【頬白親父からのお願い】 ?反ローマ・カトリック、?アンチ浦和レッドダイヤモンズ及び?北朝鮮擁護のコメントは、お断りします。
カトリック札幌司教区のホームページ（http://www.csd.or.jp/index01.html）。
ここには、「第３６回カトリック正義と平和 全国集会 ２０１０札幌大会」の案内書がアップされている（http://www.csd.or.jp/gyoji/seiheiannaisho2010-1.pdf）。
その概要は、次のとおりである。
テーマ：［真の共生社会をめざして］
日 時：平成２２年９月１８日（土）・１９日（日）・２０日（祝・月）
会 場：日本聖公会北海道教区札幌教会
カトリック北１１条教会
天使大学
主 催：カトリック札幌司教区
共 催：日本カトリック正義と平和協議会
主 管：第３６回カトリック正義と平和全国集会・札幌大会実行委員会
「 また、信仰を持っている人であっても、『宗教と政治は別である』と考えていて、たとえ、信仰においては幸福の科学を信じていたとしても、政治においては、『いろいろな政党がすでにあるから、その政党の方を信じている。その政党に、この国の未来を委ねている』と考えている人もいます。
当会の内部にも、まだまだ説明が十分に足りていないため、必ずしも幸福実現党を支持していない人も数多くいるのです。そうした人たちをも説得しなければなりません。」
（『危機に立つ日本』（著者：大川隆法・発行所：幸福の科学出版株式会社）p.201）
自分もこの幸福の科学信者さんと同じく、「宗教と政治は別である」と考えているカトリック信徒のひとりである。そして、極左・反日的圧力団体である「日本カトリック正義と平和協議会」は、絶対に支持することはできない。幸福実現党同様、「日本カトリック正義と平和協議会」を支持することができないカトリック信徒も数多くいるはずであるし、そのように願っている。
幸福実現党では、「同党を支持していない幸福の科学信者を説得しなけらばならない」とお考えのようである。一方、我がカトリックに目を移せば、残念なことに「日本カトリック正義と平和協議会」が声高らかに活動し、同協議会の極左・反日活動に賛同できないカトリック信徒をカトリック教会から駆逐しつつある。
小野伸二を返しておくれ。
永井雄一郎も返しておくれ。
できれば、西部洋平もね。
今日は、「三位一体の主日」である。
この主日も、また、神からのおおきなおめぐみにより、聖なるミサに与ることができた。神に感謝！である。
「政教分離」については、日本カトリック正義と平和協議会と幸福実現党は、ほとんど同じ捉え方をしている。
幸福実現党のサイトでは、「憲法の『政教分離』規定は、『信教の自由』を守るためにあります。」と始め、「政教分離」に対する同党の考えを次のように説明している。「『政教分離』規定の趣旨は、国家が特定の宗教団体を優遇したり、不利に扱ったりしてはいけないということであり、決して、宗教団体が政治活動をすることを禁止するものではありません。当然のことながら、宗教団体や宗教信者にも『政治参加の自由』が保障されています。」（http://www.hr-party.jp/inquiry/qa.html）
一方、２００７年２月２１日、日本カトリック司教団が出した「信教の自由と政教分離に関する司教団メッセージ」では、「カトリック教会における信教の自由と政教分離に対する考え方」として、次のように「政教分離」に対する日本カトリック司教団の考えを述べている。
「政教分離というと、『信仰生活と政治的活動の分離』、つまり、信仰者や宗教団体が政治的な事柄にかかわってはならないことだと誤解されることがあります。しかし、政教分離の原則は国家と宗教団体の関わりを規定するものであって、信仰者や宗教団体が自らの信念に基づいて政治に対して発言したり行動したりすることをさまたげるものではありません。」
そして、「むしろ、カトリック教会はキリストの愛に基づいて、国内と国際間に正義と愛がいっそう広く実行されるよう寄与すること、人間の基本的権利や救いのために必要であれば、政治に関する事がらにおいても倫理的判断を下すことを、その果たすべき大切な務めとして自覚しています。」とも述べている（http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/doc/cbcj/070223.htm）。
