【頬白親父からのお願い】 ?反ローマ・カトリック、?アンチ浦和レッドダイヤモンズ及び?北朝鮮擁護のコメントは、お断りします。
大切な信友であるおつるさんのブログ「★おつるの秘密日記 酒と薔薇と愛の日々★」からの御紹介である。次の日曜日（４月１１日）、「在日特権を許さない市民の会」さんが次のようなデモを企画されていることを告知されている（http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1335/）。
埼玉県蕨市でのデモであり、おつるさんが御参加されるのかは不明であるが、地元のこともあり、おつるさん応援のため、ここに御案内申し上げる次第である。
「４・１１ 外国人犯罪撲滅デモ in蕨市」
日 時：平成２２年４月１１日（日）
１３：３０集合
１４：００出発
集合場所：柳橋公園
蕨市中央１−１
ＪＲ蕨駅西口徒歩すぐ
主 催：在特会埼玉支部
共 催：在特会東京支部／茨木(ﾏﾏ)支部／群馬支部／神奈川支部
（http://www.youtube.com/watch?v=rl0GA6NiP3E）
自分の大切な信友である「おつるさん」。
彼女が設置・管理されているブログ「★おつるの秘密日記 酒と薔薇と愛の日々★」（http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/）では、３月３０日・３１日、「京都を汚す 反日極左３００人 ＶＳ 正義の味方 チーム関西５０人の戦い」と題するブログが１から３に渡って投稿されている。
特に、「３月２８日 京都『差別に反対！多民族共生！左翼デモ』に抗議１０」は、必見である。
京都府警察機動隊の盾を乗り越え、「拉致被害者を返せ〜っ」と叫び続けるおつるさんの姿は涙なしには見ることができない。おつるさんは、このようなところからチベットやウィグルの方々への共感が生まれているのであろう。
一方、日本国は、「拉致被害者奪還」を本気では考えていないことが分かった。
もちろん、間に盾を手にした機動隊員にスクラムを組まれてしまえば、到底、「多文化共生」などできるはずもない。
「拉致被害者を返してくれたら話に応じる。
朝鮮学校の子供を泣かせたくないのなら、本国はしっかりしてくれ。泣かせないために何ができるか、考えてほしい」
政治的理由により司教や司祭、信徒の振りをしているのではなく、本当のカトリック信徒であるならば、北朝鮮が日本から拉致していった被害者全員を無事帰国させるまで、絶対に、「高校授業料無償化の対象として、この拉致に関係した学校も認めろ！」などとは、口が裂けても言えないはずである。
もし、そのようなことを言う司教や司祭がいるとすれば、彼らは党からの指示により「振り」をしているだけかも……。
その場合は、日ごろの行いも確認しなければならない。
法務省入国管理局では，「ルールを守って国際化」を合い言葉に出入国管理行政を通じて日本と世界を結び，人々の国際的な交流の円滑化を図るとともに，我が国にとって好ましくない外国人を強制的に国外に退去させることにより，健全な日本社会の発展に寄与しています。
法務省入国管理局では，「ルールを守って国際化」を合い言葉に出入国管理行政を通じて日本と世界を結び，人々の国際的な交流の円滑化を図るとともに，我が国にとって好ましくない外国人を強制的に国外に退去させることにより，健全な日本社会の発展に寄与しています。
平成２２年３月９日（火）、法務省入国管理局は、「本邦における不法残留者数について（平成２２年１月１日現在）」を発表している（http://www.moj.go.jp/PRESS/100309-3.html）。
「平成２２年１月１日現在の本邦における不法残留者数は９万１，７７８人であり，前回調査時（平成２１年１月１日現在）に比べ２万１，２９４人（１８．８％）減少している。」
不法残留者数を国籍（出身地）別に見ると、そのワースト３は、韓国２１，６６０人（構成比２３．６％）、中国１２．９３３人（同１４．１％）、フィリピン１２，８４２人（同１４．０％）となっている。
一方、大韓民国法務部のサイトでは、その「政策推進状況」のひとつとして「国家の競争力を高める外国人政策推進≫国家の助けになり、世界の人々から拍手される外国人政策を展開します」（http://www.moj.go.kr/HP/JPN/30_06.htm）を掲げている。
そこでは、「ビザの発給と入国審査において、不法入国者に対する取り締まりは更に強化する一方、韓流の熱風と関連した入国者など、外国人観光客に対しては積極的にサポートする、弾力性のある接近方法を取ります。」「雇用許可制の定着と合法的な外国人雇用秩序を妨害する不法残留者に対しては、取り締まりの紐を緩めません。」とも書いている。
さいたま教区国際交流センター・オープンハウスのスタッフをされるシスターは、「不法残留者を取り締まっているのは『日本だけ』です。」と訴える。
国際交流を進めるに当たり、このシスターのような認識はたいへん危険であると自分は思うのであるが、みなさんはいかがでしょう？
ぜひ、おつるさん他、多くの方の御意見も伺いたいです。
