(cache) 人民食堂パンタ屋へようこそ　＜小難しい言葉を知ってる自慢板＞

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facebook

投稿者：半蔵投稿日：2010年 5月 5日(水)11時27分45秒

まだID持ってないなら北教組のつてを頼って招待状を貰ったら？

私は実名で

投稿者：半蔵投稿日：2010年 5月 5日(水)11時24分50秒

ミクやってますが他の方はそうじゃないのかな？学校のHPに掲示板を設けることはまず考えられないのでそれなりに用心してるのかもしれませんねもう来てくれないかもしれませんね設問（三）はあの方のおかげなんですが・・・彼好みの話題もやろうとおもい教材の話題に触れたのがマズかったorz

猫君…

投稿者：「あ」とよばれしもの投稿日：2010年 5月 5日(水)10時30分11秒

だからfacebookだって、実名。実住所、実連絡先だだ漏れだよ。ただし、基本用語は英語です。英語のできる日本人や外資系の日本人は喜んで参加してますけどね。案外中華系の方々が幅を利かせてることからも、案外血族社会っていうのは国際的かもしれません。そんなSNSがないと思っていた愚かな猫君。いってやってみそ。メール一発で友達になれるかどうかっていう世界ですけどね。　Mixiよりも開放的（当たり前だ、日本語コミューンじゃないんだから。）

偽者

投稿者：招き猫投稿日：2010年 5月 5日(水)10時13分55秒

半さん＞「親睦会」最初から、はっきり断言してます。脱いで下さいと。しかも、何度も宣言しました。退路は断つとか。ああいうシッタカ見栄坊の振る舞いを嫌というほど思い知らされているので、明言したんですが、案の定ですわ。他では、甘ったれるなあーって上から一刀両断バッサリやりますね、ああいう輩は。聞くこと自体が無礼だという調子。それではあまりにもかわいそうなので、長文弾を撃っておきました。おばはん、ちょろちょろ小出しに周辺探索で薀蓄やらツッコミやらをしてました。手の内というか、戦力というか、そういうものを探っていたんでしょうね。で、結局捨てゼリフ。しかも「素人は相手にできない」ってｗｗｗ今非常に気になっているのは、あのお若い方がショボンして参加しなくなると困るなあということです。ババアのせいで。いっそ、全員実名と住所を晒して議論できないもんですかね。職場の人間にも見てもらう。子どもも大人もみんなに晒してね。ということで、「あしあと」だけはうなぎのぼり？？ｗ

ホッブスなら

投稿者：「あ」とよばれしもの投稿日：2010年 5月 5日(水)07時10分23秒

契約の圏外＝奴隷制を設定できる。だけれども、ロックの自然状態では契約の圏外は設定できない。なぜなら、契約の結果が社会であり、社会の起源こそ、個々人による個々人の権利の制限と同時に行われた公権力の誕生（信託）だとする考えだからだ。人間という生物にとって社会は体の一部であり、それなしでの存在は考えられない。（家族、親子というものも社会的な構成であることを忘れてはいけない。）ロックは家父長社会を否定した人間である。タブラサラな人である。アメリカ独立宣言のバックボーンである。（だから、アメリカ政治哲学をやるなら徹底的にロックは押さえなきゃいけないわけ。どうして、猫君は常に○○経由なんだ。）

君の問題にしてた寛容の出所

投稿者：「あ」とよばれしもの投稿日：2010年 5月 5日(水)06時02分46秒

　ジョンロック「宗教的寛容に関する書簡」

猫君

投稿者：「あ」とよばれしもの投稿日：2010年 5月 5日(水)05時59分16秒

契約の圏外なんてことばが飛び出すだけでアメリカ政治哲学をきちんとやってない証拠だよ。　とりあえず、ジョンロックからきちんと読むこと。

一気に

投稿者：半蔵投稿日：2010年 5月 5日(水)02時24分51秒

ババ臭くなりましたねｗ一体何しに来たんだ？あのトピの冒頭を読めば「親睦会」の趣旨は考えられないんですがねぇ・・・ミクシィのメリットでもあるんですが各人のホームに参加コミュ内のトピ更新情報が載るってのも猫さんへの「お約束」の横レス呼び込む一因となってるんでしょうねせめてどっかの設問中一つでいいから作文やったうえで不満を垂れてもらいたいですな

