ねずきちの　ひとりごと

日本に手を出した国は必ず滅びる･･･それが歴史の事実です。　日本は相互信頼主義を根本とする国です。　命をかけて戦った先人たちの努力を見直し、日本の素晴らしさを再認識して、階級闘争主義の汚染から日本を守ろう。

イザベラ・バードの日・中・韓紀行

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江戸時代の日本：写真家小川一真（撮影年度不詳）

イザベラ・バード（Isabella Lucy Bird)という人は、英国人の女性旅行家・紀行作家です。

生まれたのが1831(文政13)年、亡くなられたのが1904(明治37)年です。

彼女は、江戸～明治期のシナ、韓半島、日本を紀行し、数々の写真とともに、当時の３国の状況を仔細に観察し、述べています。

彼女は、1878年（明治11年）6月から9月にかけて、東京を起点に日光から新潟へ抜けての旅をしました。

そして栃木から鹿沼市へ抜ける日光杉並木を観て、「よく手入れされた麻畑や街道沿いの景色に日本の美しさを実感した」と綴っています。

日下部金兵衛・日光街道杉並木（撮影年度不祥）

また日光で滞在した金谷邸では、その内外に日本の牧歌的生活があると絶賛し、ここに丸々２週間滞在したうえ、日光の景勝地を探訪しています。

日光滞在10日目に訪れた奥日光では、梅雨時の豊かな水と太陽に育まれた植物・・・

コケ、シダ、木々の深緑、そして鮮やかに咲き誇る花々が、中禅寺湖、男体山、華厳滝、竜頭滝、戦場ヶ原、湯滝、湯元湖を彩る様子を闊達に描写し、惜しみない絶賛を与えています。

街道の終点である湯元では、温泉を訪れている湯治客の様子を詳細に記し、その宿屋が

「たいへん清潔である」と評し、

そして

「ここは埃まみれの人間ではなく、妖精が似合う宿である」とまで形容した。

さらに山形県の赤湯温泉では、置賜地方を「エデンの園」と称え、

その風景を「東洋のアルカディア」と評した。
※アルカディア＝ギリシャ神話に出てくる理想の楽園

イザベラ・バード

彼女は、『日本奥地紀行』では当時の日本を次のように書いています。

「私はそれから奥地や蝦夷を1200マイルに渡って旅をしたが、まったく安全でしかも心配もなかった。世界中で、日本ほど婦人が危険にも無作法な目にもあわず、まったく安全に旅行できる国はないと信じている。」

「私は、これほど自分の子どもをかわいがる人々を見たことがない。
子どもを抱いたり、背負ったり、歩くときには手をとり、子どもの遊戯をじっと見ていたり、参加したり、いつも新しい玩具をくれてやり、遠足や祭りに連れて行き、子どもがいないといつもつまらなそうである。」

「いくつかの理由から、彼らは男の子の方を好むが、それと同じほど女の子もかわいがり愛していることは確かである。
子どもたちは、私たちの考えからすれば、あまりにもおとなしく、儀礼的にすぎるが、その顔つきや振舞いは、人に大きな好感をいだかせる。」

「ヨーロッパの多くの国々や、わがイギリスでも地方によっては、外国の服装をした女性の一人旅は、実際の危害を受けるまではゆかなくとも、無礼や侮辱の仕打ちにあったり、お金をゆすりとられるのであるが、ここでは私は、一度も失礼な目にあったこともなければ、真に過当な料金をとられた例もない。群集にとり囲まれても、失礼なことをされることはない。」

「ほんの昨日のことであったが、革帯一つ、忘れものをしていた。
もう暗くなっていたが、その馬子はそれを探しに一里も戻った。
彼にその骨折賃として何銭かあげようとしたが、彼は、旅の終りまで無事届けるのが当然の責任だ、と言って、どうしてもお金を受けとらなかった。」

「彼らは礼儀正しく、やさしくて勤勉で、ひどい罪悪を犯すようなことは全くない。」

「日本の大衆は一般に礼儀正しいのだが、例外の子どもが一人いて、私に向かって、中国語の「蕃鬼」（鬼のような外国人）という外国人を侮辱する言葉に似た日本語の悪口を言った。
この子はひどく叱られ、警官がやってきて私に謝罪した。」

「家の女たちは、私が暑くて困っているのを見て、うやうやしく団扇をもってきて、まる一時間も私をあおいでくれた。
料金をたずねると、少しもいらない、と言い、どうしても受けとらなかった。
彼らは今まで外国人を見たこともなく、少しでも取るようなことがあったら恥ずべきことだ、と言った。」

「吉田は豊かに繁栄して見えるが、沼は貧弱でみじめな姿の部落であった。
しかし、山腹を削って作った沼のわずかな田畑も、日当たりのよい広々とした米沢平野と同じように、すばらしくきれいに整頓してあり、全くよく耕作されており、風土に適した作物を豊富に産出する。
これはどこでも同じである。草ぼうぼうの「なまけ者の畑」は、日本には存在しない。」

「どこでも警察は人々に対して非常に親切である。
抵抗するようなことがなければ、警官は、静かに言葉少なく話すか、あるいは手を振るだけで充分である。」

「警察の話では、港に２万２千人も他所から来ているという。
しかも祭りに浮かれている３万２千の人々に対し、２５人の警官で充分であった。
私はそこを午後３時に去ったが、そのときまでに一人も酒に酔ってるものを見なかったし、またひとつも乱暴な態度や失礼な振舞いを見なかった。
私が群集に乱暴に押されることは少しもなかった。
どんなに人が混雑しているところでも、彼らは輪を作って、私が息をつける空間を残してくれた。」

「私はどこでも見られる人びとの親切さについて話したい。二人の馬子は特に親切であった。
私がこのような奥地に久しく足どめさせられるのではないかと心配して、何とか早く北海道へ渡ろうとしていることを知って、彼らは全力をあげて援助してくれた。
馬から下りるときには私をていねいに持ち上げてくれたり、馬に乗るときは背中を踏み台にしてくれた。
あるいは両手にいっぱい野苺を持ってきてくれた。それはいやな薬の臭いがしたが、折角なので食べた。」

「私の宿料は《伊藤の分も入れて》一日で三シリングもかからない。
どこの宿でも、私が気持ちよく泊れるようにと、心から願っている。
日本人でさえも大きな街道筋を旅するのに、そこから離れた小さな粗末な部落にしばしば宿泊したことを考慮すると、宿泊の設備は、蚤と悪臭を除けば、驚くべきほど優秀であった。
世界中どこへ行っても、同じような田舎では、日本の宿屋に比較できるようなものはあるまいと思われる。」

「誰の顔にも陽気な性格の特徴である幸福感、満足感、そして機嫌のよさがありありと現れていて、その場所の雰囲気にぴったり融けあう。
彼らは何か目新しく素敵な眺めに出会うか、森や野原で物珍しいものを見つけて感心して眺めている時以外は、絶えず喋り続け、笑いこけている」

「しばらくの間馬をひいて行くと、鹿皮を積んだ駄馬の列を連れて来る二人の日本人に会った。彼らは鞍を元通りに上げてくれたばかりでなく、私がまた馬に乗るとき鐙をおさえてくれ、そして私が立ち去るとき丁寧におじぎをした。このように礼儀正しく心のやさしい人びとに対し、誰でもきっと好感をもつにちがいない。」

「伊藤は私の夕食用に一羽の鶏を買って来た。ところが一時間後にそれを絞め殺そうとしたとき、元の所有者がたいへん悲しげな顔をしてお金を返しに来た。彼女はその鶏を育ててきたので、殺されるのを見るに忍びない、というのである。こんな遠い片田舎の未開の土地で、こういうことがあろうとは。私は直感的に、ここは人情の美しいところであると感じた。」

