の心をつたえる会のメーリングリストで、鷲さんから標題のご投稿をいただきましたのでご紹介します

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陛下に対する傲慢な行動への怒りがまだ収まりませんが、先日会長に約束した件についてエントリーいたします。

先日、海上自衛隊観艦式が行われたことは、皆さんご存知のことと思います。
その時、ヘリコプターで観閲艦「くらま」に飛来した観閲官たる管副総理に対して栄誉礼が行われましたが、その栄誉礼の儀仗隊指揮官が女性幹部だったのは、皆さんご存知ですか？

儀仗隊指揮官が指揮刀と呼ばれる「サーベル」を操作している状況がわかる映像です。
ねずきちさんのブログでの日本軍の描写でも、軍刀の話はよく出てきますね。

「サーベル」「剣」などは、世界各国にあっては軍の将校のシンボルのようなものなのです。

今日は、そんな「剣」に纏わる話をエントリーさせていただきます。

これは、同時に３０年ほど前に公開された映画「エクスキャリバー」の紹介でもあります。

映画の話なので、「アーサー王物語」とは、若干違う部分もありますが、それは、本題とは外れますので無視してください。

アーサー王の父親は、ユーサー（ウーサー）・ペンドラゴンです。

彼がイングランドを統一しようとする戦いで、最後の敵として立ちはだかったのがコーンウォール卿でした。

コーンウォール卿との戦いの中、ユーサーを支援する魔法使い「マーリン」の計らいで、ユーサーは妖精「湖の貴婦人」から魔法の剣「エクスキャリバー」を与えられます。

同時に、マーリンは「この剣を持つ者、王たるべし」と宣言します。

ユーサーは、その後コーンウォール卿と和睦しますが、和睦の宴の席においてコーンウォール卿の美しい妻イグレーヌに横恋慕していまいます。

マーリンの魔法により、その横恋慕は叶うのですが、結果、コーンウォール卿の部下たちによって追われ、ついに殺されてしまうのですが、その断末魔に、エクスキャリバーを目前の岩に突き立て「この剣を抜きし者、王たるべし」と言って絶命します。

その後多くの騎士たちが、この剣を抜く権利を得るために馬上試合をして競い、その勝者が試みますが、誰も抜くことは出来ませんでした。

さて、コーンウォール卿の妻イグレーヌは、その後、後のアーサー王を生みますが、ユーサーとの約束から、その子はマーリンにより連れ去られ、ある騎士に委ねられます。

成長したアーサーは、騎士である兄のケイがエクスキャリバーを抜く権利を競う馬上試合への従者として伴われますが、ふとした不注意で兄の剣を少年に奪われてしまいます。

焦ったアーサーは少年を追いますが、どんどんと逃げられてしまい、ついに見失った時、目の前に「岩に刺さった剣」を見つけるのです。

兄ケイのためにとだけの思いから、その剣を手にすると、今まで誰もが引き抜くことができなかった件が、いとも簡単に抜けてしまいました。

「剣が抜かれた！」

ここで、アーサーを王として認める派と、認めない派との争いが起こるのですが、その中でアーサーが認めない派の騎士との戦いで勝ち「降伏しろ！」と迫ります。

「騎士でもない従者などに降伏できるか！」
との応えに、アーサーは信じられない行動をるのです。

なんと、自らの剣を相手の騎士に渡し、「ならば汝は、私に騎士の位を授けよ、さすれば汝に慈悲を与えられん」と言ったのです。

周囲からは、「アーサーを殺せ！」との声も飛ぶのですが、
剣を渡された騎士は、「聖マイケル・聖ジョージの名において汝を騎士に叙し、剣を携え正義を行う権利を与える」としてアーサーの前に跪きます。

「アーサーよ、その雄雄しい態度全てがユーサーのお子であることを証明しています」と。

その後の話はＤＶＤでのお楽しみとして。。。。。。

要するに、「剣を携え、正義を行う権利」との台詞です。

キリスト教社会における「剣」の意味を端的に表した言葉そのでしょう。

その考え方が、西欧における軍の将校と剣との関係なのです。

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つまり「腰に帯剣する」ということは、「正義を行う権利を所持する者である証」である、ということなのですね。

であるとするならば「日本を護りぬく覚悟ある保守こそ、剣を所持すべし！」なのではないでしょうか。

自己の利益のために恫喝をもって反対論を抑え込む汚沢、いい加減なその場しのぎの答弁で朝令暮改のゴマカシ総理、陛下にお会いしても、腰ひとつまげずにふんぞりかえっていた習近平。

こいつらを擁護する発言をした民主議員も、全員同罪です。

逆賊斬るべし！

剣は、彼らに鉄槌を下すためにこそある！

ねずきちは、怒りにふるえながらそう思うのですが、みなさんはいかがでしょうか。
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【媚中外交】12.15習近平副主席来日、天皇陛下会見強行反対街宣活動[桜H21/12/15]

2009年12月16日 | 国内政治 | トラックバック(1)件 | コメント(35)件

満洲国開拓団の殉難

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都立桜ケ丘公園「満洲国開拓団殉難者の碑」

「２２名の私たちが、自分の手で生命を断ちますこと、軍医部長はじめ婦長にもさぞかしご迷惑と深くお詫び申し上げます。

私たちは敗れたりとはいえ、かつての敵国人に犯されるより死を選びます。

たとへ生命はなくなりましても、私どもの魂は永久に満洲の地に止まり、日本が再びこの地に還ってくる時、ご案内いたします。

その意味からも私どものなきがらは土葬としてこの満洲の土にしてください」

これは、大東亜戦争が終わって１０か月も経った昭和21年6月21日に書かれた、ある看護婦たちの遺書です。

彼女たち２２名は、この遺書を書いたあと、制服制帽姿で、めいめいの胸のあたりで両手を合わせて合掌し、足を紐（ひも）できちんと縛ったうえで、青酸カリをあおって、集団自決した。

何があったのか。

昭和２０年８月８日、ソ連軍は、日ソ不可侵条約を一方的に廃棄して、突如、満洲にいた日本軍に襲いかかりました。

満洲の東部国境付近にある虎林の町には、松岡喜身子婦長以下３４人の日本人看護婦が勤務する野戦病院がありました。

戦争が終わり、彼女たちは、武装解除した日本軍人らとともに長春に移された。

そしてソ連占領軍から看護婦たちのみ、八路軍長春第８病院で勤務で勤務せよと命じられます。

終戦から半年以上も経った昭和２１年春、松岡婦長らは、ソ連軍から、城子溝にあるソ連陸軍病院第二赤軍救護所に、日本人看護婦数人を派遣せよと命じられます。

「勤務は１カ月間、月給は３００円」という破格の好条件です。

なにかうさんくささを感じながらも、逆らえば命はありません。
婦長は、軍医らと相談のうえ、優秀で気丈な大島はなえさん(当時22歳)ら３人を選んで、送り出しました。

１カ月以上過ぎたとき、さらに３人の日本人看護婦を送れという命令がきます。
また１か月、また３人を送った。３回目です。

そして第４回目の３人を送り出さねばならなくなった６月１９日の朝、事件が起こった。

長春第８病院のドアに女性がドサリと、倒れかかってきたのです。

日本人の若い女性でした。

その女性は、振袖の着物を肌もあらわなイブニングドレスに仕立てた服を着ていた。

素足で長い距離を歩いてきたらしく、足はむくみ、傷だらけ。

顔も傷だらけで蒼白、体には１１ヵ所もの盲貫銃創（小銃弾身体の途中で止まっている傷）を負い、全身が血まみれの情況だった。

そして服にも体にも、鉄条網をくぐったときにできたと思われる傷跡が無数にあった。

すでに失血状態にあり、脈拍も不規則だった。

それは最初に送り出した看護婦の大島はなえさんでした。

大島看護婦は、そのひん死の状態の中で、必死で婦長らに告げた。

「私たちは、ソ連の病院に看護婦として呼ばれたはずなのに、最初からソ連軍将校の慰みものにされたわ。

いやといえば、殺される。

あとから送られてきた同僚の日本人看護婦たちもみな同様の目にあったわ。

もうこれ以上、看護婦を送らないよう、なんとか知らなくちゃ、それだけで逃げてきたの」

その言葉を最後に、２２歳の大島さなえさんは、こときれます。

翌日の午後、満洲のしきたりに習って大島看護婦は土葬された。
残された看護婦のみんなは、髪の毛と爪をお骨がわりに残した。

翌６月２１日の朝です。

出勤した松岡婦長が医局に入ると、もう午前９時を過ぎているのに看護婦たちの姿がない。

婦長は胸騒ぎを覚えます。
そして、３階の看護婦控室まで駆け上がった。

３階は、不気味なほどひっそりしていた。

控室の入り口には一同の靴がきちんとそろえて置いてあった。

障子を開けると、大きな屏風がさかさまに立ててあった。

中から、お線香の匂いがした。

婦長は、屏風の向こうにまわった。

そこに看護婦たち２２人が、いた。

全員、きちんとした制服制帽姿でよこたわっていた。

めいめい、胸のあたりで両手を合わせて合掌していた。

足は、制服のスカートのすそが乱れないように、紐できちんと縛っていた。

全員が、死んでいた。

２２体の遺体の中央に、小さな机が置いてあった。

その上には、前日に弔いをした大島はなえさんの遺髪の箱が飾られ、線香と水が、きちんと供えられ、その横に遺書が置いてありました。冒頭の遺書です。

彼女たちは、全員、青酸カリで集団自決したのです。

全員が、若い娘さんです。
恋もすれば、好きな人もいたかもしれない。

彼女たちの笑顔で救われた患者さんたちも多かったに違いない。

「たとへ生命はなくなりましても、
　私どもの魂は永久に満洲の地に止まり、
　日本が再びこの地に還ってくる時、
　ご案内いたします」

満洲開拓団の一員として、貧困にあえぐ満洲の人たちを救けるためにと志願した女性看護婦たちです。

その頃、日本だって貧しかった。

しかし、それ以上に、貧しく苦しい生活をしている人たちが満洲にいた。

だから彼女たちは彼女たちなりに、懸命に、多くの人たちをひとりでも救おうと、命をかけていた。

だから「たとえ命がなくなりましても私たちは永久に満洲にとどまります」というのです。

だから「日本が再びこの地に還ってきたらご案内いたします」と言っているのです。

だから「私たちの亡骸は、満洲の地に埋めてください」って言う。

このお話には、後日談があります。

ボイラー係の満人の話によると、死の当日、彼女たちのうちのひとりが、ボイラー室に大きな包みを二つ、持ち込んできたそうです。

そして、これを目の前で燃やしてくれと言った。

ボイラー係りは、その場で燃やしてあげた。

彼女たちは汚れ物の一枚も残していなかったのです。全部燃やした。

それは、最後まで女性としての誇りを失うまいとした彼女たちの、女性としてのみだしなみだったのではないでしょうか。

涙を誘います。

せまい島国の中で、人々が互いに縁戚関係を結び、助け合い、支えあってきた歴史を持つ日本と、殺しあい、奪い合って生きてきた大陸の歴史と文化は、まるで異なるものです。

一例をあげます。体験記からの抜粋です。

昭和20年8月20頃のことです。満洲の新京の町の病院の玄関で騒ぎがあった。

「大声で騒ぐ声にびっくりして、私は板でくくりつけた足をひきずりながら玄関に出て見て驚いた。
１２～３の少女から二十歳ぐらいの娘が十名程タンカに乗せられて運ばれていた。
それはまともに上から見ることの出来る姿ではなかった。