また、ハッタリｗ

投稿者：招き猫投稿日：2010年 5月 4日(火)22時27分43秒

契約の圏外はどうあるかという議論が中心どうして嘘ばっかなのか。

猫君。

投稿者：「あ」とよばれしもの投稿日：2010年 5月 4日(火)21時53分41秒

えーと。リベラリズムでもリバタリアニズムでもいいんだけれども、根っこは社会契約論。　特に、アメリカはホッブスじゃなくJロック（私は嫌い）の。日本は契約説までいってないので、道徳が飛び出すの。とりあえず、ロック。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%AD%E3%83%83%E3%82%AF 　あと基本、相手を選ぶ戦略はとても大事だと思うけど。

コミュニケーション能力

投稿者：招き猫投稿日：2010年 5月 4日(火)20時16分49秒

半さん某所のおばさん道徳の語彙を連打しましたね。「私は（他人の）評価はしたくない」じゃあ、しなければいい。他人の評価しなくても発言はできる。自分の考えだけいえば言い。どちらかというと、若者はそういうかかわり方をしている。嘘が下手。評価されるのがこわいだけ。「（オイラは）他者に対する寛容さが欠けている」うーん、困りましたね。これがスポーツだとしたらどうなるんでしょうか。ボール玉を振って三振してあげるような打席もあるべきだと言いたいんでしょうか。好感持ってただけに残念です。あのー、リベラリズムの本ありましたよね。あれに書いてあったんですが、タリバンなどのテロリストに寛容であるべきなのだろうか。民主的でない国に対してはどう寛容であるべきなのか。そういうアポリアに苦しんでいるんですよ、リベラリズムは。ということで、おばさんはそういう本当の寛容さの問題には鈍く、低レベルな道徳しか言えない。無知蒙昧とは恐ろしいもんです。最後に、腐臭漂う糞発言＝「学生さんの相手はできない。プロが前提だろ？」お前、何様なんやねんという感じ。相手の資格なんて考えてない。中身だけ。それ以外は何もいらない。こういうことにこだわるのは、「あ」馬鹿にもあるから分かりやすい。プロってｗ　腐った魚を売るプロの魚屋ｗ