～～～～～～～～～～～～～～～～～～

バードは、朝鮮を1894年に訪問しています。
釜山、ソウルに滞在した後、漢江流域を踏査し元山へ、そして同年11～12月にはロシア領内の朝鮮人社会を視察した。
そこで「朝鮮奥地紀行」を著します。
当時の朝鮮は、日本が統治する以前、李氏朝鮮末期の時代にあたります。

「朝鮮人には猜疑、狡猾、嘘を言う癖などの東洋的な悪徳が見られ、人間同士の信頼は薄い。女性は隔離され、ひどく劣悪な地位に置かれている。」

「政府、法律、教育、礼儀作法、社会関係そして道徳における中国の影響には卓越したものがある。これら全ての面で朝鮮は、強力な隣人の弱々しい反映に過ぎない。」

「私は北京を見るまではソウルを地球上でもっとも不潔な都市、また紹興（中国浙江省北部の県）の悪臭に出会うまではもっとも悪臭のひどい都市と考えていた。
大都市、首都にしてはそのみすぼらしさは名状できない程ひどいものである。」

イザベラ・バードが見た朝鮮

「礼儀作法のために、二階家の建造が禁じられている。
その結果、２５万人と見積もられている人びとが“地べた”、主として迷路のような路地で暮らしている。
その路地の多くは、荷を積んだ二頭の雄牛が通れないほど狭い。
実にやっと人ひとりが、荷を積んだ雄牛一頭を通せる広さしか無い。
さらに立ち並んでいるひどくむさくるしい家々や、その家が出す固体や液状の廃物を受け入れる緑色のぬるぬるしたドブと、そしてその汚れた臭い縁によって一層狭められている。」

「ソウルには美術の対象になるものが何も無く、古代の遺物ははなはだ少ない。
公衆用の庭園も無く、行幸の稀有な一件を除けば見せものも無い。
劇場も無い。
ソウルは他国の都市が持っている魅力をまるで欠いている。
ソウルには古い時代の廃墟も無く、図書館も無く、文学も無い。
しまいには、他には見出せないほどの宗教に対する無関心から、ソウルは寺院無しの状態で放置されている。
一方、未だに支配力を維持しているある種の迷信のために、ソウルには墓がないままにされている。」

「ミラー氏と召し使いが綱を強く引っ張っている時、私はしょっちゅう川岸沿いに独りぼっちで、２時間か３時間ぶらついていた。
その小道が淋しい所かまたは村に通じていようがいまいが、私は、ひどく躾の悪い遣り方で示された好奇心以上の不愉快なものには、一度も出会わなかった。
そしてそれは、主として女性によるものであった。」

「その肩に税の重荷が掛かっている人びと、つまり特権を持たない厖大な大衆が、両班にひどく苦しめられているのは、疑いない事である。
両班は代金を支払わないで、人びとを酷使して労働させるばかりでなく、さらに貸し付け金の名目で、無慈悲に強制取り立てを行なっている。
ある商人か農夫がある程度の金額を蓄えたと噂されるか知られると、両班または役人が貸し付け金を要求する。」

「女の人たちと子供たちは山のようになって、私の寝台の上に坐った。
私の衣服を調べた。
ヘアピンを抜いた。
髪を引き下ろした。
スリッパを脱がした。
自分たちと同じ肉や血なのかどうか見るために、私の着物の袖を肘まで引き上げて、私の腕を抓った。
私の帽子を被ってみたり、手袋を嵌めてみたりしながら、私のわずかばかりの持ち物を詳しく調査した。」

「長安寺から元山への内陸旅行の間、私は漢江の谷間でよりも、朝鮮の農法を見る良い機会に恵まれた。
日本のこの上なく見事な手際のよさと、中国の旺盛な勤勉に比べて、朝鮮の農業は無駄が多く、だらしない。」

「朝鮮では、私は朝鮮人を人種の滓と考え、その状況を希望の持てないものと見做すようになっていた。」

「私は出発する前に、無感動できたなく、ぽかんと口を開け、貧しさにどっぷり浸っている群集に包囲されて、宿屋の中庭のごみ、むさ苦しさ、がらくた、半端物の真ん中でじっとしていた。
朝鮮人は見込みのない、無力で哀れな痛ましい、ある大きな勢力に属している単なる羽に過ぎない、と感じた。」

「もしある人が小金を貯めた、と伝えられると、役人がその貸与を要求する。
仮にその要求を承諾すると、貸し手は往々にして元金または利息に二度と会えなくなる。
もしその要求を拒絶すると、その人は逮捕され、破滅させるために捏造されたある種の罪で投獄される。
そして要求された金額を差し出すまで、彼か親類の者が鞭打たれる。」
（これって、いまの日本？！）

「狭量、千篇一律、自惚れ、横柄、肉体労働を蔑む間違った自尊心、寛大な公共心や社会的信頼にとって有害な利己的個人主義、二千年来の慣習や伝統に対する奴隷的な行為と思考、狭い知的なものの見方、浅薄な道徳的感覚、女性を本質的に蔑む評価などが朝鮮教育制度の産物と思われる。」

「朝鮮の大きくて普遍的な災難は、大勢の強壮な男たちが、少しましな暮らしをしている親類か友人に頼るか“たかり”に耽る習慣である。
それを恥としないし、非難する世論も無い。
少ないけれども一定の収入がある人は、多くの親類、妻の親類、大勢の友人、親類の友人たちを扶養しなくてはならない。」

「1897年の明確に逆行する動きにも拘わらず、私はこの国の人びとの将来に希望が無いとは決して思わない。だが、次の二つの事が非常に重要である。
１、朝鮮は、内部からの改革が不可能なので、外部から改革されねばならない事。
２、君主の権力は、厳しくて永続的な憲法上の抑制の下に置かねばならない事。」

～～～～～～～～～～～～～～～～～～

バードは1895年12月に上海に渡ります。
上海から揚子江を万県まで遡り、さらに陸路を保寧府、成都まで進んだ。
彼女は、中国社会の活力と公正さを高く評価しるけれど、それは“最悪”の朝鮮社会を見た直後だったからかもしれない。

「中国人は無学であるし、信じがたいほど迷信深い。だが、概していえば、いろいろな欠点はあるにしろ、ひたむきさという点では他の東洋民族にはないものがあるように思われる。」

「〈文人階級〉の多くの人々の無知さ加減はひどい。
それは宿坊での会話の中にとめどもなく現われてくる。
軍のある高官は、劉を頭とする黒旗軍が台湾から日本人を駆逐したとか、劉が神々に誓った誓いと祈りが功を奏して台湾海峡が大きく口を開いたとか、ロシア、イギリス、フランス、日本の海軍が戦渦に広く巻き込まれ、やられてしまったとか言って憚らなかった」

「中国で仁が重んじられているという印象は日常生活からはさほど受けない。
中国人の性格に関するこの国での一般的な見解は、冷酷、残忍、無慈悲で、徹底して利己的であり、他人の不幸に対して無関心であるというものである。」

「彼女たちの質問はまことに軽薄だったし、好奇心は異常なまでに知性を欠いていた。
この点で日本人の質問とは好対照だった。
ここには、していることに目新しさも多様さもなく、食べることと書くことだけをしている人間を何時間にもわたってジロジロ見ることに費やすという、大人としての異常なまでの無神経さが見てとれた。」

「群集はどんどん増え、囃し立てたり怒鳴ったりして、どんどんやかましくなった。
口々に『洋鬼子』、『外国の悪魔』とか『吃孩子（子供食い）』と叫ぶ声がどんどん大きくなり、怒号と化していくのがわかった。
狭い通りはほとんど通れなくなった。
私が乗った車は、何度も何度も棒で叩かれた。
泥や嫌な臭いのするものが飛んできて命中した。
ほかの連中よりも大胆なのか臆病なのかわからないが、一人の身なりのよい男が私の胸を斜めに強打した。
叩かれたところはみみず腫れになった。
後ろから両肩を強打する連中もいた。
わめく輩は最悪だった。
激昂した中国の暴徒だった。」