その全員が裸で、まだ恥毛もそろわない幼い子供の恥部は紫に腫れ上がって、その原形はなかった。
大腿部は血がいっぱいついている。
顔をゆがめつつ声を出しているようだが聞きとれない。

次の女性はモンペだけをはぎとられて下の部分は前者と同じだが、下腹部を刺されて腸が切口から血と一緒にはみ出していた。

次の少女は乳房を切られて、片目を開けたままであったから死んでいるのかもしれない。

次もその次も、ほとんど同じ姿である。

一週間私はこの病院にいて毎日毎日この光景を見て、その無惨、残酷さに敗戦のみじめさを知った」（「されどわが満州」ｐ172～3）

「北朝鮮で農業を営んでいた老夫婦は、年頃の娘二人を連れ、辛苦のすえやっと38度線近くの鉄原にたどりついた。

そこで見たものは、日本人の娘達がつぎつぎにまずソ連兵に犯され、ついで朝鮮人の保安隊に引き渡されてさらに散々に辱められたうえ、虐殺されている光景であった。

折角ここまで連れてはきたが、最愛の二人の娘達もまもなく同じ運命をたどるであろうことを不憫に思い、近くの林の中の松の木に経って自決させ、これはその遺髪ですといって私に見せてくれた」（「ある戦後史の序章」の中にある石田一郎の手記）

満洲国開拓団殉難者の碑は、全国に１７０基あります。

彼らの運命は悲惨そのものでした。

しかし、その悲惨は、いまもなお続いている。

もともと中華人民共和国の領土の３分の２は、ウイグルやモンゴル、チベットなど、もともと他民族の土地です。

ちなみに、中国の動物、平和と友好のシンボルといわれているパンダは、もともと中国には生息していません。あれは、もともとチベットに生息する動物です。
文化大革命による世界的非難をカバーするために、チベットの財産ともいうべき、パンダを世界中に配り、平和と友好をアピールした。

しかしそのチベットでは、１２０万人が虐殺され、すくなくとも６０００か所以上の歴史ある寺院が破壊されている。

東トルキスタンでは、現在までに、すくなくとも１２５万人が殺され、繰り返し行われる核実験による死者が他に１９万人、被爆被害者は１００万人を超えている。

支那領の南モンゴルでも、７０万人以上のモンゴル人が虐殺されている。

それだけじゃない。

中国共産党は、大躍進政策の失敗で、自国民４３００万人を餓死させている。
文化大革命では、３０００万人の自国民を殺害している。

近年にいたっても、天安門事件では、平和デモを行う学生を相手に人民解放軍を出動させ、無差別に発砲し、学生たちを戦車で轢き殺した。
支那政府は、学生の死亡者を３１９人と発表しているけれど、実数は数万人の死者を出しているといわれている。

平成にはいってからも、法輪功（気功術の一派）に対し、生きたまま臓器をくり抜くなどの拷問を行い、これまでに３０００人以上が虐殺されているといわれている。
この件では、法輪功を学ぶ若い女性に対し、顔面にスタンガンの電撃を繰り返し浴びせて傷つけた写真が流出し、世界が震撼したけれど、日本のメディアでは、日中記者交換協定があるせいか、こうした事件をまったく報道しません。

法輪功事件

１４日、支那のナンバー２の習近平が来日し、鳩山総理ととカタイ握手をしました。
そして習近平は、今日１５日、特例的に陛下に会わせるという。

習近平と鳩山首相

習近平は、東トルキスタンのウイグル族の大量虐殺の首謀者です。

そういういかがわしい人物を、首相命令で、通常の手続きさえ踏まずに、無理やり陛下に会わせる鳩山、小沢民主党。

彼らに、日本を、日本人を護る、という意思はあるのでしょうか。

過去の歴史認識はあるのでしょうか。

【緊急告知！】
12．15 習近平中国副主席来日反対！天皇陛下会見強行反対！緊急街宣行動

※ 急遽、日程に変更が生じましたので、ご注意ください！（経団連会館前での街宣行動が追加されました！）
※ 弁慶橋（グランドプリンスホテル赤坂付近）での街宣行動が追加されました！

平成21年12月15日（火）

7時30分～8時30分
大手町・経団連会館（朝食会）前

9時00分～11時00分
東京駅丸の内北口前日本生命丸の内ビル付近

11時30分～13時過ぎ
弁慶橋（地下鉄「赤坂見附駅」下車）
※ グランドプリンスホテル赤坂（昼食会）付近

※ 旗やプラカード等の持参大歓迎！

主催
草莽全国地方議員の会
チャンネル桜二千人委員会有志の会

断固として鳩山・小沢を許すな！！
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小沢幹事長　中国副主席と天皇の問題で宮内庁批判（09/12/14）

2009年12月15日 | 国内政治 | トラックバック(1)件 | コメント(59)件

もうひとつの赤穂浪士物語･･･矢頭右衛門七

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12月14日といえば、赤穂浪士討入の日です。

そういえば、先日、日心会名古屋支部の会議にお邪魔した際に、酔っぱらって調子に乗ったねずきちは、みなさんの前で「刃傷松の廊下」を歌って、ヒンシュクをかってしまいました。
愛知は、吉良方なんですよね（汗）

愛知のみなさん、ごめんなさい^^;

さて、四十七士の物語といえば、ひとりひとりにいろいろなエピソードが伝わっており、どれが実話で、どれが脚色なのか、さっぱりわからない（笑）

ただ、それらのエピソードの中で、ちょいとばかりねずきちが好きな物語を、今日はご紹介しようかと思います。
実話なのかどうかは、わかりません。ただの物語かもしれない。

でもでも、とってもよいお話です。

ご紹介するのは、忠臣蔵　赤穂浪士四十七士のひとり「矢頭右衛門七（やとうえもしち）」です。

彼は、討ち入り当時１７歳。

大石主税（おおいしちから、内蔵助の息子）につぐ若さです。

はじめ大石内蔵助は、右衛門七（えもしち）を同志に加えることを許さなかったそうです。
だって、あまりに若い。
しかし、同志に加えなければ切腹もしかねないという右衛門七の真剣な姿に、内蔵助もついに折れ、父矢頭長助の代わりとして、同志に加えています。

この右衛門七（えもしち）、討ち入り後、赤穂浪士の姿を見た人たちのなかから「赤穂浪士には女が混じっている」と噂された。それほどの美男子であったと言われています。

そんな右衛門七（えもしち）が、江戸にはいった元禄15年の秋のこと。
江戸に上った右衛門七（えもしち）は、大石瀬左衛門とともに浅草の花川戸の裏店に住んでいた。

ちかくには、聖天宮があり、そこは紅葉の名所です。
まだまだ隅田川の水が、きれいな清水であった頃です。
墨田の川面に映える浅草山の紅葉は、さぞかし見事であったことだろうと思います。

ある日のこと、右衛門七（えもしち）が歩いていると、浅草山の崖の上の方から、紅色の扇子が落ちてきた。

「はて？　紅葉のように美しい扇子（せんす）だが、誰が落としたものか･･･」
右衛門七（えもしち）は、扇子を届けようと、坂道を登ります。

すると、そこに同じくらいの年頃の、美しい少女がいた。時は元禄です。世がまさに好景気にわいた頃です。その少女は実に美しい着物を着ていた。

右衛門七（えもしち）が、「もしやこの扇子は、あなたのものでは？」、と声をかけると、その少女は、顔を真っ赤にして、「よけいなことをしないで！」と、走り去ってしまいます。

近くにいた町方のおじさんが、右衛門七（えもしち）に声をかける。

「そこなお武家さん、野暮なことをしちゃぁ、いけませんよ。これは紅葉供養って言ってね、年頃の娘さんが、良い人（夫）が見つかりますようにって、願いをこめて、ここから下の紅葉の中に紅扇を捨てるんですよ。それを拾うってなぁ、雰囲気ぶちこわし、ってことでさぁ」

ささやかな乙女の願いを、知らぬこととはいいながら邪魔してしまったことを深く恥た右衛門七（えもしち）は、こんど見かけたら、ひとこと謝ろうと、何日か浅草山を歩きます。

２～３日経ったある日、右衛門七（えもしち）は、紅葉の枝を取ろうと、背伸びをして手を伸ばしている少女を見つけます。

「どきなさい。私がとってあげる。」

抜く手も見せず枝を斬り落とした右衛門七（えもしち）に、少女は目をまるくして、

「まぁ、なんということをっ！　私は願い事を書いた短冊を枝に結び付けようとしていたのです。それを切り落とすなんて！」

田舎から出てきたばかりの武骨者の右衛門七（えもしち）には、花のお江戸の若い女性の習慣など、知るすべもなく、親切にと思ったことが、ことごとく裏目。

でも、顔を真っ赤にして、素直に詫びる右衛門七（えもしち）に、少女も、心をときめかせます。

それから何日か経ったある日、右衛門七（えもしち）は、同じ少女が川端で、たたずんでいるところに出会います。

川面には、なにやら荷物のようなものが流れている。

「なにを流しておいでなのですかな？　これも風習ですか？」

おもわず尋ねた、右衛門七（えもしち）に、少女は、

「ちがうのよ。大事なお届けもののお荷物を川に落としてしまったの。お願い、拾って！！」

びっくりした右衛門七（えもしち）は、初冬の隅田川に飛び込みます。
無事に荷物は拾い上げたけれど、全身、水浸し。
近くにあった茣蓙（ゴザ）で身を覆い、家までひた走りに走って帰った。

少女は、浅草駒形の茶問屋、喜千屋嘉兵衛の娘、お千。茶問屋さんというのは、江戸時代はどこも大店（大金持ち）です。いくら若いとはいえ、ウチの娘が、お武家さまを冬の川に飛び込ませたとは、親はびっくりです。