一歩も進みません！！

投稿者：半蔵投稿日：2010年 5月 4日(火)19時15分58秒

彼女そんな感じでしたね袴の蝶蝶結びに手が届くのはいつの日か・・・

「ある構想」についてまだ話してなかったでげす。いろんな星のこと、宇宙にも気が向いているようでげすね。＜その二？＞

投稿者：ニャンコのフクちゃん（かわふく投稿日：2010年 5月 4日(火)17時18分3秒

わたいが、管理する掲示板では、neluはラエリアンムーブメントのアジアンセミナーのことに触れているでげすが、昨日のお昼、neluの隣に座った人は徳之島出身、・・今、そこに住んでいるのかはneluはお聞きしなかったようでげすが、琉球大学出の８５歳だかの弁護士さんでげした。ああっ、名刺をneluはもらったのでげした。　それを見ると、沖縄に今、住んでおられるようでげす。　この方のお話をするのがメインではないので、ちょっとコメントして、あとはリー君しておくでげす。市村嘉久さんに対して、弁護士の方だったということもあり、年齢的にも大先輩ということもあるということから、neluはラエリアンの集まりのその昼食のとなりの座にすわられた市村さんにneluは「先生・・」という語りかけをしていたようでげすが、どうも、neluが一番頭に残っていることで、この方の言いたかったことは沖縄が日本人の源流であるというような話でげす。ごく最近の海底から遺跡が云々とか天照大神のなんか遺跡みたいなものも沖縄にあるというようなことも強く主張していたように思われたでげす。さっき、ニュースで鳩山首相が沖縄に訪問云々みたでげすが、この市村嘉久さんがどうも徳之島出身らしいということを聞いて、その方が、偶々、neluの隣の座に座っているというのは偶然ではない・・偶々が偶然ではないとは、弁護士的じゃなく、弁証法的矛盾・・いや弁証法的詭弁かもしれんでげすが・・この方はだいたい自民党でげすかねえ？・・わからんでげす。兎に角、neluはこの偶々は偶然ではないと思って、この徳之島出身、琉球大での老弁護士先生に・・・結局何もお答えにならなかったと思うでげすが、・・その老先生に対しても、そこで「偶々が偶然ではないのだ」ということを強調しながら、neluは、沖縄の米軍基地、徳之島云々のことを「先生・・」どういう風に考えたらいいのでせうか？とか・・水を向けたのでげした。　人格を傷つけるおそれもあるのもあったでげすが、それらは避けて、二つだけりー君しておくでげす。 http://www.ryudai-dousoukai.jp/enkaku.html http://www.tokunosima.com/tida90613.html 　「偶々が偶然ではない」という概念？となんやら、共振というかシンクロする概念に「ダブル・バインド」という言葉・概念があるでげす。まず、ウィキウィキしておくでげす。　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%80%E3%83%96%E3%83%AB%E3%83%90%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89 　「例えば犬がたわむれにかみ合うとき」と、例が犬であると、ニャンコのわたいにとって癪に障ることではあるのでげすが、あとで、肝心要の話で、猫の例を話す予定でげす。そのときには、招き猫さんも大層お喜びになられると思われるでげす。　教養の乏しいかわふくグループが「ダブル・バインド」という言葉を知ったのは柄谷行人さんの「探究Ⅰ」でげした。　かわふくグループが現在知っているレンタルＤＶＤ屋さんみたいなのは、ツタヤとゲオだけでげす。小野田襄二さんは理由を審らかにはしらないでげすが、中核派にいたときも確か「ゲオさん」とか呼ばれていたでげすかねえ。前、具食ったときに、郵送のレンタルというのもあって、ゲオは倉庫というかセンターが一つしかないけど、ツタヤは二つ持ッテイルカラ、優位だとかかいてあったこと思い出したでげす。旧作１００円攻撃を開始したのはゲオじゃないかと思うでげすが、詳しくは知らないでげす。調べると、疲れて、肝心なことが書けなくなるからやめるでげす。ソタヤが追いまくられて、結局、最初、年内が、三月末まで、結局七月吸えまで、入会金も２００円だったでげすが、ゲオに合わせてでげすね・・そんなことまではコマーシャルでは歌いませんが（ゲオに追いまくられていますなんてねえ）、無料です。・・ってテレビでやっていすたでげすね。　なんで、今、この旧作ＤＶＤ云々の話題をここで、書き始めたのか、書き始めたとき、動機みたいなのわかっていたでげすが、途中でわからなくなって、最後の方でまた、ちよっと、何日か前に考えたことを思い出したでげす。とりあえず・・わたいの「ゲス」で通すでげすが、今の意識状態というのかは、わたいがneluに載りうっつて（憑依して）neluが書いているというのてけはなくて、neluがわたい、ニャンコのフクちゃんの口まねをして・・・ああっ、ドイツ・イデオロギーでマルクスが辛辣な、「羊が狼の口まね」云々という表現があったでげすね。またまっぺんさんが、以前、偽ニャンコのフクちゃんモードとやらで、（わたい、今、はわたいが書いている観じがするでげす・・）プッシュしてくれたことがあったでげすね。のりが悪いとか良いとか言う言い方は、やっぱり、人が文章を書くときにも、なんかが乗り移る（憑依する）ということが古い時代には意識されていた、知られていたということがあったかもしれないでげすね。冒頭、沖縄―徳之島の市村嘉久さん云々のお話を「水を向けたのでげした。」で締めくくらせてもらったでげすが・・「水を向ける」で広辞苑を引くと＞＞ ○水を向ける (巫女ﾐｺが、生霊・死霊を呼び出す時に、水をさし向けることから) 相手の関心をある方向へ向けるようにさそいかける。