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国籍を血族で決める事に無理がありますね

 投稿者：まっぴょん  投稿日：2008年11月21日(金)13時54分43秒 		返信・引用
  日本という国は「日本民族だけが住んでいる国」じゃないんだし、交雑はいくらでも起こります。
もう無理なんだから、そんな時代錯誤な事を考えるのはよしましょう。(=^^=) 		 

脱北者の場合

 投稿者：三浦小太郎  投稿日：2008年11月20日(木)23時26分17秒 		返信・引用 編集済
  日本で受け入れている脱北者、少なくとも私の知っている人はほぼ全員日本国籍を求めています。これは別に右派の私がそうしろとか洗脳しているんではなくて、日本で住む以上日本国籍をとにかく取りたいと言う気持ちの人たちなんですよ。

ただ、日本で今受け入れているのは、在日コリアンで帰国運動で北朝鮮に渡った人とその子孫、後日本人妻とその子孫。（私はこのような元在日関係者に限定して受け入れているのは賛成ですが、同じ脱北者救援運動をしている人の中には、北朝鮮の難民は分けへだてなく日本に希望する人は受け入れるべきだという主張の人もいます、参考までに）しかし、前者の場合、とにかく日本に５年間住まないと基本的に日本国籍取得の資格はないから、ともかく５年住んでくれ、そして経済的に自立してくれと励ますしかない。

もう一つ、日本人妻の場合、その人が日本国籍を離脱せずに北朝鮮に渡っていれば、その子どもも一応日本国籍を持てるはずです。しかし、現実には、難民ですから親子関係を客観的に立証できる書類はないもない。まあこれは全てにおいて同じで、例えば北朝鮮から親子、夫婦で脱出して日本にたどり着いたところで、それが本当の親子なのか夫婦なのか、書類上の証明などはできるわけもない。

私はこの方々の日本国籍取得多少手伝っていますが、もう親子関係は、DNAしかないんです。他には何も手段がないから。そして逆に言えば、今の科学の精密度からいって、DNAが一番役所にもって行くにはいい。その費用とか勿論国は出してくれないからね、私達が立て替えねばならんが・・・

また明日も国籍の件で相談申し込まれてるんだよな・・・
もう弁護士でもないんだしいい加減にして欲しいのだが・・・
まあ、特に関係ありませんでしたが少し愚痴でした
真面目な話、国籍取得に詳しい方、力を貸してくれませんでしょうか

なんかねえ、ひがみじゃないが（実はひがみなんだが）日本政府も脱北者の国籍取得についても考えてもらえないかなあ。 		 

どうやったらダークビジネスを規制できるか一緒に考えませんか　Re:

 投稿者：かめさん  投稿日：2008年11月20日(木)20時10分16秒 		返信・引用 編集済
  > No.4068[元記事へ]

KOBAさんへのお返事です。

> 　これで「成りすまし日本人」が増殖する恐れが一気に増えた。
> 　これによって「偽装認知」などのダークビジネスが繁盛するだろう。

連続投稿ごめんなさい。
「成りすまし日本人」の増殖を抑えたいというのは、つまり「日本人の純粋性・純血性」を守りたいということなのでしょう。ちがうかな？
それならば、今回の国籍法改正案にいくら反対したってそんなの何の効果もないのです。「日本人の純粋性・純血性」（そういう実体があると仮定して）のためには、「日本人と外国人のセックス禁止法案」を作り可決成立させるしかありません。ステキな異性と出会ってエッチするときはまず相手の日本国籍を確認する、それを怠るとすぐお巡りさんに捕まる、ラブホテルの前では警察が検問している、自宅に連れ込んでイチャイチャするのも監視されている―というような想像するとバカバカしくてオソロシイ話です。