「信じられないような汚さ、古期英語を用いないと表せないようなひどい悪臭、薄汚なさ、希望のなさ、騒がしさ、商売、そして耳障りな騒音は中国の都市に共通する特徴である」

「中国の町のごろつき連中は、無作法で、野蛮で、下品で、横柄で、自惚れが強く、卑劣で、その無知さ加減は筆舌に尽くせない。
そして、表現することも信じることもできないような不潔さの下に暮らしている。
その汚さといったら想像を絶するし、その悪臭を言い表せる言葉は存在しない。
そんな連中が日本人を、何と『野蛮な小人』と呼ぶのである！」

「トルコやペルシャ、カシミール、朝鮮を、私のように数年にわたって旅したことがある人なら、中国の人々が虐げられた国民などではさらさらないことがわかって驚くことになる。
また、現制度下にあってさえ、賄賂はあるものの税は軽く、働けば金になり、理にかなった自由もかなりあることがわかって驚くことになる。」

「大勢の薄汚い役人が何もせずにぶらぶらしているといったことはなかった。この点は朝鮮とは異なっていた。」

「飛び道具は手近にいくらでもあった。石の一部は轎や轎かきに当たったし、私の帽子にも当たって帽子が飛ばされてしまった。
『外国の悪魔』とか『外国の犬』という叫び声のすさまじさといったらなかった。
石が轎めがけて雨霰のように投げつけられた。
そして一つの大きな石が私の耳の後ろに命中した。このひどい一撃によって、私は前に倒れ込み、気を失ってしまった。」

「病気の苦力は木の下に横たえられた。
そこで私はその男の燃えるような額に濡れたハンカチを当ててやった。
その時、中国人の潜在的な残虐性が現われた。
あの実に愛らしい創造物である観音が広く崇拝されているのに、この連中には何の感化も及ぼしていないことがわかった。
何も運んでいない苦力が５人いたので、一匹のラバの荷物を５人で分け合い、病気の男をラバに乗せるように提案してみたけれど、拒絶したのである！
この１２日間、寝食をともにしてきた男なのに、である。
しかも、お前達はこの男をここに置き去りにして死なせるつもりかと尋ねると、彼らはせせら笑いながら、『死なせればいい。もう何の役にも立ちませんぜ』とのたまった。
病気の男が懇願した水が目と鼻の先にあったにもかかわらず、それをやろうとさえしなかった。」

～～～～～～～～～～～～～～～～～

最後に、ペリー提督の日本評をひとつ。

「日本人は自分の祖国に対しては感激家で、先祖の偉業を誇りとしている。

教養ある人も普通の人も天皇の古い皇統に対し限りない愛情を抱き、古い信仰や風俗習慣を重んじる。

それゆえ外国人が、日本人の民族性に追従し、彼らの宗教や風俗習慣を尊重し、そして原始時代の伝統や神として崇められた英雄の賛美に好意をもって耳をかたむける。」

≪おまけ≫
「日本人は笑い上戸で、心の底まで陽気である。
日本人ほど愉快になりやすい人種は殆どあるまい。
良いにせよ悪いにせよ、どんな冗談でも笑いこける。
そして子どものように、笑い始めたとなると、理由もなく笑い続けるのである。」
（仏人、ボーヴォワル）

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2009年09月23日 | 日本人の心 | トラックバック(0)件 | コメント(158)件

マスコミの自殺

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ニコ動の鳩山内閣支持率 2009.9.17

新聞もテレビも「鳩山内閣の支持率が７割を超えている」と報じています。

しかし、現実論として、これはありえない。

なぜなら、先般の衆院選の投票率が、69.28％

うち、民主党への投票が、
選挙区　33,475,334票　得票率47.4%
比例区　70,370,255票　投票率69.27%

自民党の得票は
選挙区　27,301,982票　得票率38.6%
比例区　18,810,217票　得票率26.7%

つまり、全得票のうちでいえば、選挙区なら、
民主党に票を投じた者　32.8％
自民党に票を投じた者　26.7％　です。

つまり、民主党を支持した者は、投票の上からみたら国民の32.8％しかいない。

実際、ニコニコ動画が、９月17日に参加者 58,168人で行った調査では、
鳩山内閣支持は、

「どちらともいえない」38.6％
「支持しない」　　　　36.1％
「支持する」　　　　　25.3％

という結果です。

民主党の中にも、鳩山派もあれば、そうでない人もいる。

となれば、鳩山内閣を「指示する」は、当然民主党全体の支持率以下となるわけです。

その意味からすれば、ふつう常識的に考えて、ニコ割アンケートの結果の「支持する25％内外」というものの方が、常識的にみて素直に納得できる数字です。
→ニコ割アンケート結果：http://www.nicovideo.jp/static/enquete/political/20090917.html

にもかかわらず、大手メディアの発表では、ポッポ内閣支持率７５％！

支持率が、自民・民主の得票率の合計を“上回る！？”

統計というものは、常識的に“なるほど”と納得させられる結果がでるのが普通です。

終戦直後の日本や、ナチスドイツ、あるいは共産主義国家の某国じゃあるまいし、いまの日本で内閣支持率が７５％に達するなど、どう常識で考えてもありえない。

なにせ、あれだけ盛り上がった選挙といいながら、３割の人は投票にすら行ってないのです。

ところが、大手メディアの支持率報道は、横並びで、７５％・・・民主支持、民主不支持者の総計を上回る。

これはありえません。

問題は、ある程度もののわかる人間なら、あきらかに非常識とわかる事柄を、大手メディアが、一斉に報じていることです。

どういう操作があったのかしらないけれど、この報道は“あきらかに意図的な世論操作”であると断じることができます。

ねずきちは、マスコミの方に言いたい。

これは報道の自殺行為である！と。

この国のメディアの信頼性は地に落ちた！と思う方
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【ﾏｽｺﾞﾐ】世論調査とやらと印象操作

2009年09月22日 | 偏向報道 | トラックバック(0)件 | コメント(106)件

日本の良心を守れ！

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先日「やっぱり日本が好き！」という記事の中で、平成11年11月22日、航空自衛隊のパイロット2名が、埼玉県狭山市の河川敷に墜落、殉職した事故のことを紹介させていただきました。

その事故は、飛行中の自衛隊機のエンジンがトラブルのため停止した際、パイロットが民家への墜落を避けるために、自らの脱出の機会を犠牲にして飛行機を河川敷まで飛ばし、亡くなられた、というものです。

