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＞大昔の人物

 投稿者：ヤマさん  投稿日：2010年 4月 7日(水)17時20分4秒
  キリストも仏陀もダメですか？



現代に残っているのは、常に、当てはまるように読み直しが行われていて、その時代にふさわしい解釈がなされるからでは？

百年やそこら残っても、五百年、千年、・・・その風雪に耐えるものは少ない。

西暦2600年まで一般に覚えられている人間が何人いることやら？

アインシュタイン・チャップリン・マルクス・・・は、間違いなく残るのではなかろうか。



ん？・チャップリンはどうだろう・・・ 		 

例えば

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)15時20分24秒
  >け。そうかだから、私は暴力で返そうとするんだな。
↑こんな題名から切り出すヤツですよ
「議論」なんて期待できるわけないじゃないですか
マヌケだから「け」を冒頭に持ってくクセは納得ｗｗｗ 		 

マヌケに議論なんか

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)14時47分53秒
  出来るわけないでしょｗｗｗ
頭が悪いことに起因する自分の責任を
「単に気に入らない」と相手のせいにして
手をあげようとするガキなんですもん

ホッブズでもミルを引用しても
別に変わりませんね
マヌケなんだから掲示板でのやりとりを
やめたほうがいいと思います 		 

暴力行使の正当性の論拠を２２００年も昔の中国に求めるのはなぜ

 投稿者：まっぺん  投稿日：2010年 4月 7日(水)13時15分31秒
  我々は現代に生き、現代までに形成されてきたルールの中で生きている。
過去「名著」と言われる文献はたくさんあるが、あ法が韓非子を持ち出したのは
自説に「権威」を与えるためのコピペ引用にすぎないのではないかね？

ホッブズとかミルとか、もう少し近代の思想系列にある人物を持ち出すならまだマシだが、
戦国春秋の諸子百家を持ち出したのでは凡そ議論にならない。
自分に自信がないのは分かるが、大昔の人物を持ち出したからといって
あ法の言葉に真実味が加わる見込みはないなぁ。ｗｗｗ 		 

諸子百家の時代の危険が

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)07時11分53秒
  何？
現代ではおまえが馬鹿にされる時代なんだよｗｗｗ 		 

>何度もいうけど

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)07時09分6秒
  ↑トートロジー脳だもんね
「暴力振るう」の連呼かよｗｗｗ
馬鹿じゃねぇの
ねーねー、おまえいつから王様になったのぉ？
単に反論できないだけで
「許可はいらないから暴力振るう」なんて
みっともねぇなぁ
タコ

出た出たｗ
ソース貼り付けで語彙・作文能力の足りなさを
ひた隠しにするいじらしい努力　ぷぷぷ

間違ってばっかはおまえだよー

消えろ
マヌケ 		 

何度もいうけど、

 投稿者：「あ」とよばれしもの  投稿日：2010年 4月 7日(水)06時37分20秒
  暴力を振るう許可なんて必要ない。
暴力は振るわれるときに振るわれる。

　諸子百家の昔から、論ずることは常に危険と隣合わせだった。
　昔は論ずる相手は王だったからだ。

（農民に論じて意味があるなどと考えるのは近代からだし、
　そもそも印刷によって各個人がリテラテシーを獲得して
　からの話だ。）

　韓非子の説難を読んで勉強しなさい。
＞http://www.alles.or.jp/~szkz/kmp/kmp12.html

　やり方が間違ってるよ。 		 

ユダヤ人は日本人に似すぎている。

 投稿者：市民  投稿日：2010年 4月 7日(水)05時41分6秒
  http://akiba.geocities.jp/pxzuwp/0202/4/128.html

日本は万世一系の天皇制度を維持している。

ユダヤ人は国を滅ぼされても、国家の再統一を固く信じ続け民族の団結を維持した。

世界征服を目指す日本にとって、似た者同士のユダヤ人は最大の敵となった。

ここに、日本がユダヤ人を攻撃する理由がある。 		 

日本国憲法ねぇ・・・

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)05時27分32秒
  そういえば過去に２ちゃんで
「日本国憲法は存在しない」って主張してた方がいたな

面白半分におちょくってたら
消えちゃったけど今頃何してるんだろ・・・ 		 

おいマヌケ

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)05時10分16秒
  で、おまえはこの板で誰と理解しあおうとしてきたの？  

マヌケは

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)04時25分17秒
  学校力様失ったら
病人か犯罪者にしかなりようがないね
「基本的基盤」がそーなってるからｗｗｗ 		 

>猫君は基本的に相手と理解しあおうとしていない。

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)04時19分17秒
  ↑そんなことはないよ
ネトで知り合った方で
個人情報を晒す気になったのは
この方だけだ