とにかくお礼をしなくてはと、家にあった反物（たんもの）を使って、お千に、若侍さんの着物を縫わせた。

何日かかかって、右衛門七（えもしち）をようやく見つけた家の者は、右衛門七（えもしち）をお千の家に招待します。

そしてお千が縫った着物を右衛門七（えもしち）に渡そうとしたけれど、
「そのようなお気づかいは、ご無用に」と、右衛門七（えもしち）は受け取らない。

「せっかく心をこめて縫ったのに、受け取らないなんて！」

お千は泣いて、奥に引っ込んでしまいます。

そこにばあやが出てくる。

聞けば、お千は、不治の病で、もういくばくの命もないという。
そして、お千の家の茶問屋では、宇治茶を吉良家にしばしば届けていると。

「これは！」吉良家の動静を知る上で、重要な手掛かりになるかもしれない。
右衛門七（えもしち）は、お千の縫った着物を受取り、またの来訪を約束します。

若い二人です。美しい大店の娘と、女と見まごうほどの色男の右衛門七（えもしち）。
二人には恋心が芽生えます。

しかし、右衛門七（えもしち）は、討入したら、死ぬ身です。
いくらお千さんのことが好きでも、自分には彼女を幸せにすることができない。

そうわかっていながら、お千が吉良家に出入りしていると知って、自分はお千に近づき、利用しようとしている。

こんなことでいいのだろうか・・・・
しかし、お千は、聞けばあと半年の命ともいう。
お千さんも、自分も、実るはずのない命。せめてその短い間だけでも・・・

いや、しかし・・・

右衛門七（えもしち）の心は、千路に乱れます。

それでも、

あいたい、会いたい、逢いたい･･･

12月14日、朝からしんしんと雪が降る日、屋敷にいた右衛門七（えもしち）のもとに、お千がやってきます。ひどい高熱だった。

お千は、今夜、吉良家で茶会が開かれる・・・吉良上野介が在宅している・・・ことを右衛門七（えもしち）に告げた。

右衛門七（えもしち）は、高熱に侵されているお千を、籠を呼んで、家に帰すと、すぐさま討入の仲間に、「今夜」と報告をした。

討入の当夜、もともと体の弱かったお千は、雪の中を無理をして右衛門七（えもしち）に報告に走ったことがたたって、床に伏せたままになっていた。

そして、討入り。

翌朝、お千のばあやが、血相を変えて、お千の部屋に飛び込んできます。

今朝早くに、深川へお茶を届けに行くと、たいへんな騒ぎで、なんでも赤穂の浪士が吉良邸に討入ったとか。

そこへ引揚の赤穂の浪士がやってきた。

右衛門七（えもしち）さんも、いた。

ばあやを見つけた、右衛門七（えもしち）は、隊列を抜け、ひとこと、

「ばあや、昨夜はお千さんのもとに見舞いにいけませんでした。お千さんに、すまぬと、お詫びしてください」

「すまぬ」とひとこと。。。。

討入のあと、赤穂の浪士たちは、細川、松平、毛利、水野の４家に、別々に預けられた。

矢頭右衛門七は、水野家にいる。

年が明け、梅の花が咲く頃のこと。

ようやく床から起き上がれるようになったお千が、水野家を訪ねます。

水野家では、追い返そうとしたけれど、見れば、お千は、病いで、苦しそうな様子。

ひとめ右衛門七（えもしち）に会いたいというお千だけれど、浪士への面会は、幕府によって固く禁じられている。

水野は、お千に、

「梅が見たいのなら、小庭をまわって、見られたらよかろう」と話します。

「えっ？！」

「ただし、けっしてお声を出しなさるな。梅を見るだけじゃぞ」

右衛門七（えもしち）に会わせてくれる。
お千は、涙を流します。

いっしょにいたばあやは、あの勝気だったお千が、こんなにもいじらくと、また涙を流した。

水野は、その足で、浪士たちがいる部屋に向かいます。

そして右衛門七（えもしち）を見つけると、

「矢頭殿、庭に梅が咲いております。庭に降りてご覧になったら、いかがかと」

「ここからでも、梅は見えますが」

「そういわずと、さぁさぁ、庭にお出なされ。ただし、どんなに美しくても、決して声は出してはなりませぬぞ」

おかしな老人だと思いながらも、右衛門七（えもしち）は、水野の勧めにしたがって、庭に出ます。

すると、庭の境の向こうに、お千が。

二人は目と眼を見つめあいます。しかし声を出すことは禁じられている。

「右衛門七様、たったひとことでいい。いつわりの恋ではなかったと、お聞きしたかった」

「お千殿、あなたへの心は、真実と、伝えたかった」

右衛門七は、懐（ふところ）から、紅扇を取り出します。そうです。それは最初に二人が出会ったときに、お千が投げた、あの扇子です。

右衛門七（えもしち）は、梅の小枝を一枝手折ると、その小枝を紅扇に乗せて、小川に流した。

扇子は、庭の小川を流れ、お千のもとへと流れます。

ひとことも語ることは許されなかったけれど、語る必要はなかったのです。
二人の心と心が、百万言を費やすよりも雄弁に強く互いの心を知りあてていた。

そして紅扇に乗せた、梅の花が、すべてを伝えてくれた。

それからまもなく、右衛門七（えもしち）は水野の家人から、お千の死を知らされます。

おそらく、右衛門七（えもしち）の心を知りたくて、弱り切った体で無理をしてやってきたのだろうと。

その年、元禄16年2月4日、赤穂四十七士に、切腹のお沙汰が下ります。

水野邸においては、右衛門七（えもしち）が、先んじて短い命を絶った。

矢頭右衛門七（やとうえもしち）
切腹。介錯人杉源介　享年１８歳。
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赤穂浪士・サウンド・トラックに乗せて送る名場面

2009年12月14日 | 歴史 | トラックバック(0)件 | コメント(26)件

小沢発言･･･人民解放軍でいえば野戦軍の司令官！

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ねずきちなどが子供の頃は、教科書に「稲作伝来」などという言葉があって、稲作は、中国中南部から、朝鮮半島を経由して、北九州から日本に伝えられたと教えられたものです。

ところが、地理の時間に教わる日本最古の田は、なぜか高知県にある棚田。

日本史の授業では北九州から伝わったと教わり、最古の田は四国は高知にある。

なんだかおかしいけれど、そう教科書に書いてあるから、そのように答えないとテストで良い成績をもらえないから、そう答えた（笑）

ところが近年にいたり、いろいろなことが明らかになってきた。

まず、支那から朝鮮半島を経由して伝えられたとされる証拠が見つからない。
遼東半島や朝鮮北部に、水耕田跡が見つからないのです。

また、朝鮮半島で確認された炭化米は、紀元前2000年頃のものが最古です。
ところが、日本には6000年前の稲が他の食物に交じって確認されている。

さらに稲のＳＳＲという遺伝子（いくら時を経ても全く変化しない遺伝子）の分析によると、支那、朝鮮、日本で栽培している250種の稲には、abcdefgh という８つの変形版が見つかった。

これによると、

日本の品種　abの２種類
支那の品種　abcdefghの８種類全品種あるが、aが少ない。
朝鮮の品種　acdefgh　の７種類で、aが60％で、bがない。

どういうことかというと、朝鮮半島には、「b」遺伝子を持つ品種がない。

日本では、弥生時代中期（紀元前2200年前）遺跡である唐古（奈良）や池上曽根（大阪）の炭化米からも「ｂ」遺伝子が発見されています。

「ない」ということは、稲は、朝鮮半島を「通らずに」、日本にやってきたということになります。

もともと稲というのは、熱帯性植物です。
水田は、乾田で栽培した苗を、水をひいた水田に植えて栽培し、収穫の前には田の水を抜く。
これは、熱帯地方の乾季と雨季を人工的に作っている者です。

稲が生まれたのは、インド南部のタミール地方で、古代タミール語では、稲は「ine」と発音します。つまりイネです。同様に、「chichi , haha」（父・母）なども日本語と同じ発音で、タミル語の「ya」は「日」、「moto」は「下・本」を意味します。
つまり、タミール語の「yamoto」は、太陽の下＝東のはずれ＝日の下で、漢字で意訳すると「日本」となります。

ここで生まれた稲が、海洋ルートを伝って北上し、マレー半島、ベトナムを経由して一部は支那へ、一部は沖縄→日本へと伝わった。

ＳＳＲ遺伝子から稲の流れをみると、およそ次のようなことがわかります。

～～～～～～～～～～～～～～～
１　a品種は、対馬暖流ルートに乗って、
　　紀元前７世紀頃（2600年前）日本に伝来した。

２　日本は、aを国内や済州島、朝鮮南部に伝えた。

３　日本では、改良された品種bが生まれ、abが
　　栽培された。

４　支那では　cdefgh　が栽培された。

５　朝鮮半島は支那の属国となり、cdefghを得た。
　　そして日本から伝来のaを加えacdefghとなった。

６　日本から支那にaｂ品種が伝えられ、支那はabcdefghとなった。
～～～～～～～～～～～～～～～～

この流れは、下の図をみると一目瞭然です。

つまり、稲作は、日本から朝鮮に伝えられたのです。

おそらく当時、西日本と済州島、朝鮮南部には、稲作の一大文明圏があったのでしょう。

しかし朝鮮は、紀元前108年に、支那の漢の武帝によって衛氏朝鮮が滅ぼされてしまう。
漢の武帝は、朝鮮半島に楽浪・臨屯・玄菟・真蕃の４郡を置いた。
朝鮮半島は、支那の支配下に置かれたのです。

日本では、西暦57年に、漢倭奴国王の金印が渡っており、後漢書「孝安帝紀東夷伝」によると107年に「倭国王帥升等が生口160人を献じ、謁見を請うてきた」とあることから、当時日本の一部の部族と支那との交流はあったようです。
まるで小沢一郎が生口600人を従えて支那に謁見を請うてきた、ことに似ています。

簡単にいえば、当時も日本には支那の属国となる道を選ぼうとする人たちがいた。
そうすることによって権力を得ようとする人たちがいたわけです。

そういう不埒なヤカラが現れることで、日本国内はチヂに乱れます。

卑弥呼は、これを鎮め、国内を安定させた（239年魏志倭人伝）。

歴史の流れを巨視的にみると、支那は、稲作をする農耕民族と広大な大地を必要とする放牧民族との殺しあいの歴史です。凶作になって飢えれば、他の地方の作物を奪う。殺しあう。

農耕民族が鍬一本で北上し、放牧地を奪う。奪われた牧畜民族が、これを襲って、互いに殺し追い払う。支那はずっとその歴史です。

朝鮮半島は、放牧地ではありません。農耕によって食が賄われている。支那は、朝鮮半島を支配下に置いて、食と兵力の収奪を続けていた。簡単にいったら、朝鮮半島は、ずっと支那の植民地にされていた。

そしてその間支那は、半島の一部の人間だけに特権と利益を与え、民からの収奪を続けていた。
支那の対朝鮮政策は、ずっとこれが成功していたのです。

その間、ずっと朝鮮半島の一般民衆は、貧困のどん底に置かれた。

朝鮮半島にいる民の暮らしが豊かになるのは、支那の支配と収奪から逃れて、日本から文化・文明を受け入れたごくわずかな期間だけです。

古代の稲作文明の伝播、戦前の日本統治下の朝鮮など、そのいい例です。

数千年の昔から、日本は独自の平和な文化を築き上げ、隣の朝鮮は、支那から収奪され続けてきた。

いま支那は、小沢をかつての朝鮮の李氏、民主党をかつての朝鮮の両班にみたて、日本をかつての朝鮮のように、支配下に置き、日本の民から収奪をほしいままにしようとしています。

その流れは、別に最近にはじまったことではなく、太古の昔から、支那、半島、日本の関係には、そうした危険がいつもつきまとっていたし、支那に媚びて日本国内の権力をほしいままにしようとする者はいた。

しかし過去6000年の歴史の中で、それが成功したことは一度たりともありません。
日本は、そんな支那の謀略を、結局は常に跳ね返してきた。

歴史は繰り返すといいます。

いま、日本には、支那に媚びを売り、権力をほしいままにしようとする売国奴が現れています。
国内は、これから乱れに乱れることでしょう。

でも日本は、必ず正常化します。
支那の陰謀は、結局のところ成功しないし、日本に手を出したら、その手を出した方の国が最後は必ず滅びるのです。

日本を売ろうとする者たちも同じです。最後は必ず滅びる。

日本は、殺しあいの文化、収奪の文化の国ではありません。
みんながひとつになって、礼儀正しく、約束を守り、正しいことを正しく生きるのが日本人です。

小沢民主党の出現によって、日本の国内はこれからどん底のような混乱が始まるでしょう。

しかし多くの日本人が、日本の本当の正しい歴史に目覚めたとき、この日本は生まれ変わります。
そのためにボクたちは、みんなで力を合わせて、この日本を護るため、ひとりひとりができることを、ほんのちょっとずつでもはじめて行こうとしています。