この事故について、日本の心をつたえる会の会員の鷲さまから、以下の後日談が伝えられました。

とてもたいせつなお話だと思いますのでご紹介いたします。

～～～～～～～～～～～～～～。

実は、事故当日、たまたま代休だった私は、妻と車で買い物に行く途中、事故機を目撃しているのです。

「ヤバイ飛び方してるなぁ～！」
などと思っていたら。。。。。。。。

航空自衛隊員ではなかったのですが、海上自衛隊の現役パイロットとして、事故調査委員会での調書作成にも協力させていただきました。

メディアの取材の酷さも目撃しています。

お二人の内、どちらかは判りませんが、奥様に対し、

「奥さん、こんな重大な事故を旦那さんが起こして、何か、皆さんに謝罪の言葉とかありませんか？」と。。。。。。。。

懲戒処分覚悟で、張り倒してやろうと思いましたが、空自の隊員に押さえ込まれて止められました。。。。。。

「鷲さん、奥さんは俺たちが守るから、制服が違うあなたに迷惑はかけられない」と

でも、あの奥様、立派だったなぁ～！！

「主人は日頃から、
『国を守る仕事』に
誇りを持っておりました。

今回の事故でも、
住民の方々に犠牲がでなかったことに
安堵していると思います」

と、キッパリと仰っておられました。

亡くなられたご主人も立派ですが、奥さんも実に立派です。

もうひとつ、逸話をご紹介します。
これも鷲さんから、日本の心をつたえる会に投稿されたものです。

～～～～～～～～～～～～～～～～

自衛隊パイロットへのインタビュー記事でしたか、こんな記述を読んだことがあります。

記者：「ベテランのお二人は、最低安全高度については熟知されていた筈ですから、二人とも『自分が助かるため』に脱出装置を使われたとは思えないのですが」

パイロット：「被害を最小限にとどめるため、最後まで操縦を続ける覚悟はあります」
と言い切った上で、

「ただ、最後の瞬間に、わずかでも時間があれば、脱出装置は作動させます。そうしないと、脱出装置を整備した整備員に、要らぬ心配をかけますから」

産経新聞2000.8.3朝刊から「自衛隊半世紀」と題する記事のプロローグに、この事故が取り上げられています。

その冒頭で、なぜ、航空自衛隊のパイロットは「ベイル・アウト（緊急脱出）」を二回叫んだのだろうか、と、記しています。

「パイロットはベイル・アウトを通報した後、１３秒後にもう一回、同じ言葉を叫んでいた。」

この１３秒は、まさに上記の

「被害を最小限にとどめるため、最後まで操縦を続ける覚悟はあります」

に合致します。

そして、

「ただ、最後の瞬間に、わずかでも時間があれば、脱出装置は作動させます。そうしないと、脱出装置を整備した整備員に、要らぬ心配をかけますから」を、完璧に実現しています。

もう20年以上前になるでしょうか？？

浜松で航空自衛隊アクロバットチームのブルーインパルスの5番機が、市街地に墜落する事故を起こしたことがあります。

駐車場に墜落して、幸い市民への人的被害は避けられたのですが、当時のメディアで「もしも人家に墜落したら。。。。云々」と報道されておりました。

しかし、私は信じています。

あの墜落地点を上空から観察したら！！！！！！！

墜落機を操縦していたのは一般大学出身の高嶋１等空尉でした。

引き起こし高度が不足して、地上への激突が避けられないと判断した彼の頭にあったのは、
「空き地だ！空き地！」！！！！

それしか無かったはずです！！！！

入間で墜落した「T-33」と違い、高嶋１尉が操縦していた「T-2」には、十分安全に脱出できる射出座席が装備されていました。

人家を避けることができたと判断した瞬間、おそらく彼は

「整備員よすまん！時間がないんだ」

と心でさけんだのではないでしょうか。

～～～～～～～～～～～～～～～～～

ねずきちは、これを読んで泣きましたよ＞＜;;

以前にも書きましたが、昭和19年10月に台南上空で米軍機と戦闘中に猛攻を受け墜落しかけるが、地上の集落への被害を避けるため脱出せず、必死で機体を上昇させるや無人の場所まで飛び続け、ために敵弾に散った帝国海軍パイロット。彼はいまでも台湾で飛虎将軍として祀られています。

昭和５年には、英国留学中の帝国海軍パイロットが、ロンドン上空を操縦中、空中火災事故にあったとき、ロンドン市街に被害を出さないよう機体を捨てず郊外まで飛行を続けた。

このニュースは英国中を感動させ、英国人子弟の道徳教育にも資されています。

日本の武士道、日本人の心というものは、世界の良心が絶賛しているのです。

世界イスラム連盟東京特派員のイドリスノ・マジッド師は、次のように述べられています。

「大東亜戦争によって、アジア諸国はすべて独立した。
命をかけて独立に献身した人は誰か。
言わずと知れた靖国の神々である。
靖国神社は我々アジア人にとって独立のメッカである。
我々は毎日５回ずつ、靖国神社に向かって祈りを捧げなければならない」

米国の経済学者で実業家でもあるビル・トッテン氏も次のように述べられています。

「大東亜戦争によってアジアのみならず、アフリカ諸国までようやく独立した。
世界史の大転換であり、いくら評価しても、し過ぎることはない。

その中でまだ独立していない国が一つだけ残っている。

その未独立の国は、外国製の憲法を今もありがたがっている。

隣国から教科書の書き直しを要求されたら、オタオタしながら従っている。

日本人にとって最も神聖な靖国神社だが、首相が参るべきかどうかをめぐって、内輪喧嘩をしている。

第一、国家の総力を挙げて戦った自国の戦争に『侵略』のラベルを貼り、それを首相談話に盛り込み、教科書にまで書き連ねている。

こんな国が世界のどこにあるか。」

政権を取った民主党は、選挙前の調子のよいマニフェストはどこへやら、マニフェストにはまるで歌っていなかった人権擁護法案や、外国人参政権の容認などの施策を早々に実施しようとしています。

本来、そうした政治を監視し、功罪や法案が招く未来図の予測を国民に知らしめる役割をもったマスメディアは、社内でもほんの少数の特ア・在日にいいように牛耳られ、国民に不利益となるこうした法案のきな臭さについて、まるで報道しようとしない。

いやそれどころが、アジア的人気のある酒井法子を、まるで国家転覆を狙ったオーム事件のごとくとりあげ、美しい心根を装うはずの日本女性が、実は麻薬におぼれる不良にすぎないと、日本を貶めるメッセージを発信し続け、世間の耳目を政治の危険から逸らそうと躍起になっている。

昨日、かぐやひめさんがコメントで書いてくださいました。

「アジアの植民地からの解放は、300万人の日本人の血を代償に、得られたものだったと、今では、はっきりわかる。

そのおかげで中国も半島も独立できた。

ところが彼らはいまだに「敵」を間違えている。
いくじがないからか、白人とは戦えないのか。
いつまでたっても、白人には、利用されるしかない民族か・・・

今度は、焚きつけられて日本に弓を引く。
どこまでも、恩をしらない。

恩をあだで返すという、ことわざは、中韓のためにある。

ＡＢＣＤ包囲網、ハルノート、「モナコのような小国でも武器をもって立ち上がらざるを得ない」状況に追い詰められ、こらえにこらえ、平和を求め続け、行く手を阻まれ、追い込まれた戦争だった。

そして、みごとな戦いぶりに、初期の目的「アジアの解放」を、成し遂げた。

それでも、戦争に負けたこと。
当方のみならず、相手方に、
また、戦場となった国々に多大な被害が出たこと、
多くの生命が失われたこと

・・・大和民族には、それが、耐えがたい悼みとなって、残った。

私達に、1点の非もなかっただろうか・・・
戦争と言うものは、それがいかに正義の大義名分をもっていても、残虐さには変わりない・・・
日本兵が、いかに立派でも、戦場では、鬼になる・・・
「あやまち」がひとつもなかったと言えるだろうか

開戦の最初から、1点の過ちもなかったとは、言えない
もしかしたら、違う道があったかもしれない・・・
戦争を避ける道、あるいは、勝つ道ーそれを、見落としたかもしれない・・・