この「カトリック教会」を「幸福の科学」に、「キリスト」を「エル・カンターレ」に置き換えることは可能であると日本カトリック司教団は考えているのであろうか？
「『日本の国力を強くする。国益を大切にする』ということを言うと、すぐ、民族主義的な、右翼的なものの考え方と混同されますが、私の考えは、そのようなところにはありません。」（『危機に立つ日本』pp.219-220（著者：大川隆法・発行所：幸福の科学出版株式会社））と、先日御紹介した先輩信徒のような短絡的な判断を著者は否定されている。
そして、
「そして、『二十一世紀における、あるべき国の姿』というものを、世界に知らせたいと考えています。世界の人々に、国としての、あるべき姿と正しいビジョン、夢の姿を、具体的にお見せしたいのです。
そのために、あなたがた一人ひとりに、世を照らす光となっていただきたいと思います。」
と、著者は続けている。「あなたがたは世の光である」というマタイによる福音書（4.14）に通じるものである。
「宗教を信じることを、正しい信仰心を持つことを、決して恥じることなく、『正しいものは正しい』と言い切れる、強いあなたがたであってください。お願いします。
正しいものは正しい！
真実は死なない！
真実は絶対に死なない！
それを信じて、戦い続けましょう。頑張りましょう。」
と、同書は締めくくられている。
５月１６日（日）ミサからの帰路書店で購入した『危機に立つ日本』（著者：幸福の科学グループ創設者兼総裁大川隆法・発行所：幸福の科学出版株式会社）（http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/info/list/details/33_1755.html）。
毎日、通勤電車内で読み続け、このたび完読することができた。
新聞広告で同書の発刊を見つけ、先輩信徒に相談したところ「あれは、『ウヨク』だから止めておけ」ですって。
さて、同書を読み終えたところで、極左・宗教系圧力団体である『日本カトリック正義と平和協議会』との主張を比較してみたい。
この比較が同書を手にした目的である。
駒場を涙で濡らした
往年の浦和レッドダイヤモンズを
思い出させる惨敗である。
自由民主党の政務調査会長である石破茂衆議院議員は、５月２３日（日）に放送された「新報道２００１」で「将来的に日本のような島国に海兵隊がないのはおかしなことだと思っている。」とおっしゃった。
それを聞いた日本共産党所属参議院議員である小池晃は、「『島国には海兵隊が必要』というのであれば、フィリピンやインドネシアにも海兵隊が必要になる。」と気色ばんで応えていた。
こんな馬鹿でも国会議員になれる。
あなたがたは、人を奴隷として再び恐れに陥れる霊ではなく、神の子とする霊を受けたのです。この霊によってわたしたちは、「アッバ、父よ」と呼ぶのです。この霊こそは、わたしたちが神の子供であることを、わたしたちの霊と一緒になって証してくださいます。
５月２３日（日）。「聖霊降臨の主日」である。
今週も、また、自分のような小さな僕にさえ目を留めてくださる神の御計らいにより聖なるミサに与るおめぐみを頂くことができた。神に感謝！である。
我らが浦和レッドダイヤモンズは、この日、ヤマザキナビスコカップ予選リーグＢグループ第３節のゲームである。
アウェー平塚競技場に乗り込み、湘南ベルマーレを２−１で叩き、決勝トーナメントに進むために貴重な勝ち点３をゲットすることができた。
大韓民国海軍の浦項級コルベット「天安」。
同艦の３月２６日、公海上での爆発、沈没について、大韓民国が発表した調査結果と北朝鮮の「言い訳」。どちらが正しいのであろうか？
自分がはまってしまい毎週欠かさず観ている、しかも、ビデオに録って繰り返し観ているドラマは、木曜・夜９時からテレビ朝日放送で放送している「同窓会〜ラブ・アゲイン症候群」（http://www.tv-asahi.co.jp/dousoukai/）である。
ここだけの話ではあるが、自分は斉藤由貴さんのファンなのである。
同窓会２次会からの帰りのタクシーで三上博史さんにキスをしたり、その三上さんを携帯電話で呼び出して、ホテルに誘ったり。結局、ホテルではなく、三上さんのお宅でベッドインしてしまうという、悪ぶってはいるが弱いところを見せている斉藤由貴さんに改めてぞっこんである。
ちなみに、今、捜査第四課の警察官と一緒に仕事をしている。高橋克典さんと同じ部署である。彼らには、『同窓会〜ラブ・アゲイン症候群』を観ている時間はないそうである。