正しい日本、みんなが安心して暮らせる安全で安心な日本を護るため、みんながちょっとずつ行動する。

ひとりひとりにできることは「ほんのちょっぴり」でも、それが１万人集まったら、一万倍の力、１０万人集まったら、１０万倍の力です。

ほんの６０年前に、この国を護るために、命を賭けて戦ってくださった人たちがいました。
そのおかげでいまの私たちがいる。私たちが生きている。

私たちも、この国を護るために、いまこそ立ち上がるときです。

日本を護ろうと思う方
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小沢一郎幹事長人民解放軍.ts

2009年12月13日 | 国内政治 | トラックバック(0)件 | コメント(45)件

南京大虐殺というデタラメ

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南京市民と日本軍とのふれあい

いまだにこういうアホ（あえてアホと言います）がいるということは、ほんとうに腹立たしさを通り越して哀れさえも覚えてしまいます。

ＭＳＮに、こういう記事が載りました。
「なぜか日本で上映されない南京虐殺映画に有志が「南京・史実を守る映画祭」開催」
http://topics.jp.msn.com/entertainment/movie/article.aspx?articleid=185952

支那と日本の売国左翼が、1937年に起こったと捏造した「南京大虐殺」。

ありもしない捏造史を、さもあったことにしようとする悪質なプラパガンタ映画など、葬られて当然です。

そもそも人口20万の南京市で、どうやって30万人もの人間を殺すのか。
しかもその「虐殺」があったとされた南京では、日本軍占領後、人口が25万人に増えている。

この南京問題については、今年7月9日に、このブログでも書いているので、あらためて当時の事実を再掲します。

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南京というのは、いわゆる城砦都市です。

その南京に、蒋介石率いる国民党兵士が大量にやってきて、市民に銃を突きつけて、「これから日本がここを攻めてくるから、おまえら、銃を持って戦え！」とやった。
それが南京での戦闘のはじまりです。

南京市民は、仕方なく銃を持って、城塞の塀に並び、日本軍めがけて発砲した。

ところが、日本軍は正規の軍隊です。
南京城塞側は、国民党兵士に後ろから銃を突きつけられて、わけもわからずめくら撃ちしている市民兵です。勝負にならない。

日本軍の猛攻が始まると、国民党の連中がまっさきに逃げ出した。

銃をとっていた南京市民は、そもそも戦意は希薄です。
後ろにいた国民党兵士達がいなくなると、我先に逃げ出した。

そして南京城は、あっさりと陥落。

日本軍が入場すると、戦いのあった反対側の城砦の壁には、何本もの紐が垂れ下がり、その紐の下には、シナ人たちの銃が、投げ捨ててあった。

日本軍が、南京に入場します。そして国民党の兵士たちがさんざん荒らしまわった城内の治安を回復した。

日本の軍人たちが、市民に手を出さないとわかると、周辺に逃げていた南京市民達が戻ってきます。当然のことです。なぜか。安全で安心だからです。
それだけではない。日本軍によって南京市の治安が回復されたと知って、多くの周辺都市からもシナ人たちが集まってきた。

このため、南京城攻防戦の前の南京市の市民の数が２０万人だったのに、日本軍の占領後は南京の人口は２５万人に増加したのです。

年が明け、正月になると、日本軍は内地（日本本土）から、正月の松飾りや、餅を大量に取り寄せ、市民たちにお雑煮を振る舞ったりした。

日本軍舎の前では、シナ人の子どもたちが爆竹を鳴らして、歓声をあげていた。

以上が、南京で起った事実です。

映像にも残っている。

だいたい、戦いの最中にドンパチやりながら、「使用弾薬何発。残り弾薬数何発」と、何度も伝令を出して司令部に報告を入れなければならないのが日本の軍隊です。
それだけ日本軍は物資に乏しかった。

そのあたり、使っている武器にも、その性格がよく出ています。

日本軍の主力銃は、三八指揮歩兵銃です。
この銃は、いわゆる元込め式の単発銃です。
弾を一発一発込めて、装填してから撃つ。
いわゆる「乱射」や「集団虐殺」のようなこと自体、なじまないのです。
ハナからそういうことを想定した銃ではない。

だいたい単発銃で、３０万人をいったいどうやって殺すのか。

３０万人に、１発ずつ銃弾を撃ち込んで殺すとしても、それには３０万発の弾薬がいります。
そんな弾薬、日本軍は持っていません。

機関銃で殺したに違いない？！

バカなことを！

当時の日本軍の機関銃は、米国製の１秒間に何発という高性能機関銃ではない。

パン・・・パン・・・パン・・・と断続的に撃つのが精いっぱい。１分間に打てる弾はおおむね４０発。しかも５分も撃ったら過熱して、砲身を冷やさないと、焼き付いた。

お暇な方は計算してみてください。それで30万人殺すには、いったい何日かかるのか。

かつてそのことを指摘した人がいます。
そしたら支那いわく「日本兵は日本刀で、何万人も斬り殺した」

バカをいっちゃぁいけません。日本刀はたしかに切れ味鋭いけれど、３人も斬ったら、脂にまみれて斬れなくなる。人間の体というのは、脂にまみれて斬れなくなった刀でも通せるほどヤワじゃないです。

加えて、当時のシナ人の便服というのは、めちゃめちゃ生地が厚い。銃剣で突き刺そうとしても、素人では刃が立たなかったというのも、有名な話です。

南京に従軍した村田和志郎氏（第１８師団歩１２４歩兵伍長）の日記に、こんな記載があります。

＜引用＞-------------------------

湖州は浙江省の首都、呉興県政府の所在地。

城壁をはいると家屋は焼けて一面の焼け野原となり、殆ど瓦礫の巷と化していた。

とくに商店街は影も形もなく、処々に多数の支那兵の死骸が生々しい姿で倒れ転がっていた。誠に見るも無残な有様であった。

街には人影がみられない。

それでもどこからか若い女が三人でてきた。

我々の姿を見ると、彼女らは我々をぽつんと残った唯一の焼け残りの小屋へ招きいれ、いち早くズボンを脱ぐと、進んで下半身を丸出しにした。

助けてくれと一心にわれわれを拝んだ。

我々は三名で巡察の途中で思いかけぬ出来事に遭遇してしまった。

一人は娘、残る二人は人妻らしい体つきだった。
自分達は彼女らをそっとして置いてやった。

それでも恐怖に怯え、彼女ら三人はおののいて、脱いだ紺色のズボンを容易に身につけようとしなかった。

体を提供しても生命さえ助けてもらえれば、これに越したことはないと観念していたかに見えた。

また、ある民家では中年の女性が寝てうめいており、下半身を露出して指さして示し、何かわからぬ言葉を喋っていた。

支那兵は逃亡の際、この女性に迫り、拒絶されると腹を立て、銃剣を一突きにそこに突き刺したに違いなかった。

夥しい出血で苦しんで訴えている。

すぐに治安維持会（既に結成されていた中国人の自治組織）に連絡して看護員を連れてきた。さて助かったかどうか。

このようにして略奪と暴行のあとを見せつけられた。
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当時の支那には、政府がありません。

清が滅びて、地方軍閥による内乱状態にあった。

内乱状態の中で、被害を受けるのは、決まって武器を持たない一般市民です。

そして武器を持った支那の軍閥の代表格が国民党だった。
彼らは、支那の都市を襲い、市民に対して好き放題の乱暴狼藉を働いていた。

日本は行きがかり上、やむなく、彼らを追い払っていたのです。そしてそのひとつが、南京だった。

南京市は、乱暴狼藉軍団である国民党が、勝手に乱入して本拠地にしていたから、日本は叩いたのです。

そして市民の生活に平安を取り戻した。

なかには、市民にまぎれて、日本軍に悪さをしかける国民党のスパイや、共産党のスパイがいた。

こうした連中は、市民の協力を得て、日本軍は逮捕し、国際法上適法な範囲で軍紀に照らして処罰した。そういう連中は治安維持のために殺害した。これは当然のことです。

当時の国民党や八路軍の連中がどれだけ酷いことをしてきたか。

ニューヨーク・タイムズのダーディン記者が、当時の様子を「支那軍による焼き払いの狂宴」と題して次のようにレポートしています。

「昭和12(1937)年12月7日、日本軍が句容を越えて進撃し始めたことが支那軍による焼き払いの狂宴の合図となった。
南京に向けて１５マイルにわたる農村地区では、ほとんどすべての建物に火がつけられた。
村ぐるみ焼き払われたのである。
農業研究書、警察学校その他多数の施設が灰塵に帰した。
火の手は南門周辺地区と下関（シャーカン）にも向けられた。
支那軍による焼き払いの損害は優に３０００万ドルにも及ぶ。
これは日本軍の何ヶ月にもわたって行われた空襲による損害よりも大きい。」

そしてこの12月7日に、蒋介石や馬超俊市長は、自分たちだけさっさと飛行機で逃亡しているのです。

つまり、蒋介石や馬超俊市長は、それまで南京を国民党の本拠地としていながら、日本軍が近づいたと知るや否や、２０万の市民と約５万の敗残兵を置き去りにして、そくさくと逃亡している。
あまりにも無責任です。

一方、南京攻略をした松井軍司令官は、攻城戦に際して、南京市内の安全区に対する砲爆撃を厳禁し、占領翌日の１４日には、安全区の出入り口全てに歩哨を立てて許可のない者の入区を禁止して庇護してもいます。
実際、１４日に安全区の視察のため入区しようと思ったが、歩哨に峻拒（しゅんきょ）されて果たせなかったという東京裁判の供述もある。それほど厳しく安全区内への出入りを管理していたのです。

金陵大学病院医師マッカラム氏は、東京裁判に提出した日記の中で次のように述べている。

「（安全区に入ってきた日本軍は）礼儀正しく、しかも尊敬して私どもを処遇してくれました。
若干のたいへん愉快な日本兵がいました。
私は時々日本兵が若干の支那人を助けたり、また遊ぶために、支那人の赤子を抱き上げているのを目撃しました」

日本人を憎悪していたマギー牧師でさえ
「安全区は難民の“天国”だったかも知れない」とさえ述べている。

安全区国際委員会の書記長スマイス博士（米）も、その調査報告書の中で「住民のほとんどはここに集まっていた。難民区内は一件の火災もなく平穏であった」と述べている。

それほどまでに日本軍は、市街地の統制をきちんと取り計らっていたのです。

当時、同盟の特派員であった故前田雄二氏（元日本プレスセンター専務理事）は、内外のニュース社発行の「世界と日本」の中で次のように述べています。

「いわゆる“南京大虐殺”というのは、２～３０万という数は別としても、主として住民婦女子を虐殺したというものだとされている。

ところが殺されなければならない住民婦女子は、当時全部“難民区”内にあって、日本の警備司令部によって保護されていた。

そして私の所属していた同盟通信社の旧支局はこの中にあり、入城４日目には、私たち全員はこの支局に居を移し、ここに寝泊まりして、取材活動をしていた。

すなわち難民区内が私たちの生活圏で、すでに商店が店を開き、日常生活を回復していた。

住民居住区の情報はちくいち私たちの耳目に入っていたのだ。

こういう中で、万はおろか、千あるいは百をもって数えるほどの虐殺が行われるなど、あり得るはずはなかった。

すなわち“捕虜・便衣兵の処刑・殺害”はあったがそれは戦闘行為の枠内で論ぜられるべきものであって、非戦闘員の大量虐殺などはなかった。

それがさも事実あったかのように伝えられ、教科書にまで記載されるということは、見過ごしていいことではない。」

当時、反日的な報道をしていた米紙「タイム」でさえ、「日本軍は“安全区”をちょっぴり可愛がった」と、評しています。

いまでは真っ赤な左翼になっている朝日新聞も、入城した１２月１３日から１２月３０日までの１ヶ月足らずの間に、５回にわたって半ページ大の組写真の南京特集を連載しています。