でも、どんなに取り締まろうが、取り締まらなかろうが、人間はどうせエッチしてしまうものです。そして赤ん坊が生まれる。日本人と外国人の「混血」はどうやっても止められない。
では、その赤ん坊の国籍はどうするか？　日本の今の法律は血統主義といって父母の少なくともどちらかが日本国籍ならば、その赤ん坊は日本国籍になります（大雑把に言うと）。さて、そのためには父や母が誰なのかを特定しなければならない。母は分娩した女の人だ。しかし父は誰なんだろうか？
日本国籍だろうが外国籍だろうが、結婚していようが未婚だろうが、マジメだろうが遊び人だろうが、父（生物学的父、実際に妊娠させた精子を出した男）が誰かなんてわかったもんじゃない。しかし、法律上は「母の夫が父だ」とか「認知した男が父だ」などとか、そういうことにするのです（「法律上の父」）。いいかどうかはともかく、それでこの人類社会はずーっとやってきたのです。

「『偽装認知』などのダークビジネスが繁盛する」のはよくないと私も思います。ダークビジネスに対する何かの対策は必要だとしても、「『偽装認知』するやつがいるかもしれないから、生後認知された子すべてに一律に日本国籍はやらない」とするのは、バランスを欠く議論です。バランスを欠く議論というのは例えば「酔っ払い運転するやつがいるかもしれないから誰にも免許は持たせない」式の議論のことです。
KOBAさんがダークビジネスを心配していらっしゃるならば、むしろダークビジネスを規制する現実的な対策を考えていただきたいと思います。これは緊要にして難問です。生まれたての赤ん坊と、子作りの可能性（生殖能力）のある男性全員にＤＮＡ検査を義務付けるなんてことは、おおよそ現実的でないですから、どうしたらいいか。 		 

そんなにすごい改正案じゃないですよ

 投稿者：かめさん  投稿日：2008年11月20日(木)19時53分36秒 		返信・引用 編集済
  なんだかその、今回の国籍法改正案について、なんかすごい話になっていますが…。

今回の国籍法改正案というのは、〔日本人男性と外国人女性がエッチした。女性は妊娠して出産した。赤ん坊が生まれた後で男性は認知した。結婚はしなかった。〕という場合に、その赤ん坊の日本国籍をこれまでは認めなかったが、これからは認めることにする。なぜなら、その赤ん坊は日本人男性の子なのだから。―というただそれだけのことです。それだけの話です。
ちなみに、妊娠しようが出産しようが結婚しようが認知させようが、そのことで「赤ん坊を産んだ女性」に日本国籍を認めることはまったくありません。あくまで、その赤ん坊の日本国籍のみの話です。

何のことはない。今回の改正案は、これまで日本国家が貫いてきた「日本人の血筋を引き継いでいる人が日本人」という「血統の論理」を何も変えないのです。「万世一系」というかなんというか、日本民族の血筋が太古から子々孫々へと続いて行くという思想です。
変えないどころか、今回の改正案は、「結婚しなくても、胎児のうちに認知しなくても、しかし、子の血筋は同じだから平等に取り扱う」というふうにすることで、その「血統の論理」をよりはっきり貫くようにするのです。だから、この改正（案）それ自体によって、日本人のアイデンティティや民族文化が変わることはまったくないでしょう。

もちろん、たったこれだけの改正案ですら、当事者の母である外国人女性たちの「この子のお父さんは日本人なのだから、この子の日本国籍をみとめてほしい。ちゃんと認知もされているのだから。胎児認知や結婚した場合と平等に扱って欲しい」という永年の訴えがやっと認められたから出てきたのです。
両親が結婚したかどうかとか、認知を何時したかということは、子ども自身には何の責任もないオトナの事情なのですから、頑迷な人たちもそれはさすがに子どもを平等にしないわけにはいかなかったのでしょう。（しかし「養子」や「夫以外の子」は、まだ平等に扱われない）
　今回の国籍法改正案は、オトナの事情について何の責任もない子どもをもう少し平等に扱おうという方向であることはたしかです。しかし、日本の国籍法の「血統の論理」そのものが何だかヘンだなぁと思う立場からすれば、今回の国籍法改正案は、別に特に良いってわけじゃないと思います。
　「家制度」だとか「戸籍と差別」とかの問題に取り組んでこられた皆さんのこの問題についてのご意見を伺ってみたいです。 		 