暗示を与えて様子をさぐる。もちかける。＜＜　というように、元来は霊的、宗教的意味合いを持った言葉のようでげす。　わたいも、neluも、ここから先、どういう風に話しをもっていくのか自信をなくしているでげすが、上手く書けなくても、また次の機会にやり直せばすむことでげすから、とにかく前に進むでげす。「前進」。山本ベトコンさん今どうなっているのか全然しらないでげす。それからまた子供は作ってないと思うでげすが、長男が知（智？）清で次男が前進から取った「進」だと思うでげす。解放派も革マル派も「解放」だけど、革マル派は解放するのではなく、解放される・・・もしくは、人間を解放するのが目的ではなくて、物質の解放が目的だとも思われるでげす。　まっぺんさんならびに、土竜党の構成員の方々に顔を向けて・・・ニャンコが人間の顔色をうかがうというようなことがあるのかちょっと、わたいはニャンコであるにも関わらず、こころもとないのでげすが、犬めは人の人間の顔色をうかがうというようなことが、nelu自身のモナのアカサ（家）にいたリンダという犬めとの経験からも・・たしかにあるようでげすね。わたいも、犬めらに見習って、まっぺんさん並びに、土竜頭の面々の顔色をうかがいながらともうすかでげす。・・別に、土竜頭の党員に主義主張は関係ないのでげすから、今ここで、党員になってしまうという奥の手ならぬ猫の手もあるようでげす。　以上もったいぶったでげすが、言いたいことは、この人民食堂のかわふくグループの使用目的の一つは、かわふくグループの現在の勉強の進捗程度はどうであるのかということを発表させていただくために使わせて頂いているということでげす。　なんで、こんなことをわざわざいうのかといったらでげす。まっぺんさんもそうですでげすが、ここには「あ」なるものがいるでげす。それから、招き猫さんとかでげす。　バトルロイヤルという言葉があるでげすが、バトルロイヤルという言葉の意味は割と熟しているとも思われるでげす。熟した意味のバトルロイヤルという言葉には、優劣があるにしろ、だいたい力量において同格の人がやりあって、それを感染（観戦）している人が楽しむという・・言いたいことは「だいたい力量において同格の人たち」というようなことが熟した言葉としてのバトルロイヤルの意味の中には含まれているように我がかわふくグループは理解しているでげす。・・・柄谷行人さんの「探究Ⅰ」から、一番、ヴィトゲンシュタインの言語ゲーム論とかをわがかわふくグループは一番学んだようでげすが、その前史からいうと、十五年くらいより前に、廣松渉さんと小阪修平さんの「歴史的実践の構想力」でげしたか、ここで、言語ゲームという言葉がでてきて、ぼやっとは理解したようでげす。それから、数ヶ月くらい前に、廣松渉さんの「もの・こと・ことば」の本の後半の約半分の分量になる大きい題「意味の存立と認識成態」の最後の方で「ヴィトゲンシュタインの言語ゲーム論」が出てきたという記憶があるでげす。　おそらく、今こういうのは言語ゲーム論的発想だとも思われるですが、かわふくグループが理解しているところの熟した言葉としてのバトルロイヤルに含まれている「だいたい力量において同格の人たち」という暗黙の前提的了解を破壊して、バトルロイヤルという言葉の意味、をもっと豊かに創造しようと思うのでげす。　なんで、ＤＶＤの話をしたのかが、もう一つ今、分かったでげす。もう一つわかったというのは、一つはキンゼイレポートとバットマンの話云々のことは、ＤＶＤのこと書いているときも意識に上ったことでげすが、あとから書くつもりでげす。しかし、電池切れで次の機会ということも考えられるでげすが。いまから書くこと、バトルロイヤルと繋がる話というか、むしろそのものでげすが、・・・ここでも、前史ということを言わせてもらうでげす。かわふくグループはインターネットの世界の前に、同人誌ととりあえず言っておくでげすが「超猿」というのと、第四インターは新時代社とかついたでげすかねえ・・・それとは必ずしも関係ないでげすが、「新時代」というのに投稿していたでげす。そこで、かわふくグループは全日本プロレス作家協会という言葉を発明したでげす。ここに、言う「プロレス」とは、バトルロイヤルという意味と繋げるプロレスリングの略の「プロレス」とセックスレスということば、セックスが無いという意味の「プロでは無い」作家の「プロレス」でげす。・・・・ええっ、そろそろ電池切れになってきたようなので、・・・・　neluが話します。（ニャンコのフクちゃんは所定の場所に帰りました。）ずっとじゃないけど、週に四本か五本旧作ＤＶＤ借りてきますが、最初はＳＦばかり借りましたが、最近は、ＳＦと「ヒューマン」という棚のものを借りています。　数ヶ月前に、一本だけどアメリカのプロレスものを借りました。　ある程度同格のもののという意味合いを壊してしまうバトルロイヤルのプロレスの話をしてもう疲れたから・・・疲れたということと満足したということがわたしの場合ある程度一致してしまうようです。また、今回も核心に全く入れませんがギブアップします。　リングに重量級のプロレスラーと中量級のプロレスラーと軽量級のプロレスラーの三人がオンしたんです。私は最初、重量級のプロレスラー一人に対して、中量級のプロレスラーと軽量級のプロレスラーが組になって、２対１の戦いなのかと思ったら、さにあらずでして、力量の差が歴然とした三人がそれぞれ敵でして、三つどもえと戦いだつたんです。　八百長なりのか本当の真剣勝負なのかわかりませんが、中量級の人が、寝た状態の重量級の人にの上に、軽量級の人を投げつけて、それが決め技となつて、中量級の人が勝利しました。