その第１回が「平和甦る南京」（１７日）で、早くも避難民が続々と帰り、畑では野良仕事が始まっている。

第２回が「きのふの敵に温情」（２２日）、支那軍負傷兵を治療、投降兵に給食などしている写真、
第３回が「南京は微笑む＝城内点描」（２５日）、子供と遊ぶ兵隊さんの姿、賛美歌を合唱する５０人ほどの女性など。

第５回「手を握り合って越年」（３０日）、支那人の靴屋さんが日本兵の靴の修理、ヒゲの隊長が婦人にミルクを配給するなど、「日に深む日支親善風景」が写されている。

南京陥落と同時に入城した新聞・雑誌記者、カメラマンは、外国人記者を含めて約１５０名といわれていて、他にも大宅壮一、野依秀一、杉山平助、木村毅、西條八十、草野心平、林芙美子、石川達三といった著名な評論家、詩人、作家等が入城し、東京都世田谷区よりも狭い南京城内外（約４０平方キロ）を取材し、視察しています。

そしてそのうちの誰一人として、非戦闘員の虐殺などは見ていないのです。

松井大将は１２月２３日、平穏に復帰した市内を視察して上海に帰り、２回にわたり外人記者団と会見をしているが、その席でも“虐殺事件”など話題にものっていない。

そして日本軍は、12月30日には、南京市の住民による自治委員会を設置し、1月1日付でこれを公示、1月3日には、南京自治委員会の結成式を中山路の鼓楼で行っています。

この日、鼓楼前には、南京市民約３千人が、５色旗と日の丸の旗で盛大な旗行列を行い、結成を祝福しています。

さらに、朝日新聞は１月３日付けの新春号に５段抜き凸版見出しで、
「南京・今ぞ明けた平和の朝」と大きく報道し、
「建設の首途（かどで）を飾り／光と水のお年玉／萬歳・電燈と水道蘇る」と題した１月１日発の近藤特派員の電報をのせています。

そのリード文には「光と水の不足から苦しい喘ぎを続けていた首都南京も新春を迎へて蘇ったやうに力強い息を始めた。
大晦日の夕方５時から南京市内の主なる街々に思いがけない電燈がつき、それと同時に水道まで景気良くほとばしり出たのである」とあります。

つまり国民党軍が敗退時に破壊していった水道や変電所などの電源を、日本軍と中国の労務者が協力して年末ぎりぎりには復興までしているのです。

南京は１２月１０日から水道は止まり、電気はつかず、水飢饉と暗黒の都市となっていたのです。
日本軍は入城と同時にこれの復活に着手した。

技術将校以下８０名と、中国人電工７０名の班編制で、水道も同様に１５０名の編成で不眠不休、激烈な戦闘の疲れも忘れて取り組んだといいます。

朝日新聞はその日本軍技術者と中国人技術者が協力して電気・水道の復旧作業に取り組んでいる半ページ大の組写真を掲載しています。

それがなんですか。日本軍が侵略して南京で３０万人の市民を虐殺した？

冗談じゃないです。ま逆です。日本軍は南京を攻略して、乱暴者無法者集団である国民党を追い払い、２０万人の無辜の市民を救い、彼らの生命と財産を守ったのです。

それを、まったく正反対のねつ造史を、映画にまでして、さもあったことのように偽装する。言語道断です。

南京大虐殺など捏造のプロパガンタであると思う方
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cruel Slaughter shocking The truth in Nanjing　南京虐殺

2009年12月12日 | 歴史 | トラックバック(0)件 | コメント(56)件

敵は幾万ありとても･･･拉孟の戦い

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金子恵次郎大佐

友軍が他の戦場に向かっていってしまった。

砦に立て篭もる兵員は、通常戦闘力の３分の１。
そこに最新鋭の装備と火力を持つ敵が襲いかかる。

わずかな人数で立て篭もる友軍。
襲いかかる敵兵。
雨あられのように降り注ぐ砲弾。

凄まじい白兵戦。
言語を絶する壮絶な戦い。

日に日に兵は、目、腕、足を失った者ばかりになっていく。
すでに弾薬も尽き、片手片足を失った兵士たちが、敵の放った手相弾を、這って行っては、敵に投げ返す。

両目を失った兵士と戦いの最中に結婚をし、夫の目となって一緒に戦った女性もいた。
健気に働く女性たち。

そして刀折れ矢尽きた最後の５０余名が、敵中に突入して全員玉砕する。

私たちが、決して忘れてはならない歴史が、ここにあります。

拉孟（ラモウ）の戦いです。

拉孟（ラモウ）というのは、ビルマと支那の国境付近にある小さな村です。

そこは、英米連合軍が、支那の蒋介石への援助物資を送り込むためのルートにあたり、英米蒋にとっては、日本軍が護る拉孟（ラモウ）は、なんとしても奪いたい要衝です。

昭和19(1944)年6月、米軍の全面支援を受けた蒋介石の国民党の最精鋭部隊、雲南遠征軍５万人が、日本軍がこもる拉孟陣地を取り囲みます。

この雲南遠征軍というのは、支那中央部で日本軍と戦っている軍とは違います。
米軍のジョセフ・スチルウェル中将によって、米式に徹底的に鍛えられた軍隊です。

質・量ともに充実し、米空軍からも大規模な援護を受けていた。
国民党軍の中でも、士気・練度・装備すべてにおいて格段に優れた、かつて支那には存在したことのない、強力な近代的戦闘兵の大軍団だったのです。

日本軍の拉孟（ラモウ）守備隊は、金光恵次郎（かねみつえじろう）少佐率いる約1,280名です。
しかもその中の300名は、各地の転戦から敵の包囲網をかろうじて突破して陣地に帰還した傷病兵です。ほかに１５名の女性たちがいた。

傷病兵や女性たちを頭数にいれても、彼我の兵員数の差は30倍、健常者の兵員数だけみれば、45倍もの兵力差がある。

加えて絶対的な火力差です。
補給力も違う。
航空兵力の有無まで考えあわせたら、その戦力比は、天地ほどの開きがある。

圧倒的な兵力の差。

しかし、拉孟（らもう）に立て篭もっていた日本の兵士たちは、福岡の舞鶴城址に本拠を定めて編制された陸軍第五六師団歩兵第百十三連隊です。日本陸軍最強とうたわれた「龍兵団」です。

拉孟守備隊の指揮官である松井連隊長は、この年の１月、残敵掃討命令を受け、連隊の歩兵主力を率いて拉孟（ラモウ）から出撃します。

そして連隊長は自らの不在の間、金光恵次郎少佐に軍旗を預け、彼に拉孟陣地の守備隊長の務めを一任した。

連隊主力が出払って、拉孟（ラモウ）陣地に残る兵員は、わずか９００です。守備隊としての通常戦闘力の３分の１しかいない。

いつ敵が襲ってくるかわかりません。

指揮を任せられた金光隊長は、敵襲に備えて厳しい陣地構築を行った。
敵の、いかなる砲撃にも耐えうる陣地を作らねばならないと考えたのです。

しかしそのために必要なトラックもブルドーザーもない。すべて人力に頼るしかない。

このとき金光少佐（隊長）は、４９歳です。
貧農の息子で、小学校しか出れなかった金光は、徴兵された後に猛勉強をして陸軍士官学校を卒業した。
学者肌の温厚で誠実な人柄だったそうです。
剛毅果断な性格ではないし、こわもての風貌でもない。
部下を怒鳴ったり、叱ったりすることもない。
無口で弁舌も不得意、地味な男だった。

若い精鋭の龍兵団の兵士たちは、龍兵団の屋台骨を支えるたくましい、元気いっぱいの若き兵士たちです。その部下たちに、金光は、肉体の限界を超えるような重労働を課した。
兵からは当然のように不満の声もあがります。

しかし彼は何も言わず、五十歳近い身で、のこぎりを引き、つるはしやシャベルをふるい、丸太やもっこを担ぎ、土嚢やドラム缶を積み、一心に働いた。

そして金光隊長が仕事を終えるのは、いつも最後の一兵が仕事を終え兵舎に入るのを見届けてから、だった。

やるべきことは、やらねばならない。
隊長として、みんなにやらさなければならない。

しかし俺は、口下手で叱咤激励できるような柄ではない。
であれば、何事においても、常に率先垂範・有言実行に徹しよう。
上官風を吹かせるようなことも金輪際すまい。
公私ともに陰日向なく、誰に対しても公平であろう。

金光隊長は、彼は口舌ではなく、背中で兵士たちに語って聞かせた。

最初のころ、重労働に不平不満を漏らしていた兵士たちも、そんな金光隊長の背中見て、以後一切、不満の声は上がらなくなったそうです。

そして、金光隊長のもとでなら、頑張れる、やれる、やってやろう、という気迫までもが、兵士たちの間にみなぎった。

昭和19(1944)年４月ごろから、頻繁に小競り合いが起こりだします。
６月２日の午後、敵は、第一回総攻撃を拉孟（ラモウ）守備隊に仕掛けてきました。

凄まじい砲爆撃が、一斉に開始された。

間断なく撃ち込まれる鋼鉄の巨弾が大地を揺るがし、小高い丘の拉孟陣地が、刻々とその山容を変えていきます。

しかし、守備隊員が必死で作った陣地は、頑強で壊れません。
守備隊の将兵は、陣地の中に身を隠し、息を殺して逆襲のチャンスを待った。

いつ果てるともない砲撃が続く。
しかし、金光隊長からの、反撃命令は出ません。

隊員たちはじっと命令を待ち続けます。

砲兵将校である金光隊長は、限られた火力しかない守備隊がむやみに撃ち返して、虎の子の砲の位置を敵に教える愚策、砲弾の無駄、を知っていたのです。

夜になって、ようやく弾雨はやんだ。

翌朝、再び敵の砲撃が開始されます。

あらゆる砲種の砲弾が、唸りをあげて落ちてくる。
爆風が土砂を、鉄片を、木片を巻き上げ、硝煙が舞い、昼間だというのに薄暗く、視界が利かない。

相変わらず、金光隊長は動きません。
撃たれっ放し、やられっぱなしです。
それでも彼は動かない。

そして、金光少佐を信頼している全守備隊将兵も、命令を待って、じっと耐えた。

夜、弾雨がやむ。

翌、６月４日の朝、またもや敵の砲撃が開始されます。

ただ、この日は、いつもと様子が違った。
あれほど猛り狂った砲撃が、ペースダウンしたのです。

敵の観測用飛行機が陣地上空を低空で飛ぶ。
守備隊の陣形、兵の配置などを無線で報告しているようです。

時間が経つにつれ、砲撃の確度が上がった。

これを見た金光隊長は、敵の歩兵部隊の侵入が近いことを予期します。
そして全将兵に戦闘準備を命じた。

そして予想が的中する。

雲南遠征軍の先鋒を務める、李士奇師長が率いる新編二八師の歩兵一個団（一個連隊）が、沈黙したまま反抗しない日本軍を侮り、北を12時に見て4時の方向にある上松林陣地に向け、喚声をあげて押し寄せてきたのです。
　
金光少佐がじっと待ち続けていたのは、まさに、このときでした。