自分の大切な信友であるおつるさんが設置・運営されるブログ「★おつるの秘密日記 酒と薔薇と愛の日々★」では、３月１３日（土）「３．１０さっぽろ日本軍『慰安婦』パネル展に抗議（札幌市教育委員会）」と題する投稿がアップされている（http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1290/）。
ここで、おつるさんは、我々に「北海道では秋にカトリック正義と平和協議会による反日全国大会が行われますが、北海道の在特、東京の主権、在特、チーム関西がどう動くか・・・こうご期待！！」と呼び掛けられています。
しかし、我々カトリック信徒とすれば、「北海道の在特、東京の主権、在特、チーム関西」の方々に任せっぱなしにはいかない。
「御旨の天におこなわるる如く、北海道、札幌の地でも行われんことを！」
２月２７日（土）には、「日本カトリック難民移住者委員会２００９年度 東京教会管区セミナー」での講演会講師として、カトリック北一条教会に乗り込んでいるようである（http://www3.ocn.ne.jp/~welcomeh/oshirasejp.htm）。
昨年の宮原良治司教（カトリック福岡教区）にならいカトリック札幌教区管理者である菊地功司教（カトリック新潟教区）にも頑張っていただけるよう、みなさんのお祈りを菊地司教あて送ろう！
３月２１日（日）、自分の所属する小教区では、『多文化共生をめざして』と題する講話会開催を予定している。講師は、「長年にわたり、茨城県牛久の『外国人収容所』施設への訪問を続けてこられた」カトリックさいたま教区・齋藤紳二助祭である。
平成２２年３月９日（火）、法務省入国管理局では、「平成２１年における入管法違反事件について」を発表した（http://www.moj.go.jp/PRESS/100309-1.html）。
当該発表によれば、
「平成２１年中に出入国管理及び難民認定法違反により退去強制手続を執った外国人は，３万２，６６１人で，その国籍は９９か国（地域）です。
そのうち不法就労事実が認められた者は，２万６，５４５人です。」
彼らが「茨城県牛久の『外国人収容所』施設」と呼ぶのは、我が国法務省に設置された収容施設（入国者収容所）のひとつ「東日本入国管理センター」のことである。
「外国人収容所」というおどろおどろしい名称であるが、戦時中ではない日本においては、市中で敵国人を摘発して収容する施設ではない。法務省の施設等機関のひとつであり、国内３か所に設置され、主として出入国管理及び難民認定法又はその関連法の規定に違反し、退去強制手続の対象とされた外国人を収容し、その送還（又は放免等）までの処遇・執行を行うことを職務とする。
もちろん、同じ法務省所管であっても、刑務所のような矯正施設ではないことを覚えておかなければならない。
「外国人の退去強制と出国命令 フローチャート」（http://www.immi-moj.go.jp/tetuduki/taikyo/taikyo_flow.html）以下をご覧になれば、その概要を掴めるかもしれない。
ここのところ、他人（ひと）の褌で相撲をとってばかりで申し訳ない。
しかし、今回も、自分の大切な信友であるおつるさんが設置・運営なさっているブログ「★おつるの秘密日記 酒と薔薇と愛の日々★」からのニュースである。
というのは、３月９日（火）の投稿
「『バチカンからの手紙』と 福岡 日護会の女性 福岡の教会へ伝電凸!!」（http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1279/）
である。
「こちらでは、バチカンから直接 tontonさんに手紙が来たそうです。」とはじまる当該投稿。ぜひ、よろしければ、手紙の内容をアップしていただきたいものである。
日本カトリック正義と平和協議会は、この２月５日〜７日、東京都内において、「正義と平和全国会議」を開催したそうである。
「年１回の『全国集会』についても、規模が大きくなりすぎて担当教区の負担が重くなっていることが課題として挙がり、負担軽減の対策を話し合った。」（『カトリック新聞第４０４０号』）そうである。
「カトリック正義と平和 全国集会」も止め時が来ている。
昨年は、担当教区に断られた松浦悟郎が谷大二に泣きつき、さいたま教区での開催となったわけである。さあ、今年は、カトリック札幌教区管理者である菊地功司教（カトリック新潟教区）の力の見せ所である。
もし、菊地司教がカトリック信徒の希望を叶えて、「全国集会」を中止し、「御旨の天に行わるる如く地にも行われんことを」を実現してくださるのであれば、これ以上の喜びはない。
以下は、自分の大切な信友であるおつるさんが設置・運営されるブログ「★おつるの秘密日記 酒と薔薇と愛の日々★」から。
『在特会 北海道支部さん ＧＪ！！ 北教組 逮捕スクープ』
（http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1272/）