ひとりコラボ

投稿者：招き猫投稿日：2010年 5月 4日(火)11時56分46秒

半さん＞イチジクの葉っぱを探す晒し続けて下さい。どんなに萎縮して縮み上がったとしても。勝手に脱いで晒す。よく見えるようにライトアップそれでも客が来なければ、そのままのかっこうで呼び込みもする。すると、野球拳しにくる人も出てくる。向こうは少しづつ脱ぐだけ。こちらはもう脱ぐものはないので、ミスったらモノにマジックで落書きされて定規で叩かれるしかない。そんな感じですわ。＞「携帯から」だの逃げ口上ばっか探すっしょ嫌味、皮肉は携帯でも上手に書けるｗ＞得意分野を引き出したいですねはい、それは次第に出てくるでしょ。もう、お前のは見たくない！と絶叫しつつ気になって、いつも見に来る人もいますｗ粗末なモノを見ることで溜飲を下げるというか、安心できるんであれば晒した甲斐はあります。ちょっとあせるなら、もっとやった甲斐はあったというものです。ということで、モノローグおじさんが出ました。＞ぷはああああざああ。これって、悪者がやられるときに必ず笑うアレと同じですね。

猫さんとやりとりしてると

投稿者：半蔵投稿日：2010年 5月 4日(火)10時17分43秒

旧約聖書創世記の「知恵の実」を口にする覚悟ですからね気が付いたらあわててイチジクの葉っぱを探すハメになる・・・「未来形」のときや「助詞『が』『は』」のときみたいにねココならともかくあっちで「ストリップ」は失敗したようです＞＜あれではプレッシャーが先に来て「携帯から」だの逃げ口上ばっか探すっしょ東大問題できなくてもいいから得意分野を引き出したいですねこれでも以前突っかかってきた方に「天狗ショー」と評するのを必死でこらえたんですよ＾＾；より穏便にと「シークレット・ブーツ」「フルモンティ」なんかをタイプしたけど念のため削除したな・・・「アイプチ」「シリコンパッド」「補正ブラ」も封印すべきですなｗ

しっかし、不思議な存在だ。

投稿者：「あ」とよばれしもの投稿日：2010年 5月 4日(火)10時14分48秒

　前ふりしてあるモデル、そのものの回答をしてくるなんて、　さすが、読めない君。どんなテキストも無駄だな。　もう一度リンク先へいって物語の結末をしっかり受け取ることをお勧めする。