彼の命令一下、掩体壕（えんたいごう・砲撃から身を守るための壕）に潜んでいた守備隊の虎の子の砲が、地上ににゅうと顔を出します。

そして、一斉射撃を開始した。

じっと耐え忍んだ憤懣を、激情のままにぶつけるかのような猛射です。
しかも鍛え抜かれた一発必中の猛射です。

密集して押し寄せる敵兵は、次々になぎ倒され、大混乱に陥る。
逃げ惑う。

砲撃をくぐり抜けて陣地内に迫った敵兵には、歩兵が小銃弾の連射を浴びせる。
あるいは手榴弾を見舞い、撃破する。

それをも突破し肉薄して来た敵兵には、抜刀した、あるいは銃剣をふるった歩兵が次々と襲いかかる。

大日本帝国陸軍中にその名を知られた、九州福岡の「龍兵団」の精兵たちです。

強い。強い。

守備隊の熾烈な猛反撃に敵一個連隊は壊滅し、残兵は遁走します。

そして敵が敗走したのを見届けるや、守備隊の砲はまた忽然と掩体に隠れた。

６月７日、三日前に手痛い敗北を喫した李士奇師長は、今度こそとばかり自ら新編二八師の主力を率い、総力攻撃をしかけます。

新たな目標は、守備隊の本道陣地です。

しかし、守備隊の反撃はまたしても彼らを上回り、激闘数時間、ついに数倍する敵を粉砕し、敵司令官李士奇さえも戦死させてしまいます。

拉孟守備隊の壮絶な反抗の前に、精鋭新編二八師団7,000名の大軍は、殲滅されてしまったのです。

こうして、緒戦は守備隊の完勝となった。

６月１２日夜、転戦中の松井連隊の傷病兵300名が、負傷した真鍋邦人大尉に率いられ、夜陰に乗じて敵の囲いを突破し、拉孟陣地に帰還、合流します。

数ヶ月ぶりの戦友との再会に、皆、疲れを忘れて喜び、これからのお互いの健闘を誓い合います。

実は、金光隊長と真鍋大尉は、連隊主力の出撃前、次のような会話を交わしていました。

「隊長、大変失礼な言い方ではありますが、女たちは、隊長より、ここでは先輩であります。もう、拉孟を第二の故郷と思っていますから、もし、どこかへ移そうとなさると、噛み付かれますよ。」

ユーモラスな口調で、真鍋は、婦女子の気持ちをいろいろ話してくれ、女たちは、ここで死ぬことさえ、ひそかに望んでいるのだともいった。

ある兵士が、何かのはずみに女性の一人をつかまえて、おまえは道具じゃないかと罵った。

その女性は柳眉を逆立て、その兵士が、いくら金を払うと言ってもそばへも寄せ付けなかった。
彼女たちは、すべてここの将兵の妻であり、ときには姉、妹、母であり、家族の気持ちになっているというのです。

負傷して帰還した真鍋大尉を迎えたとき、金光隊長と二人のつもる話のなかで、女性たちのことが再び話題になった。真鍋大尉は言います。

「過日も申し上げましたように、女たちはもうここの守備隊の家族と同様のものです。
それに帰れと言ってみましたが、逆に、あたしたちを殺す気ですかと、大変な剣幕で食って掛かるのです。」

たしかに、帰れないことはない。
しかし帰すにしても、女たちに十分な護衛をつけてやる余力はない。死の危険は、ここにいるよりもむしろ高いのかもしれない。
とはいえ、ここにいては今後、絶対に生は約束されないことも間違いない。

続けて真鍋は、
「隊長、無理に帰そうとすれば、女たちはかえって薄情だと怨むでしょう。
彼女たちは守備隊の一員と考えているのです。」

「女たちが、これから起こってくる戦闘の恐ろしさを知らないから、その場になって、恐怖のあまり狂乱する者がいてはと心配されているのではありませんか？　その心配ならご無用です。あれでみな、しっかり者です。
非常の際、女の方がどうかすると男よりしっかりしています。

それより隊長、実は申し上げておきたいことがあります。」

「何かね？」

「このようなことを私から言うのは、茶坊主のようでいやですが、陣内のすべて、全部で1,280名、いま隊長どのが心配されていた婦女子を加えて1,300名、隊長のためなら、いつでも笑って死ねる、という気持ちを持っております。」

それを聞いた金光は、はにかんだ笑いを浮かべ、照れくさそうに

「そんなことを言うものじゃないよ。」と言い、しばらくたって、
「なあ真鍋君、私はまったくいたらない人間なんだよ。」

金光隊長は、どこまでも謙虚で誠実な人柄だったのです。

６月１４日、先に壊滅した新編二八師団のあとを受け、新編三九師団第百十七団が、拉孟（らもう）陣地の真北にある松山、横股陣地を攻略すべく、猛攻を仕掛けてきます。

金光隊長は、ここでも頭上雨あられと降り注ぐ猛爆をじっと耐えた。

そして、敵の大軍団が防御線ぎりぎりにまで迫ったのを見届けるや、一斉に砲撃の火蓋を切った。

金光隊長直伝の、一糸乱れぬ正確な集中砲火です。
兵が斃れる。逃走する。

それでも立ち向かってくる敵兵に対しては、守備隊歩兵が勇躍突撃して阿修羅の如く白兵戦を闘う。

敵味方が入り乱れ、近接戦闘を繰りひろげるのが「白兵戦」です。
そして「白兵戦」は、古来より日本軍の十八番です。

新編三九師第百十七団は予想以上の大打撃を蒙り、またしても敗退した。

ここに至って雲南遠征軍は、拉孟陣地に立てこもる、実数わずか一個大隊程度、吹けば飛ぶような日本軍守備隊の、信じがたい闘志・恐るべき戦闘力をいやというほど思い知らされた。

悔し紛れか、敵・雲南遠征軍は、前にも増して砲弾の雨を降らせ続ける。
空からは、シェンノート少将率いる米空軍第十四爆撃隊による機銃掃射、爆弾投下が続きます。

そして雲南遠征軍は、とうとう、国民党主席蒋介石直系の李密師長率いる最精鋭師団、栄誉第一師を前面に押し出してきたのです。
栄誉第一師は、米軍装備で、米軍に鍛え上げられた最新鋭装備、国民党最強の軍団です。

栄誉第一師は、日本兵が話には聞いていても、見たことのなかった新兵器、ロケット砲を投入してきた。その威力は凄まじい。
さらに、ロケット砲による攻撃をやり過ごすため壕にもぐっていると、敵は火炎放射器を使い、壕の中の守備兵を焼き殺そうとする。

膨大な鉄量の爆弾を叩き込み、続いて大規模な強襲をかける。
この波状攻撃は11日間、執拗に繰り返された。

そのたびに守備隊も必死に抵抗し、一進一退の攻防が続く。

そして比較にならぬ寡兵でありながら、日本軍守備隊は、李密率いる栄誉第一師の総力を挙げた猛攻撃を、またもや凌ぎ切ってしまいます。

蒋介石自慢の栄誉第一師も、新編二十八師、新編三十九師にも劣らぬ犠牲を払いながら、拉孟陣地の一角すら奪うことができなかった。

日本軍の堅塁も傷み、崩れている。援軍も補給も許していない。武器・弾薬・水・食糧も、もう底をついているはずだ。彼らみな疲れきっているはずだし、戦死者、負傷者も少なくないはずだ。　
拉孟（ラモウ）の日本軍守備隊は、もはや半身不随となってもいるはずなのに、何故、破ることができないのだ。。。

彼ら日本兵は人間なのか？　幽鬼か、鬼神の集団か？
雲南遠征軍は、将軍から兵卒に至るまで、対峙する日本兵に戦慄し、恐怖の覚えたといいます。

このころ、金光隊長が司令部宛に打った報告電文があります。

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今までの戦死２５０名、負傷４５０名。
片手、片足、片眼の傷兵は皆第一線にありて戦闘中。
士気極めて旺盛につきご安心を乞う。

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絶え間ない砲爆撃、肉弾相討つ白兵戦が、いつ果てるともなく続きます。

手を失った兵、足を失って這うしかない兵、眼を失った兵、普通であれば野戦病院行きの重篤な負傷兵も、拉孟（ラモウ）陣地では、みんなが戦った。

無理矢理やらされているのではありません。いやいやながらやっているのでもない。軍医や看護婦が止めても、聞かなかった。

戦友だけを戦わせるわけにはいかない。寝ている暇ななんかねえよ。オレもすぐに行かなければ・・・
　
夜、砲爆撃が止み、敵が休んでいても、守備隊の兵たちに休息の時はありません。

怪我をして血にまみれていても、死ぬほど疲れていても、傷んだ陣地を一刻も早く補修しておかなければ、次の戦闘で敵に付け入る隙をあたえてしまうのです。

２０名の女たちも、それぞれに兵隊服を着て、ある者は男たちの作業を手伝い、ある者は炊事婦として働き、またある者は看護婦として負傷兵を手当てした。

彼女たちも、いまや拉孟守備隊の欠かせぬ一員となって「戦って」いた。

６月２８日、垂れ込める沈鬱な雨雲のなかから、４機の戦闘機が姿を現します。
近付いてくる機影を見上げていた日本兵の一人が、甲高い声で叫んだ。

「友軍機だッ！友軍機が来たぞ！」

壕を飛び出した兵たちは、翼に輝く日の丸を見て、手に持った日の丸の小旗を、力いっぱい振った。

清水千波中尉率いる４機の戦闘機は、敵高射砲の咆哮をものともせず、危険を冒して低空飛行を敢行し、梱包した弾薬を投下した。

そして、別れを惜しむかのように翼を振り、雲の彼方に消えていった。

友軍機が、命がけで運んでくれた弾薬の包みを抱いて、兵たちは、声をあげて泣いたそうです。
このときの守備隊の感激は、筆舌に尽くしがたいものだった。

数度にわたり実施された空中投下の都度、金光隊長は第三三軍司令部にあてて感謝の電文を送っています。

「今日も空投を感謝す。手榴弾約百発、小銃弾約二千発受領、将兵は一発一発の手榴弾に合掌して感謝し、攻め寄せる敵を粉砕しあり。」

７月２４日、実際に拉孟陣地への空輸を担当した第三三軍配属飛行班長小林憲一中尉の記録があります。

この日、軍偵察機３機と戦闘機隼１２機を一団として、50キロの弾薬筒を各軍偵に２個、隼に各１個、計１８個吊し、空輸した。１５機は、一団となって飛び続け、拉孟（ラモウ）を目指した。

やがて拉孟（ラモウ）陣地上空付近に達すると、敵戦闘機Ｐ38、Ｐ51が、迎撃のため襲い掛かってきた。隼は空中戦に突入します。

敵高射砲陣地からは、続けざまに猛射を受ける。

そして、弾薬筒を投下するため、目標を定めようと眼下を見下ろしたとき、小林中尉は、想像絶する光景を見ます。
拉孟（ラモウ）陣地の周囲が、全部、敵の陣地と敵兵により、びっしりと埋め尽くされている。

小林中尉は手記に、次のように記しています。

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松山陣地から兵隊が飛び出してきた。

上半身裸体の皮膚は赤土色。

Ｔ型布板を敷くため、一生懸命に動いている。

スコールのあとでもあり、ベタベタになって布板の設置に懸命の姿を見て、私は心から手を合わせ拝みたい気持ちに駆られた。

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そして、友軍機の爆音を聞いて二人、三人と壕を飛び出してきた兵隊達の言いようのない感激の表情が、小林中尉の心をえぐったといいます。