『北教組 逮捕 バンザイ！！ 日本全国の日教組、全教、つぎはお前たちだぜ笑！！』
（http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1269/）
自分の大切な信友であるおつるさんが設置・運営されるブログ『★おつるの秘密日記 酒と薔薇と愛の日々★』からの紹介である。
おつるさんの地元カトリック大阪大司教区では、その補佐司教を務める松浦悟郎が狂ったように政治活動を行っている。このことについては、多くの信徒も疑問を抱かれているようで、今回、２月２７日、日本キリスト教団宝塚教会で行われる集会への抗議を行ったようである（「★告知動画 大島ときこと反日仲間のカトリック正平協、プロテスタント、仏教へ抗議 」（http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1261/））。
当日の様子は、「●憲法９条教の正体と共産主義 「宗教者９条の会への抗議」」（http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1263/）や「２月２７日【Team関西】反日カトリックと反日反戦坊主を日本から叩き出せ」（http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1266/）で見ることができる。
ちなみに、おつるさんは、その３〜４で、たっぷりと応援することができる。
来月、カトリックさいたま教区カテドラル聖堂で行われる講演会。
助祭の日ごろの活動から考えると、ここで言う「移住者」とは、正規の法定手続きにより入国した外国人のことではなく、所謂「不法残留外国人」のことであると思われる。
「移住者と共に生きる教会」
日時 ３月２１日（日） 午後１２時半〜２時
場所 カトリック浦和教会聖堂
講師 齊藤紳二（カトリックさいたま教区助祭）
主催 カトリック浦和教会信徒会宣教司牧部
おつるさんは、最近、こちらの方面にも詳しくなられたようですが、どのように思われますか？
今回の講師は、カトリックさいたま教区助祭であり、入国者収容所東日本入国管理センター担当である。
入国者収容所は、法務省の施設等機関の一つ。国内３か所に置かれ、主として出入国管理及び難民認定法又はその関連法の規定に違反し退去強制手続の対象とされた外国人を収容し、その送還又は放免等までの処遇・執行を行うことを職務とする機関である。つまり、法務省の機関ではあるが、矯正施設ではないのである。では、助祭の役割とは？
入国管理局では、我が国を訪れる外国人及び我が国に在留する外国人の管理を通じ日本の安全と国民生活を守っている。
近年の国際交流の活性化の中で、世界各国から多くの人々が日々我が国を訪れている。その目的は様々であるが、中には目的を装って入国し、犯罪に走る外国人や不法就労を行う外国人がいるのも事実である。
入国管理局ではこれら法律に違反する外国人に対して厳正に対処し、日本の安全と国民生活を守り社会秩序を維持するという重要な使命を果たしている。
さて、カトリックさいたま教区助祭は、どのような貢献をされているのであろうか？
「ＪＰ通信―日本カトリック正義と平和協議会ニュース・レター―VOL１６０」は、「正義と平和全国集会０９さいたま大会（２００９年１０月１０、１１、１２日）」を特集している。１０月１１日（日）に実施された１８の分科会・現地学習会についても、その報告が載っていることは昨日のブログで御紹介のとおり。
「福音と憲法（解説・案内者：松浦 悟郎）」と題する、「第１８分科会」についても報告があり、「会場から幾つかの質疑応答があり、さらにその後の茶話会で、参加者は対話と理解を深めた。」と締め括っている。
会場からの質問を封殺し、狂った自論を述べまくった松浦悟郎。自分は、バカバカしくて茶話会には出席しなかったが、取り巻き連中に囲まれた松浦悟郎は、さぞ、気持良く分科会を終えることができたのであろう。
しかし、それは、参加者が対話と理解を深めることができたかどうかとは別の話である。
「ＪＰ通信―日本カトリック正義と平和協議会ニュース・レター―VOL１６０」は、「正義と平和全国集会０９さいたま大会（２００９年１０月１０、１１、１２日）」を特集している。１０月１１日（日）に実施された１８の分科会・現地学習会についても、その報告が載っている。
「憲法２０条と靖国神社―解説と現地見学で考える―（講師：西川重則）」と題する、極めて醜い「第４分科会」についても報告がある。
しかし、カトリック信徒から当該分科会、特に現地見学開催に反対の声が上がったこと。そして、当日、当初分科会開催地とされたカトリック麹町教会（＝聖イグナチオ教会）前で抗議活動がなされ、同教会信徒や近隣の方々に多大な迷惑を掛けたことは一切報告されていない。報告者は、「林 和則神父」。「大阪教区社会活動センター・シナピスセンター長」と紹介されている。
肝心なことを一切報告しないこの態度。当日、現場に赴いた者がこの報告を読めば、この神父の馬鹿さ加減に呆れかえって、開いた口が塞がらない。大阪ではおバカで有名な人物なのか？