これも日本文化と言っていいと思いますが

 投稿者：まっぴょん  投稿日：2008年11月20日(木)14時00分14秒 		返信・引用 編集済
  中華、洋食に対して日本の料理は「和食」と言われますね。
でも「和食」っていうと、大きめの皿やお鉢に
ちょびっとずつのお料理をいれた上品な会席というイメージ。・・・
でもこれって一般庶民のふつーの食事じゃないよね。
たま〜に奮発してどこかの温泉に行った時などにしか食べられない。
普段の日本人は何を食べてるでしょうか？
日本の子ども達が好きなたべものは何でしょうか？

ハンバーガーやフライドチキンなどファストフードもあるけどそれをのぞいて
日本人が好きな、そして関心のある食べ物と言えば
まず第一に「ラーメン」じゃないでしょうかね。二番目がカレーでしょう。
これらは中国、インドが源流ですが、いまや日本の「国民食」と言われています。
そうなったのはいつごろからでしょうか？
カレーは日本海軍によってひろまったと言われてますから明治以降ですね。
ラーメンもそんなモンでしょう。いや、戦後になってからかな？
いずれにしても歴史は浅い。

いま「第三の国民食」といってもいいほど普及してきているものがあります。
それは「キムチ」。
消費量では日本の「漬け物」のトップの座を占めています。
これは副菜ですが、お料理として注目するならカルビ焼き肉、それからビビンバ。

つまり中国、インドにつづき、韓国料理が「日本食の定番」になろうとしてるんですよ。
民族文化が国際交流の中で変化していく事実を証明する実例といっていいでしょう。

付け加えると、お豆腐、味噌、醤油、お寿司・・・・
これらは日本料理には絶対に欠かせないアイテムですが、
ぜんぶ東南アジアや中国南部からやってきたものです。
http://redmole.jp/news/new011_0.html
　↑ベトナムの豆腐（ダウフー） 		 

ローマ人の物語

 投稿者：まっぴょん  投稿日：2008年11月20日(木)12時59分58秒 		返信・引用
  いま遅ればせながら塩野七生の『ローマ人の物語』を読んでいます。
塩野七生は大好きで、この人の主な著作はほとんど読んでいたんですが
何しろお金がないので『ローマ人の物語』だけは読まないでいました。
先日やっと文庫本の中古を３１巻までまとめて買って読んでいます。
それを読んでいろいろ考えさせられたことがありましたねー。
ローマはなぜあのような地中海世界を支配する大帝国に成長したのか。

ローマは紀元前７５３年の建国以来、ずっと周辺の諸国と戦争を続けてきました。
そのほとんどが勝ち戦でしたが、建国当初、その相手に要求したのは
財産の没収や奴隷化などではなく、強制ではあるけどローマに移住して
ローマ市民としてともに住むことだったんです。市民権はローマ人と完全に同等。
しかも、その一族の指導者には元老院の議席まで用意したんだそうです。
「帝国主義」ということばは２０世紀資本主義の経済・政治・軍事の動向を表すことばとして
レーニンによって定式化されましたが、そのもととなったのはローマの歴史でした。
しかしそのローマ帝国主義は、現代帝国主義とちがって、ずいぶんとやさしいと感じさせます。

当時からローマ人は芸術や学術知識ではギリシャ人に劣り
土木技術ではエトルリア人に劣り
体力ではガリア人に劣るとされてきましたが
外部の人々に対して寛容で、なんでも取り入れてきたことが
結果的に大帝国への道を拓いていったという事のようです。
「自分のもの」にこだわり、外部からの刺激を拒絶していたら
ローマはあんなに拡大できなかったでしょうね。 		 