1点でも過ちがあると感じると、反省せずにはいられない大和の民の、清冽な心根がそこにある。」

昨日の記事にジャギ様が、コメントをくださいました。

「第二次大戦後、自らは祖国の独立戦争もしなかった中共は、米国との戦争に敗れた日本に対し戦勝国を僭称し、棚ぼたで国連常任理事国の地位を獲得しました。

そして、かつての宗主国の立場を固めるために、周辺国への共産化を推進しています。

アジアだけでなく、南米・アフリカ・インドネシアなどの国にも反政府組織に、マオイズム輸出と武器供与を行っています。

この純然たるテロ支援を、

「世界革命の中心」
「世界革命の太陽」

と自画自賛（誰も誉めてくれないので）し続けています。

中共は、日本が目指した「人種差別の撤廃」、「諸民族との共存共栄」、「抑圧された諸民族の独立」、とは対極の世界観と行為を行っています。

中共は、「人道に対する罪」「戦争犯罪」は遡及法で裁かれたドイツや日本の数千倍の、凶悪犯罪国家と言えます。

はっきり言いましょう。
中国は世界の公益に貢献していないどころか、存在そのものが極悪だと。

中国人に問いたい。

日本を非難するあなた方は、自らの行った行為に対して、反省と謝罪・賠償をする勇気と理性・良心を持ち合わせていないのですか？

この卑劣漢な所業は世界中の人間が記録し、未来永劫人類史として残されます。

あなた方の世代の謝罪できない臆病な振る舞い故に、これから生まれる漢族は地獄の苦しみを味わいながら、あなたの墓とあなたに連なるものを叩くことになりますよ。と。」　

東京都品川区に品川（ほんせん）寺という真言宗のお寺があります。

そこの仲田住職が、ローマ法王に会い「東京裁判をどう思うか」と聞いた。

ローマ法王はこう答えた。
「連合国が自分のした事を棚に上げて、日本だけを裁いたのが、東京裁判です。
私は恥かしいことだと思っています。
わたしは処刑された人々を慰霊したいと考えています。」

仲田住職は法王の願いに応えて昭和55年、ＡＢＣ級戦犯1,068柱の位牌を、特別製の五重塔に詰め、ローマまで持参した。

５月21日、法王拝謁の大集会の時、法王は荘厳なる鎮魂のミサを捧げてくださった。

パウロ２世のミサ

このことはイタリアの新聞に写真入で報じられた。

そうえいば、戦後間もないころ、日本を精神的カルタゴ体制にしようと、ＧＨＱが靖国神社の焼却をしようとしたとき、これを身を呈してさえぎってくれたのがローマ法王支庁のヴィッテル神父でした。

なぜか。

世界の良心は、正しい行いを「正しい」ときちんと評価できる強い心を持っているからです。

ねずきちは、昨今の日本が、まことにもってなげかわしいのです。

正しい行いを「正しい」と評価できず、それどころか、「奥さん、こんな重大な事故を旦那さんが起こして、何か、皆さんに謝罪の言葉とかありませんか？」と無神経にあつかましくも質問するえげつなさ。

わたしたちがね、いま、ほんとうの意味で立ち上がらなければ、もはや日本は日本で亡くなる。

わたしたちは、ほんとうの意味で、いま、ヤマトの民の存亡の危機に立たされている。

ボクには、そんな気がしてならないのです。

日本の良心を守れ！と思う方
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鶴ヶ城桜　Tsurugajo sakura

2009年09月21日 | 日本人の心 | トラックバック(0)件 | コメント(76)件

日本の勝利はアジアの偉大な救いだった

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今日、ご紹介するのは、元防衛大学教授の平間洋一氏のコメントです。

日露戦争について書いています。

日露戦争というのは、概略を述べると、日本がロシアの南下政策に対抗して1904年（明治37年）2月6日 - 1905年（明治38年）9月5日）まで、朝鮮半島北部と満州（中国東北部）南部を主戦場として戦った戦争です。

その日露戦争で、日本はからくも勝利する。

そのあたりの沿革については、このブログの記事「日露戦争･･･亡くなられた方の気持ち」でご紹介させていただきました。

以下は、この戦争での勝利が、世界にどのような影響を与えたのか・・・という平間氏の論説です。

平間氏は、日露戦争に対する各国の評価からはじまり、大東亜戦争が世界に与えた影響に触れています。

＜引用＞--------------------------

日露戦争は日本に、世界にどのような影響を与えたのであろうか。

インドのネール首相は、日本の勝利は、
「アジアにとって偉大な救いであった」、

ビルマの首相バ・モーは
「アジアの目覚めの発端、またはその発端の出発点であった」
と回想している。　

エジプトでは日露戦争が始まると、日本の発展を賛美する『昇る太陽』が、

イランでは日本の近代化を推進した明治天皇を讃える『ミカド・ナーメ（天皇の書）』が出版された。

また、エジプトでは、
「銃を持って戦う能わずも、砲火飛び散る戦いに身を挺し、傷病兵に尽くすはわが務め」、との「日本の乙女」という詩が作られたが、この詩はエジプトやレバノンの教科書にも掲載された。

トルコでは日本の勝利がケマル・アタチュルクのトルコ革命に連なっていった。

一方、米国では、
「行け、黄色い小さな男たちよ。欲望の固まりのロシアを投げ飛ばせ」などと、日本を激励する詩が黒人の新聞に掲載され、黒人を人権要求運動へと進ませた。

また、レーニンは、
「旅順の降伏はツァーリズム降伏の序曲、革命の始まり」と書いたが、旅順陥落直後には首都サンクトペテルブルクで、「血の日曜日」事件が起こり、この事件を境に革命の歯車が止まることなく回り始めた。

このように、日露戦争の日本の勝利は世界史に大きな影響を与えたが、特にアジアやアラブでは民族的自覚が高まり独立運動が高まった。

しかし、これらの独立運動は西欧諸国の強力な力の前にことごとく弾圧され、植民地支配から脱することはできなかった。

これを打破したのが太平洋戦争であった。

東南アジアの民衆は、昨日まで君臨していた白人が、日本軍のたったの一撃でもろくも崩れ去ったのを目前に見てしまった。

戦争初期の日本軍の快勝は、日露戦争の時と異なり知識人だけでなく、一般民衆にも独立への自信を与えたのである。

日本は３年８ヶ月後に敗退した。

しかし、西欧諸国が再び旧植民地に復帰することは出来なかった。

覚醒され自信を付けた住民が各地で一斉に立ち上がったのである。

西欧の史書はフランス革命が民族国家を成立させたとしているが、民族国家独立の夢をアジアやアラブ、アフリカの国々に与えたのが日露戦争であり、その夢を実現するために立ち上がる勇気を与え、民族国家を建国させたのが、「先の戦争」と呼称されている大東亜戦争ではなかったか。

このように、日本が歩んだ日露戦争以来一世紀の歴史は、人種平等と民族独立との「義」を掲げて歩んだ歴史であり、20世紀の世界の歴史に大きな足跡を残した歴史であった。

＜引用おわり＞-----------------------

戦争とは何か、という重大な問題に対して解答を与えたのはクラウビッツです。

彼の説は、世界の標準になっている。

彼の説は、一語に凝縮されています。

「戦争とは、国家が政治目的を達成するための究極の手段である」

日本における大東亜戦争の政治目的は、明治維新から一貫して「人種差別撤廃」にありました。

昨今、なにやら新・防衛大臣が「自衛隊の海外での活動を自民党は過大に評価していたが、私はそんなものは認めない」などと防衛省で発言したといいます。

ボクのブログの記事・・・
■イラク・サマーワの人々の自衛隊支援デモ
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-625.html
■やっぱり日本が好き！
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-626.html
■「キャプテン翼」大作戦
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-627.html

をお読みの方なら、自衛隊のイラクでの給水支援活動等が、どれだけ現地の人々に愛され、慕われたか、そして自衛隊のみなさんが、どれだけ必死の努力をされてきたかがおわかりと思います。

そうした自衛隊員の前で、新防衛大臣は、なんという暴言を吐くのか。
これこそ問題発言ではないかとねずきちは思います。

そしてね、現代に生きる我々の世代の自衛隊員も、戦前の日本兵も、同じ日本人なのです。

戦前の日本兵も、いまの自衛隊と同様、現地の人々に溶け込み、現地の人々を愛し、現地の人々の平和と安全と経済や農業の活性化や医療のために真剣に取り組んできた。

被植民地の人として、教育も私有財産もことごとく奪われていた人々に、日本の軍隊は彼らの安全を守り、治安を回復させ、医療を施し、学校を作り、教育を与えてきた。

いまも昔も日本人は変わらないのです。

ウソだと思うなら、あなた自身が、あるいはあなたのお父さんが、あるいはおじいちゃんが、もし海外に派兵されていたら、彼はいったい何をするか。

非道なんてできやしませんよ。
銃にモノを言わせて、支配的になんてなれやしませんよ。
だって日本人ですから。
どっかの国の国民とは違うんですっ！･･･どっかで聞いたな（笑）