猫君

投稿者：「あ」とよばれしもの投稿日：2010年 5月 4日(火)10時12分44秒

「なまえのないかいぶつ」だよ。そのままじゃ。　ぼくを見て、ぼくを見て、ぼくの中のかいぶつがこんなに大きくなったよ。

ぷはああああざああ。金八主義者！

投稿者：「あ」とよばれしもの投稿日：2010年 5月 4日(火)10時09分32秒

　猫君、学校の職員じゃなくてよかった。塾なら担当を変えるということが容易だからね。　生の自分のぶつけ合いねえ。…子どもかよ。殴り合って相手を分かった気持ちに…。　けんかもコミュニケーションだ。（それは正解だけどね。学校でそれを推奨はできない。）　それは少なくとも学びではない。ただのSM趣味、人間関係の補完を求めているだけだよ。　猫君。（そんな人たちも今は多いんだろうな。生まれるときも一人、死ぬときも一人だよ。）孤独＝絶望だと思うのはどうしてなんだろうね。孤独は絶望ではない。そして、絶対の孤独には人間はなれない。（そのことに絶望することはあっても、孤独ごっこで自分に絶望するのは思慮が足りないにすぎない。）　風呂に一緒に入って同じ釜の飯を食おうぜって…いや、猫君とは遠慮しますわ。風呂に入る前に一発、二発は入れてるし。猫君みたいなタイプは自分に非があって暴力を振るわれても、暴力を振るわれた（つまり、反撃ができないこと）に恨みをもつだろうから。　無抵抗の相手を殴っていいのか！無抵抗ってなんだ？手足を縛り、転がしておいて殴るならそういえる。でも、普通の状態は無抵抗ではない。反撃の可能性のない者を殴っていいのかということはわかる。まあ、弱いものいじめはよくないでいいんだけどね。　ことばの暴力っていうこともあるからね。暴力は暴力を呼ぶ。その理屈がわからないのは身をもって知るしかないな。（すでに骨身に沁みているのかもしれないけど、理解はしてないんだろうな。）　言論の自由も結局は具体的な暴力で守られてるんだよね。言論の自由を制限するためにはだから、まじめな具体的な暴力が登場するのは理屈にあっている。言論を自由にするためには体も鍛えておくしかない。

82氏の「抽象」は誤用だよね

投稿者：半蔵投稿日：2010年 5月 4日(火)09時55分6秒

マヌケのカキは「捨象」すべきだもんｗ

腐臭漂う

投稿者：招き猫投稿日：2010年 5月 4日(火)08時58分41秒

批判非難文句の類でさえ出ない、珍奇なスレです。さすがという感じさすがに、プンプン臭うから寄り付かない。えっと、某所の彼女薀蓄もどきでつっこんでくるけど、自分のお答えは決して言わないでしょ。教師はそういうのが多い。批判するのは得意だけど、批判されたくはない。されたくないのは皆同じだけど、批判される立場であるということが分かってない。叩かれてナンボという感覚がない。博士さんにも私信したけど、冷たくあしらわれた。「銀魂」を見るので忙しいからと。。。半さんの「ストリップ」なかなか上手いこと言うね。でも、オイラは最初に全部脱いでますんでもう脱ぐものはないんですけど。中途半端に着てるとよけいに恥ずかしい。お粗末なモノにライトを当てて晒してるんだから、あれ以上はできません。面白いもので、「お前のモノはお粗末だあぁー」と絡んでくる人がいます。ああそうですか、ではどちらがお粗末か比べましょうということになる。すると、必ずいったんは躊躇する。だから、煽る。どうせ、無残なモノしか持ってないんだろと。するとその中の何人かは、やっとの思いでモノを披露してくる。でも、皆さん耐え切れずに１週間くらいで逃げていきます。さっきまで威勢のよかった人があっという間に消えたり。ぜひ、みんなでモノを見せ合いしましょう。そう言ってきた人がいました。誰が最初にまず見せるかというと皆さんまた尻込みする。オイラは遠慮とか恥ずかしいとかではなく、厄介なことになるから後からそっと見せる感じでやりたいと言っても許してくれません。仕方ないから、披露するとこちらのモノを見ておいて逃げる人もいますね。また今度見せるからねと。どうして、教師は見栄っ張りなんだろうね。晒す人って教師じゃあない人ばっかｗ

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