民族性は時代によって変化する

 投稿者：まっぴょん  投稿日：2008年11月20日(木)12時10分32秒 		返信・引用 編集済
  ●アイデンティティの自覚

民族だけに言えることじゃないけど、自分が帰属する「なにか」を意識するのは、
常に「自分が帰属しない集団」に出会って、自分との違いに気づかされた時だけです。
小学校に行くようになって、友だちと自分の違いを意識する。実はそれは家庭環境の違いだったりする。
高校や大学に行けば、遠くから来る学友との交わりを通じて地方の違いを肌で感じるようになる。
そして外国を旅行すれば生活やものの考え方といったもっと大きな違いにも気づく。
自分の知らなかったものに出会うのって、新鮮でいいですねー。感動しちゃうよ。

●百年前につくられた「愛国心」

民族としての「日本民族」を日本人が意識し始めたのは幕末からでしょうね。
それ以前は日本人の圧倒的多数にとって、「越後人」とか「紀州人」とかいう区別は意識しても
「自分は日本人だ」なんて思ってる日本人なんてほとんどいなかった。
だから「日本民族」のイメージは幕末の外国との接触によってもたらされた明治新体制の
天皇制教育の中で、「これが日本民族である」というものとして恣意的につくられてきたんですよ。
一千数百年の日本の歴史のうちの、たかが１００年程度の近代史の中でそれはつくられてきた。
しかし戦後、それは急速に変化してきています。
たった１００年前につくられたものになぜしがみつくかなぁ。

●日本文化の原型＝武士の文化

１０００年前、平安貴族は一夫多妻で妻問い婚だったとか。
庶民の生活や表情は断片的にしか見えてきませんが、当時の支配階級でさえ
少なくともＫＯＢＡさんがイメージするような「日本人らしさ」などほとんど持っていなかったでしょう。
でも彼らもれっきとした「日本人」だったんですよ。そんな日本人は「日本人じゃない」というのですか？
貴族を押しのけて武士階級が登場してからはおよそ７００年にわたって武士の支配する時代が来ます。
「日本人らしさ」の一部はこの時に「武士の風習・たしなみ」などから生まれてきました。
でもそれだって日本人全体の数パーセントでしょ？
それに武士がとりいれた風習やたしなみ（例えば質素・倹約）などは
当時の庶民の貧しさの反映でもあったんじゃないですかねえ。

●アメリカ文化の流入

支配階級が「日本人らしさ」を上から押しつける時代は、昭和２０年で終わりました。
アメリカの大衆文化がどっと流入し、「庶民が自ら文化をつくる」時代に変わったんですよ。
「日本人らしさ」も、若者たちを先頭にしてずいぶんと変化をとげてきましたね。
戦後、日本人があこがれたのはアメリカでした。ハワイとかニューヨークにみんなあこがれました。
無口で謹厳実直・不言実行な日本人に代わって開放的で陽気な日本人が増え、また奨励されました。
日本語の中にも英語がたくさん入り込んできました。パソコンは更にそれを加速しています。
生活様式もサザエさんや星飛雄馬のような「畳にちゃぶ台」からキッチンに椅子へとかわりました。
日本文化の防衛を自負なさっているＫＯＢＡさんのお宅ではまだ「畳にちゃぶ台」なんですかね？
まさか「アメリカに媚びへつらって」キッチンに椅子なんて生活じゃないよね？

●新しい変化のはじまり

いま、「日本文化」はさらに新しい刺激を受けています。
ヨン様主演の「冬ソナ」に始まり「チャングム」や「ホジュン」など次々と上陸した韓流ドラマは
日本の、特にヤングからミセスまでの女性のハートをわしづかみしました。
また韓国ばかりではなく、映画や音楽を通じて中国や東南アジア諸国とも交流が深まっています。
日本のまんが「花より男子（だんご）」は台湾でドラマとなり、それが日本に逆上陸しています。
台湾の「エフ・フォー」もなかなかかっこいい。(o^^o)
このように、「文化」とは「交流」を通じて変わっていくものです。
外からの刺激があるから文化は活力を持ち、豊富になっていくのです。
例えば堺商人たちの活発な外国貿易を通じた韓国や東南アジアとの交流が「茶道」を生んだように。