またまた話が脱線しましたが、日本は人種差別撤廃のために立ち上がり、戦い、世界を変革した。

このことは、歴史が証明する事実なのではないでしょうか。

日本ていいな♪と思う方
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大東亜戦争の真実

2009年09月20日 | 日本人の心 | トラックバック(1)件 | コメント(64)件

チリひとつなかった江戸日本

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上の写真は、生麦事件の現場の写真です。
Ｆ．ベアトというイギリス人の写真家が撮った写真で、この人の撮った江戸の町の写真は、
http://oldphoto.lb.nagasaki-u.ac.jp/univj/list.php?req=1&target=Beato
で見ることができます。

生麦事件というのは、江戸時代末期の文久2(1862)年8月21日に、生麦村（現在の横浜市鶴見区生麦）で、薩摩藩士がイギリス人を殺傷した事件です。

江戸から京都に向かう薩摩藩の行列に、前方を横浜在住の英国人４人が乗馬のまま横切った。

これに怒った薩摩藩士が斬りかかり、1人が死亡、2人を負傷させた。

この事件でイギリスは薩摩藩に関係者の処罰と賠償を要求するのだけれど、薩摩藩はこれを拒否します。

藩の行列の前を下馬もしないで横断する方がどうかしている。薩摩藩の処置は当然のことです。

ところがいうことを聞かない薩摩藩に怒った英国は、翌年、旗艦ユーライアラスを先頭に、7隻の艦隊で薩摩湾に侵攻します。

7月2日未明、イギリス艦隊は薩摩藩の汽船３隻を拿捕した。

これを宣戦布告と受け取った薩摩藩は、正午、湾内各所に設置した陸上砲台８０門で、英国艦隊を一斉に砲撃します。

英国艦隊はこれに応戦。

艦上から、２１門のアームストロング砲を含む100門の砲で、陸上砲台を砲撃。

同時に英国艦隊司令長官クーパー提督は、拿捕した薩摩の蒸気船３艦を焼却。

さらに英国艦隊は、薩摩の砲台だけでなく、鹿児島城や城下町に対しても砲撃。
これにより、城下で大規模な火災発生。

薩摩藩の陸上砲台による英国艦隊の損害は、大破１隻・中破２隻。死傷者は63人。

薩摩側の損害は、非戦闘員の死者5～8人、負傷者18人。
その他、鹿児島城内の櫓、門など損壊、集成館、鋳銭局、民家350余戸、藩士屋敷160余戸、藩汽船３隻、民間船５隻が焼失という甚大な被害を被った。

この戦い以降、英国は薩摩の兵力を高く評価するようになり、フランスに対抗する政治的理由からも、従来の徳川幕府支持の方針を転換、薩摩藩との連携を深め、全面的に明治政府を応援するようになりました。

薩摩藩の毅然とした対応に、英国の騎士道精神が反応した、といえるのかもしれません。

ところで、上の生麦の写真、ごらんになってお気づきの方がいるかもしれませんが、道路にゴミひとつも落ちていない。

そのことについて、「心に青雲」というブログに記事がありました。

以下、ご紹介します。

＜引用ここから＞-------------------

当時の写真で驚くことは、人間がみんないい顔をしていることであり、町が見事にきれいなことである。
いい顔と言っても、そこはそれ美醜はあるし教養の程度は知れるものではあるが、おしなべてキリッとしまった意志的な顔が見られる。駕篭かき人足でもそうだ。

写真の地面を見てもらえばすぐ気がつくと思うが、チリひとつ落ちていない。
写真をとるからわざわざ掃除したのではない。外国人が江戸の風俗を珍しがって、やらせで撮影したと思われる写真はあるけれど、どんな街道だろうが生活道路だろうが、まるで博物館の中か？　と思わせるほどに清掃が行き届いている。圧倒される。

むろんアスファルトで舗装はされていないから、雨が降ればひどいぬかるみになっただろうが、ゴミがないのだ。

こんな国は世界中になかったのだ。とくにアジアには。西洋人（白ンボ）のごとき悪魔どもが強く日本人に警戒したのは当然だったろう。

江戸時代は道路が舗装されていないのにゴミが一つも落ちていなくて、現代は舗装されきって歩きやすい道路ながら、ゴミだらけである。

それでも住宅街はたいていの家が、自分の家と周辺は箒とちりとりを持って掃除する伝統が残っているけれど、やがてそういう美しい習慣は消え失せるのではないか。

「誰の顔にも陽気な性格の特徴である幸福感、満足感、そして機嫌のよさがありありと現れていて、その場所の雰囲気にぴったり融けあう。
彼らは何か目新しく素敵な眺めに出会うか、森や野原で物珍しいものを見つけて感心して眺めている時以外は、絶えず喋り続け、笑いこけている」（英女性バード）

「この民族は笑い上戸で、心の底まで陽気である。
日本人ほど愉快になりやすい人種は殆どあるまい。
良いにせよ悪いにせよ、どんな冗談でも笑いこける。
そして子どものように、笑い始めたとなると、理由もなく笑い続けるのである。」（仏人、ボーヴォワル）

そのとおりの人間と風景が江戸期の写真を見ると了解されるのである。

例えば、陸奥亮子（陸奥宗光の妻）の写真は今日のわれわれを打ちのめさずにはいないだろう。

陸奥亮子

今日、こんなふるいつきたくなるような美人はいない。
私はミーハー的に告白すると、松嶋菜々子や壇れいなどが好きな女優なのだが、陸奥亮子の顔を見てしまえば、今のどんな美人女優でもクズ同然である。

華やかな外見を捨てて中身を充実させることを、「去華就実（きょかしゅうじつ）」というのだが、陸奥亮子や井深八重はそういうレベルの佳人であった。
ところが最近の女性はやれエステだ、やれ化粧品だと、外見ばかりに夢中になる。誰も「去華就実」なる熟語を知るまい。

それに「蛍二〇日に蝉三日」ともいう。女性の美など盛りはほんのわずかだ。

それなのに、ひたすらの虚飾の美ばかり追及なさる…。

どんな美人でもそんな女性とは会話もしたくない。

話は飛ぶが、先日（10月２日）韓国の美人女優・チェ・ジンシルが自殺した。
映像で見ると、すさまじい美人であるが、例によって整形したのだろう。外見だけの美人だったらしい…。

なんでもネットで侮辱されたから自殺したというのだが、本当なのか？　そんな程度でココロが傷つくようじゃ世間は渡っていけまい。

韓国はOECD（経済協力開発機構）加盟国のうち自殺率ワースト１だそうだが、女優に限ってもずいぶん自殺するものらしい。結局のところ、外見ばかり、見栄えばかり気にしたがために、肝心のココロを強靭にする修行を怠ったのではないか。

これは韓国全体の傾向であろう。国民全部が見栄ばかり張るから、みなが雷同するのだ。

またまた話が飛ぶけれど、先日これもたまたまチラッと見たNHKテレビで、亡くなった渥美清の特集をやっていて、そのときに戦後すぐのテキ屋の映像が映された。

狭い部屋なのだが、テキ屋が弟子を教育している場面だと言っていた。

そのテキ屋が、なんとたかがテキ屋が、いい顔をしているのに喫驚した。

今の学校の教師にもこんな引き締まった知的な顔をした人はいないのではないかと思わせる。戦争直後には、ろくな教育を受けていないはずのテキ屋ですら、見事な顔をしていたのだ。
戦前の教育が軍国主義うんぬんを別としても、見事だった証左である。
今はむろん日教組が（文科省もだが）見事に国民のいい顔を破壊しつくした。

