ニセ科学批判批判に対して、ニセ科学批判者を一般化して論じるなという方がよくいるが、これはニセ科学批判にも色々なかたちがあるということを前提にしての反論である。
　しかし、実際はどうだろうか? 確かに、多様なニセ科学批判が乱立している状況ならそうもいえるだろう。残念ながら現実は全く違っているのである。
　
　ニセ科学批判ほど、画一化した思想はない。もともと、ニセ科学批判という創造的な概念を開発したのは、菊池教授である。菊池教授こそが疑似科学批判という概念を一歩前進させ、ニセ科学批判という新しいジャンルを生み出したのである。
　そして、多くのブロガーたちを魅了し、自己の思想に賛同する信者をつくってきたのである。確かにネットにおける新型の社会運動として評価できる側面もあるのだが、宗教組織と似た特質が見受けられ、その思想と方法はあまりにも画一的である。
　
　まず、菊池教授のニセ科学批判の考え方に反対するニセ科学批判者はほとんどいない。菊池教授のブログ「キクログ」という聖地があり、多くのニセ科学批判者が集い、語り合う。サブリーダーたち=常連たちがおり、その下にあまたのニセ科学批判に同調したブロガーやコメント屋がいる。
　興味深いことに、もし自分たちの論理に合わない発言をしたら、攻撃をくらい、訂正しないのなら、ニセ科学批判者から閉め出され、異端視され、ニセ科学批判批判者としてレッテルを貼られる。
　例えば、安易なニセ科学批判を自己のブログですると、サブリーダーたちからの襲撃をくらい、異端者のレッテルを貼られ、正規のニセ科学批判者のグループからはじき出される。
　そのようなかたちで、当初、ニセ科学批判に賛同していたブロガーが、自己の説の自由性・個別性を否定され、ニセ科学批判批判者へと変貌していくのである。ニセ科学批判は誰にも開かれた思想ではあり得ないのである。異端派のニセ科学批判者は、いずれニセ科学批判批判者となるのである。

　ニセ科学批判は、宗教組織と同じであり、教義は一つであり、それは菊池教授のニセ科学批判思想である。従って、菊池教授のニセ科学批判思想をニセ科学批判として一般化することが可能なのである。ニセ科学批判の個別性・多様性は存在しない。
　質的な社会調査法の考え方を応用するのなら、ニセ科学批判者としてその典型である菊池教授のニセ科学批判思想を代表事例として調査するだけで、ニセ科学批判を知るためには十分なのである。菊池教授のニセ科学批判思想に対立するニセ科学批判者はいない。ダメなニセ科学批判=異端としてニセのニセ科学批判者として排斥されるからである。

　ニセ科学批判に多様性・自由性がないのは、自分たちの方法と異なるニセ科学批判を排斥し、教祖の思想に同調し、画一化しているからであり、ニセ科学批判者そのものの責任である。そもそも、私のようなニセ科学批判批判者にその責任を押し付けるのはお門違いである。
　外から見たら、一つの教義に見えるのである。新興宗教にはまる若者が自身の立場を認識できないと同じである。早く気づいて欲しい。

　補足説明
　ここでいう多様性とは枝葉末節のレベレでなく、根本的な部分に関わる多様性である。要するに、科学と非科学を区別する基準、つまり科学観についての相違である。科学観において菊池教授と決定的な相違があるニセ科学批判者がいないということである。科学的事実は一つであるという根本的な信念を共有しているため、正しいニセ科学批判も唯一であるという結論となり、議論による排斥がおこるのが、ニセ科学批判の宿命である。




　参考・・・意見する自由がない体験談です。

Commented by ニセ科学批判引退者 at 2009-04-02 15:46 x
以前書き込みしたことがありますが
名前を変わってますので
ご了承お願いしたいと思います。

ニセ科学批判の悪用についてですが

ニセ科学批判の中心にいる人に
ト学会系のトンデモウォッチャーは多いですよね。
以前からここに問題があると思ってるんですが。

ト学会ファンの人たちはト学会ファンであるかぎり
つねに自分はつねに正しい側にいるという態度を
とり続けなければいけなくなりますね。
でもこれは無理が生じる気がします。
ト学会的な傾向は自分の中で矛盾が生まれ
他者との間には軋轢を生む。
ト学会ファンは永遠に自分をごまかして
生きなきゃいけないんじゃないでしょうかね。

ニセ科学批判者たちが批判される側にまわったときに
みせるあの異常なまでのヒステリックな反応は
面白いなと思います。

Commented by ニセ科学批判引退者 at 2009-04-02 16:03 x
ニセ科学批判のサイトは見ることがないので最近
はどうだか知りませんが以前と変わってないので
しょうね。

以前見てるとニセ科学批判には意見することがもう
出来ない状態でした。

意見したところでそこでまた
議論ごっこ論破ごっこがはじまるだけで
不毛な議論に永遠つきあわされることになります。

ニセ科学批判者たちが謙虚に
外部からの声に耳を傾ける姿勢があればと
と思いますが難しいんですよね。

私はニセ科学批判者たちの態度を見て
むしろニセ問題の根深さを感じます。
ミイラとりがミイラですね。

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