「まもり」に入った文化は衰退する文化です。
文化的「鎖国」によっては「日本人らしさ」はむしろ崩壊していくでしょう。
変化しながら生きていく。それこそ求めるべき文化のすがたではないでしょうか？
「愛国心」があり「日本人の自覚」があるなら、１００年前の猿まねではなく
むしろ自分が愛するもののために積極的に外からの活力・刺激を汲み取っていくことをお薦めします。 		 

誤解なきよう

 投稿者：TAMO2  投稿日：2008年11月20日(木)08時10分1秒 		返信・引用
  「あ」さんが所謂サヨクでないのは、かつての議論から以下の主張をしていることです。

「こんなもので崩れるアイヌ民族なら、そんなよわっちいものはなくなってしまえばいいの
です。」

一本筋が通っています。 		 

大坂仰山党板からリバタリアンのお考え

 投稿者：TAMO2  投稿日：2008年11月19日(水)15時31分35秒 		返信・引用
  何かの参考になれば。

よわんこさんへ  投稿者：「あ」とよばれしもの  投稿日：2008年11月19日(水)02時22分21秒
   日本人って何？
帰化の基準が日本人らしさっていうのと同じくらい無意味ですよ。
こんなもので崩れる日本人らしさなら、そんなよわっちいものはなくなってしまえばいいの
です。

外圧に接することでひねり出すべき何か（西洋文化、舶来文化万歳で日本文化、国風文化が
謳われたように）こそ大事なんじゃないですかねえ。
というか日本は一衣帯水であまりにも恵まれすぎていたので、この辺で歴史的な借金をきち
んと認識して大人になるべきなんじゃないかと沈没せずにそれを実施できるなら万々歳で
す。

http://8243.teacup.com/tamo2/bbs

  

国籍法改悪案、衆議員通過

 投稿者：KOBA  投稿日：2008年11月19日(水)01時38分29秒 		返信・引用
  　これで「成りすまし日本人」が増殖する恐れが一気に増えた。
　これによって「偽装認知」などのダークビジネスが繁盛するだろう。こういう悪法を通したのは此処の常連さんたちが忌み嫌う自民・公明・民主だが、何にも憤りを感じないのかな。おまけに使い捨ての効く労働力の確保を狙う財界の意図が働いているのなら、「人民の敵」を糾弾する意見が載ってもおかしくないはずだけど・・・
　もともと日本人を理由もなく卑下し、貶めようとする連中にとって、「敵の敵は味方」ってことかな？
　こうも国籍を安売りする法律が施行された暁には、組織内にも「成りすまし日本人」が知らぬ間に増殖して主導権を奪われるだろうな。或いは「在日右翼」がそうであるように、左翼もとっくに・・・
　まあ「人並みの愛国心」も「日本人としての自覚」を持たない人たちにとってはどうでもいい事なんだろうけど。 		 

これは司法への挑戦状です

 投稿者：トチロー  投稿日：2008年11月16日(日)17時27分59秒 		返信・引用 編集済
  「闇サイト殺人事件」
　平成２０年１０月１０日　第２回公判『速記録』
　第２回公判の証人尋問の速記録がＷＥＢにＵＰされました。
（主犯格神田司の直筆メモ入り？）
http://blog.livedoor.jp/kanda_tsukasa/
※公判は１１月７日に第６回まで行われています。

　下記法規により書面の公開は合法である。
　全面的に支持します（￣□￣；）！！

　情報を伝える自由と知る権利を内容とし、言論・出版その他一切の表現の自由を保障する日本国憲法第２１条。
　裁判の一般公開主義を定める同法第８２条。
　これを補完する、訴訟記録の閲覧の自由を認める民事訴訟法第９１条、また裁判所法第７０条、民事訴訟法第６６条。
　及び、裁判内容の自由利用を規定する著作権法第１３条、第４０条。
　自由と公共の福祉を追求する責任を定める日本国憲法第１２条、第１３条。
　思想と良心の実践の自由を不可侵とする同法第１９条。
　かつ同法が最高法規であることを宣言する同法第９８条。
　また、同法第２１条の言論の自由の要請から、公共性・公益性・真実性たる正当性により、かかる人格権を認めない刑法２３０条の２、同法３５条等。