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その時、私の印象に深く残ったものに、モンペ姿の女性が混じって白い布地を振っている姿があった。

思うに慰安婦としてここに来た者であろうか、やりきれない哀しさが胸を塞いだ。

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兵隊たちも女たちも、一心に、手をちぎれるほども振り、声を上げ、感謝している。
小林中尉の眼は、熱いものが溢れてかすみ、手袋をぬいでいくら眼をこすっても眼が見えない。

小林機は、低空から２個の弾薬筒を無事投下した。

そして、涙をぬぐった眼でしっかりと、この何分か、何十分後かに戦死しているかもしれない戦友の顔を刻み込もうと、小林中尉は身を乗り出すようにするのだが、あとからあとから溢れるもので眼はかすみ、どうにもならない。

弾薬筒を投下後直ちに戦場を離脱すべし、との軍命令にもかかわらず、小林機は敵高射砲の弾幕をくぐって急降下、意地の銃弾を、猛然と敵陣地に向け叩き込んだ。

敵弾が愛機の機体を貫き、自らの体をかすめても、小林中尉はまなじりを決し、あらん限りの銃弾を撃ち続けた。　　　　　
・・・・・

敵の雲南遠征軍の将卒は、打ち続く挫折と莫大な損害に、痛く焦燥していた。

そして焦燥に駆られ、憤懣を腹中に溜め込んでいたのは、国民政府の主席を務める最高指導者蒋介石とて同じです。

膨大な物資援助、資金援助、技術指導、戦術指導を受けている米英に対し、いくら手強いとはいえごく僅かな日本兵を相手にこの有様では顔向けができない。

たまりかねた蒋介石は、全軍の将帥たちに向けて、激しい叱咤の声明を発します。

そしてこの声明を伝える無電は、同時に日本軍にも傍受され、解読されていた。
そして、内容を伝え聞いた日本軍人を感激させた。

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戦局の全般は有利に展開し、勝利の光は前途に輝いているが彼岸に達するまでの荊の道はなお遥かに遠い。

各方面における戦績を見ると、予の期待にそわないものが非常に多い。

ビルマの日本軍を模範にせよ。

ミイトキーナにおいて、拉孟(ラモウ）において、騰越（トウエツ）において、日本軍の発揮した善戦健闘に比べてわが軍の戦績がどんなに見劣りするか。

予は甚だ遺憾に堪えない。

将兵一同、さらに士気を振起し、訓練を重ね、戦法を改め、苦難欠乏を甘受克服して大敵の打倒に邁進せんことを望む。

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拉孟(ラモウ)において、騰越（トウエツ）において、ミイトキーナにおいて､その実勢力に比して、信じがたいほどの反発力を示す日本軍守備隊。

実際に最前線で日本軍と戦っている将兵にとっても、日本の陸軍士官学校ＯＢ(卒業してはいない)である蒋介石にとっても、日本軍の極めて高い士気、恐るべき戦闘力、頑強さは、想像を絶していた。

なかでも拉孟（ラモウ）を取り囲んでいる雲南遠征軍は、米軍から訓練を受け、質・量ともに万全な支援を受けた軍隊です。決して弱い軍隊ではない。

その彼らが暴風のような猛攻を幾度繰り返しても、怪我人や婦女子を含む少人数がたてこもる孤立無援の拉孟陣地は、いまだ陥ちない。

陥ちないどころか、わずかな一角さえ奪うことすらできていない。

　
雲南遠征軍は、雲南省昆明付近の守備についていた第八十三師、第百三師を抽出して拉孟に配置し直し、拉孟陣地に対する第三次総攻撃の準備をします。

そして７月２０日、過去最大の集中砲火を行います。

拉孟（ラモウ）守備隊の頭上には、ありとあらゆる砲弾、鉄塊が無数に撃ち込まれた。
舞い上がる砂塵と土煙、硝煙であたりは薄暮となった。

轟音の中を、壕に潜む守備隊将兵は、湿気と暑熱のなかで、じっと耐える。

遠巻きにしていた敵は、徐々に包囲網を狭め、すきあらば、と突撃の好機を窺う。

そして、一気に拉孟陣地を喰らい尽くそうと、大兵を動員して押し寄せてくる。

わが守備隊の抵抗はここでも頑強を極め、寡兵ながら敵の巨大戦力の侵攻を、あくまで食い止め、ついには撃退した。

いうにことかいた雲南遠征軍は、陣地上空から日本兵に対し、投降を勧告するビラをばらまきます。

一読した守備隊の将兵は、腹を抱えて大笑いしたという。

８月になります。

拉孟（ラモウ）守備隊の兵員は、もはや負傷兵を加えても、３００人に満たない情況となります。

彼我の攻防が本格化してから、すでに二ヶ月経っているのです。

守備隊の兵力は４分の１以下にまで減少している。

以前のように拉孟陣地全体を固め続けることがむずかしくなっていた。

そして敢闘空しく、ついに本道陣地が敵の手に陥ちてしまいます。

金光隊長は、意気軒昂な２９名の精鋭を選抜し、７班の砲兵挺身破壊班を組織します。

彼らは雲南遠征軍の軍服や便衣（支那人の私服）を着て、夜陰にまぎれて敵陣内に潜行し破壊活動を行うのです。
生還など、できるはずもない。

彼らは金光隊長と別れの水盃を交わし、勇躍、出発した。

その夜、遅くのこと。

金光の部屋の戸を叩く者がいた。

入ってきたのは、真鍋邦人大尉です。

大尉の後ろ、扉のところには、熊本県天草から慰安婦としてここ拉孟にやってきた菅昭子、そして両眼を負傷し包帯を巻いた戸山伍長が立っていた。

「真鍋大尉、隊長に個人的なお願いがあって参りました。」

「何だろう？」

「実は、この二人の結婚を許してやっていただきたいのです。」

「！・・・・。」

「過日、私が道具云々という件をお話したのを覚えておられますか？
　その時の兵が戸山伍長で、相手がこの菅昭子です。」

「・・・・・・。」

ここ拉孟陣地にいる人間は、遅かれ早かれ約束された死を迎えなければならない。
菅昭子は慰安婦の歴史に終止符を打ち、人の妻として死にたいという、女としてのただひとつの願望をかけたのです。

戸山伍長は、奮戦中爆風を浴びて両眼を失い、死にも勝る苦闘を続けていた。

そして彼を看病し、彼の眼の代わりになって助けているのが、菅昭子だった。

たとえ今日結婚しても、もはや夫婦の契りを結ぶこともできない。

もし来世があるのなら、その世界で心も肉体も真実の夫婦となりたい。
二人は真鍋大尉にそう話し、三人で金光のもとへやってきた。

金光は、真鍋大尉の話を、おだやかな顔で聞いていた。

「隊長どの、ここではあなたが父であり、兄です。戸山伍長と菅君の結婚のことを、認めてやっていただけませんか。」

金光少佐は多くを語らなかったが、ほのぼのとした表情で二人の結婚を許した。

そして、三々九度の御神酒がないから、と言って、先ほど決死隊を見送る際に使った盃に水を注ぎ、結婚式の盃の使い方を二人に教えてから、まず戸山伍長の手を取り盃を握らせた。

数日後、戦場に戸山伍長とそばに寄り添う妻昭子の姿があった。
全盲の戸山伍長の眼になって、手榴弾投擲の方向と距離を目測し、伝えていたのです。

その日の、第三波の敵が来襲した。

甲高い喚声を聞いた戸山伍長は「少年兵？」と昭子に聞き、手榴弾の信管を抜こうとした手を一瞬止めた。

「十五、六の少年兵ばかり。」と昭子が叫んだ。

敵兵とはいえ、年端もいかぬ子供を攻撃することに、戸山伍長は一瞬躊躇したのです。

そのとき、敵少年兵の投げた手榴弾が夫婦の足元に転がってきて、昭子は凍りついた。

次の瞬間、手榴弾は轟音とともに炸裂し、戸山伍長、昭子夫妻はともに壮烈な戦死を遂げたのです。

その知らせは、その夜真鍋大尉より金光隊長に伝えられた。

七班の砲兵挺身破壊班は、敵の懐深く忍び込み、８月１０日の定刻２４時を期して敵の諸施設、幾多の砲を爆破した。
敵は大混乱に陥り、明け方まで照明弾を打ち上げ続け厳戒体制をとっている様子が、守備隊からも望見できた。

翌朝、敵が復讐心をたぎらせて猛然と砲撃してくる。
そして、機を見て歩兵が殺到してきた。

白兵戦は、古来より日本軍の得意とするところである。
　銃剣で敵を刺す者、ツルハシを振るって敵を叩き伏せる者、戦死した将校の軍刀を武蔵のように両手に握って敵を斬り倒す者、その凄絶な日本軍人の姿は、まさに鬼神の集団だったといいます。

やがて、敵は敗退する。

七班の砲兵挺身破壊班は、８月１２日までに２７名が帰還します。

大きな戦果を挙げたものの、全２９名のうち、百戦錬磨の武人二人、所軍曹と吉田上等兵が戦死し、還らなかった。

見事任務を遂行したのち敵に発見され、部下を逃がすため追いすがる敵の前に敢然と立ちふさがったのです。
覚悟の戦死、でした。

この頃から、敵は、地上、空からの攻撃だけでは到底拉孟の堅塁を抜くのは難しいと考え始めました。

日本軍陣地を足元から破壊しようと地下坑道を掘り進み、大量のＴＮＴ火薬を仕掛けて爆発させようと計画したのです。

そして８月２０日午前１１時、一瞬聴覚が麻痺するほどの大音響とともに、関山陣地は大爆発を起こした。

関山陣地を死守していた辻大尉以下の将兵はことごとく戦死し、陣地は敵の手に陥ちてしまう。

金光隊長は、なんとかして陣地を奪還しようと、夜襲をかけます。
そして一時は奪回に成功する。

しかし、足元から爆破され掩体が吹き飛ばされた陣地は裸も同然であり、奪回したものの守兵が身を隠す場所がない。

敵の傲然たる砲撃や圧倒的な人海戦術には、もはやなすすべはなかったのです。

金光隊長は、涙を呑んで撤退を命じるしかなかった。

８月２３日午後５時、金光隊長から司令部宛の電文が残っています。

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１９日以来、敵の猛攻に対し死守敢闘せるも、大部の守備兵は不具者となり、また関山を爆破せられました。

２回にわたり夜襲し、これを奪回確保したのですが、敵兵の集中砲撃により百名以上が戦死し、兵力の寡少の関係上、戦線を横股、檜山、音部山、裏山半部、連隊長官舎南方高地、東北高地を連ねる線に整理しました。

その守兵は、片手片足の者が大部分です。

しかし、全力を奮って死守敢闘該線を確保しあり。

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同じ８月２３日、事態が急迫しつつあるのを感じた金光隊長は、さらに次の電文を送ります。

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最悪の場合、各種報告のため、砲兵隊木下昌巳中尉を脱出させ報告に向かわせます。