＜引用おわり＞---------------------

ねずきちもまったく同感なのですが、みなさまはいかが思われますか？

それにしても、最近のポッポの顔
　　ヒドイ・・・||||(・・、)

日本の心を取り戻そう！と思った方
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TOMMY POLKA

2009年09月19日 | 日本人の心 | トラックバック(1)件 | コメント(58)件

日中友好とは？

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日本の心をつたえる会のメーリングリストで紹介された、なべさんの投稿です。

題名：日中のイイ話が詰まった本の紹介

『中国が憧れた理想の国　日本』
拳骨拓史著　草思社　発行(2008)
￥1,500
------------------------------
ポイントを抜き出しながら一例を紹介します。
それでも長いですが、勘弁してください＾＾

本の冒頭で語られているエピソード、「日中友好」という言葉のルーツについて、です。

「日中友好」という言葉を最初に使ったのは大東亜戦争で戦犯として中国で処刑された人たちでした。

大東亜戦争終了後の戦犯裁判は東京裁判が有名です。

しかし、中国やアジア各国では戦後に大小の報復裁判がいたるところで行われ、日本人が次々と投獄・処刑されてゆきました。

中国は表向きは報復はしない、としながらも実は報復裁判をしていました。

もちろん、これらの裁判は中国の恣意的なものであり、でっちあげの証言や証拠を元に日本人を報復感情を以って処刑するのが目的でした。

しかし、中国人全員がこれをよし、とはしていませんでした。

吉田保男憲兵曹長という中国で戦犯として処刑された方がいらっしゃいます。

吉田さんは無実の罪で収監されました。

中国語が堪能で、人柄がすばらしく、看守である中国人とすぐうちとけたそうです。

吉田さんはある日看守の中国人から尋ねられます。

「なぜ貴兄は捕まる前に逃げなかったのですか？」

それに対し吉田さんは

「自分は悪いことはしていないので逃げる必要は無かったのだ。それに上官や友人を捨てて逃げるのは卑怯者だから・・・」

と答えた。
これを聞いた看守は涙を流し、

「俺に金か力があったらなぁ・・・」

と吉田さんを逃がしてあげられない自分を悔しがり、吉田さんが逆に看守を慰めるといったことがありました。

また別の看守からは、

「貴兄は立派な方だから逃がしてあげたい。自分が夜間立哨のときにカギを開けますので、準備してください」

と泣きながら言われた。

しかし吉田さんは逃げなかった。

もし自分が逃げたら、この看守がどんな目に遭うか容易に想像できたから。

吉田さんは言います。

「シナ人は実にかわいい民族です。このことだけでも僕はシナ人を憎まず、冤罪を恨むこともできません」

その後まもなく刑は実行され、吉田さんはわずか２８歳の短い生涯を終えられました。

このようなエピソードはたくさんありました。

そして戦犯として処刑された日本人の遺書を読むと、驚くべきことが描かれています。

中国に対する恨みよりも、今後の日中の友好を願って亡くなっているからです。

「私は無実の罪にて死刑となるも将来日本民族は感情により事を処すことなく、中国の報復手段に徳を以って応え立国の大本とせられたし。
(中略)
東亜の和平、中日親善について将来必ず一致するを信じて従容として死に就く。」
(海軍大尉　兼石績　享年４１歳)

また、悪名高いでっちあげ被害者である百人斬りの向井・野田陸軍少佐でさえも同じでした。

罪状は一切否定しながらも、

「我が死を以って中国抗戦８年の苦杯の遺恨流れ去り日華親善、東洋平和のもとともなれば捨石となり幸いです」
(向井敏明陸軍少佐)

「我々の死が中国と日本の楔となり、両国の提携となり、東洋平和の人柱となり、ひいては世界平和が到来することを喜ぶものであります」
(野田毅陸軍少佐)

と遺書に書いてあります。

この遺書を持ち帰った方の証言によると、かれらは死刑囚として刑が執行される瞬間、一様にこう叫んだと言います。

「天皇陛下万歳！
　中華民国万歳！
　日中友好万歳！」

これが戦後はじめて唱えられた「日中友好」です。

「日中友好」は、かれらの魂によって築かれたこころの叫びだったのです。

・・・・・・イイ話ですよね。
この本には聖徳太子から大東亜戦争まで、いろいろ紹介されています。
おすすめですよ(　´∀｀)bク゛ッ!
--------------------------------

同じく会のメーリングリストでの、まつ星さんの投稿です。

--------------------------------

イリハム・マハティさんの言葉を紹介させてください。

・・・われわれがアジアで一番期待するのは日本です。

中国も一番気になるのは日本なんです。

日本の皆さんには、皆さんの先輩方が明治維新を起こし、欧米列強に伍して強い国家をつくり、アジアに対して強い責任感をもっていた昔のことを忘れないでほしい。

（中略）

日本の皆さんに訴えたいのは、皆さんの責任は重いということです。

アジアの多くの国々がどれほど日本を頼りにしているか。

もし日本が共産勢力に従ってしまったらアジア全体がそうなってしまうのです。

われわれの悲劇は明日のアジアの悲劇であり、それは日本の悲劇でもあるのです。

われわれのリーダーであるラビア・カーディルさんは、中国官憲に囚われの身になったときに、獄中で、

「なぜ日本軍は、ウイグルまでやってきてくれなかったんだ」と叫んだそうです。

「もし日本軍がウイグルまでやってきてくれていれば、東南アジア諸国がそうであるように、我々もまた独立国家の民として自由を得ることができたかもしれない」と。

私も同感です。

私たちの土地にも国づくりの知恵、国民国家思想というものを伝えてほしかったと思います。」

なぜ今の日本には、国民国家思想が伝えられていないのでしょうか。

強くなりたい。

----------------------------------

麻生総理のときにはあった首相官邸のＨＰの日の丸が、消えました。
http://www.kantei.go.jp/

特アに媚びへつらい、国民が爪ですくうようにして築き上げた富と財産を、まるでダンプカーで捨てるように、特アにばらまく。

国防費の何倍ものカネを、どうして世界一の経済大国になったと自慢しているシナにやらなくてはならないのか、ねずきちにはまったく理由がわかりません。

外国人移民、外国人参政権・・・戦前の日本では、家に鍵なんてかけなくても大丈夫だったのに、いまではどの家も鍵をかけなきゃ、不用心だ。

もしかすると、これからの日本では、各家庭で武装でもしとかないと、危なくなるのかもしれない。

拉致被害者の横田さんから送られたブルーリボン。
退任される麻生さんの胸には燦然と輝いていたのに、新総理の胸には、おしゃれのための金色のボケットチーフだけです。

防衛大臣に任命された北澤俊美。

彼は民主党参議院外交防衛委員長時代に、こんな発言をしています。

「昭和の時代に文民統制が機能しなかった結果、三百数十万人の尊い人命が失われ、また、国家が存亡の淵に立たされたことは、忘れてならない過去の過ちであります。

国家が存亡の淵に立った最初の一歩は、政府の方針に従わない、軍人の出現と、その軍人を統制できなかった政府議会の弱体化でありました。こうした歴史を振り返りつつ、現在の成熟した民主主義社会の下において、国民の負託を受けた国会がその使命を自覚し、もって後世の歴史の検証に耐えうる質疑をお願いする次第であります。

それでは質疑のある方は順次、ご発言をお願いします」

なにやら難しい漢字がいっぱい並んでいるけれど、いい歳した北澤氏の発言よりも、上にご紹介した28歳の吉田保男憲兵曹長の言葉のほうが、ひとつひとつが、大粒のダイヤのように輝いて見えるのは、ボクだけでしょうか？