　この事件に対する極刑嘆願署名は、Ｈ２０／１１／１３日現在、２９２,３７１筆です。
http://www2.odn.ne.jp/rie_isogai/
　３人の男に乱打され首を絞められ殺された磯谷利恵さんのブログ
http://kuishinbounagoyan.blog96.fc2.com/

　僕は３人の実行犯の処刑に賛成です。悪は徹底的に根絶すべきです。

　ともあれ、死刑制度に対する反対派も賛成派も、裁判員制度（ならびに裁判迅速化法）に対する反対派も賛成派も、裁判公開の実質的実現は達成すべき共通の課題であると考えます。

　本日、名古屋地域の主な新聞に、来年より施行される裁判員制度に対するチラシ「あしたの日本（政府広報」が折り込まれました。
　そこには、「裁判員の方が判断しやすいよう、法廷での審理を見たり聞いたりするだけで、事件の内容が理解できるよう工夫がされます」とあります。つまりは、書面を読まなくても内容がわかる審判をやろうということです。

　しかし、そのモデルケースのひとつとおぼしき「闇サイト殺人事件」公判は、傍聴席からだけでは、ひとつの尋問の意味を理解できるかどうかは難しい状況になっていると思います。傍聴人には、検察から提出されている書面がないからです。
　見ているだけで事件がわかるのかどうかは、実に疑問です。しかしながら、書面は実に膨大で、どこまで読み込めるかも難題です。裁判官でさえ、全部は読まない、などと噂されています。

　今回の事件における書面公開は、死刑制度と司法、そして世論のありかたをしっかりと見据える機会ではないでしょうか。

　◇　　◇　　◇　　◇　　◇

　しかし、おい。自分の書面もやれよ。って(~_~;)
　まあ、これにはいろいろありまして(;^_^A
　６年間の苦闘の末、１１月１８日和解勧告となります。当然、内容によっては蹴っ飛ばします。
 

韓国・労働者全国大会

 投稿者：八木＠平和フォーラム  投稿日：2008年11月14日(金)14時54分53秒 		返信・引用
  まっぺんさま、みなさま。
平和フォーラムの八木です。
１１月９日に韓国ソウルで開催された、全国労働者大会に野次馬参加してきました。
下記のＵＲＬに写真をＵＰしています。
お暇なときに、ご覧になってください。

イ・ミョンバク大統領就任後の公安弾圧については、本家の「かけはし」でも度々紹介されていますが、韓国の活動家に直接話を聞くと、なんだかすごいことになっているようです。

http://www5f.biglobe.ne.jp/~red1/081109korea/01.htm

  

首相“日米関係維持が大事”

 投稿者：ホッシュジエンの国内ニュース解  投稿日：2008年11月 6日(木)09時56分52秒 		返信・引用
  麻生総理大臣は５日夜、総理大臣官邸で記者団に対し「どなたが
大統領になっても、日米関係は５０年以上の長きにわたって双方
で培ってきた。新しい大統領との間でも、これを維持していくこと
がいちばん大事なことだ」と述べました。
￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　彡ミ　 　 ＿＿＿　　＿_　　　　* 権力至上主義者の集まりである国際社会に
　　|ヽ　　/|　　,,,,,,,,l /　 / 　　　おいては､いざという場合に相手を倒せる
　　|ヽ 　 | |　ﾐ ･д･ﾐ/＿/旦~~　　だけの力を持っていない限り､対等ではない。
　 ⊥　　 |　￣|￣||￣￣￣￣￣|
　 凵 　 　`TT |￣l￣￣￣￣￣l   つまり日本は頼っているだけだという事ですね。(･Ａ･ )

