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愛の新世界
 
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愛の新世界 (単行本)

シャルル フーリエ (著), Charles Fourier (原著), 福島 知己 (翻訳)
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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

そのあまりの尖鋭さ故に長らく封印されていた幻の奇書ついに全貌を現わす。稀代の幻視者フーリエが描く恋愛のユートピア。

内容（「MARC」データベースより）

稀代の幻視者フーリエが描く恋愛のユートピア。食の問題と恋愛の問題を主題にした未完草稿を翻訳。そのあまりの尖鋭さ故に長らく封印されていた幻の奇書がついに全貌を現す。
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5つ星のうち 5.0 本当の奇書・稀書, 2007/2/7
レビュー対象商品: 愛の新世界 (単行本)
福島知己さんご苦労様な翻訳。クノーやヴィアンやジャリやシュルレアリスム関連の本によく出てくるんだけど、翻訳がない、といった状態が続いたが一安心。でもすぐ無くなるぞ。８００人しか買えません。
フーリエの本気に感動します。さあアナタもフーリエに投票を！
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3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
5つ星のうち 5.0 共愛、あるいは愛の共産革命, 2009/3/29
レビュー対象商品: 愛の新世界 (単行本)
全くもって僕の個人的な意見ですが、この書によって示されたのは「愛の分有＝性愛領域における共産主義思想」の可能性です。

私有財産の否定が経済領域における共産主義であるとすれば、私有愛の否定が性愛領域におけるフーリエの思想、いうなれば「共愛主義」です。

前近代的な一夫多妻制を「男による女性の（愛の）独占所有」とみなすなら、近代の一夫一妻制は「両性による（愛の）相互独占所有」であるといえるでしょう。
ならばその先に、「両性による愛の分有」という形式があり得るのではないでしょうか？
多夫多妻制つまり「多婚」、もしくはその究極形態としての「全婚」です。

「愛すること＝近親者以外から誰か特定の人間を一人だけ選ぶこと」というのは、おそらく一夫一妻制における愛の公理にすぎません。
（人間という種において、性愛行動が生物学的な根拠を持った固有の行動パタンなのか、それとも社会学的・人類学的に構築された文化制度に過ぎないのか、というのは非常に厄介な問題です。しかし私は、人間という種は「環境を自ら変化させることによって、自分の生物学的特性に働きかけることができる」と考えています。つまり、「人間は自分の本能すらも工学的に変化させ、制度化できる」のだと思います）
これとは異なる公理に基づくのが、フーリエによって素描された「愛の新世界」なのです。
そこ（それをフーリエは「調和世界」と呼びました）では「ある一人の人間がAを愛し、かつBを愛する」ということは何ら矛盾をきたしません。自身の資質に合わせて、一人、二人、三人、四人…と複数の相手を愛してかまわないのです（これをフーリエは「二情念男」とか、「三情念女」などと用語しています。人によって、何人の人間を愛するかという特性に差があると考えたのです。）

調和世界では、共同体の成員全員を愛するような「英雄」さえ登場します。
しかも、そこは「最も多くの人々を愛する資質のある人間がその共同体のリーダーになる」という政治制度が採用された世界です。
それゆえ恋愛はそのまま政治となり、ときには（この現実の政治と同じように）戦争にさえ発展します。
実に平和で奇妙な世界を、フーリエは描き出しました。
ちなみに、フーリエは調和世界の二大重要事項を「恋愛」と「美食」としています（笑）。
美味いものを食べて好きなだけ人を愛す、そんな世界をユートピアとして描いたのです。

ハッキリ言って、彼の主張は「眉唾もの」でしょう。フーリエの個人的妄想に近いような印象さえ受けます。
でも、ここにはマルクス以上の衝撃が潜在しているように思えてなりません。

さあ、あなたも２１世紀型共産主義革命を実行してみませんか？
まずはあなたの心の赴くままに、人を愛してください。基本方針は「あの人かこの人か」ではなく、「あの人もこの人も」です。
とはいえ、それで彼氏や彼女、夫や妻とモメても責任は負えませんので悪しからず（笑）




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