木下中尉は守備隊本部にあって戦闘参加し、戦況を熟知しています。

そして彼は、唯一の無傷の年少気鋭の将校です。

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この時点で、もはや守備隊には満足な弾薬はありません。

水も、食糧もない。百名に満たない不具の将兵が、不眠不休で戦闘を続けているという、眼をそむけたくなるような、悲愴な光景になっています。

８月２６日、この日、蒋介石は雲南省の省都昆明にいました。
そして拉孟、騰越、ミイトキーナを包囲攻撃している自軍に向け、督励の訓電を発しています。

「騰越（トウエツ）および拉孟（ラモウ）においては、わが優秀近代化の国軍をもってしても、日本軍守備隊は、なお孤塁を死守している。
これでは国民党軍の名誉を失墜するのみならず、中国の世界的地位をも疑わわれてしまう。
ミイトキーナ、拉孟（ラモウ）、騰越（ﾄｳｴﾂ）を死守している日本軍人精神は、東洋民族の誇りであることを学び、これを模範としてわが国軍の名誉を失墜させないことを望む。」

８月３０日、金光少佐からの司令部宛電文。

「三ヶ月余の戦闘と２８日以来、敵の総攻撃により守備兵の健康者は負傷し、更に、長期の戦闘により歩兵砲兵とも、小隊長死傷し皆無となり、
守備兵は不具者のみにて音部山の一角及び砲兵隊兵舎西山横股の線に縮小死守、危機の状況なり、
又、弾薬欠乏し、白兵のみの戦闘なるも、突撃し得る健康者なきをもって、兵団の戦況之を許せば、挺身隊を編成し拉孟の確保方依頼す。」

弾薬も残りわずかになった。
銃剣を、あるいは軍刀を振るって白兵戦を闘い、突撃できる兵も、今や数えるほどしかいない。
この状況では、今後この場所を支え続けることがむずかしい、もはや任務を果たすことが至難となった、という電文です。

だから、自分たち守備隊が玉砕した後、なんとか後事を託すため、挺身隊を組織して派遣していただくことはできないか、と願ったのです。

金光隊長は、臆病風に吹かれ、司令部に助けを乞うためにこの電文を打ったのではない。
　

しかし、この時点で、三三軍司令部にも師団司令部にも、もうその余力も時間も、残ってはいなかった。

昭和１９年９月５日、金光隊長より司令部宛電文。

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通信途絶を顧慮し、あらかじめ状況を申し上げたく。

四囲の状況急迫し、屢次の戦闘状況報告の如く、
全員弾薬糧秣欠乏し、如何とも致し難く、
最後の秋（とき）迫る、

将兵一同死生を超越し、命令を厳守確行、
全力を揮って勇戦し死守敢闘せるも、
小官の指揮拙劣と無力のためご期待に沿う迄死守し得ず、
誠に申し訳なし、

謹みて、聖寿の無窮皇軍の隆昌と
兵団長閣下始め御一同の御武運長久を祈る。

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これが、拉孟守備隊金光隊長の最後の電文です。

この直後、金光隊長は無線機を破壊し、暗号書、機密文書すべてを焼却した。

その二日前のことです。
拉孟（ラモウ）守備隊の金光隊長は、木下昌巳中尉を呼びます。

そしてかねて計画していた通り、連絡将校として密かに陣地を脱出し、敵の重囲を突破して、守備隊の戦闘日誌、功績名簿などの重要な報告書を司令部に届けるよう命じます。

指名を受けた木下中尉は、

「自分も隊長と一緒に死なせてください」と懇願した。

金光隊長は言います。

「君の気持ちはよくわかる。

しかし、全員がここで死んでしまったら、

この戦闘の様子は誰が伝えるのだ。

師団司令部や軍にとって、この戦闘日誌は、爾後の戦いの貴重な資料だ。

そればかりではない。
将兵の遺族の方々にも、拉孟の守備隊はこのようにして戦った、ということを知ってもらえることになる。

それが散華した部下に対する私の責任であり、償いでもある。
いまの私にできることといえば、それしかない。

わかるな？」

兵や、兵たちの遺族の上にまで、深い思いやりを寄せている金光隊長の心情に接し、木下中尉は熱いものがこみ上げてくるのを抑えようもなかった。

「隊長、わかりました。木下はどんなことがあっても必ず、目的を果たすことをお約束いたします。」

木下中尉は、こらえてもこらえても溢れる涙を、抑えることができなかった。

この時点で、生存者は、重傷者をいれて８０名。

９月６日、降り止まぬ雨のもと、敵の砲撃はますます激しさを増してきます。
敵の迫撃砲弾が陣地周辺に集中し、死傷者が続出する。

金光隊長は鞘を捨てた軍刀を握りしめ、戦闘の陣頭指揮にあたっていた。

午後５時、一発の迫撃砲弾が金光隊長のそばに着弾し、炸裂します。
金光隊長は、腹部と大腿部に致命傷を負い、泥濘のなかに倒れる。

付近にいた兵たちが、隊長を安全なところに隠そうとするけれど、もう、隠せる場所すらない。

深傷を負いながらも、なお毅然と指揮をとり続けようとした金光隊長だったけれど、午後七時、ついに息を引き取った。享年４９歳。

この時点で拉孟守備隊は、重傷者をいれても、もはや５０名に満たないまでになっている。

金光少佐戦死のあと、指揮権は真鍋大尉に引き継がれた。
その夜、真鍋大尉は、護り続けてきた歩兵第百十三連隊の軍旗を奉焼します。

彼ら生き残っている将兵の周りには、既に息絶えた戦友たちが累々と横たわっている。
動くことのできない重傷兵は、炎に包まれ焼け落ちてゆく軍旗をじっと見つめ、声も上げずに泣いた。

９月７日未明、真鍋大尉は、木下中尉を呼んで、最後の命令を下します。
　
拉孟脱出指令、です。

木下は、敵兵の死体から剥ぎ取った服をまとい、夜の闇にまぎれ、孤立無援の落ち武者となり、なにがあろうと絶対に生き抜いて、拉孟守備隊かく戦えり、の報を司令部に伝えねばならない。

真鍋大尉は、木下中尉の持つ公文書に、自らしたためた短い手記を添えます。

「拉孟（ラモウ）の将兵はよく軍旗を護り、連隊長殿が帰られることを信じ、最後の一兵まで血戦を続けます。
小雀はチューチューと鳴いて親雀の帰りを待っております。
私共はどんなことがあっても連隊の名を汚すようなことはいたしません。」

木下昌巳中尉には、山本熊造伍長と窪山俊作上等兵が同行した。
３人は真鍋邦人大尉ら生き残りの将兵に見送られ、是が非でも生き抜いて任務を完遂するためにと、闇の向こうに広がる死地に、飛び込んだ。

朝日が昇ります。
この日いちにち、残った将兵は必死に戦った。

もう、弾薬はすべて撃ちつくした。
手榴弾も、既に残っていない。
軍刀も銃剣も、ほとんどが折れ、大きく刃こぼれしている。

これまで、鬼気迫る闘いを続けていたが、どうやら最期のときが訪れた。

昭和１９年９月７日、午後５時、真鍋大尉は、最後の突撃を決断します。

そして残った全員を集め、

「諸君！、長い間ごくろうであった。ほんとによくやってくれた。亡き金光隊長にかわって、あらためて礼をいう。」

そう訓示を与えると、真鍋大尉は、軍刀を抜き放ち、

「男らしく、立派に死のうではないか。」

と、怒号した。

「いざ！」

先頭に、真鍋大尉。
その後ろに連隊旗手黒川中尉。
かろうじて動ける兵たちが、一塊になって二人に続いた。

意識のない兵、手も足も動かせぬ重傷兵は、戦友がとどめを刺した。
自力で歩けない兵たちは、互いに刺し違えて自決した。

天草からやってきた女たちは、何よりも大切にしていた晴着の和服に着替え、最後の化粧に口紅をひき、全員が次々に青酸カリをあおった。

この日まで、喜びも悲しみも共有し、辛さも苦しさも分け合い、ともに戦い続けた男たちの運命に殉じ、あとを追った。

そして、彼ら最後の日本兵の姿は、雲南遠征軍の大集団のなかに消えていった。

この物語には、後日談があります。

玉砕の当日、命令を受けた木下中尉が決死の脱出を試み、奇跡としか言いようのない生還を果たしたのです。
木下中尉は、辛うじて味方の第５６師団の前線に辿り着いた。

そして戦闘の様相を克明に報告した。

重傷の兵が片手片足で野戦病院を這い出して第一線につく有様。

空中投下された手榴弾に手を合わせ、一発必中の威力を祈願する場面。

弾薬が尽きて敵陣に盗みに行く者。

取り残された邦人女性約１５名が臨時の看護婦となり、弾運びに、傷病兵の看護に、または炊事にと健気に働く姿などなど。

報告を受ける56師団も、語る木下中尉も、ただ涙あるばかりであったといいます。

松井少将も、部下を救い得なかった無念の思いで、暫し悲憤の落涙を禁ずることができなかった。

そしてもうひとつ。

拉孟（ラモウ）には、特要員と呼ばれた女性が２０名いた。
熊本県天草出身が１５名、朝鮮半島出身者が５名です。

特要員というのは、要するに売春婦です。

戦いが始まる前に、金光隊長は、彼女たちに拉孟（ラモウ）からの脱出を命じます。
しかし、日本人女性１５人は、拉孟に残り、朝鮮人女性５人は、脱出した。

その中の一人が、ＮＨＫと朝日のやらせの「女性国際戦犯法廷」で、後年、「日本兵の自決の巻き添えになるのを恐れ、逃げ出した」、「私たちは置き去りにされた」と証言しています。

このことについて、この戦いの記事を靖国神社の会報に寄稿した桜林美佐さんは、次のように書いています。

-----------------------------
「逃げた」のか、「逃した」のか、その論議はあまりにも虚しい。

ただ、彼女たちを死なせなかった元「慰安婦」を含む守備隊兵士たちの「優しさ」に敬意を表するのみであり、また彼等の慈悲を踏みにじるような所業には、怒りを通り越し、憐れみすら感じてしまう。

守備隊と共に戦い、玉砕した女性たちは、そのとき既に「慰安婦」としてではなく、まさに「兵士」として最期を迎えたのであり、彼女たちは靖国に祀られたいと願ったのではないか、という思いが頭をよぎる。

------------------------------

そして、桜林美佐さんは、さらに次のように続けます。
--------------------------------

「この戦闘の様子は誰が伝えるのだ。」

この金光隊長の言葉が六十年を過ぎた今でも、私には聞こえるような気がするのである。
遠く雲南省の果てに、今なお守備隊兵士は孤立し、残されたままだ。

金光は、この拉孟守備隊の真実を「遺族」に伝えることを望んだが、それはまさに私たちを指しているに他ならない。

何故なら一億二千万の国民全てが「遺族」であると、私は考えているからだ。
彼等が戦いぶりを「伝え」「残したい」と熱望した、「遺族」である我々日本人の頭の中に、「拉孟」の「ら」の字もあるだろうか。

私たちは骨も拾わず、感謝もせず、ただ忘れるばかりの日本人ではなかったか。

「古い上着」の内ポケットに忘れてきた「最も大切なもの」は、「英霊への想い」なのではないかと、私は思うのである。
--------------------------------

（参考文献）
楳本捨三「壮烈　拉孟守備隊」光人社
相良俊輔「菊と龍」光人社
名越二荒之助「昭和の戦争記念館　第五巻」展転社　　
blog「大和国奇譚」http://yfm24651.iza.ne.jp/blog/entry/221276/

拉孟（ラモウ）の戦いを忘れるな！と思った方
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国旗の重みシリーズ　英雄編～十三秒後のベイル・アウト～
この動画、必見です！
作成してくださった方に、日心会を代表して心から感謝申し上げます。

2009年12月11日 | 日本人の心 | トラックバック(0)件 | コメント(45)件

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