08.11.5 NHK「首相“日米関係維持が大事”」
http://www.nhk.or.jp/news/k10015192301000.html

* 　これは国家権力を相手にする国家犯罪の被害者の場合も
　同じです。これは非常に困難な課題であるゆえ、そのため
　妥協し､頼る者もいる事は事実ですが､問題が解決していな
　い現時点では、その選択肢を拒否させる事によって生じる
　リスクに対する保障が私にない事は明らかです。
　　しかしながら妥協は結果的に状況を変える事を自ら放棄
　する意思表示であると見なされるため、相手に殺されている
　というのが私の経験上いえる事です。懐柔を試み､おとなし
　く現状に甘んじさせようとするだけでなく､場合によっては
　加害者に加え､この問題を国民同士の争いに転化しようとさえ
　する相手を拒否し､自らをもって自身に振りかかった問題に
　臨む以外にないと考えます。
　　それとも､より適切な立場と知識を持った者に問題を委ねる
　べきでしょうか。それは期待出来ないと考えます。何故なら､
　私自身がその立場であるとすれば､やらないと考えるからです。
　援助の可能性を被害者自ら潰す必要はありませんが、自分は
　やらないのに被害者になったからといって､そのリスクを他人
　に求める事は出来ないでしょう。他の国家犯罪の被害者同様、
　自分がやるしかないというのが私の結論です。これ以上被害
　者を増やすべきではありません。 		 

死刑制度について

 投稿者：トチロー  投稿日：2008年11月 6日(木)04時13分10秒 		返信・引用
  「闇サイト」による磯谷利恵さん殺害事件についてのネット上の動きに、犯人の告白サイトがあります。死刑問題を考える上で、非常に有意義であると考えましたので、ご紹介します。

　これは拉致監禁暴行殺害犯の神田司が拘置所で書いた手紙を「神田司氏を支援するグループ」がネット上で公開しているものです。
　これは、マスコミを通さない真実を見るための道のひとつでしょう。非常に貴重な告白と思われます。

　支援グループがちょっと馬鹿なことを書き始めたと思うので、死刑制度反対の立場の方々で、何らかの応援をして頂ければと思います。

「神田司氏を支援するグループ」が管理しているサイトは以下の通りです。
http://profile.ameba.jp/kanda-tsukasa/
http://blog.livedoor.jp/kanda_tsukasa/
http://plaza.rakuten.co.jp/kandatsukasa/
ミクシーでは、「友人を探す」で、名前「神田　司」で検索すると出ます。

　但し、私は、処刑要請の立場です。
　ご遺族ホームページhttp://www2.odn.ne.jp/rie_isogai/
　被害者本人のブログhttp://kuishinbounagoyan.blog96.fc2.com/
　本人の更新は昨年の８月６日まで。８月２４日に殺害されました。 		 

賞金３万円ですよ(=^^=)／

 投稿者：まっぴょん  投稿日：2008年11月 5日(水)16時29分45秒 		返信・引用
  報酬を書かないと励みにならないでしょー！
コモンズロゴ、応募しましょー＼(^o^)／ 		 

コモンズのロゴ公募締め切り

 投稿者：トチロー  投稿日：2008年11月 5日(水)03時53分37秒 		返信・引用
  みなさま。コモンズのロゴ公募締め切りは１１月２０日です。
http://www.com21.jp/newspaper.html

手描き→スキャナー→.jpgなどでメール送付。（手描きをそのまま郵送可）
メール容量の問題も出るかと思います。
必ず、コモンズに着信をメールで確認して下さい。
（僕が送ったのは、届いていなかったことが判明しました）

フォトショップやイラストレータなどの難解な有償ソフトをお持ちでない方も、この機会に無料ソフトで自らのセンスを楽しんでください。

Inkscape(インクスケープ)http://o-server.dyndns.org/inkscape/
※インクスケープは、多少安定しませんので、随時保存にご注意ください。

文字加工には、LOGO!　が、軽くてなかなかいいですよ。
http://www.vector.co.jp/soft/dl/win95/art/se150487.html

ほかに、
Piclet Logo 3D　http://www.piclet.jp/a_logo3d/

画像加工合成のお勧め無料ソフトは、JTrim　　http://www5f.biglobe.ne.jp/~ayum/ring/jtrimring.html

上記ソフトは、全て共有財産なので無料です。 		 

今度は民主党に？

 投稿者：イレギュラーず  投稿日：2008年11月 3日(月)11時42分21秒 		返信・引用
  本当にこの国の度し難くお寒い状況。事実によって示された…これに期待する向きに「期待？」民主党さん。