いかなる政権下にあっても、
日本の心の火を消すな！　と思う方
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第二次大戦　名言集Ⅶ（続戦犯編）2 1

第二次大戦　名言集Ⅶ（続戦犯編）2 2

（おまけ）
昨日椿さんがくださった小ばなし。
（上の名言集2-2をご覧になったあと読むと最高かも^^b）

ある船に火災が発生しました。
船長は、乗客たちにスムーズに海に飛び込んでもらうためのセリフを乗客の出身国籍ごとに変えて言いました。
・イギリス人には
「紳士はこういうときに飛び込むものです」
・ドイツ人には
「規則では海に飛び込むことになっています」
・イタリア人には
「あなたの前に美女が飛び込みましたよ」
・アメリカ人には
「海に飛び込んだらヒーローになれますよ」
・ロシア人には
「ウオッカのビンが流されてしまいました、今すぐ飛び込んで追いかければ間に合いますよ」
・フランス人には
「海に飛び込まないでください」
・日本人には「みんなもう飛び込みましたよ」
・中国人には
「海に飛び込めばおいしい魚が捕れますよ」
・北朝鮮人には
「今が亡命のチャンスですよ」
●船員「船長！まだ韓国人が残っていますが、どうするんですか？」
●船長「韓国人は放っておけ！」
●船員「どうしてですか？」
●船長「あいつらは服が濡れたと言って、謝罪と賠償を求めるからだ」
　（||´∀｀）

日本の心を伝える会では、会員の募集をしています。
登録無料！！　ご入会は、
①ハンドルネーム
②お住まいの都道府県
③メールアドレス
の３つを書いて、assist@nippon-kokoro.com　にメールするだけ。
ご入会受付後、メーリングリストへの招待メールをお送りいたします。
この機会に、あなたも是非、どうぞ^^♪

2009年09月18日 | 国内政治 | トラックバック(1)件 | コメント(62)件

北朝鮮と民主党

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テポドン

ついに鳩山氏が内閣総理大臣に指名されました。

これだけメディアに大絶賛され、多くの庶民から毛嫌いされている総理というものは、おそらく我が国憲政史上、初の出来事なのではないでしょうか。

その鳩山氏、横田さんから送られたはずのブルーリボンが胸になかった。
薄汚いネクタイと、おしゃれのつもりのポケットチーフだけです。

これに対して、官邸を笑顔で去る麻生さんの胸には、いつものようにブルーリボンが。

ねずきちには、このことがなにかを象徴しているように見えました。

ところで、鳩山氏にしても、結局は小沢氏の傀儡です。

その小沢氏について、せくれとさんから、日本の心をつたえる会に興味深い投稿があったのでもご紹介します。（文章は、ブログ用にねずきちがすこしアレンジしています）。

----------------------------------

北朝鮮は「150日戦闘」というスローガンの下で、国家総動員態勢で土木工事を中心とした経済再建策を実施しています。
現在は「100日戦闘」というものに変わっていますが、単なる延長です。

その中に、8000ドル以上の投資を行って、テドン川流域に“タイル工場”を建設するというプランがあります。

どうやらこの資金源が、日本人拉致問題の解決のための代価を当てにしているらしい。
2009年上半期に日本当局と接触して、10億ドルを支援するように要請したという噂もあります。

この要請したという日本側の相手ですが、具体的な名前及び名称は一切出てきていません。

しかし、今年上半期といえば、日本ではいつ衆議院選挙がスタートしてもおかしくない情勢。加えてメキシコで新型インフルエンザが発生して厳戒態勢がとられたり、タボス会議で金融不安の打開策を検討したりと、日本政府は大忙しだった。
悪いけど、当時の日本政府に、北朝鮮ごときに構っていられる時間などなかった。

加えて当の北朝鮮がミサイルを発射したり、２度目の核実験を強行したりと、とても拉致問題について議論する場を作れたとは思えません。

日本が代価を払う必要などさらさらなく、当時の自民党政権が北の経済支援の相手などする必要性も時間もまるでありえない。

では、北朝鮮が要請した日本側の相手は、誰だったのか？

ここで当時民主党代表だった小沢前党首の発言があります。

それは３月２日付、産経新聞朝刊１面の記事になった内容です。

小沢氏は２月上旬、都内で民主党議員と支持者に会って、こう述べたとあります。

「拉致問題は北朝鮮に何を言っても解決しない。
カネをいっぱい持っていき、『何人かください』って言うしかないだろ」

後日、民主党はこの報道を否定し、産経新聞に対し記事の訂正と謝罪を求めました。

これに対し産経新聞側は３月４日に、
「正当な取材で得られたもので、裏づけもある」と回答した。

その後、何故か民主党はこの記事に対する攻勢をかけていません。

おかしいですね、事実ではないなら徹底的にやりあうんじゃないですか？

この記事と上術の北朝鮮の思惑、見事なまでに一致します。

さらに小沢氏の西松建設疑惑が問題になったのが３月４日。

北朝鮮がミサイル発射警告を出したのが３月11日と妙にタイミングが良すぎる。

もしかしてこれは、北朝鮮が民主党に送った「金くれないと暴れるぞ」のサインだったのではないか？

５月11日に小沢氏が代表辞任して危ういと思ったのか、5月25日には２度目の核実験を強行。
ここでも北からの脅しが入ったように見えます。

＜2009年上半期の民主党他と北朝鮮の動き＞

1月下旬～2月上旬　小沢氏と北朝鮮側で拉致問題の金銭解決合意
2月上旬　小沢氏、支持者と称する第三者と会合（これが産経新聞に漏洩して記事になる）
3月03日　小沢氏秘書逮捕。
3月04日　小沢氏の西松建設疑惑が問題になる。
3月11日　北朝鮮、ミサイル発射を警告（小沢氏擁護のため？、日本への恫喝？）
3月27日　民主党、小沢代表の続投を了承。
4月05日　北朝鮮、ミサイル発射。
4月20日　北朝鮮、日本側の様子を伺いつつ150日戦闘開始。
4月28日　民主党、企業・団体献金全面禁止を表明。
5月11日　小沢氏、代表を辞任。
5月25日　北朝鮮、さらに核実験を強行し、国内外に存在感を持たせる
7月21日　衆議院解散
8月30日　民主党、衆議院総選挙にて圧勝。

選挙では、

・マスコミを使った偏見放送
・都合の悪そうなマニフェストの隠蔽
・保守勢力の切り崩しのための幸福実現党の立ち上げ　等々

色々疑惑のある民主党です。

鳩は鳩でもコールタール漬けしたような驚きの黒さを誇る次期総理大臣筆頭候補。

それよりもっと黒くて隠れているのが見え見えな代表代行。

さらに少子化対策・消費者問題・食品安全・男女共同参画担当相という名が最も相応しくない帰化朝鮮人。

さて、明日から日本はどこへ行くのでしょうか・・・。
----------------------------------

こんかいの選挙は日本における無血革命だったと胸を張る民主党。

しかし、その革命というものが、日本を守り、散って行かれた英霊たちに恥じない内容のものといえるのか。

ねずきちは、疑問に思えてならないのです。

日本を守れ！と思う方
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土井たか子、小沢一郎などの公人は「出自を明らかにせよ！」

2009年09月17日 | 国内政治 | トラックバック(1)件 | コメント(49)件

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日本が好きです。ていうか人間が大好きなのかな。心って、ものすごく大きなこともなしとげる。その時代時代に、真剣に生きた人たちから学ぶこと。歴史って、いまを生きる人が過去に学ぶためにあると思う。だから、歴史にＩＦは禁物だなんて思わない。歴史を学び、もし～だったらと考えることで、人は何かを感じることができるんだと思う。

政治に混迷が続く中で、もういちど私たちは過去を振り返ってみる必要もあるのではないか。そうすることで、もしかしたら一条の新しい光を見出すことができるのかもしれない。

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