もう一人考慮した方はいたがな 		 

>恥をかかされたって…

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)04時10分51秒
  >別にそんなこと気にしない
↑うわ〜やっぱそれなんだｗｗｗ
コイツ図星突かれると反射で反対のコト言うからな
そんな奴は暴力しかないね
あったま悪ぅー
ゲラゲラ 		 

屁理屈とみなそうが

 投稿者：半蔵  投稿日：2010年 4月 7日(水)04時04分12秒
  無理やりな強弁とみなそうが
「暴力を振るう」理由にはならんね
単にマヌケの頭が悪かっただけだろｗｗｗ

もう十分頭の悪さが伝わったから
失せろ 		 

参考文献

 投稿者：伊達 純  投稿日：2010年 4月 7日(水)01時29分4秒
  日本国憲法を生んだ密室の九日間（鈴木昭典　創元社）

比較のなかの日本国憲法（樋口陽一　岩波新書）

自由と国家―いま「憲法」のもつ意味 (樋口陽一　岩波新書)

憲法と国家―同時代を問う（樋口陽一　岩波新書）

個人と国家―今なぜ立憲主義か（樋口陽一　集英社新書）

憲法「押しつけ」論の幻（小西豊治　談社現代新書） 		 

恥をかかされたって…

 投稿者：「あ」とよばれしもの  投稿日：2010年 4月 6日(火)23時31分57秒
  　別にそんなこと気にしない。

　そうではなく、どう考えても、どうしてそのような批判が展開されるのか
　わからない批判は屁理屈どころか無理矢理な強弁だ。

　猫君は基本的に相手と理解しあおうとしていない。

　だから、相手のことを頭が悪いなどといえるのだ。

　私は、相手と話合う気がないのに相手を求めるなどという奇妙なあり方は
　やめるようにと何度も忠告した。

　そりゃ、病院に行かなきゃならない病気だぞと。
　君は結局、今にいたるまでカウンセリングに行ってないだろ。
　社会を救う前に、君が君を救うための行動をするべきではないだろうか？
　救われるものはとっとと救われた方がよい。
　でなければ、救われないものが救われる順番がこないではないか。 		 

け。そうかだから、私は暴力で返そうとするんだな。

 投稿者：「あ」とよばれしもの  投稿日：2010年 4月 6日(火)23時24分48秒
  　フランクフルト学派にはとりあえずミサイルの一発でも打ち込めばよい。

　そうか、批判主義という立場があったのか…ってその主義には一切近寄らなかったこと
　がわかった。

　だから、その主義にあうとなんだ、どうしてだと思うことが多かったのか。

　批判主義の一番の欠点はやっぱり＜全体＞への志向だろう。それこそが実はヨーロッパ
　の伝統であった。ローカルな習慣なのだということには蓋をしていた。 		 

そう、そのあたりの薀蓄を！

 投稿者：招き猫  投稿日：2010年 4月 6日(火)23時15分44秒
  neluさん

ええ、ソーセージ学派とかユダヤ人のアメリカ亡命とかそのあたりから日本の占領政策にかけての詳しい話をお願いしたんですよ。

田中はちょっとバイアスがきついですよねえ。
でも、neluさん、ありがとう。もっとあればまた紹介お願いしますね。

日本の占領政策において、どういう経緯で任された、あるいは強い影響力を持ったのかというアメリカの事情とか背景とか。 		 

＞デザインはアメリカの進歩的学者がその考え方（社会主義的な考え）

 投稿者：nelu( かわふくＧ)  投稿日：2010年 4月 6日(火)22時30分55秒
  　http://www1.u-netsurf.ne.jp/~ttakayam/hurankuhurutogakuha.htm

　これじゃないけど、これに近いフランクフルト学派云々の内容、私が何年か前に、貼り付けたことがありましたが、誰もとりあってくれませんでした。 		 

ストレス解消

 投稿者：招き猫  投稿日：2010年 4月 6日(火)22時17分15秒
  早朝の通勤ラッシュを抜けて、阪神高速湾岸線を走るのは気持ちよかった。
その後はずっと歩きっぱなし、立ちっぱなしだったから疲れたけど、久しぶりのストレス解消になった。

その他、最高機密はミク水で。

ただ、一つ。
「あ」馬鹿が自分の個人情報に関して嘘を付いたと決め付けているのが非常に不愉快だ。
ここでは、言わないこと、言えないことはあるけど事実に反することを言ったことはないんですけどねえ。

土曜日のフラは、大学の先生と一緒に行ったのも事実だし。
今でも塾で学生アルバイトに混じり、同一時給でやってるのも事実だし。（高速を飛ばして一時間のところで一時間〜一時間半ほど授業orz 交通費はほとんど出ない・・・。）

社会保険でもフリー（みたいなもん）はあるのが分からんのやろうね。 		 
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