今野東さんね〜ガムバッテ！

民主制裁案、渡航や輸出全面禁止　拉致再調査委先送りで
>http://www.kahoku.co.jp/news/2008/11/2008110201000487.htm 		 

そのお寒い情況を

 投稿者：三浦小太郎  投稿日：2008年10月31日(金)18時07分27秒 		返信・引用 編集済
  そのお寒い情況を、色々な手段で変えていくのですよ。
そのためには、百数十名の脱北者を日本が受け入れている事は、マイナスではないはずです。勿論、日本政府は、彼らを「難民」として受け入れているんではないんですけどね。ちょっと分かりにくいかもしれませんが、帰国事業で北朝鮮に渡った人、並びにその子供たちが脱北し、救援を求めてきた場合、一応受け入れる方向性が出来てきている。

外務省と接する時、また日本に来てからの彼らを支援するとき、私ももう切れそうになるほど不快なことは幾つもあります。公平を期するために言えば、役人だけではなく、当の脱北者たちの態度にも不快に思うときもあるし、また彼らも私相手にぶち切れたこともある。しかし、そういう摩擦を経て何とか前進していくのは、私の脱北者救援･定着運動も、まことさんや左派の方々の難民救援や日本受け入れ運動も同じですよね。そういう努力でそれぞれの方向から、日本をもっと良い国にしようというのが私の立場ですし、皆さんの立場は、国を超えた民衆の連携ということになるのでしょう。

その意味でこういうイベントもあるので是非。

難民支援チャリテイー寄席
どうぞ　来てけさいん

今野家　東　東方落語（東北弁による落語）

政治的な迫害を逃れ、自由を求めてビルマやトルコから多くの人々が日本にやってきます。でも、その門はめったに開かれません。２００７年の日本の難民認定は僅かに４１人。アメリカの１７９７９人やフランスの１２９２８人、英国の７８６６人、ドイツの７１９７人と較べるとその少なさが際立っています。
難民支援チャリテイー寄席は、収益を難民の方たちに役立てようと毎年開催されています。５回目と成る今年は世界人権デーの１２月１０日に開かれます。どうぞ、来てけさいん。

２００８年１２月１０日（水）　午後６時半開場　７時開演

文京シビックホール２階小ホール

全席自由　３０００円

お問合せ　今野　東　東京事務所　電話０３−３５０８−８７０８

主催　難民支援チャリテイー寄席　実行委員会 		 

日本政府のお寒い難民政策

 投稿者：まこと  投稿日：2008年10月29日(水)10時38分32秒 		返信・引用 編集済
  お久しぶりです。

＞さらに思うに、はたして日本は「脱北」者を本当に社会的にその人権を保障するだろうか？そうは思えない。現行の教育、社会保障などをみても分かることです。（イレギュラーずさん）

「脱北者」≒「北朝鮮難民」問題とも間接的に関係するかと思いますが、日本政府のお寒い難民政策の一端が窺える映画の紹介ビデオです。

・ドキュメンタリー映画「バックドロップ・クルディスタン」
http://jp.youtube.com/watch?v=V4vQfZsxxzk
http://jp.youtube.com/watch?v=CWm6kjJjB1A

UNHCRから難民認定されたにも拘わらず、日本政府によって強制送還されたアーメット・カザンキランさんを撮った映画です。

この国の政府は中国政府と五十歩百歩だ！ 		 

Re：ぎょーむれんらく

 投稿者：プレカリアート  投稿日：2008年10月26日(日)21時09分3秒 		返信・引用
  >>９１１テロを機に、アフガン・イラク反戦を訴えて始めた私のＨＰ・ブログが、
>URL書いてね。

　当該投稿文中の「私のＨＰ・ブログ」部分にリンクを張って、私のブログも併せてご覧いただけるようにしました。 		 
以上は、新着順505番目から524番目までの記事です。 23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  |  《前のページ |  次のページ》 
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